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在隨後的幾天時間裏，蕭山都將自己深深的鎖定在秘室中，家中的一切都交給王軍來打點了。劉鵬他們一幫銅人街的平士們也都從銅人街搬到了蕭山這裏，辛勤的練習著蕭山傳給他們的“九轉神功”和“金光法訣”。
同時，蕭山還將自己自創的“驚天九變十八式”和“驚神步”抄錄下來，讓王軍交給他們一起修煉。除了這些，在軍武戰隊中學到的任何一種功夫，蕭山是都不能輕易的交給他們的，這不是蕭山的自私和藏拙，而是修真界的法令不允許蕭山將軍武戰隊中的任何武學傳授於人。
在修真界中，雖然習武的風氣高漲，但是大族政府對於高深武學的控製還是不遺餘力的。軍隊中的所有高深武學是萬萬不能輕易傳授給沒有家底的普通修士的，由於同是傳播十二卷天書的武學思想，而十二卷天書的前兩層是所有修真界公民都可以學到的根基。
在修真界中遠遠不止這兩個可以傳播武學思想的組織的，和中華武社一樣作為民間武學流派的組織比牛毛還要多的，最有影響力的當然是人們口中早就耳熟能詳的九大門派六大世家。如今的民間武學流派早以不止這些了，如今可以稱的上城際流派組織的除了這九大門派六大世家之外，更要加上新興而起的四大世家七大幫會，他們共同組成了如今大中華修真界民間勢力的龍頭，世人稱之為江湖七大城際幫會，九大武學門派，十大傳奇世家，共十六六大民間組織。
而且鮮為人知的是，中華武社雖然名義上是由武祖後人曹、黎兩家共同掌管，但中華武社的十大執事中卻有四位是屬於修真界軍方的，也就是，真正能夠掌控中華武社意誌的是修真界軍方。這種情況是有其曆史淵源的，當年武祖加入大族軍隊為國效力，更授命組建特武軍團（軍武戰隊的前身），為了加強軍團士兵的戰力，武祖從中華武社選拔了非常多的弟子加入特武軍團，使得特武軍團的實力在當時可以的上是空前絕後。幾年後，武祖挑戰九大門派六大世家，以大族的名義盡收其武學，逼迫九大門派六大世家不得不重現世間，武祖更將各大門派世家的武學編製成《極聖解脫大手印》，錈刻在軍武聖地佛國寺的千佛殿之內，副本留在了中華武社。
從中華武社選派得意弟子加入軍隊，是從武祖開始就形成的一個傳統，不過，多年之後，軍部也提議讓軍部的一些人進駐中華武社的高層。畢竟，像中華武社這樣一個既在民間有著強大的影響力又在軍隊有著潛在的勢力的組織，大族政府是不會讓他脫離自己的掌握的。於是，妥協達成了，每年中華武社向軍隊選派得意的弟子加入軍隊，而軍部派出四名上校身份的官員入駐中華武社的最高管理機構——執事府。中華武社這樣一個半民間半政府的組織的高層管理形式也就這樣形成了，十大執事中三名來自曹氏家族，三名來自黎氏家族，四名來自軍部。這也是曹、黎兩大世家成為十大世家之首的原因所在。
不說這些了，再來看一下修真界中除了軍隊和政府開
辦的院校之外的武學傳播方式。不別的，在中華武社中，沒有武師或管事的頭銜是不能也沒有資格傳授武技的，武師傳授的是初級的武技，管事傳授的是中級的武技，而在此之上還有低級的執事中級執事和掌管整個中華武社的高級執事。一些高級武技就是從中低級執事手中傳出，高級執事指的就是執事府的十大執事，一般是不授徒的，但也有例外。這樣就保證了中華武社的高級武學的不至於泄露。
另外，除了中華武社之外，民間的九大門派都開有武技場來收徒傳藝，當然，同樣的，要想學的高深的武技還是要拿錢的。這些武場道館當中最有名氣的當然還是屬於佛國寺了，畢竟它的淵源是最深厚的，而且如果成為佛國寺最出色的弟子的話，極有可能可以進入軍武聖地千佛殿參閱《極聖解脫大手印》，這是隻屬於佛國寺的特權，誰叫軍武聖地坐落在佛國寺呢？
不過一般情況下能夠進入千佛殿參閱《極聖解脫大手印》的都是佛國寺的出家弟子，軍部對此也不會有什麽意見的。至於其他的八大門派，雖然威望比不上佛國寺，但不管怎麽也是傳承幾千年的大門派，壓箱底的絕活那是層出不窮的，所以其武學道場還是比較興旺的。
隻要有錢肯為本門派捐助龐大的金錢，而且品行還算過得去的話，在這裏學到一兩門伴身的保命絕技還是挺不錯的，不定資質優秀還能進入門派的核心層，學得些這些名門大派得高深絕技，那麽可就飛黃騰達了指日可待了。畢竟九大門派那一家沒有數百萬的弟子，政府高官大族軍隊中還是有不少他們的門人的。
除了九大門派之外，還有十大世家和七大城際幫派組織。十大世家中曹、黎兩家就不用了，在外人眼中中華武社白了就是他們兩家的，所以他們家族中的很多高手很多都是從中華武社中走出來的。剩下的八大世家也都是以做生意經商為主的，每一家都或多或少的控製著一些大的財團。雖然也有隸屬於他們家族的武學道場和堂口，但這些地方隻不過是為家族中培養人手用的，招收弟子的標準也同樣是嚴格的。
雅文吧
就隻有七大城際幫會他們的弟子才是最多的，人數最少的“極旋宮”也有弟子上百萬，但千萬不要認為“極旋宮”的實力是最差的。城際幫派組織不比那些有著淵源曆史的九大門派可比，他們可以的上是純屬於黑道的幫會組織，雖然他們也都有自己的武學傳播道場，但真正高深的武學或者是鎮派武學也就那麽一兩種，完全是憑借這些幫派的祖師們當年自創領悟得來，是被視為傳家寶得，隻有核心得弟子才能習得，一般弟子隻能學到一些皮毛。但盡管如此渴望加入幫派組織中的人還是大有人在的，而且是絡繹不絕，畢竟幫派組織的福利和待遇是非常好的，而且幫派的打拚生活也正好適合青年少年的那種渴望出人頭地的願望。
於是這些種種的情況，就造成了現如今修真界中的這種雖然武學精神昌盛，但卻又各派密技自珍的情況。一般的沒有家底的普通修士大眾隻能學到最基本的屬
於那種常識性的武學，真正比較起來也就比其他大族的人多了解一些體內真氣的培養和運用，當然，這也是別的大族的人們所不如的。
到這裏就不能不一下修真界中得另外一種情形，如果一個天資非凡得人可以獨自創出非同一般得絕技得話，而他又不願意將之轉讓給大族得話，那麽他完全有權利可以開設道場傳徒授藝，大族是沒有權利幹涉得。這也是蕭山之所以將蕭山所悟得自創的武學傳給劉鵬等人，卻不把自己從軍武戰隊學到得東西傳給他們得原因。
當初軍武戰隊得沈風輝少將親自找蕭山商量讓蕭山把蕭山自創得“驚天九變十八式”轉讓給大族軍部得武研所，代價是五千萬修真界幣和特殊待遇，不過蕭山可沒有那麽傻，堅決得拒絕了他得提議，因為如果那樣得話，蕭山自己就沒有權利將蕭山自己自創得武學傳授給任何人了。也就是蕭山隻有“驚天九變十八式”得使用權，而沒有它得傳播權。
說得通俗一點就是把高深得武學都當成了商品一樣了。這也是現在蕭山可以大方的將蕭山自己自創的“驚天九變十八式”和“驚神步”傳授給劉鵬等人的原因。
不管這些，其實蕭山之所以要將自己鎖在密室的真正原因並不是為的如何訓練劉鵬等人而發愁，當然也不是非要在這裏來運功恢複自己消耗的真元，那是沒有必要的，“九轉神功”、“金光法訣”和“紫霞金光混沌陰陽訣”一樣，都有自行恢複消耗的特性，一旦練成那就在體內循環不休息息不絕，而且就算你沒有達到還虛的境界領悟不到先天真氣的奧妙也可以緩慢的吸收天地的元氣，隨著時間的積累逐漸的將體內的後天真氣轉化成先天真氣。
起來蕭山現在決定將自己關在密室中的真正原因應該是起於極旋宮少宮主的那句奇妙的口訣，因為這句口訣讓蕭山迴想起了自己幾乎已經忘記了的造就蕭山現在一身絕技和改變蕭山一生命運的那本書，十二卷天書。
當年領悟十二卷天書中的練氣之學無意間造就了蕭山如今可以是驚人的武學，而且也間接的造就了新時代武學的鼻祖——吳情。隻是蕭山從沒有想到，在十二卷天書中除了練氣的那部分之外，被蕭山一向誤認為是迷信騙人的道術，竟然也有它不可測度的一麵，那麽，是不是其中最深奧不可解的經言部分也有其絕妙的用處呢？
如果今天沒有經過和那位少宮主的一番交手的話，有可能蕭山還要到很久以後才能重新重視十二卷天書。隻是，為什麽這位極旋宮的少宮主會十二卷天書中的道術呢？按理它應該落到吳情的手中才對，即使現在還保存著也應該是在曹、黎兩家之間，難道極旋宮從他們兩家盜得了十二卷天書的副本，還是那位神秘的少宮主本人與曹、黎兩家有著什麽深遠的關聯不成？
先不去亂想這些，蕭山靜下心來，認真的全神關注的一點一點的從新將以前的記憶喚迴，讓幾乎已經忘卻的十二卷天書中的內容重新在心中重現。
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在隨後的幾天時間裏，蕭山都將自己深深的鎖定在秘室中，家中的一切都交給王軍來打點了。劉鵬他們一幫銅人街的平士們也都從銅人街搬到了蕭山這裏，辛勤的練習著蕭山傳給他們的“九轉神功”和“金光法訣”。
同時，蕭山還將自己自創的“驚天九變十八式”和“驚神步”抄錄下來，讓王軍交給他們一起修煉。除了這些，在軍武戰隊中學到的任何一種功夫，蕭山是都不能輕易的交給他們的，這不是蕭山的自私和藏拙，而是修真界的法令不允許蕭山將軍武戰隊中的任何武學傳授於人。
在修真界中，雖然習武的風氣高漲，但是大族政府對於高深武學的控製還是不遺餘力的。軍隊中的所有高深武學是萬萬不能輕易傳授給沒有家底的普通修士的，由於同是傳播十二卷天書的武學思想，而十二卷天書的前兩層是所有修真界公民都可以學到的根基。
在修真界中遠遠不止這兩個可以傳播武學思想的組織的，和中華武社一樣作為民間武學流派的組織比牛毛還要多的，最有影響力的當然是人們口中早就耳熟能詳的九大門派六大世家。如今的民間武學流派早以不止這些了，如今可以稱的上城際流派組織的除了這九大門派六大世家之外，更要加上新興而起的四大世家七大幫會，他們共同組成了如今大中華修真界民間勢力的龍頭，世人稱之為江湖七大城際幫會，九大武學門派，十大傳奇世家，共十六六大民間組織。
而且鮮為人知的是，中華武社雖然名義上是由武祖後人曹、黎兩家共同掌管，但中華武社的十大執事中卻有四位是屬於修真界軍方的，也就是，真正能夠掌控中華武社意誌的是修真界軍方。這種情況是有其曆史淵源的，當年武祖加入大族軍隊為國效力，更授命組建特武軍團（軍武戰隊的前身），為了加強軍團士兵的戰力，武祖從中華武社選拔了非常多的弟子加入特武軍團，使得特武軍團的實力在當時可以的上是空前絕後。幾年後，武祖挑戰九大門派六大世家，以大族的名義盡收其武學，逼迫九大門派六大世家不得不重現世間，武祖更將各大門派世家的武學編製成《極聖解脫大手印》，錈刻在軍武聖地佛國寺的千佛殿之內，副本留在了中華武社。
從中華武社選派得意弟子加入軍隊，是從武祖開始就形成的一個傳統，不過，多年之後，軍部也提議讓軍部的一些人進駐中華武社的高層。畢竟，像中華武社這樣一個既在民間有著強大的影響力又在軍隊有著潛在的勢力的組織，大族政府是不會讓他脫離自己的掌握的。於是，妥協達成了，每年中華武社向軍隊選派得意的弟子加入軍隊，而軍部派出四名上校身份的官員入駐中華武社的最高管理機構——執事府。中華武社這樣一個半民間半政府的組織的高層管理形式也就這樣形成了，十大執事中三名來自曹氏家族，三名來自黎氏家族，四名來自軍部。這也是曹、黎兩大世家成為十大世家之首的原因所在。
不說這些了，再來看一下修真界中除了軍隊和政府開
辦的院校之外的武學傳播方式。不別的，在中華武社中，沒有武師或管事的頭銜是不能也沒有資格傳授武技的，武師傳授的是初級的武技，管事傳授的是中級的武技，而在此之上還有低級的執事中級執事和掌管整個中華武社的高級執事。一些高級武技就是從中低級執事手中傳出，高級執事指的就是執事府的十大執事，一般是不授徒的，但也有例外。這樣就保證了中華武社的高級武學的不至於泄露。
另外，除了中華武社之外，民間的九大門派都開有武技場來收徒傳藝，當然，同樣的，要想學的高深的武技還是要拿錢的。這些武場道館當中最有名氣的當然還是屬於佛國寺了，畢竟它的淵源是最深厚的，而且如果成為佛國寺最出色的弟子的話，極有可能可以進入軍武聖地千佛殿參閱《極聖解脫大手印》，這是隻屬於佛國寺的特權，誰叫軍武聖地坐落在佛國寺呢？
不過一般情況下能夠進入千佛殿參閱《極聖解脫大手印》的都是佛國寺的出家弟子，軍部對此也不會有什麽意見的。至於其他的八大門派，雖然威望比不上佛國寺，但不管怎麽也是傳承幾千年的大門派，壓箱底的絕活那是層出不窮的，所以其武學道場還是比較興旺的。
隻要有錢肯為本門派捐助龐大的金錢，而且品行還算過得去的話，在這裏學到一兩門伴身的保命絕技還是挺不錯的，不定資質優秀還能進入門派的核心層，學得些這些名門大派得高深絕技，那麽可就飛黃騰達了指日可待了。畢竟九大門派那一家沒有數百萬的弟子，政府高官大族軍隊中還是有不少他們的門人的。
除了九大門派之外，還有十大世家和七大城際幫派組織。十大世家中曹、黎兩家就不用了，在外人眼中中華武社白了就是他們兩家的，所以他們家族中的很多高手很多都是從中華武社中走出來的。剩下的八大世家也都是以做生意經商為主的，每一家都或多或少的控製著一些大的財團。雖然也有隸屬於他們家族的武學道場和堂口，但這些地方隻不過是為家族中培養人手用的，招收弟子的標準也同樣是嚴格的。
雅文吧
就隻有七大城際幫會他們的弟子才是最多的，人數最少的“極旋宮”也有弟子上百萬，但千萬不要認為“極旋宮”的實力是最差的。城際幫派組織不比那些有著淵源曆史的九大門派可比，他們可以的上是純屬於黑道的幫會組織，雖然他們也都有自己的武學傳播道場，但真正高深的武學或者是鎮派武學也就那麽一兩種，完全是憑借這些幫派的祖師們當年自創領悟得來，是被視為傳家寶得，隻有核心得弟子才能習得，一般弟子隻能學到一些皮毛。但盡管如此渴望加入幫派組織中的人還是大有人在的，而且是絡繹不絕，畢竟幫派組織的福利和待遇是非常好的，而且幫派的打拚生活也正好適合青年少年的那種渴望出人頭地的願望。
於是這些種種的情況，就造成了現如今修真界中的這種雖然武學精神昌盛，但卻又各派密技自珍的情況。一般的沒有家底的普通修士大眾隻能學到最基本的屬
於那種常識性的武學，真正比較起來也就比其他大族的人多了解一些體內真氣的培養和運用，當然，這也是別的大族的人們所不如的。
到這裏就不能不一下修真界中得另外一種情形，如果一個天資非凡得人可以獨自創出非同一般得絕技得話，而他又不願意將之轉讓給大族得話，那麽他完全有權利可以開設道場傳徒授藝，大族是沒有權利幹涉得。這也是蕭山之所以將蕭山所悟得自創的武學傳給劉鵬等人，卻不把自己從軍武戰隊學到得東西傳給他們得原因。
當初軍武戰隊得沈風輝少將親自找蕭山商量讓蕭山把蕭山自創得“驚天九變十八式”轉讓給大族軍部得武研所，代價是五千萬修真界幣和特殊待遇，不過蕭山可沒有那麽傻，堅決得拒絕了他得提議，因為如果那樣得話，蕭山自己就沒有權利將蕭山自己自創得武學傳授給任何人了。也就是蕭山隻有“驚天九變十八式”得使用權，而沒有它得傳播權。
說得通俗一點就是把高深得武學都當成了商品一樣了。這也是現在蕭山可以大方的將蕭山自己自創的“驚天九變十八式”和“驚神步”傳授給劉鵬等人的原因。
不管這些，其實蕭山之所以要將自己鎖在密室的真正原因並不是為的如何訓練劉鵬等人而發愁，當然也不是非要在這裏來運功恢複自己消耗的真元，那是沒有必要的，“九轉神功”、“金光法訣”和“紫霞金光混沌陰陽訣”一樣，都有自行恢複消耗的特性，一旦練成那就在體內循環不休息息不絕，而且就算你沒有達到還虛的境界領悟不到先天真氣的奧妙也可以緩慢的吸收天地的元氣，隨著時間的積累逐漸的將體內的後天真氣轉化成先天真氣。
起來蕭山現在決定將自己關在密室中的真正原因應該是起於極旋宮少宮主的那句奇妙的口訣，因為這句口訣讓蕭山迴想起了自己幾乎已經忘記了的造就蕭山現在一身絕技和改變蕭山一生命運的那本書，十二卷天書。
當年領悟十二卷天書中的練氣之學無意間造就了蕭山如今可以是驚人的武學，而且也間接的造就了新時代武學的鼻祖——吳情。隻是蕭山從沒有想到，在十二卷天書中除了練氣的那部分之外，被蕭山一向誤認為是迷信騙人的道術，竟然也有它不可測度的一麵，那麽，是不是其中最深奧不可解的經言部分也有其絕妙的用處呢？
如果今天沒有經過和那位少宮主的一番交手的話，有可能蕭山還要到很久以後才能重新重視十二卷天書。隻是，為什麽這位極旋宮的少宮主會十二卷天書中的道術呢？按理它應該落到吳情的手中才對，即使現在還保存著也應該是在曹、黎兩家之間，難道極旋宮從他們兩家盜得了十二卷天書的副本，還是那位神秘的少宮主本人與曹、黎兩家有著什麽深遠的關聯不成？
先不去亂想這些，蕭山靜下心來，認真的全神關注的一點一點的從新將以前的記憶喚迴，讓幾乎已經忘卻的十二卷天書中的內容重新在心中重現。