第16章 自在解脫
奪娶嬌妻，夜裏被病嬌權臣親哭 作者：步步歲歲安 投票推薦 加入書簽 留言反饋
旁邊幾個杯子也隨之散落得到處都是歪歪斜斜。
這一動靜讓路河川以及路大年頓時受驚抬眼注視著蘇雲嬋。
後者則習慣性地先行安撫懷中小孩將其送出去玩耍再轉身詢問起狀況：“發生什麽事了嗎？”
同時心裏還掛念著腹中胎兒安危。
“出什麽事？你自己那個‘好妻子’已經出門遊玩去啦！顯然壓根就不把你的感受放在心上！”
雲嬋沒好氣地答道。
聞言河川也顯得十分驚訝不解，連忙收拾好散亂杯子：“她真的離開了？今天不是說好了要搬迴到咱們屋裏來的嗎……”
“真是的，連門都不讓我進！難不成我會偷偷溜進去！更別提你娘了，說我們帶來的東西這兒不對那兒不好，祈三丫根本沒去，卻一句話沒說，這不明擺著瞧不起我們嗎！”
她萬萬沒想到，在正式拜訪第一天，就一再丟臉。
“不會吧，應該是有什麽誤會……”
見路競陽不信，蘇雲嬋一怒之下把杯子狠狠摔在桌上，委屈得眼淚直流。
路河川連忙上前安慰。
“我不管，現在你就給我去，立刻讓咱們的人進來，我要馬上見到臘梅。”
她的尊嚴已經幾乎喪失殆盡。
“好的，好的，你先照顧好肚子，我去看看。”他怎麽可能真會離開？
除非是不想見雲嬋。想到這裏，路河川臉色愈發陰沉。
原來，祈語笑真的走了。確實有要事纏身，為昨天答應紀缺和昀闊的事。
即使不提這事，祈語笑也覺得自己到了該行動的時候，最近甚至已經在悄悄為此做準備。
否則無從解釋，為何早不晚不要偏偏在半年前，讓她旗下各個戲班、說書藝人乃至街頭影戲都上演《西遊》，甚至還用上了她現在能提供的最逼真後台布景。
而且恰好今日是《西遊》的最終章首演之日。
而破解‘桎梏’的關鍵，早已暗藏在那個經過不斷修改的結局中。
嚴格來說，這是她首次正麵對抗這個封建帝國所進行的試探。
“夫人，是去範樓還是靜館？”聽到問話，祈語笑輕輕掀開車簾看。
街上人流洶湧。即便以二十一世紀標準來看，首都的繁華依舊讓人驚歎。
沿途小販叫賣聲此起彼伏，穿梭其間的小貨郎，茶館裏高談闊論的聲音，以及每隔幾步便有一家的戲曲茶樓裏傳出的故事。
這些故事，或許多少與她有關。
在這個製度嚴苛、管控嚴密的皇朝裏，賺取人生第一筆錢並不容易。
經過一番考量後決定賣些民間小調作為零成本生意。
初次創作，賺了五文錢。
嚐到甜頭後，便指使路昀闊前往秦樓楚館售賣作品。
因為其姐姐成為了縣令新納的侍妾身份幫助，才使得二人沒有因寫作日夜勞碌而被關入柴房，並未受到競爭對手的惡意對待，確保歌曲來源得以保全。
就這樣他們開始打開了財路。
隨後逐步取代舊有的戲曲班子，最終掌控了整個娛樂行業。然而誰都不會甘心受製於人。
那些學識淵博的文化人在見識了巨大的市場利潤後迅速采取行動，創造出更美妙動聽的旋律及引人入勝的情節。
這也是祈語笑第一次親眼見證，在文藝複興時期文化內容更新換代的速度有多麽快，
遠非科技至上社會所能想象得到的程度。
所幸她還握有一些獨家技藝，也已完成早期資金積累，至今已在這一領域奮鬥十幾年了。
即使是如今走在街頭巷尾時也會發現，總有更有趣更新奇的作品吸引眼球。
汴京城的茶樓戲館裏，各種劇目琳琅滿目，令人大開眼界。
而《西遊》更是為她打開了京城演藝界的門戶。
祈語笑放下車簾：“去靜園。”她希望能親臨現場評估表演效果，便於後續的優化。
靜園內人山人海，就連雅座附近的走廊也被圍得滿滿當當。
這份取經之旅的神秘與誘惑力，絲毫不亞於傳說中的不死仙法。
在這個信奉佛教的大周國度，這無異於期盼的精神盛宴。
祈語笑徑直登上了三層樓。戲碼，已近尾聲。
師徒四人的身影出現在了一道飄渺虛幻、雲霧環繞的石階上，四周隨即金光四射，佛光照耀。
蒸騰的雲煙、璀璨奪目的光芒，一尊尊若隱若現的神聖造像，在觀眾麵前緩緩展現開來，讓許多心懷敬畏之人目不轉睛、震驚不已。
更有甚者立即跪地祈禱，低聲誦念經文。就在這個當口，一尊大肚彌勒現身雲霧中。
祂眉間一點朱砂格外溫暖慈祥，為四位徒弟送上教誨：清心寡欲守誌向，方能領悟最高真理。
就像磨光鏡子一般，清除汙垢後自顯明淨本質；舍棄所有貪念雜欲，則終將實現宿命所定。
阿彌陀佛。
在上好的座位區裏，某些地位尊貴的來賓輕撚著他們手中的佛珠，嘴裏低誦“法力無邊”以示敬意。
第二位佛陀亦隨之登場，並傳授了另一條修行之道：倘若心靈無牽絆，便是自在解脫人。
即使身處紛擾塵世之外，仍可超越世俗存在之上。
這是通往永恆生命道路上的又一個重要裏程碑！
“南無阿彌陀佛。”
此言並非出自台上演繹故事角色口中，而是來自於場下聆聽眾生的自發響應。
接下來，第三尊歡喜佛出現了，隨著背後幕布被拉起的同時，這位聖賢一步踏出便似移山倒海般改變了一切，引得在座眾人連連稱奇叫絕。
緊接著他又留下了一句話供人們思考：身體是覺悟之路的基礎，心靈猶如清晰如鏡般的平台。
必須經常加以清理擦拭，才不會讓它沾染上雜質。
這就是關於保持內心純淨和不受外界幹擾的核心教導所在。
佛法理念一次次地融合滲透進人們心中，在追尋真正自我旅程上步步邁進。
全場鴉雀無聲，沉浸在這一刻深刻的啟迪之中。
第四位如來出現取代之前那位菩薩的地位時，用更加柔和且充滿憐憫的態度麵向世人發言，事實上並沒有所謂的悟道之樹，也沒有什麽反射智慧的鏡麵；本來世間空無所有，哪來的東西能夠汙染清淨？
這一動靜讓路河川以及路大年頓時受驚抬眼注視著蘇雲嬋。
後者則習慣性地先行安撫懷中小孩將其送出去玩耍再轉身詢問起狀況：“發生什麽事了嗎？”
同時心裏還掛念著腹中胎兒安危。
“出什麽事？你自己那個‘好妻子’已經出門遊玩去啦！顯然壓根就不把你的感受放在心上！”
雲嬋沒好氣地答道。
聞言河川也顯得十分驚訝不解，連忙收拾好散亂杯子：“她真的離開了？今天不是說好了要搬迴到咱們屋裏來的嗎……”
“真是的，連門都不讓我進！難不成我會偷偷溜進去！更別提你娘了，說我們帶來的東西這兒不對那兒不好，祈三丫根本沒去，卻一句話沒說，這不明擺著瞧不起我們嗎！”
她萬萬沒想到，在正式拜訪第一天，就一再丟臉。
“不會吧，應該是有什麽誤會……”
見路競陽不信，蘇雲嬋一怒之下把杯子狠狠摔在桌上，委屈得眼淚直流。
路河川連忙上前安慰。
“我不管，現在你就給我去，立刻讓咱們的人進來，我要馬上見到臘梅。”
她的尊嚴已經幾乎喪失殆盡。
“好的，好的，你先照顧好肚子，我去看看。”他怎麽可能真會離開？
除非是不想見雲嬋。想到這裏，路河川臉色愈發陰沉。
原來，祈語笑真的走了。確實有要事纏身，為昨天答應紀缺和昀闊的事。
即使不提這事，祈語笑也覺得自己到了該行動的時候，最近甚至已經在悄悄為此做準備。
否則無從解釋，為何早不晚不要偏偏在半年前，讓她旗下各個戲班、說書藝人乃至街頭影戲都上演《西遊》，甚至還用上了她現在能提供的最逼真後台布景。
而且恰好今日是《西遊》的最終章首演之日。
而破解‘桎梏’的關鍵，早已暗藏在那個經過不斷修改的結局中。
嚴格來說，這是她首次正麵對抗這個封建帝國所進行的試探。
“夫人，是去範樓還是靜館？”聽到問話，祈語笑輕輕掀開車簾看。
街上人流洶湧。即便以二十一世紀標準來看，首都的繁華依舊讓人驚歎。
沿途小販叫賣聲此起彼伏，穿梭其間的小貨郎，茶館裏高談闊論的聲音，以及每隔幾步便有一家的戲曲茶樓裏傳出的故事。
這些故事，或許多少與她有關。
在這個製度嚴苛、管控嚴密的皇朝裏，賺取人生第一筆錢並不容易。
經過一番考量後決定賣些民間小調作為零成本生意。
初次創作，賺了五文錢。
嚐到甜頭後，便指使路昀闊前往秦樓楚館售賣作品。
因為其姐姐成為了縣令新納的侍妾身份幫助，才使得二人沒有因寫作日夜勞碌而被關入柴房，並未受到競爭對手的惡意對待，確保歌曲來源得以保全。
就這樣他們開始打開了財路。
隨後逐步取代舊有的戲曲班子，最終掌控了整個娛樂行業。然而誰都不會甘心受製於人。
那些學識淵博的文化人在見識了巨大的市場利潤後迅速采取行動，創造出更美妙動聽的旋律及引人入勝的情節。
這也是祈語笑第一次親眼見證，在文藝複興時期文化內容更新換代的速度有多麽快，
遠非科技至上社會所能想象得到的程度。
所幸她還握有一些獨家技藝，也已完成早期資金積累，至今已在這一領域奮鬥十幾年了。
即使是如今走在街頭巷尾時也會發現，總有更有趣更新奇的作品吸引眼球。
汴京城的茶樓戲館裏，各種劇目琳琅滿目，令人大開眼界。
而《西遊》更是為她打開了京城演藝界的門戶。
祈語笑放下車簾：“去靜園。”她希望能親臨現場評估表演效果，便於後續的優化。
靜園內人山人海，就連雅座附近的走廊也被圍得滿滿當當。
這份取經之旅的神秘與誘惑力，絲毫不亞於傳說中的不死仙法。
在這個信奉佛教的大周國度，這無異於期盼的精神盛宴。
祈語笑徑直登上了三層樓。戲碼，已近尾聲。
師徒四人的身影出現在了一道飄渺虛幻、雲霧環繞的石階上，四周隨即金光四射，佛光照耀。
蒸騰的雲煙、璀璨奪目的光芒，一尊尊若隱若現的神聖造像，在觀眾麵前緩緩展現開來，讓許多心懷敬畏之人目不轉睛、震驚不已。
更有甚者立即跪地祈禱，低聲誦念經文。就在這個當口，一尊大肚彌勒現身雲霧中。
祂眉間一點朱砂格外溫暖慈祥，為四位徒弟送上教誨：清心寡欲守誌向，方能領悟最高真理。
就像磨光鏡子一般，清除汙垢後自顯明淨本質；舍棄所有貪念雜欲，則終將實現宿命所定。
阿彌陀佛。
在上好的座位區裏，某些地位尊貴的來賓輕撚著他們手中的佛珠，嘴裏低誦“法力無邊”以示敬意。
第二位佛陀亦隨之登場，並傳授了另一條修行之道：倘若心靈無牽絆，便是自在解脫人。
即使身處紛擾塵世之外，仍可超越世俗存在之上。
這是通往永恆生命道路上的又一個重要裏程碑！
“南無阿彌陀佛。”
此言並非出自台上演繹故事角色口中，而是來自於場下聆聽眾生的自發響應。
接下來，第三尊歡喜佛出現了，隨著背後幕布被拉起的同時，這位聖賢一步踏出便似移山倒海般改變了一切，引得在座眾人連連稱奇叫絕。
緊接著他又留下了一句話供人們思考：身體是覺悟之路的基礎，心靈猶如清晰如鏡般的平台。
必須經常加以清理擦拭，才不會讓它沾染上雜質。
這就是關於保持內心純淨和不受外界幹擾的核心教導所在。
佛法理念一次次地融合滲透進人們心中，在追尋真正自我旅程上步步邁進。
全場鴉雀無聲，沉浸在這一刻深刻的啟迪之中。
第四位如來出現取代之前那位菩薩的地位時，用更加柔和且充滿憐憫的態度麵向世人發言，事實上並沒有所謂的悟道之樹，也沒有什麽反射智慧的鏡麵；本來世間空無所有，哪來的東西能夠汙染清淨？