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楊卓超這才知道，自己的本源伴生先天火焰是什麽。一時間竟然不知道應該說點什麽，呆立在了原地！
後土接著說道：排在神火排行榜上第二位的是“太陽真火”，這個太陽指的並不是天上以前誇父當年所追逐的太陽！而是太陰、太陽，中的太陽。
太陽真火乃十大金烏掌握，是眾火之祖，萬火本源！地水火風四大混沌元靈中的火之元靈。由排名第一的“大日金焰”融合太陰本源之力所化。
太陽真火內暗外明，綻放出強烈金光，是至陽至剛之火。而太陰真火卻釋放出淡淡的白光，至陰至柔。能與太陽真火造化萬物，也能與太陽真火毀滅萬物，特別是針對元神、靈魂等虛無精神體，是湮滅性的摧毀。
最後就是這排在第一位的“大日金焰”，此火乃是由整個混沌天地所生，是火中之祖的存在。它囊括了世間各種神火的精華特性，威力實在是強悍到了極致！
而且就連太陽真火都是它孕育出來的，這種混沌中產生的伴生火焰，基本上連聖人都不敢招惹！先天聖人級別對它也是極為頭疼，據說當年伏羲大神就差點被它所傷。
後土看了一眼楊卓超後，才說道：我知道你想問我這大日金焰現在在何處，但我無法告訴你，因為我也不知道它現在的所在！
因為這是天地的本源伴生先天火焰，所以無人能夠降服及約束它！隻能眼睜睜的看著它從眼前溜走。
以上這些，就是神火榜上的六大本源伴生神火。另外還有一些火焰也非常的厲害，但因為不是本源伴生火焰所以不在榜上。但威力不見得就比本源伴生火焰差，甚至更加的強悍！
就比如說，修道之士當達到最高境界之時，可發出的“三味真火”！就是一種極厲害的神火。
此外，像是太上老君的“六丁神火”雖然也不是本源伴生火焰，但其可以在丹爐中消融天地間萬物的特性也不可以小覷！
還有那由天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光七星組成了北鬥七星，而這七星的力量集合在一起最終誕生了“紫薇天火”。也是不俗的火焰！
還有就是“太陰真火”，它相較於“太陽真火”一陰一陽的特質，但光芒都讓給了後者！所以名氣反而不大。
但它的特性主要針對的是一些元神、靈魂等等虛無的精神體，有著十分強大的威力，很多時候都可以所向披靡！
最後還有個“九天玄火”，其實這九天玄火也是幽冥地府的產物！隻不過九天玄火誕生於十八層地獄最後一層。據說在九天玄火誕生之際，其他十七層煉獄深淵之中的天火皆是劇烈的顫抖！
因為它們體內的一部分能量都被抽走，所以這九天玄火也是十分的霸道。它雖然也不是本源伴生火焰，但其最愛吞噬其它火種火源，在神界的名聲顯然不太好！
楊卓超問道：後土大神，除了您給我的“幽冥鬼火”以外，這些神火本源伴生火焰能否直接吞噬吸收？
後土道：按照道理，隻要是修煉火屬性功法的修者，都能夠吸收這些本源伴生火焰。但是，這過程卻是萬般的兇險！稍有差池便會被火焰反噬，落得個灰飛煙滅的下場.....
而且，這也要視吞噬吸收者的能力大小而定！以你的底子以及本體血脈威壓的幫助，多半沒有任何的副作用。
但別人就不一定了！大部分修者都不敢直接吞噬吸收，隻能是靠修煉之時慢慢的來一點點吸收轉化。通過日積月累，年複一年的來達到最終的目的！
楊卓超又問道：一旦吞噬吸收以後，怎樣才能夠把這些狂躁不安的，有思維靈性的火焰融入到自身修習的火焰當中？在這個過程中，會不會出現什麽意外的情況？
後土思索了片刻後道：你說的這種情況也不是沒有可能發生，我也從來沒有考慮過這個問題。不過還好你遇到的是我，我有一種方法可以把這種情況發生之時的危險性給降低到最小！
楊卓超充滿好奇，而又很期盼的問道：是什麽方法？
後土道：你可知道我的身份來曆？
楊卓超被這沒頭沒尾的問題，問得一陣燒腦。他有的說道：娘娘說過，你與我父親相似，都是混沌初開之時，天地孕育出來的大能！並且我聽彩靈說過，娘娘是是道教尊神“四禦、六禦”中的第四位天帝！
同時掌陰陽，育萬物，因此被稱為“大地之母”！大神的尊號為“承天效法厚德光大後土皇地隻”，相傳是最早的地上之王。
後與主持天界的“昊天上帝”相配合，為主宰大地山川的的女性神靈！被人們尊稱為“地母”，一般民眾稱她為“後土娘娘”。
並且也是農業獲得豐收的保護神，還是生育之神、大地之神！所以“後土”大神是為“五行”之神中的“土神”！但她同時也是掌管死者世界的“幽都之神”！
後土卻微笑著搖了搖頭說道：還不夠完全，我還有其它的身份。
楊卓超抓了抓自己的腦袋說道：還有.....還有什麽？哦，對了！他突然間想起來，那白無常謝必安曾經對自己說過：其實最早巫族的共主也是後土大神！
於是楊卓超問道：娘娘是否所說的那另外一個身份，是那遠古巫族的共主？
後土點點頭表示了承認，並說道：遠古巫族是當年與第一代域外天庭的妖族，爭長短的一個大族群！所誕生的階段其實就是你們“三族大戰”剛剛結束以後的事情。
那時候初代天庭由妖族首領東皇太一，和妖皇帝俊一起統治。可以說，是妖族主管天界。不久之後，巫族的勢力誕生了，很快接管了新領域幽冥地府。
我一開始的時候，身份僅僅是巫族的“巫神”！後來因為與妖族之間的爭鬥不休，戰爭不止！再加上老的“巫主”戰死，而我就被推選為巫族的新一任“巫主”。
由於我開辟了幽冥地府作為新的疆域，於是後人就把我稱作了巫族與幽冥的共主！
楊卓超點了點頭道：原來是這樣一個情況，您的共主之名原來出自這裏。
後土點點頭道：確實是如此，你要知道，那時候的妖族和巫族，都隻是稱號，並沒有被賦予邪惡的意思。
妖族管理的天庭，與巫族管理的地府，相互之間發生了很多戰役，是後來人族崛起了！人族控製了天地，才將妖族和巫族後人，定義為邪惡的化身。
唉.....！這些都不重要了。我想告訴你的是，我既然是巫族的“巫主”，就掌握了許多的“巫法”、“巫術”！其中有一種本身為治病救人，也能夠製鬼驅邪的巫法，我們稱之為“祝由術”。
你可別小看了這“祝由術”，其中有很多是教人如何保命的法門！而這其中也有教修者如何吞噬吸收，各種各樣能量的方式方法！也就包含了之前你問我的那個火的問題。
但這種修煉方法一定得要自己才能夠修煉成功，我雖然知道怎樣修習，但我卻未曾修煉過！所以現在我就把這整套的“祝由術”全部傳授給你，讓你自己去摸索探尋！
楊卓超道：我準備好了，娘娘盡管傳授吧！
後土讚許的道：不扭扭捏捏，看來你離恢複又近了一步！祝由術開篇有雲：“上古神醫，以菅為席，以芻為狗。人有疾求醫，但北麵而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”
祝由之術的招式，主要有下~陰、入魔、念咒和舞作等。所謂的“下~陰”隻是一種高度入靜的表現，而“入魔”則是入靜中的觀想.....
祝由術以其最基本的招式，結合修者體內千差萬別的特點、修煉方法，便可產生各種各樣玄之又玄、神乎其神的特別能力，如遁術，飛騰之術等。
而這其中還包含了一套針法，名為“鬼門八十一針”。如用之來治病，無論什麽病都能夠治好，重點是病情永遠不會複發！
更為神秘厲害的是，此針灸法除了能夠治療各種疾病之外，大多數時候也可以祛除妖邪。這裏所說的“祛除妖邪”也就是民間經常說的“仙病”，比如鬼上身，或者不經意間衝撞了什麽邪崇等等。
於是後土用了大概一個時辰的時間，把整套的“祝由術”都完整的傳給了楊卓超。並在最後說道：這套巫法亦可治病救人，希望在你的手中把它發揚光大吧！
楊卓超一再對後土進行感謝，因為從此自己的醫術可以說又上了一個新的台階！
後土道：你也不用感謝我，我有另外一件事情要你去幫我完成。就當是我教你“祝由術”這件事情的，一個答禮吧！
楊卓超好奇的問道：是什麽事情？娘娘盡管吩咐，赴湯蹈火，在所不辭！
後土道：你先聽我慢慢道來：我的徒兒北陰帝君，也就是酆都大帝在沒有成神仙之前是一個道士！名字叫作“庭慶甲”，道號羅弘子。下麵的事情，我以故事的形式說與你知曉！
羅弘子是一道士，自小便入道門，已在深山修道多年，修為深厚，道術精湛，然最近卻遇到了瓶頸，感覺道法再難進分毫，便下山雲遊，以期在塵世有所收獲。
這一日，羅弘子途徑一山村，見天色已晚，便欲到山民家中借宿一晚，進了村子，卻發覺有些不對勁，村子很是荒涼，雜草遍地，落葉鋪滿了街道，房屋破敗不堪！
羅弘子行走在村中，一個人都看不到，莫非這是個荒村？羅弘子心中暗道。
走著走著，忽聽後麵傳來窸窣聲響，迴頭一看，見身後竟尾隨著無數條蛇，目露寒光，冷冷窺視著自己，羅弘子走，蛇也走，羅弘子停，蛇便也停下來。
那群蛇很是怪異，尋常蛇都是蜿蜒向前爬行，而那群蛇卻是蠕動著向前爬，像是伏在地上失去手腳的人一般，羅弘子見多識廣，卻也未曾見過這種蛇。
他雖不懼怕，卻也不想讓一群蛇跟在自己身後，便快步向前跑去，將蛇遠遠的甩在身後。
既是荒村，羅弘子便想隨意尋一房屋過夜，來到一戶人家，推開院門，院中長滿荒草，屋前有個狗窩，狗窩旁有具狗的骸骨，似是已死多年！
但那屍身骸骨尚被用繩子拴著，推門入屋，見屋中擺放著桌椅板凳等，家中物品俱在，桌子上尚有碗筷。
羅弘子心中不解，若說是村中人全部遷移到別處，此戶人家怎會不將家中器具帶走，反而更像是憑空陡然消失了一般！
羅弘子正在沉思，忽聽嘶嘶聲響，抬頭一看，見裏屋床榻上盤踞著幾條怪蛇，正朝著自己吞吐蛇信，目露寒光狠狠盯著自己。
羅弘子心善，不想將蛇趕走，便索性離去，反正是荒村，最不缺房屋，然不料一連尋了幾戶人家，裏麵皆被怪蛇侵占！
更讓羅弘子感到驚詫的是，所有人家家中物品全部都在，金銀財物亦沒有帶走，羅弘子心中隱隱有些不安，感覺這荒村之中，定有隱情。
在荒村中尋了好久，終於尋到一處沒有蛇的房間，這時天色已黑，羅弘子躺在床榻上歇息，半睡半醒間，忽聽外麵傳來一聲吼叫，叫聲響徹雲霄，震的房屋顫動不已。
羅弘子被驚醒，坐起身來，大駭！因為這吼聲，似是龍吟，龍乃神靈，怎會出現在這荒村之中？
羅弘子當即起身，走出房門，欲尋龍蹤，這時又一聲吼叫傳來，羅弘子聽到後，又覺得有些不對勁，龍吟高亢嘹亮，震撼八方，很是威嚴，然這吼聲卻是悲愴憤恨，又似乎極其痛苦，夾雜著怨氣，迴蕩在村中。
羅弘子循聲而至，來到一處空曠之地，頓時被眼前的一幕驚呆了，縱使他見多識廣，亦被眼前景象所震撼！
隻見一條碩大青龍在空中穿梭，有幾十丈長，不時發出吼叫，羅弘子站在龍下麵，更覺震耳欲聾，然震撼之餘，卻又有些不解。
細看那龍身有些虛幻，不似實體，而且閃著瑩瑩綠光，龍身周圍有極強的怨氣纏繞，這是怎麽迴事？忽然間，一個念頭閃過，莫非……這是龍魂？而且是一條含恨而死的龍魂？
“龍乃神靈，萬壽無疆，卻不知怎會含恨而死，這龍魂身上怨氣太重，以自己的道行也難以化解，多一事不如少一事，還是不要多管閑事了。”
羅弘子正轉身欲走，一迴頭，卻見不遠處有一人，伏在地上正對著龍魂叩拜，近前一看，竟是一位老婦人，那老婦人見到羅弘子很是驚訝，詢問他是何人，怎會在此地。
羅弘子據實相告，說自己是一雲遊的道人，途徑此地，見天色已晚，欲暫住一宿，卻被龍吟聲吸引至此。
“那你趕緊離去吧，此地不詳，你莫要丟了性命。”老婦人說道。羅弘子見老婦人這麽說，便詢問此地發生過何事。
老婦人將羅弘子拉到一旁，長歎一口氣，向其講述了十年前發生的那場災禍。
原來十年前，山民們在此安居樂業，然一天，忽然烏雲密布，風雨欲來，到了黃昏，雨沒有下下來，卻隨著一聲炸雷，天上墜下了一條死龍。
那龍的龍首不知被誰斬斷，死狀淒慘，起初山民雖知其已死，卻還是保持著敬畏之心，常有山民對其叩拜，後不知從何處傳出，龍血龍肉可讓人長生，百病不侵！
山民們聽聞後，頓時如同失去了心智般，拔其鱗片，噬其血肉，對其再無絲毫敬畏。
後來怪事發生了，山民們晚上常看到那龍的魂魄在村中出現，發出怒吼，聲音哀怨憤恨，沒過多久，凡是吃過龍血肉的人全部都變成了蛇，村中僅有老婦人一人因為對龍有敬畏之心，沒吃龍肉，得以逃過一劫。
羅弘子聽罷，心道這是那龍的怨念在報複啊！詛咒吞噬自己血肉之人化為蛇身，怪不得自己在村中看到這麽多的怪蛇，原來都是山民變的。
羅弘子長歎一聲，說道：“罷了，待我明日嚐試將這龍的怨魂度化，若能成功，山民們便會恢複人身了。”
老婦人聽到羅弘子可度化龍的怨魂，欣喜不已，跪下朝其叩拜。
老婦說道：“我兩兒子也因吃了龍肉而變成蛇，我每日對龍魂懺悔，乞求龍的怨魂可以寬恕他們的罪過，若道長可以將我兩個兒子恢複人身，老婆子我願做牛做馬報答道長的恩情。”
羅弘子趕忙將老婦人攙扶起來，說道：“那龍的怨魂怨念很深，我隻能盡力一試，能不能成功，尚是未知之數。”老婦人點了點頭，而後將羅弘子請到家中休息。
第二日一早，羅弘子在老婦人的帶領下來到了當年墜龍之處，隻見一處開闊之地有一條巨大的龍的骨架，羅弘子在那龍骨架旁盤膝而坐，口中念念有詞，誦讀往生咒，以度化亡魂。
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楊卓超這才知道，自己的本源伴生先天火焰是什麽。一時間竟然不知道應該說點什麽，呆立在了原地！
後土接著說道：排在神火排行榜上第二位的是“太陽真火”，這個太陽指的並不是天上以前誇父當年所追逐的太陽！而是太陰、太陽，中的太陽。
太陽真火乃十大金烏掌握，是眾火之祖，萬火本源！地水火風四大混沌元靈中的火之元靈。由排名第一的“大日金焰”融合太陰本源之力所化。
太陽真火內暗外明，綻放出強烈金光，是至陽至剛之火。而太陰真火卻釋放出淡淡的白光，至陰至柔。能與太陽真火造化萬物，也能與太陽真火毀滅萬物，特別是針對元神、靈魂等虛無精神體，是湮滅性的摧毀。
最後就是這排在第一位的“大日金焰”，此火乃是由整個混沌天地所生，是火中之祖的存在。它囊括了世間各種神火的精華特性，威力實在是強悍到了極致！
而且就連太陽真火都是它孕育出來的，這種混沌中產生的伴生火焰，基本上連聖人都不敢招惹！先天聖人級別對它也是極為頭疼，據說當年伏羲大神就差點被它所傷。
後土看了一眼楊卓超後，才說道：我知道你想問我這大日金焰現在在何處，但我無法告訴你，因為我也不知道它現在的所在！
因為這是天地的本源伴生先天火焰，所以無人能夠降服及約束它！隻能眼睜睜的看著它從眼前溜走。
以上這些，就是神火榜上的六大本源伴生神火。另外還有一些火焰也非常的厲害，但因為不是本源伴生火焰所以不在榜上。但威力不見得就比本源伴生火焰差，甚至更加的強悍！
就比如說，修道之士當達到最高境界之時，可發出的“三味真火”！就是一種極厲害的神火。
此外，像是太上老君的“六丁神火”雖然也不是本源伴生火焰，但其可以在丹爐中消融天地間萬物的特性也不可以小覷！
還有那由天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光七星組成了北鬥七星，而這七星的力量集合在一起最終誕生了“紫薇天火”。也是不俗的火焰！
還有就是“太陰真火”，它相較於“太陽真火”一陰一陽的特質，但光芒都讓給了後者！所以名氣反而不大。
但它的特性主要針對的是一些元神、靈魂等等虛無的精神體，有著十分強大的威力，很多時候都可以所向披靡！
最後還有個“九天玄火”，其實這九天玄火也是幽冥地府的產物！隻不過九天玄火誕生於十八層地獄最後一層。據說在九天玄火誕生之際，其他十七層煉獄深淵之中的天火皆是劇烈的顫抖！
因為它們體內的一部分能量都被抽走，所以這九天玄火也是十分的霸道。它雖然也不是本源伴生火焰，但其最愛吞噬其它火種火源，在神界的名聲顯然不太好！
楊卓超問道：後土大神，除了您給我的“幽冥鬼火”以外，這些神火本源伴生火焰能否直接吞噬吸收？
後土道：按照道理，隻要是修煉火屬性功法的修者，都能夠吸收這些本源伴生火焰。但是，這過程卻是萬般的兇險！稍有差池便會被火焰反噬，落得個灰飛煙滅的下場.....
而且，這也要視吞噬吸收者的能力大小而定！以你的底子以及本體血脈威壓的幫助，多半沒有任何的副作用。
但別人就不一定了！大部分修者都不敢直接吞噬吸收，隻能是靠修煉之時慢慢的來一點點吸收轉化。通過日積月累，年複一年的來達到最終的目的！
楊卓超又問道：一旦吞噬吸收以後，怎樣才能夠把這些狂躁不安的，有思維靈性的火焰融入到自身修習的火焰當中？在這個過程中，會不會出現什麽意外的情況？
後土思索了片刻後道：你說的這種情況也不是沒有可能發生，我也從來沒有考慮過這個問題。不過還好你遇到的是我，我有一種方法可以把這種情況發生之時的危險性給降低到最小！
楊卓超充滿好奇，而又很期盼的問道：是什麽方法？
後土道：你可知道我的身份來曆？
楊卓超被這沒頭沒尾的問題，問得一陣燒腦。他有的說道：娘娘說過，你與我父親相似，都是混沌初開之時，天地孕育出來的大能！並且我聽彩靈說過，娘娘是是道教尊神“四禦、六禦”中的第四位天帝！
同時掌陰陽，育萬物，因此被稱為“大地之母”！大神的尊號為“承天效法厚德光大後土皇地隻”，相傳是最早的地上之王。
後與主持天界的“昊天上帝”相配合，為主宰大地山川的的女性神靈！被人們尊稱為“地母”，一般民眾稱她為“後土娘娘”。
並且也是農業獲得豐收的保護神，還是生育之神、大地之神！所以“後土”大神是為“五行”之神中的“土神”！但她同時也是掌管死者世界的“幽都之神”！
後土卻微笑著搖了搖頭說道：還不夠完全，我還有其它的身份。
楊卓超抓了抓自己的腦袋說道：還有.....還有什麽？哦，對了！他突然間想起來，那白無常謝必安曾經對自己說過：其實最早巫族的共主也是後土大神！
於是楊卓超問道：娘娘是否所說的那另外一個身份，是那遠古巫族的共主？
後土點點頭表示了承認，並說道：遠古巫族是當年與第一代域外天庭的妖族，爭長短的一個大族群！所誕生的階段其實就是你們“三族大戰”剛剛結束以後的事情。
那時候初代天庭由妖族首領東皇太一，和妖皇帝俊一起統治。可以說，是妖族主管天界。不久之後，巫族的勢力誕生了，很快接管了新領域幽冥地府。
我一開始的時候，身份僅僅是巫族的“巫神”！後來因為與妖族之間的爭鬥不休，戰爭不止！再加上老的“巫主”戰死，而我就被推選為巫族的新一任“巫主”。
由於我開辟了幽冥地府作為新的疆域，於是後人就把我稱作了巫族與幽冥的共主！
楊卓超點了點頭道：原來是這樣一個情況，您的共主之名原來出自這裏。
後土點點頭道：確實是如此，你要知道，那時候的妖族和巫族，都隻是稱號，並沒有被賦予邪惡的意思。
妖族管理的天庭，與巫族管理的地府，相互之間發生了很多戰役，是後來人族崛起了！人族控製了天地，才將妖族和巫族後人，定義為邪惡的化身。
唉.....！這些都不重要了。我想告訴你的是，我既然是巫族的“巫主”，就掌握了許多的“巫法”、“巫術”！其中有一種本身為治病救人，也能夠製鬼驅邪的巫法，我們稱之為“祝由術”。
你可別小看了這“祝由術”，其中有很多是教人如何保命的法門！而這其中也有教修者如何吞噬吸收，各種各樣能量的方式方法！也就包含了之前你問我的那個火的問題。
但這種修煉方法一定得要自己才能夠修煉成功，我雖然知道怎樣修習，但我卻未曾修煉過！所以現在我就把這整套的“祝由術”全部傳授給你，讓你自己去摸索探尋！
楊卓超道：我準備好了，娘娘盡管傳授吧！
後土讚許的道：不扭扭捏捏，看來你離恢複又近了一步！祝由術開篇有雲：“上古神醫，以菅為席，以芻為狗。人有疾求醫，但北麵而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”
祝由之術的招式，主要有下~陰、入魔、念咒和舞作等。所謂的“下~陰”隻是一種高度入靜的表現，而“入魔”則是入靜中的觀想.....
祝由術以其最基本的招式，結合修者體內千差萬別的特點、修煉方法，便可產生各種各樣玄之又玄、神乎其神的特別能力，如遁術，飛騰之術等。
而這其中還包含了一套針法，名為“鬼門八十一針”。如用之來治病，無論什麽病都能夠治好，重點是病情永遠不會複發！
更為神秘厲害的是，此針灸法除了能夠治療各種疾病之外，大多數時候也可以祛除妖邪。這裏所說的“祛除妖邪”也就是民間經常說的“仙病”，比如鬼上身，或者不經意間衝撞了什麽邪崇等等。
於是後土用了大概一個時辰的時間，把整套的“祝由術”都完整的傳給了楊卓超。並在最後說道：這套巫法亦可治病救人，希望在你的手中把它發揚光大吧！
楊卓超一再對後土進行感謝，因為從此自己的醫術可以說又上了一個新的台階！
後土道：你也不用感謝我，我有另外一件事情要你去幫我完成。就當是我教你“祝由術”這件事情的，一個答禮吧！
楊卓超好奇的問道：是什麽事情？娘娘盡管吩咐，赴湯蹈火，在所不辭！
後土道：你先聽我慢慢道來：我的徒兒北陰帝君，也就是酆都大帝在沒有成神仙之前是一個道士！名字叫作“庭慶甲”，道號羅弘子。下麵的事情，我以故事的形式說與你知曉！
羅弘子是一道士，自小便入道門，已在深山修道多年，修為深厚，道術精湛，然最近卻遇到了瓶頸，感覺道法再難進分毫，便下山雲遊，以期在塵世有所收獲。
這一日，羅弘子途徑一山村，見天色已晚，便欲到山民家中借宿一晚，進了村子，卻發覺有些不對勁，村子很是荒涼，雜草遍地，落葉鋪滿了街道，房屋破敗不堪！
羅弘子行走在村中，一個人都看不到，莫非這是個荒村？羅弘子心中暗道。
走著走著，忽聽後麵傳來窸窣聲響，迴頭一看，見身後竟尾隨著無數條蛇，目露寒光，冷冷窺視著自己，羅弘子走，蛇也走，羅弘子停，蛇便也停下來。
那群蛇很是怪異，尋常蛇都是蜿蜒向前爬行，而那群蛇卻是蠕動著向前爬，像是伏在地上失去手腳的人一般，羅弘子見多識廣，卻也未曾見過這種蛇。
他雖不懼怕，卻也不想讓一群蛇跟在自己身後，便快步向前跑去，將蛇遠遠的甩在身後。
既是荒村，羅弘子便想隨意尋一房屋過夜，來到一戶人家，推開院門，院中長滿荒草，屋前有個狗窩，狗窩旁有具狗的骸骨，似是已死多年！
但那屍身骸骨尚被用繩子拴著，推門入屋，見屋中擺放著桌椅板凳等，家中物品俱在，桌子上尚有碗筷。
羅弘子心中不解，若說是村中人全部遷移到別處，此戶人家怎會不將家中器具帶走，反而更像是憑空陡然消失了一般！
羅弘子正在沉思，忽聽嘶嘶聲響，抬頭一看，見裏屋床榻上盤踞著幾條怪蛇，正朝著自己吞吐蛇信，目露寒光狠狠盯著自己。
羅弘子心善，不想將蛇趕走，便索性離去，反正是荒村，最不缺房屋，然不料一連尋了幾戶人家，裏麵皆被怪蛇侵占！
更讓羅弘子感到驚詫的是，所有人家家中物品全部都在，金銀財物亦沒有帶走，羅弘子心中隱隱有些不安，感覺這荒村之中，定有隱情。
在荒村中尋了好久，終於尋到一處沒有蛇的房間，這時天色已黑，羅弘子躺在床榻上歇息，半睡半醒間，忽聽外麵傳來一聲吼叫，叫聲響徹雲霄，震的房屋顫動不已。
羅弘子被驚醒，坐起身來，大駭！因為這吼聲，似是龍吟，龍乃神靈，怎會出現在這荒村之中？
羅弘子當即起身，走出房門，欲尋龍蹤，這時又一聲吼叫傳來，羅弘子聽到後，又覺得有些不對勁，龍吟高亢嘹亮，震撼八方，很是威嚴，然這吼聲卻是悲愴憤恨，又似乎極其痛苦，夾雜著怨氣，迴蕩在村中。
羅弘子循聲而至，來到一處空曠之地，頓時被眼前的一幕驚呆了，縱使他見多識廣，亦被眼前景象所震撼！
隻見一條碩大青龍在空中穿梭，有幾十丈長，不時發出吼叫，羅弘子站在龍下麵，更覺震耳欲聾，然震撼之餘，卻又有些不解。
細看那龍身有些虛幻，不似實體，而且閃著瑩瑩綠光，龍身周圍有極強的怨氣纏繞，這是怎麽迴事？忽然間，一個念頭閃過，莫非……這是龍魂？而且是一條含恨而死的龍魂？
“龍乃神靈，萬壽無疆，卻不知怎會含恨而死，這龍魂身上怨氣太重，以自己的道行也難以化解，多一事不如少一事，還是不要多管閑事了。”
羅弘子正轉身欲走，一迴頭，卻見不遠處有一人，伏在地上正對著龍魂叩拜，近前一看，竟是一位老婦人，那老婦人見到羅弘子很是驚訝，詢問他是何人，怎會在此地。
羅弘子據實相告，說自己是一雲遊的道人，途徑此地，見天色已晚，欲暫住一宿，卻被龍吟聲吸引至此。
“那你趕緊離去吧，此地不詳，你莫要丟了性命。”老婦人說道。羅弘子見老婦人這麽說，便詢問此地發生過何事。
老婦人將羅弘子拉到一旁，長歎一口氣，向其講述了十年前發生的那場災禍。
原來十年前，山民們在此安居樂業，然一天，忽然烏雲密布，風雨欲來，到了黃昏，雨沒有下下來，卻隨著一聲炸雷，天上墜下了一條死龍。
那龍的龍首不知被誰斬斷，死狀淒慘，起初山民雖知其已死，卻還是保持著敬畏之心，常有山民對其叩拜，後不知從何處傳出，龍血龍肉可讓人長生，百病不侵！
山民們聽聞後，頓時如同失去了心智般，拔其鱗片，噬其血肉，對其再無絲毫敬畏。
後來怪事發生了，山民們晚上常看到那龍的魂魄在村中出現，發出怒吼，聲音哀怨憤恨，沒過多久，凡是吃過龍血肉的人全部都變成了蛇，村中僅有老婦人一人因為對龍有敬畏之心，沒吃龍肉，得以逃過一劫。
羅弘子聽罷，心道這是那龍的怨念在報複啊！詛咒吞噬自己血肉之人化為蛇身，怪不得自己在村中看到這麽多的怪蛇，原來都是山民變的。
羅弘子長歎一聲，說道：“罷了，待我明日嚐試將這龍的怨魂度化，若能成功，山民們便會恢複人身了。”
老婦人聽到羅弘子可度化龍的怨魂，欣喜不已，跪下朝其叩拜。
老婦說道：“我兩兒子也因吃了龍肉而變成蛇，我每日對龍魂懺悔，乞求龍的怨魂可以寬恕他們的罪過，若道長可以將我兩個兒子恢複人身，老婆子我願做牛做馬報答道長的恩情。”
羅弘子趕忙將老婦人攙扶起來，說道：“那龍的怨魂怨念很深，我隻能盡力一試，能不能成功，尚是未知之數。”老婦人點了點頭，而後將羅弘子請到家中休息。
第二日一早，羅弘子在老婦人的帶領下來到了當年墜龍之處，隻見一處開闊之地有一條巨大的龍的骨架，羅弘子在那龍骨架旁盤膝而坐，口中念念有詞，誦讀往生咒，以度化亡魂。