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曆來東域氣師觀念氣靈大多以自身氣能屬性、和氣府內“氣量”強弱和煉氣訣強弱來決定顯化出的氣靈是什麽形態和能力。
直白的說就是如果“氣量”不足，無法凝聚成顯化氣靈所需的“量”就會失敗，故此由於這個限製在，也不是想顯化出什麽就是什麽的。
故此像是三聖地、氣師協會和類似求索院的門派學院以及世家豪族中的煉氣師基本上顯化的氣靈形態和能力都頗為強大。
就比如說祁天之前見過的求索院項不聞和周不知等人他們修煉的煉氣訣是鼎鼎大名的《九歌》或《九辯》，這兩本煉氣訣是以神人為藍本所寫，由此求索院的子弟們所顯化的形態都是傳說中神明的形象，他們的氣靈或是三足赤鳥金烏、三頭六臂神人、擒蛟踏浪巨靈種種不一，都是擁有著極為強大的能力。
而一般的煉氣師譬如舍咜、溫尚昀、張淩風這些人因為家族或宗門的關係，所修煉的煉氣訣品階還算不錯，可以顯化出的氣靈也是五花八門各有神異之處，有些比較有天賦的煉氣師甚至不比那些修煉了高階煉氣訣的氣師弱。
至於像是普通的獵人們，因為煉氣訣不足以支撐他們修煉到更高境界，所以他們的顯化的氣靈不僅雜而且亂，但是正因為這樣，反而他們的氣靈能力和形態那才叫一個精彩繽紛，就沒有他們想不到的。
這一切都需要氣府所能承納的氣能為基準，氣師擁有多少“氣量”會直接影響顯化氣靈的形態和能力，就像是一把百斤大刀，你讓正常的三歲的孩子舉起來，那能成功麽？所以當超越自身所能承受的極限肯定是不會成功的。
祁天雖然沒有想過進階氣靈境，不過這些普遍的常識他還是從書上看過的，當下便是苦苦思索起來。
有虞先生摸了摸下巴，笑道：“自己顯化自己有什麽難的，用氣能顯化成自己的樣子不就好了，莫不是長這麽連鏡子都沒照過？”
祁天抬起頭，有些無奈的看著先生道：“先生莫不是誑我呢，我可是記得書上說顯化氣靈是極為重要的，我自己的樣子我當然是清楚的，不過還要想一想著自己氣靈的能力呀，不然顯化出來一個“我”有什麽用嘛？總覺得書上記載的跟弟子想有些不同......”
“哪裏不同？”
“按照弟子的理解，書上說的顯化氣靈的方式讓人總覺得有點過早定義了自己的能力和方向了，所以我想是不是要再慎重一些。”祁天抓了抓頭發靦腆道。
“你能想到這一點就很好！”有虞先生麵色肅然，沉聲道：“雖然東域劃分氣師境界比較繁瑣，但是其實是大有深意在的，不過由於時代的變幻，很多對於境界的理解也出了差錯。”
“煉氣之前鍛體強身是為了體通幽明便於覺醒自身氣靈屬性從而納天地之氣以供修行，接著開脈由“表煉”達到“內煉”讓氣府能承納更多的氣能，這些前置條件達成後便要協調和凝聚氣靈。”
祁天點頭稱是，之前拜師高先生時就聽過與之類似的話，自煉氣以來印證之下確實如先生們所言一樣。
隻聽有虞先生繼續道：“所以真正的氣靈境重點應在於協調和凝聚，要知道天地之間氣能萬般，我們每一次吐呐都在源源不斷的汲取著氣能，這些氣能有好有壞、有強有弱，有的可以為已所用，有的則會傷害自身，所以煉氣師就得從中凝練出對自己有用的氣能，並且在氣府中凝練成形，讓氣能按照自己的心意協調和諧，讓氣心至“靈”動，這才是氣靈境真正的目的。”
隨著先生的講解，祁天很快就是明白了氣靈境真的目的可以說就是為了讓“氣能”聽話，讓煉氣師能夠得心應手的使用氣勁，所謂氣靈就是讓氣有“靈”才行呀。
不過這讓“氣”聽話具體要怎麽做呢......他腦中思緒翻滾，因為從未在書上看過這方麵的知識，讓他不由一時之間失了計較。
這時有虞先生突然道：“想想你的高先生說過的話，還有之前所有的修行，特別是納氣時的經曆和感悟，想明白後就可以凝聚氣靈了。”
祁天先是呆了呆，而後便是快速的將從每天按照老頭子交待演練鍛體八式到覺醒氣靈然後開辟氣府納氣鍛體這段曆程統統想了一遍。
忽然他想到以前高先生說過的打好基礎這句話，現在細細想來，其實高先生想表達意思應該還有煉氣就是一個水磨工夫，從最開始的態度就注定了煉氣者成就的高低這個意思在，要知道納氣其實並不是想象中隻管吐呐那麽簡單。
所謂納氣是由外而內的一種磨練，煉氣者要將符合自己屬性的氣能納入氣府中首先要經曆一番頗為痛苦的“折磨”。
納天地之氣為已用得先煉氣化“濁體”，這一個化字，就是要強行將氣能打入氣脈之中，然後鍛體開脈，期間那些跟自己屬性不合的氣能就要在納氣過程中先行剝離，可初學納氣的人怎麽可能會這麽順利？故此期間各種氣勁在體內氣脈中遊走互鬥直到全部氣府方才作罷，由此好的壞的便一股腦全進了氣府，長期以往煉氣者就會發現操控氣靈越發艱難。
於是初入納氣境的煉氣者就要想著法子化去自己用不到的氣勁，是故怎麽化就成了一個問題，普遍來說都是用水磨工夫慢慢引導而出。
但融天星訣的納氣篇則大為不同，而是將五行氣勁分入五髒六腑之中用以“內煉”，如此過程可謂是細針刺指般劇痛連心，所以之前祁天才想出了打自己的辦法強行將氣勁打入體內用來納氣。
想到此處，祁天心中不由得愈發明晰，當即大大鬆了口氣，難怪有虞先生會讓自己多想想納氣篇，對於凝練氣旋讓其各自按部就班運行，自己還是有頗有心得的，果然打好基礎的重要性就體現出來了。
略略調整了一下狀態，祁天對著有虞先生拱手道：“弟子這就要凝聚氣靈了，先生還有什麽要指導的麽？”
有虞先生指著四色氣魂，點頭道：“不要觀念平時的自己，觀念他，這才是真正的你“氣靈”的真正樣子！”
祁天點了點頭，很是明白先生話裏的意思。
氣魂是自己氣能最為直觀的一種體現，氣能的強弱分布他可以在自己氣魂身上看的一清二楚。
他自己托天式玄術的三色人形說白了就是三色氣魂的放大版本，因為兩者除了體型之外其他幾乎一模一樣。
心神沉寂，祁天先是觀察了一下自己氣府目前的狀態，並且感應了體內各種氣能的分布狀態，又對著四色氣魂觀察一番。
“看來，我隻需要調整好氣魂的狀態就能重新調和氣能，然後再凝聚顯化氣靈。”
猶豫了一下，祁主動將意念溝通四色氣魂，頓時“兩者”快速的融為了一體。
兩者本就是同源同根，在融入一起的瞬間，祁天便是細致入微的感覺到了自己體內的所有情況。
首先氣能最為活躍是風電兩氣足足占據了自己全部氣能的七成左右，火之氣能大約一成多一些，剩下便是其他一些氣能元氣，自己那暗屬氣靈簡直微弱的可憐，不過感應之下卻讓祁天感覺到一種極為恐怖吸力，他腦中思索了一下書上記載的一些暗屬氣靈，可對比之下隻有四種的暗氣靈有類似這樣的情況。
不過此時不是深究這個的時候，現在最重要的就是將氣府內的氣靈進行收納管控，然後利用這些氣能觀念一個“自己”出來。
淵瞳！
祁天心念一起，雙目陡變，十二正經中氣能流動猶如鉛汞一般，卻略顯生澀，且其中火氣極為狂暴同風電兩氣互相纏鬥，雖是點點火光仍在風電中搖曳遊動，這便是體內氣勁緣何暴動不安的原因。
“風電兩氣是我天生覺醒，加之我受中先生指教，使之風電兩氣融合，然這火之氣能是後來偶然所得，我又不曾習練火氣之術，這才導致三氣不和！”
祁天心中默默分析著原因，想到用氣合技的方法凝練，便是迴想否能用《弄焰訣》中的方法破局，可大概迴想下來，書中記錄的都是關於火之氣能的修煉方法，沒有任何氣合技供他修煉或者借鑒。
算了，搏一搏獨輪車換馬車，中先生就是風火兩氣，我先以風催動火勢，然後學著用雷火陣的方法用電與火合......祁天心中一定，當即以意念控製著風之氣能朝著火之氣能靠去。
果然俗話說風助火勢一點錯都沒有，頃刻間火之氣能猛然一熾，不在是之前那副星星點點的模樣，而是匯集一處慢慢壯大著，同時祁天慢慢控製著氣府之內氣能之間的平衡，慢慢讓風電火三氣趨於同等水平，再控製著電之氣能和火之氣能慢慢融合。
進展看起來很是順利，正在他覺得可以鬆上一口氣時，意念中傳來有虞先生的聲音：“所謂生發三氣始指的是吐正吸外邪，也就是說讓你吐故納新，並且讓氣能可以通達正經和氣經兩者氣脈之中，由此才能完全控製氣能的流動和運行！”
祁天耳中聽得，於是周身氣勁一滯，與之相融的四色氣魂驀然爆發出一股強大的吸納之力，頃刻間各種天地之間的氣能不要錢似的瘋狂朝氣府狂湧而來。
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曆來東域氣師觀念氣靈大多以自身氣能屬性、和氣府內“氣量”強弱和煉氣訣強弱來決定顯化出的氣靈是什麽形態和能力。
直白的說就是如果“氣量”不足，無法凝聚成顯化氣靈所需的“量”就會失敗，故此由於這個限製在，也不是想顯化出什麽就是什麽的。
故此像是三聖地、氣師協會和類似求索院的門派學院以及世家豪族中的煉氣師基本上顯化的氣靈形態和能力都頗為強大。
就比如說祁天之前見過的求索院項不聞和周不知等人他們修煉的煉氣訣是鼎鼎大名的《九歌》或《九辯》，這兩本煉氣訣是以神人為藍本所寫，由此求索院的子弟們所顯化的形態都是傳說中神明的形象，他們的氣靈或是三足赤鳥金烏、三頭六臂神人、擒蛟踏浪巨靈種種不一，都是擁有著極為強大的能力。
而一般的煉氣師譬如舍咜、溫尚昀、張淩風這些人因為家族或宗門的關係，所修煉的煉氣訣品階還算不錯，可以顯化出的氣靈也是五花八門各有神異之處，有些比較有天賦的煉氣師甚至不比那些修煉了高階煉氣訣的氣師弱。
至於像是普通的獵人們，因為煉氣訣不足以支撐他們修煉到更高境界，所以他們的顯化的氣靈不僅雜而且亂，但是正因為這樣，反而他們的氣靈能力和形態那才叫一個精彩繽紛，就沒有他們想不到的。
這一切都需要氣府所能承納的氣能為基準，氣師擁有多少“氣量”會直接影響顯化氣靈的形態和能力，就像是一把百斤大刀，你讓正常的三歲的孩子舉起來，那能成功麽？所以當超越自身所能承受的極限肯定是不會成功的。
祁天雖然沒有想過進階氣靈境，不過這些普遍的常識他還是從書上看過的，當下便是苦苦思索起來。
有虞先生摸了摸下巴，笑道：“自己顯化自己有什麽難的，用氣能顯化成自己的樣子不就好了，莫不是長這麽連鏡子都沒照過？”
祁天抬起頭，有些無奈的看著先生道：“先生莫不是誑我呢，我可是記得書上說顯化氣靈是極為重要的，我自己的樣子我當然是清楚的，不過還要想一想著自己氣靈的能力呀，不然顯化出來一個“我”有什麽用嘛？總覺得書上記載的跟弟子想有些不同......”
“哪裏不同？”
“按照弟子的理解，書上說的顯化氣靈的方式讓人總覺得有點過早定義了自己的能力和方向了，所以我想是不是要再慎重一些。”祁天抓了抓頭發靦腆道。
“你能想到這一點就很好！”有虞先生麵色肅然，沉聲道：“雖然東域劃分氣師境界比較繁瑣，但是其實是大有深意在的，不過由於時代的變幻，很多對於境界的理解也出了差錯。”
“煉氣之前鍛體強身是為了體通幽明便於覺醒自身氣靈屬性從而納天地之氣以供修行，接著開脈由“表煉”達到“內煉”讓氣府能承納更多的氣能，這些前置條件達成後便要協調和凝聚氣靈。”
祁天點頭稱是，之前拜師高先生時就聽過與之類似的話，自煉氣以來印證之下確實如先生們所言一樣。
隻聽有虞先生繼續道：“所以真正的氣靈境重點應在於協調和凝聚，要知道天地之間氣能萬般，我們每一次吐呐都在源源不斷的汲取著氣能，這些氣能有好有壞、有強有弱，有的可以為已所用，有的則會傷害自身，所以煉氣師就得從中凝練出對自己有用的氣能，並且在氣府中凝練成形，讓氣能按照自己的心意協調和諧，讓氣心至“靈”動，這才是氣靈境真正的目的。”
隨著先生的講解，祁天很快就是明白了氣靈境真的目的可以說就是為了讓“氣能”聽話，讓煉氣師能夠得心應手的使用氣勁，所謂氣靈就是讓氣有“靈”才行呀。
不過這讓“氣”聽話具體要怎麽做呢......他腦中思緒翻滾，因為從未在書上看過這方麵的知識，讓他不由一時之間失了計較。
這時有虞先生突然道：“想想你的高先生說過的話，還有之前所有的修行，特別是納氣時的經曆和感悟，想明白後就可以凝聚氣靈了。”
祁天先是呆了呆，而後便是快速的將從每天按照老頭子交待演練鍛體八式到覺醒氣靈然後開辟氣府納氣鍛體這段曆程統統想了一遍。
忽然他想到以前高先生說過的打好基礎這句話，現在細細想來，其實高先生想表達意思應該還有煉氣就是一個水磨工夫，從最開始的態度就注定了煉氣者成就的高低這個意思在，要知道納氣其實並不是想象中隻管吐呐那麽簡單。
所謂納氣是由外而內的一種磨練，煉氣者要將符合自己屬性的氣能納入氣府中首先要經曆一番頗為痛苦的“折磨”。
納天地之氣為已用得先煉氣化“濁體”，這一個化字，就是要強行將氣能打入氣脈之中，然後鍛體開脈，期間那些跟自己屬性不合的氣能就要在納氣過程中先行剝離，可初學納氣的人怎麽可能會這麽順利？故此期間各種氣勁在體內氣脈中遊走互鬥直到全部氣府方才作罷，由此好的壞的便一股腦全進了氣府，長期以往煉氣者就會發現操控氣靈越發艱難。
於是初入納氣境的煉氣者就要想著法子化去自己用不到的氣勁，是故怎麽化就成了一個問題，普遍來說都是用水磨工夫慢慢引導而出。
但融天星訣的納氣篇則大為不同，而是將五行氣勁分入五髒六腑之中用以“內煉”，如此過程可謂是細針刺指般劇痛連心，所以之前祁天才想出了打自己的辦法強行將氣勁打入體內用來納氣。
想到此處，祁天心中不由得愈發明晰，當即大大鬆了口氣，難怪有虞先生會讓自己多想想納氣篇，對於凝練氣旋讓其各自按部就班運行，自己還是有頗有心得的，果然打好基礎的重要性就體現出來了。
略略調整了一下狀態，祁天對著有虞先生拱手道：“弟子這就要凝聚氣靈了，先生還有什麽要指導的麽？”
有虞先生指著四色氣魂，點頭道：“不要觀念平時的自己，觀念他，這才是真正的你“氣靈”的真正樣子！”
祁天點了點頭，很是明白先生話裏的意思。
氣魂是自己氣能最為直觀的一種體現，氣能的強弱分布他可以在自己氣魂身上看的一清二楚。
他自己托天式玄術的三色人形說白了就是三色氣魂的放大版本，因為兩者除了體型之外其他幾乎一模一樣。
心神沉寂，祁天先是觀察了一下自己氣府目前的狀態，並且感應了體內各種氣能的分布狀態，又對著四色氣魂觀察一番。
“看來，我隻需要調整好氣魂的狀態就能重新調和氣能，然後再凝聚顯化氣靈。”
猶豫了一下，祁主動將意念溝通四色氣魂，頓時“兩者”快速的融為了一體。
兩者本就是同源同根，在融入一起的瞬間，祁天便是細致入微的感覺到了自己體內的所有情況。
首先氣能最為活躍是風電兩氣足足占據了自己全部氣能的七成左右，火之氣能大約一成多一些，剩下便是其他一些氣能元氣，自己那暗屬氣靈簡直微弱的可憐，不過感應之下卻讓祁天感覺到一種極為恐怖吸力，他腦中思索了一下書上記載的一些暗屬氣靈，可對比之下隻有四種的暗氣靈有類似這樣的情況。
不過此時不是深究這個的時候，現在最重要的就是將氣府內的氣靈進行收納管控，然後利用這些氣能觀念一個“自己”出來。
淵瞳！
祁天心念一起，雙目陡變，十二正經中氣能流動猶如鉛汞一般，卻略顯生澀，且其中火氣極為狂暴同風電兩氣互相纏鬥，雖是點點火光仍在風電中搖曳遊動，這便是體內氣勁緣何暴動不安的原因。
“風電兩氣是我天生覺醒，加之我受中先生指教，使之風電兩氣融合，然這火之氣能是後來偶然所得，我又不曾習練火氣之術，這才導致三氣不和！”
祁天心中默默分析著原因，想到用氣合技的方法凝練，便是迴想否能用《弄焰訣》中的方法破局，可大概迴想下來，書中記錄的都是關於火之氣能的修煉方法，沒有任何氣合技供他修煉或者借鑒。
算了，搏一搏獨輪車換馬車，中先生就是風火兩氣，我先以風催動火勢，然後學著用雷火陣的方法用電與火合......祁天心中一定，當即以意念控製著風之氣能朝著火之氣能靠去。
果然俗話說風助火勢一點錯都沒有，頃刻間火之氣能猛然一熾，不在是之前那副星星點點的模樣，而是匯集一處慢慢壯大著，同時祁天慢慢控製著氣府之內氣能之間的平衡，慢慢讓風電火三氣趨於同等水平，再控製著電之氣能和火之氣能慢慢融合。
進展看起來很是順利，正在他覺得可以鬆上一口氣時，意念中傳來有虞先生的聲音：“所謂生發三氣始指的是吐正吸外邪，也就是說讓你吐故納新，並且讓氣能可以通達正經和氣經兩者氣脈之中，由此才能完全控製氣能的流動和運行！”
祁天耳中聽得，於是周身氣勁一滯，與之相融的四色氣魂驀然爆發出一股強大的吸納之力，頃刻間各種天地之間的氣能不要錢似的瘋狂朝氣府狂湧而來。