“擺桌”的意思不是開飯擺飯菜,而是祭祖。


    過年祭祖是我國傳統文化中的一項重要儀式,體現了對祖先的崇敬與懷念之意。這種習俗源於古人對祖先的崇拜,是家族凝聚力和傳承的一種表現。


    遠在他鄉的遊子歸來,首先要做的也是祭祖。一是感謝祖先庇佑自己在外健康順遂、得以平安迴來,二來也是在告慰祖先,他的兒孫們一直勤奮上進,接下來也會努力讓家人過得更好。


    顧家祖上並不是當地人,民國時期社會動蕩、民不聊生,一次大水後,十來歲的顧家高太爺也就是顧爺爺的爺爺,光腳挑著一副破籮筐,從江北一路逃難過來,在當地開荒落戶,生兒育女,再往上追溯祖上不詳。因此,顧家祭祀的祖宗隻有四位。


    人雖少但顧家從不敢隨意糊弄,把祭祖要用的桌子擦洗幹淨,祭祖儀式的菜色準備頗有講究,豬肉或者肉圓、鮮魚、整雞、豆腐、黃花菜,這幾樣是必須的,另外可以根據祖宗生前的喜好另外準備些點心之類,菜裏不能放辣椒、蔥蒜芫荽,數量宜單不宜雙。


    另外準備米飯和白酒,數量根據需要祭拜的祖宗多少來定。盛飯菜用的碗盤、酒盅不能掉瓷或者有缺口,筷子必須長短一致。


    受限於農村的經濟條件,要湊齊一套完整的碗筷其實並不容易。出於對祖先神靈的敬畏,主婦們通常會準備一套祭祖專用的餐具,這些餐具平時並不會拿出來用。


    全部擺放好後,就不能再隨意挪動桌椅了,為避免驚擾祖先,祭祀期間也不允許大聲喧鬧。


    院門早已提前打開,大伯一家率先進了院子。上次迴來還是小姑出嫁時,大伯帶著他大女兒迴來給妹妹送嫁,不過重生後的顧臻對此並沒有記憶,她對這一家人的印象僅限於奶奶相框裏的合影。


    不同於顧爸爸健壯高大的體格,大伯個子不高、體態微圓,梳著時下流行的中分,頭發油光鋥亮的,似乎還抹了發蠟。身上穿著黑色的呢子大衣配同色的西褲皮鞋,左右手各提著一包行李,模樣和《人在囧途》裏的徐崢頗有些相像,一副老板派頭。


    同行的大伯母同樣穿著時髦,手上的金戒指又大又亮直晃眼睛,她一手牽著一個小孩兒,應該就是堂弟堂妹了。隨著她一路走過去,棉皮鞋的高跟在院子的泥土地上留下了一串深淺不一的正方形凹坑,與周遭的環境一點兒不協調。


    接著就是大姑夫妻倆,這倆人顧臻是見過的,依舊是一副城裏人打扮,男的穿著皮夾克女的穿著長款的羽絨服,許是不習慣鄉下的寒冷,兩人縮著身子邊走邊搓手哈氣,很快就鑽進了屋裏。見兩人手上都沒提東西,顧臻伸頭往院外看去。果然,爸爸和小姑父還在後麵,兩個憨憨又提又扛的,邊走邊吭哧吭哧喘著氣呢。


    走在最後的是堂姐和兩個表哥,三人一路嘀嘀咕咕,慢吞吞地挪著步子。進了院子後,又不住打量著顧家的屋子,看哪兒都一臉嫌棄的表情。


    顧臻撇撇嘴,沒搭理他們轉身直接進了屋子。


    人齊了,爺爺點燃香燭,帶著一家人開始祭拜。作為家中長子,大伯跪在最中間的蒲團上,慢慢化著紙錢元寶,全部化完後,要帶著其他男丁一起跪下,雙手合十,低頭叩拜。心裏默念祈求祖先迴家過年,希望祖先來年能繼續庇佑眾人。

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