http://.biquxs.info/


    </p>


    老主人在“昆侖神山”大肆建設,搞的是有聲有色,有模有樣!之後你母親便在“昆侖神山”生下了你,而此時距離“龍鳳初劫”已經是不到一百年的時間了。


    在你們一家人幸福快樂的生活了一段時間後,“龍鳳初劫”大戰爆發!具體原因日後你便會知曉。一開始隻是“有鱗族”之王“龍族”與你們“玄鳥族”之王“鳳凰”一族之間的爭鬥,而慢慢發展到“獸族”之王“麒麟”一族也參與了進來!


    因為在那時的上古時期,有著三大神獸種族。他們分別是:龍族為鱗甲族之王,麒麟為走獸族之王,鳳凰一族為飛禽族之王。三族為了爭奪寰宇間的控製權與生存權,便產生了戰鬥。這便是後來由之前的“龍鳳初劫”演變成之後的“三族大戰”!


    最後隨著戰爭的擴大,整個“有鱗族”、“玄鳥族”、以及“獸族”都參與了進來!當時戰爭極其慘烈,很多神獸都在那場戰爭中一一隕落,三大種族也都是元氣大傷.....


    過程就不詳說了,我們現在隻來講講結果!那結果就是:“龍族”最終退迴了“四海”,“鳳凰”一族也退迴到了“不死聖山”,而“麒麟”一族則損失最為慘重,“麒麟”一族差點因此而滅族.....


    後麵的事情我跟少主你說過,於是我率領“麒麟”一族很少一部分殘部歸附了“鳳凰”一族。跟著老主人迴到了“不死聖山”!


    這便是少主你與那昆侖山之淵源了!之所以你摸著那“鳳凰台”的鳳凰雕像後,產生的血脈威壓召喚之力也就能順理成章的解釋了!


    葛老說完之後接過楊卓超手中那從“昆侖神闕宮”帶出的小鼎,仔細看了一下道:這是一個古老的“藥鼎”,是古代煉製丹藥的工具。讓我來試試有何不同之處!


    隻見葛老手中握著那“藥鼎”,身體往“藥鼎”內灌入一絲靈力真元。很令人驚訝的是,那“藥鼎”居然漸漸地通體發亮!片刻之後,一絲淡淡的光暈籠罩在整個“藥鼎”之上。


    此時整個屋子房間裏突然異香撲鼻,一股濃鬱的草藥香氣撲鼻而至!聞者皆心曠神怡,再聞之過後隻覺耳聰目明,頓感身體輕盈,精力旺盛!


    葛老驚訝的道:如果估計不錯的話,這“藥鼎”應該就是那“炎帝百草鼎”也就是世人俗稱的“神農藥鼎”了!


    這“神農藥鼎”傳說為“神農氏”所鑄造!“神農氏”即“三皇五帝”中的三皇之“地皇”,也稱之為“炎帝”、“藥祖”。姓“薑”名“石年”也有說叫“伊耆”的!後世之人統一稱作“薑神農”或“神農氏”。


    傳說這“神農氏”一生下來就是個透明肚子,五髒六腑全都能看得見!因此便嚐盡百草,隻要藥草是有毒的,服下後他的內髒就會呈現黑色,因此什麽藥草對於人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。後來,由於神農氏服太多種毒藥,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡!


    這“神農氏”是傳說中農業和醫藥的發明者,有“神農嚐百草”的傳說!他教人醫療與農耕,掌管醫藥及農業的神隻,能保佑農業收成、人民健康,更被醫館、藥行視為守護神。


    據傳“神農氏”本為薑水流域薑姓部落首領,後發明農具以木製耒,教民稼穡飼養、製陶紡織及使用火,以功績顯赫,以火得王,故為炎帝,世號神農,曾建都山東曲阜,並被後世尊為農業之神。


    “神農氏”著有《神農本草經》一書“總綱”及“開篇”,經秦漢時期眾多醫學家搜集、總結、整理當時藥物學經驗成果從而最終完成的專著!是對華夏中醫藥的第一次係統總結。其中規定的大部分中藥學理論和配伍規則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用,是中醫藥藥物學理論發展的源頭。


    葛老歎了一口氣道:沒想到這“神農藥鼎”在世上遺失多年,竟然出現在那西王母的“昆侖神闕宮”裏!而又被少爺你稀裏糊塗的給帶了出來,天意啊!天意.....!


    頓了頓接著又道:這“神農藥鼎”出現在昆侖神山也許不算是太奇怪,因為還有另一個傳說與這昆侖有關!


    據傳說:一次,神農氏在深山老林采藥,被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農氏撲去,有的纏腰,有的纏腿,有的纏脖子,想致神農氏於死地。神農氏寡不敵眾,終被咬傷倒地,血流不止,渾身發腫。


    他忍痛高喊:“西王母,速救吾”!王母聞聽唿聲後,立即派青鳥銜著她的一顆救命解毒仙丹在天空中盤旋窺瞰,終於在一片森林裏找到了神農氏。毒蛇見到了王母的使者青鳥,都嚇得紛紛逃竄。


    青鳥將仙丹喂到神農氏口裏,神農氏逐漸從昏迷中清醒。青鳥完成使命後翩然騰雲駕霧迴歸。神農氏感激涕零,高聲向青鳥道謝,哪知,一張口,仙丹落地,立刻生根發芽長出一棵青草,草頂上長出一顆紅珠。


    神農氏仔細一看,與仙丹完全一樣,放入口中一嚐,身上的餘痛全消,便高興地自言自語:“終於有治毒蛇咬傷的藥方了”!於是,給這味草藥取名“頭頂一顆珠”。後來,藥物學家給這味草藥命名為“延齡草”。


    此時楊卓超忽然插聲問道:葛老,你說現今流傳下來的這些個神話故事,哪個比較靠譜一點?


    葛老撚須歎道:自上古流傳至今的神話傳說,大部分都是後人臆想臆造之物!況且各種說法太多,也比較雜亂。


    少主你要參考古代神話傳說可看看那《山海經》,這本書的真實可信程度就要高上許多!據傳這本書的作者不詳!但我卻是知道是為誰人所作的。其實寫《山海經》這人,少主你應該有所耳聞,這人便是春秋戰國時代的神秘奇人“鬼穀子”。


    鬼穀子,姓王名詡,又名王禪,道號玄微子。戰國顯赫人物,華夏族,額前四顆肉痣,成鬼宿之象,創建鬼穀門派。著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學問,因隱居鬼穀,故自稱鬼穀先生!


    他通天徹地,智慧卓絕,人不能及。二千多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊其為王禪老祖。在文化史上,他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學術大家。


    雖然絕大多數人不知他曾經著有《山海經》這本奇書,但我卻是知道的!因為我曾經與他“論道”三日三夜,在寫《山海經》時我還給他提供過一些參考!


    少主你可別小看了《山海經》這本書,據現代學術研究,它是華夏先秦重要古籍,也是一部富於神話傳說的最古老的奇書。現代專家的結論是該書作者不詳,現代學者均認為成書並非一時,作者亦非一人!


    這《山海經》現今傳世版本共計十八卷,包括《山經》五卷,《海經》十三卷,各卷著作年代無從定論,其中十四卷為戰國時作品,四卷為西漢初年作品。但據我所知,當年鬼穀子完成這部奇書的時候本身就有二十一卷,隻是不知道其中的七卷是否是遺失或是失傳了.....


    《山海經》內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道裏、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括“誇父逐日”、“精衛填海”、“大禹治水”等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。


    《山海經》具有非凡的文獻價值,對華夏古代曆史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考。其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關文獻!


    此書影響很大,也頗受國際漢學界重視,對於它的內容性質古今學者有著不同的認識,如司馬遷直言其內容“餘不敢言也”,如魯迅認為“巫覡、方士之書”。現大多數學者認為,《山海經》是一部早期有價值的地理著作。


    但其實不然,因為當年鬼穀子成書之時我大概瀏覽了一遍!我印象中最深的是,起碼有一卷是鬼穀子他集合了幾千年來,修道成仙的一些“賢者”對道法的看法與感悟!加上鬼穀子他自己的頓悟及心得,編寫成的其中一卷現在也不知其所蹤.....!


    當年鬼穀子也是憑著這些東西,到了最後才能得以證道而羽化成仙,白日飛升的!


    所以說《山海經》這本書,並不是一般的神怪小說又或是民間怪談!而是一本真真正正的曆史記錄典藏,是王詡這個萬年難遇的鬼才留給世人最寶貴的財富之一!


    楊卓超驚訝道:今天真是長見識了!常說“家有一老如有一寶”,葛老你的見識可是別人無法比與的。因為你就比別人多了起碼上萬年的見識啊.....!

章節目錄

閱讀記錄

傲遊仙凡間所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者明月丹楓的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持明月丹楓並收藏傲遊仙凡間最新章節