雞鳴寺宛如一顆璀璨的明珠，坐落在南京玄武區的雞籠山上，它那曆經 1700 年風雨的身軀，承載著歲月的滄桑，被譽為南朝第一寺，實乃當之無愧！
陳保國等四人正前往“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”的古雞鳴寺，待他們沿著櫻花小道來到雞鳴寺的入口處，而楊鳳則牽著曉麗的手走在後麵。
雪花在寒風中起舞，楊鳳的身體止不住的打了個寒顫，她對曉麗說：“南京的冬天和昆明相比，差距太大了。”
趙曉麗附和道：“是呀，確實有點冷，但冬天嘛。雖然冷，但我們還可以你看到“千樹萬樹梨花開”的別樣冬景，也算值得吧！”
陳保國走在前麵聽到她們二人的對話，轉身對她們說：“這天氣是很冷，但有心觀雪景，又何必怕冷呢？”說完，陳保國就往迴走，將自己的外套披在了楊鳳的身上。
楊鳳對保國說：“按照張岱的《湖心亭看雪》的詩來說，就是“莫說相公癡，還有癡似相公者。”真是些癡人。”
普斯文對雪，似乎很有深意，隻要見雪，他就會情不自禁地吟詩作賦：“櫻花知寒而不開，唯有癡人向寒來。縱使寒冬心似火，何懼登台雪花飛。”
楊鳳聽後，誇道：“斯文，出口能成詩，了不起。我看你和三國時期的曹植寫的《七步詩》，有過之而無不及處！”
斯文笑道：“不敢與其相比，若真比起來，那就是螢火蟲的光芒比太陽。根本就不在一個檔次，連相提並論的資格也沒有。”
陳保國勸道：“我說各位，就別商業互捧了，等遊玩結束，你們迴去再互誇吧。現在，當務之急，還是快點進去吧。”
雞鳴寺的建築規模並不大，若與大報恩寺相比，那就顯得渺小了。但它以其自身的曆史悠久的古建築，以及山水的清幽與寧靜，吸引了大量的遊客。縱使是白雪皚皚，它的遊客也不會有太大的變化。
雞鳴寺的古建築宛如一顆顆璀璨的明珠，主要有雄偉壯觀的大雄寶殿、美輪美奐的觀音樓、莊嚴肅穆的韋馱殿、古樸典雅的藏經閣、高聳入雲的藥師佛塔……等，這些建築無不是遊客遊覽的絕佳風景。
走進雞鳴寺，走完第一個階梯，就可以看到觀音樓，在它的旁邊的石碑上有一些《般若密多心經》，如：“五蘊皆定一切苦，厄舍利子色不顯空，空不顯色，色即是空。”等經語。”
四人依次進到觀音樓進行跪拜，然後，沿著狹窄的石梯由下往上遊覽。等來到般若堂，陳保國等人進入後，才發現裏麵擺放著一些手鏈、守護神卡片和一些有關於佛的一些貴重品……陳寶國和斯文則走了出來。楊鳳和曉麗在裏麵挑選了兩串手鏈，每人花費了將近300元。
保國和斯文來到了取香火的地方，找到了一處地方坐下，準備抽煙休息一會。陳保國拿出煙遞給斯文，並試探性的問：“斯文，在佛門清淨地抽煙，是否有罪？”
普斯文迴道：“按照《遙遠的救世主》中丁元英的原話來說，就是“欄內是淨，欄外是塵，靠著欄杆就可以抽。”我們在欄外抽，何罪之有？”
陳保國笑道：“也是，俗塵之地配俗人。對了，斯文，我剛看你在拜佛的時候，手掌是向下，而不是向上，這是為什麽呢？”
普斯文解釋道：“正所謂，“十人燒香九為財，不知財從善中來。為人有德天長佑，行善無求福自來。”我本無所求，不過是心中有一顆敬仰之心，故虔誠相拜，又怎麽會奢求佛能對我施舍呢？”
陳保國聽後，笑道：“好一個無所求，雖在一般人看來，你說得有點不像人話。但據我所知，你這算是知佛的意思了。”
普斯文說：“佛的本意是在於一個覺字，又分為內覺和外覺。外覺者，觀諸法空，外不見人過，亦不被六塵所染。內覺者，知心空寂，不被邪迷所惑。於我而言，不過是懂得點有所為與有所不為罷了，談不上知佛。”
陳保國點頭表示認可，接著，他提出了自己的困惑。“佛講求不執我相、人相、眾生相和壽相。但色又是空，空又是色。你覺得這是不是很矛盾呢？”
普斯文解釋道：“你想，若我在幫某人的時候，想著我在幫他。那我就會想著讓他迴報我，那這樣，我的心裏就多了一份煩惱。若我非想，就不會有，但又不能不想；因為，我們不是雷鋒，在多次相助，都沒有迴報，那我們就要想想；以後，他若再來找我，我就要想著如何拒絕他了；這算是及時止損，讓所造成的損失不去徒增心裏的煩惱。”
陳保國感歎道：“這才是佛的妙不可言之處，這其中的禪機，我想我隻能照著《金剛經》去喊幾句“阿彌陀佛”就知足了，再往上，按你的說法，就是有點不知趣，有謗佛之嫌。”
正當他們交談甚歡的時候，楊鳳和曉麗找到了他們。看著他們還在談經論道，楊鳳走上前，用開玩笑的語氣說：“我說兩位大師，你們這是在念哪家的經？求哪家的佛呀？”
普斯文笑道：“嫂子一句大師，就足夠讓我們羞愧了。”
楊鳳麵帶微笑地朝他們走來說：“跟您們開玩笑的，咋還當真了。”
陳保國用開玩笑的語氣反問道：“佛門清淨地，施主可別講妄語。當心佛看到了，可要罰你的哦。”
楊鳳用手捏著保國的肩膀，然後，笑著說：“戲精，還演上了。”
曉麗坐到了斯文的旁邊，將自己買的兩串手鏈擺到斯文的眼前，溫柔的問道：“斯文，你看你喜歡哪一個？我們一人一個。”
斯文看著曉麗期待的眼神，取下了一串手鏈，拆開了包裝。然後，將手鏈戴在曉麗的手上。剩下的一串手鏈，自己則戴著自己的左手。接著，斯文說：“你買的，不用挑，若我挑，那你心裏會不平衡。”
曉麗明知道斯文這樣講會讓自己感到不舒服，但她心裏想了一下，也確實如此，首先挑的自然就會拿好的，但他主動將挑選的機會拿給她，然後，說了實話。足以看出，他對自己的看重。她滿足地說：“謝謝，你的坦誠。”說完，她將自己的頭靠在了斯文的肩膀上。
保國看著他們如此曖昧，接著，他就用開玩笑的語氣說：“曉麗，真讓人羨慕，熱戀期的你們，真的有點虐我們這些吃瓜群眾了。”
曉麗迴頭看著保國，笑著說：“大哥，別羨慕我們了，姐姐也給你買了。”
陳保國聽後，用期待的眼神看著楊鳳，楊鳳被他這小眼神逗樂了。她調皮的說：“我才不是為你準備的，我要拿迴去給阿福戴的。”
陳保國故意假裝生氣的說：“好啊！小鳳，你寧願給貓買，都不給我。太過分了，我自己去買。”說完，保國假裝要走。
楊鳳就知道他假裝的，就沒留，陳保國迴頭，假裝很吃驚地說：“真不是給我的呀！”
楊鳳將買的手鏈拿出來，遞給了他，接著說：“就是給你的，人家有的，你這老饞貓，能少嗎？”
陳保國接過手鏈，笑道：“還是老婆懂我。”
普斯文說道：“準備走了，也玩的差不多了。等一下，去看一看胭脂井。我們去吃飯了。”
曉麗問道：“是南朝陳代的陳叔寶和她的貴妃們躲避的那口井嗎？”
普斯文迴道：“嗯，對。”
幾人看完了胭脂井，就走出了古雞鳴寺……
陳保國等四人正前往“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”的古雞鳴寺，待他們沿著櫻花小道來到雞鳴寺的入口處，而楊鳳則牽著曉麗的手走在後麵。
雪花在寒風中起舞，楊鳳的身體止不住的打了個寒顫，她對曉麗說：“南京的冬天和昆明相比，差距太大了。”
趙曉麗附和道：“是呀，確實有點冷，但冬天嘛。雖然冷，但我們還可以你看到“千樹萬樹梨花開”的別樣冬景，也算值得吧！”
陳保國走在前麵聽到她們二人的對話，轉身對她們說：“這天氣是很冷，但有心觀雪景，又何必怕冷呢？”說完，陳保國就往迴走，將自己的外套披在了楊鳳的身上。
楊鳳對保國說：“按照張岱的《湖心亭看雪》的詩來說，就是“莫說相公癡，還有癡似相公者。”真是些癡人。”
普斯文對雪，似乎很有深意，隻要見雪，他就會情不自禁地吟詩作賦：“櫻花知寒而不開，唯有癡人向寒來。縱使寒冬心似火，何懼登台雪花飛。”
楊鳳聽後，誇道：“斯文，出口能成詩，了不起。我看你和三國時期的曹植寫的《七步詩》，有過之而無不及處！”
斯文笑道：“不敢與其相比，若真比起來，那就是螢火蟲的光芒比太陽。根本就不在一個檔次，連相提並論的資格也沒有。”
陳保國勸道：“我說各位，就別商業互捧了，等遊玩結束，你們迴去再互誇吧。現在，當務之急，還是快點進去吧。”
雞鳴寺的建築規模並不大，若與大報恩寺相比，那就顯得渺小了。但它以其自身的曆史悠久的古建築，以及山水的清幽與寧靜，吸引了大量的遊客。縱使是白雪皚皚，它的遊客也不會有太大的變化。
雞鳴寺的古建築宛如一顆顆璀璨的明珠，主要有雄偉壯觀的大雄寶殿、美輪美奐的觀音樓、莊嚴肅穆的韋馱殿、古樸典雅的藏經閣、高聳入雲的藥師佛塔……等，這些建築無不是遊客遊覽的絕佳風景。
走進雞鳴寺，走完第一個階梯，就可以看到觀音樓，在它的旁邊的石碑上有一些《般若密多心經》，如：“五蘊皆定一切苦，厄舍利子色不顯空，空不顯色，色即是空。”等經語。”
四人依次進到觀音樓進行跪拜，然後，沿著狹窄的石梯由下往上遊覽。等來到般若堂，陳保國等人進入後，才發現裏麵擺放著一些手鏈、守護神卡片和一些有關於佛的一些貴重品……陳寶國和斯文則走了出來。楊鳳和曉麗在裏麵挑選了兩串手鏈，每人花費了將近300元。
保國和斯文來到了取香火的地方，找到了一處地方坐下，準備抽煙休息一會。陳保國拿出煙遞給斯文，並試探性的問：“斯文，在佛門清淨地抽煙，是否有罪？”
普斯文迴道：“按照《遙遠的救世主》中丁元英的原話來說，就是“欄內是淨，欄外是塵，靠著欄杆就可以抽。”我們在欄外抽，何罪之有？”
陳保國笑道：“也是，俗塵之地配俗人。對了，斯文，我剛看你在拜佛的時候，手掌是向下，而不是向上，這是為什麽呢？”
普斯文解釋道：“正所謂，“十人燒香九為財，不知財從善中來。為人有德天長佑，行善無求福自來。”我本無所求，不過是心中有一顆敬仰之心，故虔誠相拜，又怎麽會奢求佛能對我施舍呢？”
陳保國聽後，笑道：“好一個無所求，雖在一般人看來，你說得有點不像人話。但據我所知，你這算是知佛的意思了。”
普斯文說：“佛的本意是在於一個覺字，又分為內覺和外覺。外覺者，觀諸法空，外不見人過，亦不被六塵所染。內覺者，知心空寂，不被邪迷所惑。於我而言，不過是懂得點有所為與有所不為罷了，談不上知佛。”
陳保國點頭表示認可，接著，他提出了自己的困惑。“佛講求不執我相、人相、眾生相和壽相。但色又是空，空又是色。你覺得這是不是很矛盾呢？”
普斯文解釋道：“你想，若我在幫某人的時候，想著我在幫他。那我就會想著讓他迴報我，那這樣，我的心裏就多了一份煩惱。若我非想，就不會有，但又不能不想；因為，我們不是雷鋒，在多次相助，都沒有迴報，那我們就要想想；以後，他若再來找我，我就要想著如何拒絕他了；這算是及時止損，讓所造成的損失不去徒增心裏的煩惱。”
陳保國感歎道：“這才是佛的妙不可言之處，這其中的禪機，我想我隻能照著《金剛經》去喊幾句“阿彌陀佛”就知足了，再往上，按你的說法，就是有點不知趣，有謗佛之嫌。”
正當他們交談甚歡的時候，楊鳳和曉麗找到了他們。看著他們還在談經論道，楊鳳走上前，用開玩笑的語氣說：“我說兩位大師，你們這是在念哪家的經？求哪家的佛呀？”
普斯文笑道：“嫂子一句大師，就足夠讓我們羞愧了。”
楊鳳麵帶微笑地朝他們走來說：“跟您們開玩笑的，咋還當真了。”
陳保國用開玩笑的語氣反問道：“佛門清淨地，施主可別講妄語。當心佛看到了，可要罰你的哦。”
楊鳳用手捏著保國的肩膀，然後，笑著說：“戲精，還演上了。”
曉麗坐到了斯文的旁邊，將自己買的兩串手鏈擺到斯文的眼前，溫柔的問道：“斯文，你看你喜歡哪一個？我們一人一個。”
斯文看著曉麗期待的眼神，取下了一串手鏈，拆開了包裝。然後，將手鏈戴在曉麗的手上。剩下的一串手鏈，自己則戴著自己的左手。接著，斯文說：“你買的，不用挑，若我挑，那你心裏會不平衡。”
曉麗明知道斯文這樣講會讓自己感到不舒服，但她心裏想了一下，也確實如此，首先挑的自然就會拿好的，但他主動將挑選的機會拿給她，然後，說了實話。足以看出，他對自己的看重。她滿足地說：“謝謝，你的坦誠。”說完，她將自己的頭靠在了斯文的肩膀上。
保國看著他們如此曖昧，接著，他就用開玩笑的語氣說：“曉麗，真讓人羨慕，熱戀期的你們，真的有點虐我們這些吃瓜群眾了。”
曉麗迴頭看著保國，笑著說：“大哥，別羨慕我們了，姐姐也給你買了。”
陳保國聽後，用期待的眼神看著楊鳳，楊鳳被他這小眼神逗樂了。她調皮的說：“我才不是為你準備的，我要拿迴去給阿福戴的。”
陳保國故意假裝生氣的說：“好啊！小鳳，你寧願給貓買，都不給我。太過分了，我自己去買。”說完，保國假裝要走。
楊鳳就知道他假裝的，就沒留，陳保國迴頭，假裝很吃驚地說：“真不是給我的呀！”
楊鳳將買的手鏈拿出來，遞給了他，接著說：“就是給你的，人家有的，你這老饞貓，能少嗎？”
陳保國接過手鏈，笑道：“還是老婆懂我。”
普斯文說道：“準備走了，也玩的差不多了。等一下，去看一看胭脂井。我們去吃飯了。”
曉麗問道：“是南朝陳代的陳叔寶和她的貴妃們躲避的那口井嗎？”
普斯文迴道：“嗯，對。”
幾人看完了胭脂井，就走出了古雞鳴寺……