黃帝所在軒轅之地興起之後，智者倉頡被他安排專門管理圈裏牲口的數目、屯裏食物的多少。
倉頡這人聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心裏都有了譜，很少出差錯。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋和現有的繩結符合實在是記不住了。
畢竟結繩記事和伏羲八卦符合通用性太強，但代表性很差，看著這些大同小異的符號，實在是很難對應到那些飼養的各種畜牧身上。
眼看牲口數量還在不斷增長，從神農氏學來的新糧食種類和物資越來越複雜，這可著實讓倉頡犯難了。偏偏倉頡是個要強的人，而且如今人族智慧很難互通，想法傳遞交流艱難，也很難找人配合倉頡一起工作。
於是，倉頡幾乎放棄了所有的修行天賦，把所有精力都用在了記憶管理上。
黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情便愈來愈多，年年祭祀的次數，迴迴狩獵的分配，部落養殖的牲畜增減劃分，人丁的變化安排統統都叫倉頡管。一時間，倉頡身上的氣運越來越多，頭發卻越來越白。
黃帝自然是黃龍輪迴轉世，有龍族太子管理龍族的經驗，黃帝對倉頡的能力和為人看得非常準，也非常信任。
至於耽誤了倉頡的修行機會，黃帝覺得沒什麽。
反正父親掌握輪迴，這個倉頡的智慧為人族帶來的價值，遠遠高於修仙對天地帶來的改變。
等他壽終時，大不了賜他最好的蟠桃，讓他直接得道升天就好了。
不明白這些的倉頡，每天卻依然在犯愁，可是究竟該怎麽做呢？人的大腦畢竟不是萬能的，有些記憶會隨著時間的流逝而被遺忘，要想避免這類事情再次發生，就不能再依賴大腦記憶。
這天，他參加狩獵走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說前麵不遠可以追到鹿群；一個老人偏要往西，說有兩隻老虎，不及時組織人圍殺，就會錯過了除害的機會。
心事重重的倉頡突然很好奇，這些部落中的老戰士們是如何判斷哪條路上有什麽獵物的呢？
一問才知，原來他們都是看著地上野獸的腳印才認定的。
這時，倉頡心中靈光一閃，多年的知識積累迅速融匯，讓他猛然一喜！
既然一個腳印代表一種野獸，我為什麽不能用一種一眼就能看出與之有關的符號，來表示我所管的東西呢？
他高興地拔腿奔迴家，開始整理和創造各種符號來表示事物。
黃帝部落最擅長歸納總結，黃帝雖然沒有像炎帝叔叔一樣去親自嚐百草，體驗農牧業優化各種工具生產，但黃帝卻有自己的想法。
就如同每個人能帶來的改變是有些的，而讓所有人都帶來改變才是更高效的父親的理念一般。
黃帝整日所做的，就是知人善任，安排管理，為不同的人安排不同的工作。且調和人們之間的矛盾糾紛，讓更多人能把經曆和智慧用在創造上，而不是浪費在爭鬥中。
此外，黃帝時常與父親通過山河社稷圖溝通，得知人族如今發展緩慢的一個重要問題。
文化傳承艱難。
伏羲靳子軒在華胥國的經曆最深刻的不是創造了什麽，而是人族遺忘了什麽。
當初天庭未立的人族早期，東王公靳子軒明明傳播開了那麽多技術，但因為溝通和記載缺乏，短短百年人族就徹底遺忘了那些傳承。
所以，伏羲靳子軒創造八卦，就是希望這種簡單易懂的符號，能方便人族傳承很多經驗，比如記錄天文曆法，來方便人族評估預測不同時節該做什麽，來安排未來。
雖然看似占卜，但這些其實是實打實的一代代人的經驗歸納。
而這千年間，除了伏羲八卦，各地人族又發明了許許多多的符號，來代表各種事物。但這些符號都非常小眾，且有著各種各樣的缺陷，因此實用價值都不高。
但黃帝沒有小覷這些人族的智慧結晶，過去他就讓倉頡和很多人去整理歸納這些符號，收集在一起。
現在，倉頡有了自己的想法，又有無數人族智慧結晶的輔助，簡直如魚得水！
倉頡將自己的想法告訴黃帝，黃帝心中大為讚賞，還專門為他安排了許多住手，幫助他專門鑽研這個想法。
於是，倉頡除了帶領手下們總結整理各種符號，將各種事物畫出來，互相精簡，尋找最適合的書寫方式。此外他還帶著這些人仰觀奎星環曲走勢，俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，希望大家能從中受到啟迪，用這些最簡化的筆畫來不斷創新。
經曆了多年，倉頡終於帶著人們，根據事物形狀創造了象形文字。
黃帝知道後，大加讚賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，象形文字的用法推廣開了。
倉頡造字之事名傳天下，不僅黃帝十分器重他，而且人人都稱讚他，他的名聲越來越大。甚至，就連天庭和仙人們漸漸都開始采用象形文字書寫記錄事物，象形文字同樣傳播到了山河社稷圖中的龍鳳巫妖世界。
連黃帝自己都沒有想到，文字帶來的改變如此之大！
隨著文字的不斷推廣，天地間一條新的天道虛影逐漸凝實，文字天道的出現，令盤古天地迅速壯大起來，這一刻，無論是聖人還是無數仙人，都驚訝的感受著天地變化。
而更令人驚訝的是，滾滾功德和氣運加持下，倉頡受到了天道反饋，自身實力迅速隨著天地增長得到反哺。
就像當初陰陽相生天道對龍祖靳子軒的提升一般，文字天道的出現，對整個天地的意義相當巨大，甚至因為文字的影響，連語言天道都隨之一同改變優化，這種改變，幾乎與當初女媧造人的三才天道一般影響深遠。
“嗡！”
文字天道越來越凝實，盤古意誌甚至被驚動喚醒，感受到了文字帶來的改變，鴻鈞老祖和東華帝君靳子軒同時出現在倉頡所在文字天道上空。
倉頡的頭發迅速從白轉黑，整個人漸漸變得睿智精神起來！
這一下，所有聖人和仙人都驚呆了！
倉頡居然！！！成聖了？
一個人族沒有修行的凡人，居然成了造字聖人？
倉頡成聖後，迅速對天地有了許多了解，去了鴻鈞老祖的紫霄宮。
鴻鈞老祖的聲音很快傳遍天地：
“倉頡成聖，超脫天地。望眾生加勉，再創新輝煌！”
東華帝君點頭稱快，他早就聽黃龍說了有關倉頡之事，此刻心中欣喜，但尤覺得鴻鈞老祖的讚揚和勉勵不夠籠中，頓時一揮手，從山河社稷圖空間中灑出無數粟穀！
真個盤古天地人間，就好似下起了穀雨一般！
整個人族看到天降穀雨，都興奮無比！穀雨一直持續到夜晚，原本夜晚許多孤魂野鬼會出來行動，但東華帝君撥動輪迴天道，讓留在人間的所有鬼物都受到了壓製，整夜都有鬼在哭啼，不敢侵擾人族，破壞倉頡成聖的盛事！
倉頡成聖的事情傳遍天地，也令黃帝部落的聲望高漲無數！
一時間，中原大地所有部落，都紛紛投奔歸入黃帝部落，黃帝部落迅速崛起，成為人族最強的勢力之一。
……
倉頡成聖，天粟雨，鬼夜哭的事自然也傳到了炎帝部落。
炎帝神農氏無數子民也享受到了天賜穀雨的恩惠，對黃帝部落頓生好感。但相比於無數歸順投奔的部落，炎帝神農氏部落有著自己的驕傲，他們覺得，黃帝隻是運氣好，有個好手下而已。
而要數真正的好首領，還得是我們炎帝部落！
炎帝神農對於倉頡的貢獻，也是無比欣喜，但他並沒有其他想法，而是繼續做自己力所能及之事。
如今，炎帝神農最主要的目標，還是完善陶瓷的工藝！
要知道，現在的原始農業還非常落後與艱難。
人們食用的東西基本上都是現采現吃，很少有先前儲備的東西，唯一能儲備的肉，也存放不了太久。哪怕到了冬天，人們也得打獵。有了畜牧業後，冬天才好過了很多，可以隨時屠宰牲畜。
而過去儲備的，也就是些簡單的草料，而不是農作物。
不是不想，而是沒辦法。
直到在炎帝神農帶領人們研究陶器後，人們才具備了安全有效的貯藏手段，因而能夠長期儲備食物和飲水。隻有在這種情況下，人們才會形成大量獲得植物種子
而隨著陶器的不斷優化，不僅僅是種子，各種物質物質生產儲備都變得充盈起來，甚至造成了產品的剩餘。但如今很多原始產品交換還是太少，一般部落首領會照顧到民生，很少會放任部落之人餓死。
而這個時期，人們的生產力開始漸漸變得富餘出來。
每個部落雖有分工，但大部分人每天需要從事生產的時間卻越來越少，且每個人能生產的產量卻隨著各種工具推廣越來越多。有時候幾個人生產出來的糧食，就夠養活幾百戶人了！
雖然生產出的糧食大部分會交給部落，但留到手裏的還是有很多的。
畢竟這個時期，還沒有明確劃分的官位製度，沒有負責人事和各種繁雜事務的官員，每個部落所有人基本上都是生產者，部落人口增長，生產者也會隨之增長，管理者並沒有出現空閑的情況。
因此，越來越多的富餘產物開始出現浪費現象。
炎帝神農為了解決大家的剩餘產品，決定以日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。這種以日中為市，以物易物的市場，在炎帝部落迅速擴大，雖然還沒有貨幣，但卻大大增強了人們生產的積極性。
比如你是負責種糧食的，那麽你生產的越多，能拿去交換的東西就越多，你自然會願意更努力一些。
於是，炎帝神農部落很快發展成了實力最強大的部落！
倉頡這人聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心裏都有了譜，很少出差錯。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋和現有的繩結符合實在是記不住了。
畢竟結繩記事和伏羲八卦符合通用性太強，但代表性很差，看著這些大同小異的符號，實在是很難對應到那些飼養的各種畜牧身上。
眼看牲口數量還在不斷增長，從神農氏學來的新糧食種類和物資越來越複雜，這可著實讓倉頡犯難了。偏偏倉頡是個要強的人，而且如今人族智慧很難互通，想法傳遞交流艱難，也很難找人配合倉頡一起工作。
於是，倉頡幾乎放棄了所有的修行天賦，把所有精力都用在了記憶管理上。
黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情便愈來愈多，年年祭祀的次數，迴迴狩獵的分配，部落養殖的牲畜增減劃分，人丁的變化安排統統都叫倉頡管。一時間，倉頡身上的氣運越來越多，頭發卻越來越白。
黃帝自然是黃龍輪迴轉世，有龍族太子管理龍族的經驗，黃帝對倉頡的能力和為人看得非常準，也非常信任。
至於耽誤了倉頡的修行機會，黃帝覺得沒什麽。
反正父親掌握輪迴，這個倉頡的智慧為人族帶來的價值，遠遠高於修仙對天地帶來的改變。
等他壽終時，大不了賜他最好的蟠桃，讓他直接得道升天就好了。
不明白這些的倉頡，每天卻依然在犯愁，可是究竟該怎麽做呢？人的大腦畢竟不是萬能的，有些記憶會隨著時間的流逝而被遺忘，要想避免這類事情再次發生，就不能再依賴大腦記憶。
這天，他參加狩獵走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說前麵不遠可以追到鹿群；一個老人偏要往西，說有兩隻老虎，不及時組織人圍殺，就會錯過了除害的機會。
心事重重的倉頡突然很好奇，這些部落中的老戰士們是如何判斷哪條路上有什麽獵物的呢？
一問才知，原來他們都是看著地上野獸的腳印才認定的。
這時，倉頡心中靈光一閃，多年的知識積累迅速融匯，讓他猛然一喜！
既然一個腳印代表一種野獸，我為什麽不能用一種一眼就能看出與之有關的符號，來表示我所管的東西呢？
他高興地拔腿奔迴家，開始整理和創造各種符號來表示事物。
黃帝部落最擅長歸納總結，黃帝雖然沒有像炎帝叔叔一樣去親自嚐百草，體驗農牧業優化各種工具生產，但黃帝卻有自己的想法。
就如同每個人能帶來的改變是有些的，而讓所有人都帶來改變才是更高效的父親的理念一般。
黃帝整日所做的，就是知人善任，安排管理，為不同的人安排不同的工作。且調和人們之間的矛盾糾紛，讓更多人能把經曆和智慧用在創造上，而不是浪費在爭鬥中。
此外，黃帝時常與父親通過山河社稷圖溝通，得知人族如今發展緩慢的一個重要問題。
文化傳承艱難。
伏羲靳子軒在華胥國的經曆最深刻的不是創造了什麽，而是人族遺忘了什麽。
當初天庭未立的人族早期，東王公靳子軒明明傳播開了那麽多技術，但因為溝通和記載缺乏，短短百年人族就徹底遺忘了那些傳承。
所以，伏羲靳子軒創造八卦，就是希望這種簡單易懂的符號，能方便人族傳承很多經驗，比如記錄天文曆法，來方便人族評估預測不同時節該做什麽，來安排未來。
雖然看似占卜，但這些其實是實打實的一代代人的經驗歸納。
而這千年間，除了伏羲八卦，各地人族又發明了許許多多的符號，來代表各種事物。但這些符號都非常小眾，且有著各種各樣的缺陷，因此實用價值都不高。
但黃帝沒有小覷這些人族的智慧結晶，過去他就讓倉頡和很多人去整理歸納這些符號，收集在一起。
現在，倉頡有了自己的想法，又有無數人族智慧結晶的輔助，簡直如魚得水！
倉頡將自己的想法告訴黃帝，黃帝心中大為讚賞，還專門為他安排了許多住手，幫助他專門鑽研這個想法。
於是，倉頡除了帶領手下們總結整理各種符號，將各種事物畫出來，互相精簡，尋找最適合的書寫方式。此外他還帶著這些人仰觀奎星環曲走勢，俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，希望大家能從中受到啟迪，用這些最簡化的筆畫來不斷創新。
經曆了多年，倉頡終於帶著人們，根據事物形狀創造了象形文字。
黃帝知道後，大加讚賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，象形文字的用法推廣開了。
倉頡造字之事名傳天下，不僅黃帝十分器重他，而且人人都稱讚他，他的名聲越來越大。甚至，就連天庭和仙人們漸漸都開始采用象形文字書寫記錄事物，象形文字同樣傳播到了山河社稷圖中的龍鳳巫妖世界。
連黃帝自己都沒有想到，文字帶來的改變如此之大！
隨著文字的不斷推廣，天地間一條新的天道虛影逐漸凝實，文字天道的出現，令盤古天地迅速壯大起來，這一刻，無論是聖人還是無數仙人，都驚訝的感受著天地變化。
而更令人驚訝的是，滾滾功德和氣運加持下，倉頡受到了天道反饋，自身實力迅速隨著天地增長得到反哺。
就像當初陰陽相生天道對龍祖靳子軒的提升一般，文字天道的出現，對整個天地的意義相當巨大，甚至因為文字的影響，連語言天道都隨之一同改變優化，這種改變，幾乎與當初女媧造人的三才天道一般影響深遠。
“嗡！”
文字天道越來越凝實，盤古意誌甚至被驚動喚醒，感受到了文字帶來的改變，鴻鈞老祖和東華帝君靳子軒同時出現在倉頡所在文字天道上空。
倉頡的頭發迅速從白轉黑，整個人漸漸變得睿智精神起來！
這一下，所有聖人和仙人都驚呆了！
倉頡居然！！！成聖了？
一個人族沒有修行的凡人，居然成了造字聖人？
倉頡成聖後，迅速對天地有了許多了解，去了鴻鈞老祖的紫霄宮。
鴻鈞老祖的聲音很快傳遍天地：
“倉頡成聖，超脫天地。望眾生加勉，再創新輝煌！”
東華帝君點頭稱快，他早就聽黃龍說了有關倉頡之事，此刻心中欣喜，但尤覺得鴻鈞老祖的讚揚和勉勵不夠籠中，頓時一揮手，從山河社稷圖空間中灑出無數粟穀！
真個盤古天地人間，就好似下起了穀雨一般！
整個人族看到天降穀雨，都興奮無比！穀雨一直持續到夜晚，原本夜晚許多孤魂野鬼會出來行動，但東華帝君撥動輪迴天道，讓留在人間的所有鬼物都受到了壓製，整夜都有鬼在哭啼，不敢侵擾人族，破壞倉頡成聖的盛事！
倉頡成聖的事情傳遍天地，也令黃帝部落的聲望高漲無數！
一時間，中原大地所有部落，都紛紛投奔歸入黃帝部落，黃帝部落迅速崛起，成為人族最強的勢力之一。
……
倉頡成聖，天粟雨，鬼夜哭的事自然也傳到了炎帝部落。
炎帝神農氏無數子民也享受到了天賜穀雨的恩惠，對黃帝部落頓生好感。但相比於無數歸順投奔的部落，炎帝神農氏部落有著自己的驕傲，他們覺得，黃帝隻是運氣好，有個好手下而已。
而要數真正的好首領，還得是我們炎帝部落！
炎帝神農對於倉頡的貢獻，也是無比欣喜，但他並沒有其他想法，而是繼續做自己力所能及之事。
如今，炎帝神農最主要的目標，還是完善陶瓷的工藝！
要知道，現在的原始農業還非常落後與艱難。
人們食用的東西基本上都是現采現吃，很少有先前儲備的東西，唯一能儲備的肉，也存放不了太久。哪怕到了冬天，人們也得打獵。有了畜牧業後，冬天才好過了很多，可以隨時屠宰牲畜。
而過去儲備的，也就是些簡單的草料，而不是農作物。
不是不想，而是沒辦法。
直到在炎帝神農帶領人們研究陶器後，人們才具備了安全有效的貯藏手段，因而能夠長期儲備食物和飲水。隻有在這種情況下，人們才會形成大量獲得植物種子
而隨著陶器的不斷優化，不僅僅是種子，各種物質物質生產儲備都變得充盈起來，甚至造成了產品的剩餘。但如今很多原始產品交換還是太少，一般部落首領會照顧到民生，很少會放任部落之人餓死。
而這個時期，人們的生產力開始漸漸變得富餘出來。
每個部落雖有分工，但大部分人每天需要從事生產的時間卻越來越少，且每個人能生產的產量卻隨著各種工具推廣越來越多。有時候幾個人生產出來的糧食，就夠養活幾百戶人了！
雖然生產出的糧食大部分會交給部落，但留到手裏的還是有很多的。
畢竟這個時期，還沒有明確劃分的官位製度，沒有負責人事和各種繁雜事務的官員，每個部落所有人基本上都是生產者，部落人口增長，生產者也會隨之增長，管理者並沒有出現空閑的情況。
因此，越來越多的富餘產物開始出現浪費現象。
炎帝神農為了解決大家的剩餘產品，決定以日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。這種以日中為市，以物易物的市場，在炎帝部落迅速擴大，雖然還沒有貨幣，但卻大大增強了人們生產的積極性。
比如你是負責種糧食的，那麽你生產的越多，能拿去交換的東西就越多，你自然會願意更努力一些。
於是，炎帝神農部落很快發展成了實力最強大的部落！