時間是最好的良藥，無論你在過去時受過怎樣的挫折。可隨著時間的推移，你也會漸漸地忘卻，傷疤也會漸漸地愈合。畢竟，生活永遠是未來式的。一直沉湎於過去，隻會讓你的意誌消沉。除此之外，毫無意義。除非，你能從痛苦與傷痛中激發出你自身潛在地才能。那樣，你所受過的傷，才有可能成為你成長的補充劑……
白馬村的夜顯得格外地寧靜，黑沉沉地夜晚，繁星點點，溫和地風沙沙地作響，時不時可見一些燈火閃爍著，狗吠聲此起彼伏……
陳保國今晚即將在麗娜家過夜，在他們們一起吃過夜宵，時間已降臨到淩晨兩點。蔡紅他們由於白天辛苦的勞作，加上晚上所發生的事，身心俱疲的他們，在安排好陳保國跟竇爺睡同一張床後，便迴到自己狹窄地房間睡去了。
陳保國由於是第一次睡在如此簡陋的地方，他一時之間很難接受。可又不好意思提出來，隻好在與竇爺閑聊過後，獨自一人來到樓頂。
說是樓頂，實際上不過是一層7、8米高的地板。上麵砌著一小圈圍水磚，上麵有一些重樓、川芎、蘭花等一些雜七雜八地中藥和一些山上移摘來的花草。
保國隨便找了一處地方，靠著圍水磚坐下。接著，他從兜裏拿出煙，習慣地點上，看著漫天的繁星，他的心情顯得格外地沉重。
沒過一會，睡不著地麗娜，也一樣來到了樓頂。“爸，你怎麽在這裏。”麗娜朝他走了過來，好奇地問道。
“跟你一樣。”陳保國抬起頭，隨口迴答道。
“睡不習慣嗎？”麗娜坐到保國身邊，他知道自己的幹爹是住慣了高樓大廈，突然來到如此簡陋的地方，自然會不習慣。而她在說出自己話時，頭也隨之低了下來……
“你以後有什麽打算。”保國並沒有迴答她的問題，而是伸出手自然地搭在她的肩膀上，親切地詢問起了她以後地打算。
“我現在在工廠也是個項目經理，收入還算過得去。我就想，先給家裏蓋個大房子，讓我媽她們住的體麵些，然後，買些小豬給他們養，這樣一來，她們的日子也會好一些。反正，不管怎麽說，長遠的規劃我沒有，目前嘛，我就想把家裏的光景過好，讓我媽他們可以向我一樣的把頭抬起來看人。”麗娜思考了一會，對保國說出了自己的想法。
“那很好。娜娜，過好家中的日子，其實對你來說很簡單。可我要提醒你一下。無論任何時候，都不要忘記講德行，行道德事。這樣你的精神才能站著。”
“爸，現在都是朝錢看，有錢能使鬼推磨。講道德和精神，那是有錢人才活的高貴境界。像我們這種窮苦人家，能有一定的物質財富滿足，便知足了。”
“貧賤不能移，威武不能屈。高貴的德行是超出一切金錢與權力的。那些靠表麵的東西去獲取的高貴，都是短暫的。隻有當一個人的德行足夠高尚之後，她的骨子裏自然會生出高貴。而這種高貴，就如同秦始皇尋找的不死藥一樣，它能讓長長長久久地活在高貴當中，永遠不會死去……”
“爸，你的話，我會銘記在心。我知道，你和普叔叔一樣，都是非常注重精神享受的人。可現在的我，隻想先掙錢，至於以後有錢後，自己能否像爸所說的那樣。誰也不得而知，誰也無法預料。”
“也是，行吧，早點休息。”陳保國知道自己再怎麽說，也很難改變麗娜目前的決定。可他以一個過來人的身份來說。他一直認為，道德是無論何時何地都不得不講，不得不去修養的。因為，隻有德行，才是我們打開幸福生活的正確方式。
隨後，保國站起身來，就往竇爺的房間走去，麗娜獨自待在樓頂上待了半天，她也迴到了自己的房間睡去了。
時間悄然在人們的酣睡中流逝，隨著第二天的太陽升起，他們又要投入到新的生活當中去。
第二天，保國在麗娜家吃過早飯，便要迴去，因為，他要忙著迴去送妻子去醫院。以及對公司經營方麵的很多事，還要等著他去處理。
竇麗娜一家人送給保國很多自己耕耘的東西，豬腳、蘿卜、紅豆、自烤地玉米酒……
他們十分熱情地抬著大包小包的東西，一直幫忙他抬到了他的車上。這才依依不舍地跟保國道了別。
保國開著車從村尾開到村頭，他透過反光鏡看著向他揮手告別的白馬村，心中有說不出的不舍。再看看車上沉甸甸地禮物，他的嘴角微微上。接著，他猛踩油門，直接離開了白馬村，重新迴到屬於他的地方……
與此同時，一直待在無名小村莊地普斯文。在他在自己寫的文章上，落下最後的一個句號，也隨之宣布了的新征程開始……
“成了。”斯文放下手中的禿筆，他露出了滿意的笑容，心情也隨之愉悅起來……
曉麗見此，拿起他所寫的文章，開始有情感地朗讀起來。《論新時代之新思想，新道德》：
熙熙攘攘之世界，名來而利往也。人們之思想在金錢與權力當中，已經快要到了劍走偏鋒之境地。若不思新覺，提倡新道德。那當下之人們，必將會生出更多的精神疾病！那何為新思想，新道德？那就是追求靈魂救贖的新征程。而要走好此新征程，必先有新覺，新知，新道德觀！
吾以為，踏此征程，無疑當有以下之六條原則。
第一，讀書者不以功名而讀書也！因如今之社會，眾多讀書者，妄圖通過求學而獲取金錢與權力的交換，此種做法，無疑是本末倒置。要知道，讀書乃是一種打開新知、新覺之鑰匙，更是修養一個人之德行的必需品。為知之而為之，不為之而妄為之！此乃大謬！故讀書者，以尋找新思想，開辟新天地而讀之，萬萬不可以成績而論英雄，而是要追求真理的路上，給予自己的精神與靈魂的高尚添梁加瓦也！
第二，農者為農，不論高低貴賤，當一視同仁。不以自欺與欺他而取得攀比之滿足也！曾經，農村人，向來擁有辜鴻鳴先生所言之溫良，亦可稱之為“中國人之精神。”農村此種純樸的善良與同情心，乃是一種精神高貴之食糧！而現在，諸君之生活日漸變好，可卻把該有的溫良落下了。此舉實屬不該！
第三，新時代之青年，當有理性與向善之新覺。勿在當追求理想之年紀，迫切急於求成。特別不該以金錢至上，包裝至上為核心追求之目標。要知道，但凡是想靠虛榮的、攀比的、撒謊的、好高騖遠的、盲目的樂觀與悲觀的、傲慢與偏執的、偽善的、不真誠的、以辱為榮，以優為辱的……統統都要摒棄。因為，新生之青年，一定是眼裏有光，心懷坦蕩，追求理想，尋找新生的新時代標杆！斷斷不是那愛追求“大躍進，”“浮誇風，”“高指標，”超英趕美”之徒！
第四，各行之領導者，應該是胸懷大愛者，而不是以強權即公理待人者！更不是以職位去拔高自我之人格者。要知道，一切權力獲取來的東西，終究是要歸於塵土的。隻有良好的德行，才是配有名聲與榮譽的最佳途徑，甚至是獲取更高精神財富享受最高境界！願以職權待事，以善良之德行待人。如此，事業方能宏大，發展方可長遠，自我才能成為真正地高貴！
第五，為政者！當心係民生之安好為己任，以為人民服務為宗旨者，方能受世人所追捧與愛戴！
第六，為師者，以德為先，言傳身教。斷不可以師之名而謀私利，因為，師者如父，父之德行，即學子之德行。師者之所愛，即為學子所愛！師者之教誨，乃為學子之前行的照明燈！願吾師之愛學子者，不以學習成績之優劣者而區別待之，不以學子之家境富與貧而區別待之！如此，師道尊嚴方可不滅，學子之未來者，方得博大……
白馬村的夜顯得格外地寧靜，黑沉沉地夜晚，繁星點點，溫和地風沙沙地作響，時不時可見一些燈火閃爍著，狗吠聲此起彼伏……
陳保國今晚即將在麗娜家過夜，在他們們一起吃過夜宵，時間已降臨到淩晨兩點。蔡紅他們由於白天辛苦的勞作，加上晚上所發生的事，身心俱疲的他們，在安排好陳保國跟竇爺睡同一張床後，便迴到自己狹窄地房間睡去了。
陳保國由於是第一次睡在如此簡陋的地方，他一時之間很難接受。可又不好意思提出來，隻好在與竇爺閑聊過後，獨自一人來到樓頂。
說是樓頂，實際上不過是一層7、8米高的地板。上麵砌著一小圈圍水磚，上麵有一些重樓、川芎、蘭花等一些雜七雜八地中藥和一些山上移摘來的花草。
保國隨便找了一處地方，靠著圍水磚坐下。接著，他從兜裏拿出煙，習慣地點上，看著漫天的繁星，他的心情顯得格外地沉重。
沒過一會，睡不著地麗娜，也一樣來到了樓頂。“爸，你怎麽在這裏。”麗娜朝他走了過來，好奇地問道。
“跟你一樣。”陳保國抬起頭，隨口迴答道。
“睡不習慣嗎？”麗娜坐到保國身邊，他知道自己的幹爹是住慣了高樓大廈，突然來到如此簡陋的地方，自然會不習慣。而她在說出自己話時，頭也隨之低了下來……
“你以後有什麽打算。”保國並沒有迴答她的問題，而是伸出手自然地搭在她的肩膀上，親切地詢問起了她以後地打算。
“我現在在工廠也是個項目經理，收入還算過得去。我就想，先給家裏蓋個大房子，讓我媽她們住的體麵些，然後，買些小豬給他們養，這樣一來，她們的日子也會好一些。反正，不管怎麽說，長遠的規劃我沒有，目前嘛，我就想把家裏的光景過好，讓我媽他們可以向我一樣的把頭抬起來看人。”麗娜思考了一會，對保國說出了自己的想法。
“那很好。娜娜，過好家中的日子，其實對你來說很簡單。可我要提醒你一下。無論任何時候，都不要忘記講德行，行道德事。這樣你的精神才能站著。”
“爸，現在都是朝錢看，有錢能使鬼推磨。講道德和精神，那是有錢人才活的高貴境界。像我們這種窮苦人家，能有一定的物質財富滿足，便知足了。”
“貧賤不能移，威武不能屈。高貴的德行是超出一切金錢與權力的。那些靠表麵的東西去獲取的高貴，都是短暫的。隻有當一個人的德行足夠高尚之後，她的骨子裏自然會生出高貴。而這種高貴，就如同秦始皇尋找的不死藥一樣，它能讓長長長久久地活在高貴當中，永遠不會死去……”
“爸，你的話，我會銘記在心。我知道，你和普叔叔一樣，都是非常注重精神享受的人。可現在的我，隻想先掙錢，至於以後有錢後，自己能否像爸所說的那樣。誰也不得而知，誰也無法預料。”
“也是，行吧，早點休息。”陳保國知道自己再怎麽說，也很難改變麗娜目前的決定。可他以一個過來人的身份來說。他一直認為，道德是無論何時何地都不得不講，不得不去修養的。因為，隻有德行，才是我們打開幸福生活的正確方式。
隨後，保國站起身來，就往竇爺的房間走去，麗娜獨自待在樓頂上待了半天，她也迴到了自己的房間睡去了。
時間悄然在人們的酣睡中流逝，隨著第二天的太陽升起，他們又要投入到新的生活當中去。
第二天，保國在麗娜家吃過早飯，便要迴去，因為，他要忙著迴去送妻子去醫院。以及對公司經營方麵的很多事，還要等著他去處理。
竇麗娜一家人送給保國很多自己耕耘的東西，豬腳、蘿卜、紅豆、自烤地玉米酒……
他們十分熱情地抬著大包小包的東西，一直幫忙他抬到了他的車上。這才依依不舍地跟保國道了別。
保國開著車從村尾開到村頭，他透過反光鏡看著向他揮手告別的白馬村，心中有說不出的不舍。再看看車上沉甸甸地禮物，他的嘴角微微上。接著，他猛踩油門，直接離開了白馬村，重新迴到屬於他的地方……
與此同時，一直待在無名小村莊地普斯文。在他在自己寫的文章上，落下最後的一個句號，也隨之宣布了的新征程開始……
“成了。”斯文放下手中的禿筆，他露出了滿意的笑容，心情也隨之愉悅起來……
曉麗見此，拿起他所寫的文章，開始有情感地朗讀起來。《論新時代之新思想，新道德》：
熙熙攘攘之世界，名來而利往也。人們之思想在金錢與權力當中，已經快要到了劍走偏鋒之境地。若不思新覺，提倡新道德。那當下之人們，必將會生出更多的精神疾病！那何為新思想，新道德？那就是追求靈魂救贖的新征程。而要走好此新征程，必先有新覺，新知，新道德觀！
吾以為，踏此征程，無疑當有以下之六條原則。
第一，讀書者不以功名而讀書也！因如今之社會，眾多讀書者，妄圖通過求學而獲取金錢與權力的交換，此種做法，無疑是本末倒置。要知道，讀書乃是一種打開新知、新覺之鑰匙，更是修養一個人之德行的必需品。為知之而為之，不為之而妄為之！此乃大謬！故讀書者，以尋找新思想，開辟新天地而讀之，萬萬不可以成績而論英雄，而是要追求真理的路上，給予自己的精神與靈魂的高尚添梁加瓦也！
第二，農者為農，不論高低貴賤，當一視同仁。不以自欺與欺他而取得攀比之滿足也！曾經，農村人，向來擁有辜鴻鳴先生所言之溫良，亦可稱之為“中國人之精神。”農村此種純樸的善良與同情心，乃是一種精神高貴之食糧！而現在，諸君之生活日漸變好，可卻把該有的溫良落下了。此舉實屬不該！
第三，新時代之青年，當有理性與向善之新覺。勿在當追求理想之年紀，迫切急於求成。特別不該以金錢至上，包裝至上為核心追求之目標。要知道，但凡是想靠虛榮的、攀比的、撒謊的、好高騖遠的、盲目的樂觀與悲觀的、傲慢與偏執的、偽善的、不真誠的、以辱為榮，以優為辱的……統統都要摒棄。因為，新生之青年，一定是眼裏有光，心懷坦蕩，追求理想，尋找新生的新時代標杆！斷斷不是那愛追求“大躍進，”“浮誇風，”“高指標，”超英趕美”之徒！
第四，各行之領導者，應該是胸懷大愛者，而不是以強權即公理待人者！更不是以職位去拔高自我之人格者。要知道，一切權力獲取來的東西，終究是要歸於塵土的。隻有良好的德行，才是配有名聲與榮譽的最佳途徑，甚至是獲取更高精神財富享受最高境界！願以職權待事，以善良之德行待人。如此，事業方能宏大，發展方可長遠，自我才能成為真正地高貴！
第五，為政者！當心係民生之安好為己任，以為人民服務為宗旨者，方能受世人所追捧與愛戴！
第六，為師者，以德為先，言傳身教。斷不可以師之名而謀私利，因為，師者如父，父之德行，即學子之德行。師者之所愛，即為學子所愛！師者之教誨，乃為學子之前行的照明燈！願吾師之愛學子者，不以學習成績之優劣者而區別待之，不以學子之家境富與貧而區別待之！如此，師道尊嚴方可不滅，學子之未來者，方得博大……