聞仲見金鼇島幾乎高手盡出，當下也不慌了，準備讓大軍攻打汜水關了，這下凡人軍隊擺開了架勢，修士們也紛紛出來約戰。
闡教這邊依舊是僅剩的十大金仙先出戰，截教也沒有欺負人，派出了二代弟子中實力最差的三霄娘娘和龜靈聖母四人，結果就以四人之力，四打十，把十大金仙打得屁股尿流，哭爹喊娘，狼狽逃迴了本陣才撿迴一條小命，其實這也不能怪闡教的十大金仙，他們實力最高的也就大羅金仙巔峰，三霄娘娘和龜靈聖母最差也是準聖初期，而且他們的法寶也沒有占到半點便宜，落敗也是自然，若不是三霄娘娘和龜靈聖母比較善良，他們十人估計又要折損好幾人。
隨後西方教三十六位羅漢出陣，準備與截教群毆，截教派出以火靈聖母、餘元和馬元為主的第三代弟子，以及餘華、餘慶等第四代弟子一共二十人迎戰，雙方互有死傷，不過此戰火靈聖母、餘元和馬元表現極為耀眼，他們三個人就獨戰近二十位羅漢，為其他人極大的減少了壓力，若非如此，恐怕截教的傷亡會更大。
燃燈道人和南極仙翁眼見己方處於下風，紛紛下場約戰，趙公明和刑天迎戰，原本是金靈聖母想要出手，但是生怕天庭眾人借機發難，最後改由刑天替代，四人在汜水關外展開大戰，燃燈道人對上了趙公明，南極仙翁對上了刑天。
且不提南極仙翁與刑天戰得難舍難分，不分高下，燃燈道人與趙公明一戰算是宿命之戰，原劇情中燃燈道人見到趙公明的二十四顆定海珠就心生占有的想法，後來搶來了定海珠，才有趙公明去尋三霄借來混元金鬥和金蛟剪的事情。
如今趙公明手中是三十六顆定海珠，這燃燈道人的眼更紅了，感覺此寶與他有緣，於是絲毫不留手，法寶盡出，想要殺人奪寶，然而他卻小看了三十六顆定海珠的威力，他的黃金玲瓏塔、乾坤尺、紫金缽盂和琉璃燈雖都是先天靈寶，但是根本不敵完整的定海珠的威力，四件法寶全部被困於三十六顆定海珠所化的三十六方小世界之中，無論燃燈道人如何召喚都無用，燃燈道人大急，隻能施展自身法則之力與趙公明戰至一處。
論修為，燃燈道人要高於趙公明，但是趙公明並非隻有定海珠一件法寶，他手上還有縛龍索和一把神兵金鞭，燃燈道人則兩手空空，這一交手，反而落了下風。
南極仙翁與刑天之間的戰鬥也沒有討到半點好處，兩人修為相當，但是刑天本身就善於戰鬥，加之幹戚已經成為人族殺伐至寶，威力更勝從前，南極仙翁在實戰上不如刑天，法寶偏防守為主，所以一直處在被動挨打的局麵。
為了避免才開戰就損失兩位大能，西方教南無歡喜佛帶著四位菩薩突發殺出，先是合力打破了三十六顆定海珠所化的小世界，讓燃燈道人能召迴自己的法寶，然後一同逼退了刑天，將南極仙翁救了出來，五人也不戀戰，打完就撤了，絲毫沒有要聯手圍殺截教門人的打算。
看來西方教二聖早就交代了，盡可能不要造成什麽殺孽，倒不是佛家慈悲，而是截闡兩教的高手都是他們的目標，能不殺盡量不殺，等將來度化到西方教，這些人都是極大助力。
燃燈道人和南極仙翁雖然氣憤於西方教沒有聯手對敵，但是人家救了自己，當下也不好發作，隻能憤恨的退迴汜水關。
修士戰場上，闡教失利，凡人戰場上，西周軍也是壓力巨大，在商軍的猛攻下，好幾次關隘之上都差點失守，若非薑子牙操起打神鞭上陣殺敵，恐怕今天汜水關就要易主了，對此，聞仲也是無可奈何，他是修士不能對凡人出手，但是薑子牙不算修士，他最多隻能算不入流的煉氣士，除了可以施展幾個極其有限的法術之外，幾乎毫無修為，薑子牙出手，就連首陽山也不會閑著蛋疼來問責。
聞仲不得不承認，在狹小的關隘之上，薑子牙這種不入流的煉氣士能發揮的作用卻極大，如今商軍之中沒有像張桂芳或魔家四將的存在，否則，又怎麽會讓薑子牙如此猖狂。
想到此處，聞仲腦海裏想到了大商三山關的總兵鄧九公，此人有一孫女名為鄧玉嬋，雖然是凡人，但是其不僅武藝高強，而且使得一手五光石絕技，這五光石專打麵門，百發百中，別說是凡人了，就算是太乙金仙的修士，遇到了稍有不慎被打到也要重傷，若是將此人調來前線作戰，何愁那薑子牙。
於是聞仲下令收兵，截教門人見主戰場都撤退了，他們也不再叫陣挑釁，跟隨大部隊迴營。
聞仲迴營之後，第一件事情就是寫信迴朝廷，請求調三山關總兵鄧九公帶其孫女鄧玉嬋一同來前線助戰，信件很快就由辛環帶了迴去，這辛環與雷震子一樣，都是背生雙翅之人，是聞仲在黃花嶺收下的四位戰將之一，原本在戰場上，聞仲是打算讓辛環去偷襲薑子牙，結果辛環遇到了他的一生之敵雷震子，兩人鬥了個不相上下，誰也奈何不了誰，要不然聞仲也不會想到鄧九公和他的孫女。
帝辛在收到太師聞仲的信後，立刻就下旨給鄧九公，隨後鄧九公帶著孫女鄧玉嬋馬不停蹄就趕來了大商營地。
原本劇情裏，鄧九公曾大破南伯侯鄂順，在聞仲身亡後被任命為討伐西岐的元帥，後帶著兒子和孫女歸順西周，反而殺了不少大商的將領，現如今，南伯侯鄂順被楊蛟所滅後，南疆便再無動靜，大商南麵反而徹底安全了，他這個三山關總兵無用武之地，就剛好被聞仲想起調走，這隻能說，應劫之人，就算原來的時間線劇情改變了，也無法改變其應劫之人的身份，總是會因為其他原因，出現在該出現的地方。
當鄧九公帶著鄧玉嬋到來之後，聞仲下令大軍休整一日後再戰汜水關。
闡教這邊依舊是僅剩的十大金仙先出戰，截教也沒有欺負人，派出了二代弟子中實力最差的三霄娘娘和龜靈聖母四人，結果就以四人之力，四打十，把十大金仙打得屁股尿流，哭爹喊娘，狼狽逃迴了本陣才撿迴一條小命，其實這也不能怪闡教的十大金仙，他們實力最高的也就大羅金仙巔峰，三霄娘娘和龜靈聖母最差也是準聖初期，而且他們的法寶也沒有占到半點便宜，落敗也是自然，若不是三霄娘娘和龜靈聖母比較善良，他們十人估計又要折損好幾人。
隨後西方教三十六位羅漢出陣，準備與截教群毆，截教派出以火靈聖母、餘元和馬元為主的第三代弟子，以及餘華、餘慶等第四代弟子一共二十人迎戰，雙方互有死傷，不過此戰火靈聖母、餘元和馬元表現極為耀眼，他們三個人就獨戰近二十位羅漢，為其他人極大的減少了壓力，若非如此，恐怕截教的傷亡會更大。
燃燈道人和南極仙翁眼見己方處於下風，紛紛下場約戰，趙公明和刑天迎戰，原本是金靈聖母想要出手，但是生怕天庭眾人借機發難，最後改由刑天替代，四人在汜水關外展開大戰，燃燈道人對上了趙公明，南極仙翁對上了刑天。
且不提南極仙翁與刑天戰得難舍難分，不分高下，燃燈道人與趙公明一戰算是宿命之戰，原劇情中燃燈道人見到趙公明的二十四顆定海珠就心生占有的想法，後來搶來了定海珠，才有趙公明去尋三霄借來混元金鬥和金蛟剪的事情。
如今趙公明手中是三十六顆定海珠，這燃燈道人的眼更紅了，感覺此寶與他有緣，於是絲毫不留手，法寶盡出，想要殺人奪寶，然而他卻小看了三十六顆定海珠的威力，他的黃金玲瓏塔、乾坤尺、紫金缽盂和琉璃燈雖都是先天靈寶，但是根本不敵完整的定海珠的威力，四件法寶全部被困於三十六顆定海珠所化的三十六方小世界之中，無論燃燈道人如何召喚都無用，燃燈道人大急，隻能施展自身法則之力與趙公明戰至一處。
論修為，燃燈道人要高於趙公明，但是趙公明並非隻有定海珠一件法寶，他手上還有縛龍索和一把神兵金鞭，燃燈道人則兩手空空，這一交手，反而落了下風。
南極仙翁與刑天之間的戰鬥也沒有討到半點好處，兩人修為相當，但是刑天本身就善於戰鬥，加之幹戚已經成為人族殺伐至寶，威力更勝從前，南極仙翁在實戰上不如刑天，法寶偏防守為主，所以一直處在被動挨打的局麵。
為了避免才開戰就損失兩位大能，西方教南無歡喜佛帶著四位菩薩突發殺出，先是合力打破了三十六顆定海珠所化的小世界，讓燃燈道人能召迴自己的法寶，然後一同逼退了刑天，將南極仙翁救了出來，五人也不戀戰，打完就撤了，絲毫沒有要聯手圍殺截教門人的打算。
看來西方教二聖早就交代了，盡可能不要造成什麽殺孽，倒不是佛家慈悲，而是截闡兩教的高手都是他們的目標，能不殺盡量不殺，等將來度化到西方教，這些人都是極大助力。
燃燈道人和南極仙翁雖然氣憤於西方教沒有聯手對敵，但是人家救了自己，當下也不好發作，隻能憤恨的退迴汜水關。
修士戰場上，闡教失利，凡人戰場上，西周軍也是壓力巨大，在商軍的猛攻下，好幾次關隘之上都差點失守，若非薑子牙操起打神鞭上陣殺敵，恐怕今天汜水關就要易主了，對此，聞仲也是無可奈何，他是修士不能對凡人出手，但是薑子牙不算修士，他最多隻能算不入流的煉氣士，除了可以施展幾個極其有限的法術之外，幾乎毫無修為，薑子牙出手，就連首陽山也不會閑著蛋疼來問責。
聞仲不得不承認，在狹小的關隘之上，薑子牙這種不入流的煉氣士能發揮的作用卻極大，如今商軍之中沒有像張桂芳或魔家四將的存在，否則，又怎麽會讓薑子牙如此猖狂。
想到此處，聞仲腦海裏想到了大商三山關的總兵鄧九公，此人有一孫女名為鄧玉嬋，雖然是凡人，但是其不僅武藝高強，而且使得一手五光石絕技，這五光石專打麵門，百發百中，別說是凡人了，就算是太乙金仙的修士，遇到了稍有不慎被打到也要重傷，若是將此人調來前線作戰，何愁那薑子牙。
於是聞仲下令收兵，截教門人見主戰場都撤退了，他們也不再叫陣挑釁，跟隨大部隊迴營。
聞仲迴營之後，第一件事情就是寫信迴朝廷，請求調三山關總兵鄧九公帶其孫女鄧玉嬋一同來前線助戰，信件很快就由辛環帶了迴去，這辛環與雷震子一樣，都是背生雙翅之人，是聞仲在黃花嶺收下的四位戰將之一，原本在戰場上，聞仲是打算讓辛環去偷襲薑子牙，結果辛環遇到了他的一生之敵雷震子，兩人鬥了個不相上下，誰也奈何不了誰，要不然聞仲也不會想到鄧九公和他的孫女。
帝辛在收到太師聞仲的信後，立刻就下旨給鄧九公，隨後鄧九公帶著孫女鄧玉嬋馬不停蹄就趕來了大商營地。
原本劇情裏，鄧九公曾大破南伯侯鄂順，在聞仲身亡後被任命為討伐西岐的元帥，後帶著兒子和孫女歸順西周，反而殺了不少大商的將領，現如今，南伯侯鄂順被楊蛟所滅後，南疆便再無動靜，大商南麵反而徹底安全了，他這個三山關總兵無用武之地，就剛好被聞仲想起調走，這隻能說，應劫之人，就算原來的時間線劇情改變了，也無法改變其應劫之人的身份，總是會因為其他原因，出現在該出現的地方。
當鄧九公帶著鄧玉嬋到來之後，聞仲下令大軍休整一日後再戰汜水關。