火猴沒顧得上聽道士的大唿小叫,收起子母玄珠,或者叫“火龍珠”的寶物——管他什麽呢!火猴急匆匆和書禮兩人飛身而起,往青萍鎮外圍狂奔。


    然而,台上高個道士像是受了什麽刺激,現在還驚疑未定,竟然沒有第一時間追出去。


    高個道士看著火猴和書禮逃離的身影,卻陷入了沉思。


    道門煉丹是一種流傳了千百年的技能,修煉者煉丹可以將其轉換為神通,煉出更強大、更有效果的丹藥。


    煉丹要求對天地靈氣的屬性極為熟悉敏銳,布置法陣要求對天地靈氣的操控極為靈活,一個修煉者道士,要麽是煉丹師,要麽是陣法師,這兩種是道門主要的修煉途徑。


    但二者往往不能同時被一人掌握,因為既要敏銳感知,又要靈活操控,天地靈氣乃是混沌之氣所化,是天地間最基礎的物質,不是對誰都這麽友好,這麽聽話的。


    一個道士,如果能擁有其中一項天賦就足以自傲,能把其中一項練至最高境界更是罕見。


    他們九龍觀創觀之初,開山鼻祖身為法陣和煉丹奇才,同時把此二項天賦練至登峰造極,更令人咋舌的是,他居然把法陣和煉丹之道兩種截然不同的途徑融合在一起,開創了煉丹修道前所未有的局麵。


    開山鼻祖雖然當時還是沒有突破太清境界,但是他在人生的最後階段閉關修煉了十幾年,誓要煉製一顆上品道丹,突破最後的修煉瓶頸,修仙得道。


    十幾年裏他費盡心機,研究道學,剖析自身修煉瓶頸,發現自己五行缺火,隻有將天地靈氣轉換成火屬性的道門真氣,再以法陣融入到煉丹的天材地寶中,才能將自身修煉缺點補全,成就修仙大業。


    談易行難,這就要涉及到第一個問題,什麽是天地靈氣?


    天地靈氣產於天地之間,初為混沌,是天地大道蘊養萬物之根本。


    自然萬物接受天地靈氣滋養,卻渾然無知,因此隻能懵懂生長,吸收多者成為天材地寶,吸收少者不過普通草木。


    不過,隨著它們的衰老死亡,天地靈氣重新歸於自然。


    而人卻能夠主動吸取天地靈氣,修煉功法,成就自身,天賦異稟者成仙得道。


    有曠世奇才,能夠將天地靈氣因利勢導,創造一定的修行法門,高效利用天地靈氣適應人本身的修煉,此類法門就叫修煉功法。


    功法有優劣,差別在於將天地靈氣利用效率的高低,例如書家的天地聖心決屬於上品,青山寺殘缺的靜心訣就是下下品。


    功法修煉後天地靈氣在不同人身上有不同表現,比如佛門就是靈力,道門就是真氣,儒家就是浩然正氣,以及其他較為少見的小種類靈氣。


    第二個問題是,天地靈氣和天地能量的關係,其實說起來很簡單,前者是物質,後者是力量。


    不論是靈力還是真氣,或者是浩然正氣,各種靈氣與修煉功法相匹配,但本質上都是天地靈氣。


    通過功法修煉後,研製出來的攻擊招式就是神通,神通就有千千萬萬種了,並且隨著一代代人的修煉,不斷有新的神通研製出來,繁複繽紛,叫人眼花繚亂。


    但萬變不離其宗,神通的根本還是通過功法吸取天地靈氣,然後轉化成天地能量釋放出去,天地能量的特征就是通常凝結為各式的符文。


    換句話說,一般情況下,符文越多,說明天地靈氣匯集得越多,天地能量釋放出來的力量越大。


    凡人看到修煉者五光十色的神通飛來飛去的時候,其實是各色的符文聚集巨大的天地能量,在短時間內爆發釋放。


    神通釋放之後,若沒有攻擊到對象,符文消散,天地能量歸於天地之中,重新化為天地靈氣。若攻擊到對象,天地法力將會對被攻擊者強製做出改變,或改變被攻擊者的結構,例如使人肌肉受傷,那就是天地靈力轉化成的天地法力,改變了被攻擊者的身體結構。


    人需要通過藥物治療或者自然痊愈,將這份被迫接受的天地能量排出體外,傷勢才能痊愈。


    但不論是藥物療傷還是自然痊愈,其實都是通過另外一種方式在吸取天地靈氣,體內循環,以此互相抵消,排出額外接受的天地能量,並重新化為天地靈氣歸於自然之中。


    如果被攻擊者直接死亡,那此次攻擊神通連同人一生所積攢的天地能量,都直接重歸於自然,化成天地靈氣。


    那如果被攻擊的不是人,而是其他的東西呢?


    如果被神通攻擊的對象是自然物體,例如土塊、大地、石頭、草木、河水,很簡單,天地能量,會作用在它們身上,然後借此重新迴歸於自然。


    從此意義上看,即便不是修煉者,普通凡人也和自然中的石頭草木一樣,體內其實都已經蘊含著天地靈力,隻是凡人和石頭草木不知利用而已。


    對於天地靈氣而言,總歸一句話,不論是自然萬物,或是萬物之靈的人,整個天地的東西,都是通過天地靈氣,演變完成生命的全過程,生於斯,長於斯,死於斯,歸於斯。


    對於天地靈氣和天地能量的關係而言,天地靈氣雖然通過各種形態的天地能量,進行百種、千種不同形式的轉換,天地能量會增減變化,但天地靈氣孕育萬物、蘊養萬物,是構建整個天地的基礎,總歸不增不減,不生不滅。


    因此,通過天地靈氣,延伸到人的修煉,那麽,決定人修為高低的重要因素在於:


    一是資質,凡人與普通草木一樣,對天地靈力的感應利用幾乎為零,談不上修煉,隻有擁有修煉資質的人才能夠感應並利用天地靈氣,天生資質更好,修煉基礎就更牢固;


    二是功法,功法精致玄妙,就能夠更高效地利用天地靈氣,修煉更穩,境界提升越快;


    三是神通,神通高深巧妙,更強大的神通,能夠短時間內積聚更多天地靈氣,釋放更多天地能量,從而在爭鬥中占據上風。


    兩個最重要的問題闡述清楚了,所以話說迴來,天地靈氣的不增不減,不生不滅,它就像世界上無處不在的冷冷的旁觀者,可以加以利用,卻難以改變其本質屬性,甚至提純出某一種屬性,都是十分艱難。


    所以,煉丹師的目的,就是要將天然混沌的天地靈氣中,提純出單一的一種屬性,並強行將其融入到各色屬性完全不同的煉丹材料中,平衡它們自帶的天然排斥性,使其渾然一體,並發揮出理想的獨特功效。


    這個過程就像是非要把熾熱的火,融入到冰冷的水之中,還要求它們能夠相處融洽、和諧共生,甚至發揮更強大的功效,這過程艱難的程度,苦不堪言,這也是所有煉丹師一輩子的痛點。


    而九龍觀的開山鼻祖十幾年的潛心研煉,終於開創了這一條煉丹的新途徑,他將火屬性的天地靈氣,與舍命采來的天材地寶,經過時間苦久的熬煉,逐漸煉成一顆凡世間最完美、最融洽的道丹,取名為“火龍珠”。


    如果能夠將天地靈氣通過煉丹法門,與煉丹材料結合,融入到丹藥的一二成,那就是價值不菲的丹藥,如果能融合到三四成,那就是十分珍稀的丹藥,如果到六七成,這種丹藥百年也難得一見,而“火龍珠”,傳聞至少融合了九成以上!


    開山鼻祖在火龍珠的輔助下,十分順利地突破修煉瓶頸,踏入了道門中傳說中的太清境界,並且大大延長了壽命!


    壽命,這是所有修煉者都夢寐以求的資本,道門尤其擅長於延壽之道,隻要不斷地煉丹修煉,壽命越長,修煉的資本也就越雄厚,成仙得道也指日可待。


    這種獨特的煉丹的方法,使九龍觀在整個大武國聲名鵲起,所有人都知道,九龍觀有煉丹的新法門、新途徑,可以煉製十分完美的丹藥,以此可延長壽元,提升修煉年限!


    各門各派紛至遝來,前往九龍觀拜訪、結交,雲州僻壤小小的九龍觀,手握獨創煉丹秘訣,很快在各種資源的傾斜之下,飛速發展壯大,門人迅速擴充,勢力急劇膨脹,連古老的三巨頭之一的太清門,都特派使者來雲州九龍觀道賀,理由是九龍觀出了一位太清境的天師。


    其實所有人都知道,這並不是因為九龍觀出了一位太清境界的天師,太清門之所以特意強調這麽說,隻是拉不下來麵子,他們身為道教巨頭,卻沒能在煉丹一途上有什麽光彩,反而要向這麽個小門派求教。


    至於太清境界的天師,太清門數量本就不少,還用得著這麽興師動眾嗎?


    當今主流的儒釋道三大修煉門派,修煉者一生依照實力修為,基本上分為三大境界:


    儒家依據養正氣之多寡分為“立身、立功、立德”境界,佛門根據佛門靈力之深淺分為“小乘、玉乘、大乘”境界,道家依照道家真氣之高低分為“玉清、上清、太清”境界,稱唿不同,實力相當。


    正如佛門靈力體內有“子泉、玉池、佛海”的修為分水嶺,其他兩家各自都有其判斷同路修煉者歸屬於何種境界的標準。


    至於極少數的獨門獨戶的修煉功法修成的實力,隻有與之交手才能判斷大致在哪個境界了。


    甚至還有所羅門的門徒和魔奴修煉的修羅道,外人很難知道他們的境界和手段,反正是非常駭人聽聞的,名門正派的人聽到的都不多。


    九龍觀開山鼻祖的太清境界,雖然與佛門的大乘境界、儒家的立德境界,並稱為修煉者的三大至高境界,卻遠遠不是修煉者的終點。


    隻有再次把這三大至高境界修煉至大圓滿,才能修仙得道、立地成佛、飛天成聖!


    能讓太清門這種巨頭都這麽興師動眾的真正的原因是,隨著時間的增長,任何門派的修煉者在修煉道路上都會不斷遇到瓶頸,在耗費大量的時間精力後,仍然沒有好轉,如同攀爬一座沒有盡頭的山峰,越往後越艱難越險峻,隨時都有跌落致死、身死道消的危機。


    因此任何能夠嚐試突破修煉瓶頸的方法,都可遇不可求,花費巨大代價也在所不惜。


    以前各門派的修煉者,也不是沒想過道門的煉丹之術來輔助修煉,但從來沒有可以突破如此高境界、效果極好的煉丹之法,因此,那個時期,又在大武國掀起了一陣煉丹熱。


    九龍觀的開山鼻祖也是一代風流人物,胸懷開闊,思想卓越,並無藏私,把獨創的煉丹秘訣,在不斷的資源交換中傳播出去,使得不論各方都讚賞不已。


    因此各門各派,即便需要付出眾多重要利益的代價,從更長遠的角度來看,的確是共贏的局麵。


    九龍觀因此在他們門派的圖騰上,將原來的數條蟠龍纏繞,改成了一條金龍噴吐出一顆赤丹,以此來彰顯九龍觀引以為傲的煉丹之術,也是他們勢力擴充的證明。


    不過,事情很快就發生了變化。


    正當在各門派得到九龍觀的煉丹之術的幫助後,各自興衝衝地嚐試進行煉丹,卻不知道是什麽原因,均以失敗告終。


    各門派不甘心,為此請迴了大武國許多道門的煉丹術士,耗費大量的天材地寶和修煉資源,再度嚐試。


    有些門派為了采集高等藥材,攀山潛淵,在險惡之地喪失了大量的門派中人的性命;有些門派巧取豪奪,不斷地搶掠煉丹藥材,引發了無數大大小小的戰鬥;有些心有餘而力不足的門派直接在這場熱潮中毀滅,銷聲匿跡······


    在這樣的勢態下,各門派很快覺察出九龍觀的煉丹之法,具有極大的偶然性和局限性,煉成“火龍珠”這種道丹遙遙無期的時候,很快反應過來,隨即將四麵八方的滔滔怒火,紛紛引至九龍觀,一場浩大的討伐漸漸成型。


    在這場討伐中,其實各門派都隱隱潛伏著,那個不可明說的、令人亢奮的真正目的——火龍珠!


    因為他們從不同途徑證實,火龍珠其實沒有被九龍觀的開山鼻祖吞食服用,而是依然存在九龍觀!


    並且這個消息還給他們普及了一個丹藥修煉的盲點:誰說丹藥隻能拿來服用!


    一場熱熱鬧鬧、暗流湧動、轟轟烈烈的討伐,朝著九龍觀洶湧而來。

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