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眾人麵麵相覷，驚訝得不知道此時應該說點什麽！他們苦苦尋找的其中一魄，居然已經化為了紅色“彼岸花”花海其中的一朵。這接下來應該如何是好.....！
楊卓超問道：那敢問有什麽辦法才能夠找到並辨別出，哪一朵才是伏羲大神的魂魄所化？又該如何才能使那朵化為“彼岸花”的魂魄，重新恢複成本來的形態呢？
諦聽迴答道：我隻負責告訴你們那一魂一魄的去向，至於具體要怎麽做，那就是你們自己的的事情了！
楊卓超微微歎了一口氣，看了一眼閉目不語的地藏菩薩後說道：那我們也就不再強人所難了！但是還是得謝謝諦聽兄的告知，麻煩你轉告菩薩一聲，有機會我們自當再過來叨擾。
那諦聽也點了點它那碩大的腦袋，說道：好的！那就在此別過了。說完以後把那蓮台連同菩薩一起負在背上，絕塵而去！
看著離開的諦聽與地藏菩薩，楊卓超搖搖頭說道：看來我們所得到的線索就這麽多，下一步大家都表一個態說說該怎麽進行吧。
葛老說道：少主，現在還不是討論的時候，趁著有時間，我們是不是先去那“惡水河”裏找找“蠃魚”再說？這或許要相對來說更簡單一點！
楊卓超想想也是，有其在這裏紙上談兵，還不如先從簡單一點的慢慢做著看看。當下與那四個魑魅魍魎問明了“惡水河”的所在，帶領眾人便徑直朝著目標而去。
路上彩靈向著楊卓超問道：少爺知不知道，這“惡水河”也連通著“永夜冥界”那邊？並且，在永夜冥界的河水之上，還有一座很有名的橋。
楊卓超微微一笑道：連這麽簡單我都不知道的話，那不是跟個白癡沒多大區別！那橋不就是大名鼎鼎的“奈何橋”嗎？傳說中“孟婆”駐守的地方！
彩靈說道：那少爺你說說，人死後靠什麽輪迴轉世？什麽人才過得了奈何橋？
楊卓超一愣，這個東西他還真不知道！有一點尷尬的問道：那你說說看，這其中的各種因由。
彩靈答道：其實這裏麵還有個小傳說，事情是這樣的：具說首先，人死後轉世投胎，要經過一個叫做“輪藏”的東西，根據你生前的所作所為，決定你去往六道中的哪一道。
而當年，在寰宇地球唐朝開國之初，長安城本來有兩個朋友，一個是樵夫，一個是漁夫。兩人關係本來很好，但各自賭氣，說來說去就互相攻擊。
樵夫詛咒漁夫遇浪翻江，漁夫卻告訴他城中有個賣卦的先生，能算到當日哪裏拋釣，可以百發百中。這個先生就是袁守誠，而這番話被巡水的夜叉聽到告訴了涇河龍王。
這種事情自然關係到水族的生存，涇河龍王出麵要趕走袁守誠。他變成一個白衣秀士，找到袁守誠占卜。涇河龍王不問前程婚姻，單單就問天氣如何，何時有雨。袁守誠則告訴他，下雨的時間和雨量。
涇河龍王就管司雨之事，自然不信。然而玉帝傳下聖旨，與袁守誠所說不差分毫。為了砸了他的招牌，趕跑袁守誠，涇河龍王還是違背了玉帝下雨的時辰，克扣了點數，然後再去找袁守誠算賬。
盡管涇河龍王盛氣淩人，但袁守誠卻不慌不忙，他說他隻不過算錯了一卦，無傷大雅，隻是涇河龍王竟敢違背玉帝旨意，恐怕性命難保。涇河龍王一見事情敗露，這才磕頭請袁守誠想辦法。
袁守誠倒也不計舊愁，他告訴涇河龍王會被人曹官魏征斬首。要救自己的命，龍王隻能去求魏征的老板唐太宗李世民。龍王照做了，李世民也答應了，然而因為一時疏忽，李世民沒防備魏征在夢中也能斬龍。
涇河龍王被魏征處斬之後，李世民被告到十殿閻王處，所以他的靈魂也被拉入地府對峙。唐王抵達地獄的時候，龍王已經死了半月有餘，早已投胎轉世去了，當時他經過的就是輪藏。
閻王看到李世民到來，紛紛出殿迎接，並對他解釋為什麽有這麽個事情，為什麽要把他請到殿裏來。“涇河龍王還沒出生的時候，南鬥星死簿上已經寫明他必死於人曹魏征之手，我們早就知道這件事了。
可是他非要糾纏把你告到這裏，我們隻好麻煩您走一趟嘍。本來龍王還要和你當庭對峙的，是我們勸他還是早點投胎是正事。這才把他送入輪藏，轉生去了”。
後來崔判官改了李世民的生死簿，給他加了二十年陽壽，理應返迴陽間，走的時候也必須通過輪藏。不過迴去的時候走的不是一同一條路，唐王以為走錯了路，判官就說：“錯不了的，自古黃泉沒有迴頭路，陰司裏就是這樣，有去路，無來路。
現在我送陛下從輪藏出去，一來既然來了就請你參觀下地府，二來讓你轉托超生。”
也就是說，輪藏才是人生死輪迴的必經之地，不管你是死了之後才進入地獄，還是重新投胎都要從這個上麵過一遍。跟傳統說法不同的是，奈何橋並不是每個人都要過的。走出地獄的是三座橋，有金橋，銀橋和奈何橋。
身份高貴者走金橋，近貴門，忠誠賢能之人走銀橋；生前作奸犯科之輩走的才是奈何橋。那橋下是無盡奔騰的惡火惡水，兩邊也沒有護欄，又像是一座火坑向上蒸騰，陰氣逼人。火中水中都是些赤腳蓬頭的惡鬼，橋長數裏，寬度隻能並排走三匹馬。
不停地有妖魔鬼怪爬上來搶奪過往的鬼魂。從奈何橋過的都是罪業深重之人，渾身戴滿枷鎖鐐銬，“壁鬥崖前，蹲的是毀罵公婆淫潑婦。銅蛇鐵狗任爭餐，永墮奈河無出路。”
“幽暗地獄”的主城就是酆都，過了城門的第一道正門就是所謂的鬼門關，上麵懸掛著“地獄幽冥鬼門關”七個大字。過了鬼門關就是鬼府，是地獄的辦公區和居住區。出鬼城走的是另一條路，剛出門就是一座大山，名叫背陰山，山後便是十八層地獄。
它們分別是吊筋獄、幽枉獄、火坑獄，酆都獄、拔舌獄、剝皮獄，磨捱獄、碓搗獄、車崩獄，寒冰獄、脫殼獄、抽腸獄，油鍋獄、黑暗獄、刀山獄，血池獄、阿鼻獄、秤杆獄。
分別有無數的牛頭馬麵把守，凡是生前有罪業的，都得根據自己的罪行在相應的地獄中“消了業”，“了帳”之後才能投胎轉世！
楊卓超微微歎息道：原來這裏麵還有這許多的門道、學問！感覺以前的自己就好像是一個不學無術的“文盲”一般。
慕容飛雪奇怪的問道：公子，何謂“文盲”一說？
楊卓超又歎口氣說道：就是你們古時候沒讀過書的“庸人”！彩靈你還別說，你給我舉的例子，那魏征夢斬涇河龍王不僅是李世民救不了，而事實是誰也救不了.....
龍王明明自己死罪在先，求李世民救命而又未能如願，最終被斬首，而龍王卻將責任推到李世民答應救命而未能救上，很顯然是偷換概念，企圖借用一些客觀的理由改變實施結果，但事實上無論他怎麽折辯，怎麽恐嚇李世民，最終都無法改變事實結果，還是被送入輪藏。
所以說，對於已成事實的結果，應該客觀分析，而不要企圖找理由，更不要企圖改變結局！
從根本上講，李世民雖然是大唐皇帝，但他並沒有能力幹預天界的事務，所以天庭要斬涇河龍王李皇帝也是不可能阻礙的，而袁守誠之所以讓龍王求助於李世民，隻不過是因為監斬官是李世民的丞相魏征，如果李世民能阻止魏征執法，這件事就成了！
但事實上，魏征卻在夢中監斬涇河龍王，此時雖是夢中，但所執行的事務也不屬於陽間的事情，所以李世民也管不了，所以涇河龍王求助於李皇帝的目的就不可能實現，他求助於李皇帝和求助於隨便一個陽間人的意義一樣，即便是打了保票答應了，都沒有什麽作用的。
在這個意義上講，涇河龍王一開始的路子走錯了，不僅犯了罪，而且找錯了靠山，讓一個無能為力的人執行不可能完成的任務，毫無疑問是他用人失察。
從事件的起因上看，龍王拿天條作賭注，視法律為兒戲，最後以身試法，從而導致了滅頂之災，屬於罪有應得。他不能客觀的麵對這個結果，而將責任怪罪於李皇帝夢中的一句話承諾，實屬荒謬。除了李皇帝沒有能力幫他以外，即便有能力幫他，李皇帝也未必能幫得上忙。
事實證明，李皇帝是一個明主，雖是一個仁義之君，但其法紀嚴明。所謂“王子犯法，與庶民同罪”，李皇帝在政期間也曾以謀反罪處死過自己的兒子，如此以大局為重的皇帝，在大的原則麵前肯定是要站得住腳的。
所以如果是李皇帝處理涇河龍王犯天條一事，依照天庭法律，也會是判個死刑。因而，李皇帝作為一個有道明君，他更知道法製建設的重要性，他不可能為了自己的一句夢中承諾去刻意妨礙司法公正的。
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眾人麵麵相覷，驚訝得不知道此時應該說點什麽！他們苦苦尋找的其中一魄，居然已經化為了紅色“彼岸花”花海其中的一朵。這接下來應該如何是好.....！
楊卓超問道：那敢問有什麽辦法才能夠找到並辨別出，哪一朵才是伏羲大神的魂魄所化？又該如何才能使那朵化為“彼岸花”的魂魄，重新恢複成本來的形態呢？
諦聽迴答道：我隻負責告訴你們那一魂一魄的去向，至於具體要怎麽做，那就是你們自己的的事情了！
楊卓超微微歎了一口氣，看了一眼閉目不語的地藏菩薩後說道：那我們也就不再強人所難了！但是還是得謝謝諦聽兄的告知，麻煩你轉告菩薩一聲，有機會我們自當再過來叨擾。
那諦聽也點了點它那碩大的腦袋，說道：好的！那就在此別過了。說完以後把那蓮台連同菩薩一起負在背上，絕塵而去！
看著離開的諦聽與地藏菩薩，楊卓超搖搖頭說道：看來我們所得到的線索就這麽多，下一步大家都表一個態說說該怎麽進行吧。
葛老說道：少主，現在還不是討論的時候，趁著有時間，我們是不是先去那“惡水河”裏找找“蠃魚”再說？這或許要相對來說更簡單一點！
楊卓超想想也是，有其在這裏紙上談兵，還不如先從簡單一點的慢慢做著看看。當下與那四個魑魅魍魎問明了“惡水河”的所在，帶領眾人便徑直朝著目標而去。
路上彩靈向著楊卓超問道：少爺知不知道，這“惡水河”也連通著“永夜冥界”那邊？並且，在永夜冥界的河水之上，還有一座很有名的橋。
楊卓超微微一笑道：連這麽簡單我都不知道的話，那不是跟個白癡沒多大區別！那橋不就是大名鼎鼎的“奈何橋”嗎？傳說中“孟婆”駐守的地方！
彩靈說道：那少爺你說說，人死後靠什麽輪迴轉世？什麽人才過得了奈何橋？
楊卓超一愣，這個東西他還真不知道！有一點尷尬的問道：那你說說看，這其中的各種因由。
彩靈答道：其實這裏麵還有個小傳說，事情是這樣的：具說首先，人死後轉世投胎，要經過一個叫做“輪藏”的東西，根據你生前的所作所為，決定你去往六道中的哪一道。
而當年，在寰宇地球唐朝開國之初，長安城本來有兩個朋友，一個是樵夫，一個是漁夫。兩人關係本來很好，但各自賭氣，說來說去就互相攻擊。
樵夫詛咒漁夫遇浪翻江，漁夫卻告訴他城中有個賣卦的先生，能算到當日哪裏拋釣，可以百發百中。這個先生就是袁守誠，而這番話被巡水的夜叉聽到告訴了涇河龍王。
這種事情自然關係到水族的生存，涇河龍王出麵要趕走袁守誠。他變成一個白衣秀士，找到袁守誠占卜。涇河龍王不問前程婚姻，單單就問天氣如何，何時有雨。袁守誠則告訴他，下雨的時間和雨量。
涇河龍王就管司雨之事，自然不信。然而玉帝傳下聖旨，與袁守誠所說不差分毫。為了砸了他的招牌，趕跑袁守誠，涇河龍王還是違背了玉帝下雨的時辰，克扣了點數，然後再去找袁守誠算賬。
盡管涇河龍王盛氣淩人，但袁守誠卻不慌不忙，他說他隻不過算錯了一卦，無傷大雅，隻是涇河龍王竟敢違背玉帝旨意，恐怕性命難保。涇河龍王一見事情敗露，這才磕頭請袁守誠想辦法。
袁守誠倒也不計舊愁，他告訴涇河龍王會被人曹官魏征斬首。要救自己的命，龍王隻能去求魏征的老板唐太宗李世民。龍王照做了，李世民也答應了，然而因為一時疏忽，李世民沒防備魏征在夢中也能斬龍。
涇河龍王被魏征處斬之後，李世民被告到十殿閻王處，所以他的靈魂也被拉入地府對峙。唐王抵達地獄的時候，龍王已經死了半月有餘，早已投胎轉世去了，當時他經過的就是輪藏。
閻王看到李世民到來，紛紛出殿迎接，並對他解釋為什麽有這麽個事情，為什麽要把他請到殿裏來。“涇河龍王還沒出生的時候，南鬥星死簿上已經寫明他必死於人曹魏征之手，我們早就知道這件事了。
可是他非要糾纏把你告到這裏，我們隻好麻煩您走一趟嘍。本來龍王還要和你當庭對峙的，是我們勸他還是早點投胎是正事。這才把他送入輪藏，轉生去了”。
後來崔判官改了李世民的生死簿，給他加了二十年陽壽，理應返迴陽間，走的時候也必須通過輪藏。不過迴去的時候走的不是一同一條路，唐王以為走錯了路，判官就說：“錯不了的，自古黃泉沒有迴頭路，陰司裏就是這樣，有去路，無來路。
現在我送陛下從輪藏出去，一來既然來了就請你參觀下地府，二來讓你轉托超生。”
也就是說，輪藏才是人生死輪迴的必經之地，不管你是死了之後才進入地獄，還是重新投胎都要從這個上麵過一遍。跟傳統說法不同的是，奈何橋並不是每個人都要過的。走出地獄的是三座橋，有金橋，銀橋和奈何橋。
身份高貴者走金橋，近貴門，忠誠賢能之人走銀橋；生前作奸犯科之輩走的才是奈何橋。那橋下是無盡奔騰的惡火惡水，兩邊也沒有護欄，又像是一座火坑向上蒸騰，陰氣逼人。火中水中都是些赤腳蓬頭的惡鬼，橋長數裏，寬度隻能並排走三匹馬。
不停地有妖魔鬼怪爬上來搶奪過往的鬼魂。從奈何橋過的都是罪業深重之人，渾身戴滿枷鎖鐐銬，“壁鬥崖前，蹲的是毀罵公婆淫潑婦。銅蛇鐵狗任爭餐，永墮奈河無出路。”
“幽暗地獄”的主城就是酆都，過了城門的第一道正門就是所謂的鬼門關，上麵懸掛著“地獄幽冥鬼門關”七個大字。過了鬼門關就是鬼府，是地獄的辦公區和居住區。出鬼城走的是另一條路，剛出門就是一座大山，名叫背陰山，山後便是十八層地獄。
它們分別是吊筋獄、幽枉獄、火坑獄，酆都獄、拔舌獄、剝皮獄，磨捱獄、碓搗獄、車崩獄，寒冰獄、脫殼獄、抽腸獄，油鍋獄、黑暗獄、刀山獄，血池獄、阿鼻獄、秤杆獄。
分別有無數的牛頭馬麵把守，凡是生前有罪業的，都得根據自己的罪行在相應的地獄中“消了業”，“了帳”之後才能投胎轉世！
楊卓超微微歎息道：原來這裏麵還有這許多的門道、學問！感覺以前的自己就好像是一個不學無術的“文盲”一般。
慕容飛雪奇怪的問道：公子，何謂“文盲”一說？
楊卓超又歎口氣說道：就是你們古時候沒讀過書的“庸人”！彩靈你還別說，你給我舉的例子，那魏征夢斬涇河龍王不僅是李世民救不了，而事實是誰也救不了.....
龍王明明自己死罪在先，求李世民救命而又未能如願，最終被斬首，而龍王卻將責任推到李世民答應救命而未能救上，很顯然是偷換概念，企圖借用一些客觀的理由改變實施結果，但事實上無論他怎麽折辯，怎麽恐嚇李世民，最終都無法改變事實結果，還是被送入輪藏。
所以說，對於已成事實的結果，應該客觀分析，而不要企圖找理由，更不要企圖改變結局！
從根本上講，李世民雖然是大唐皇帝，但他並沒有能力幹預天界的事務，所以天庭要斬涇河龍王李皇帝也是不可能阻礙的，而袁守誠之所以讓龍王求助於李世民，隻不過是因為監斬官是李世民的丞相魏征，如果李世民能阻止魏征執法，這件事就成了！
但事實上，魏征卻在夢中監斬涇河龍王，此時雖是夢中，但所執行的事務也不屬於陽間的事情，所以李世民也管不了，所以涇河龍王求助於李皇帝的目的就不可能實現，他求助於李皇帝和求助於隨便一個陽間人的意義一樣，即便是打了保票答應了，都沒有什麽作用的。
在這個意義上講，涇河龍王一開始的路子走錯了，不僅犯了罪，而且找錯了靠山，讓一個無能為力的人執行不可能完成的任務，毫無疑問是他用人失察。
從事件的起因上看，龍王拿天條作賭注，視法律為兒戲，最後以身試法，從而導致了滅頂之災，屬於罪有應得。他不能客觀的麵對這個結果，而將責任怪罪於李皇帝夢中的一句話承諾，實屬荒謬。除了李皇帝沒有能力幫他以外，即便有能力幫他，李皇帝也未必能幫得上忙。
事實證明，李皇帝是一個明主，雖是一個仁義之君，但其法紀嚴明。所謂“王子犯法，與庶民同罪”，李皇帝在政期間也曾以謀反罪處死過自己的兒子，如此以大局為重的皇帝，在大的原則麵前肯定是要站得住腳的。
所以如果是李皇帝處理涇河龍王犯天條一事，依照天庭法律，也會是判個死刑。因而，李皇帝作為一個有道明君，他更知道法製建設的重要性，他不可能為了自己的一句夢中承諾去刻意妨礙司法公正的。