鍾正今天在床上打坐冥想，讓身心靜下來，突然看到自己的前世中的一世，我是魔王波旬的兒子商主，當時我的父親障礙如來世尊傳法，做各種幹擾，我則勸父親不要在誹謗三寶了，父母你的福報盡了，會下阿鼻地獄的。
魔王波旬:我兒你擔心什麽，我福報大的很，再說如來佛祖也授記我未來會成佛號妙得住法光如來，我怕什麽。
商主:”父親雖然如來佛祖授記父親無量劫數後會成佛，但在此之前父親會因為誹謗三寶造無數惡業墮落地獄多劫數以後才能從地獄出離後出家修行成佛，但是這個過程很漫長我不想看到父親受苦。
魔王波旬:我兒不要在多言，現在我是欲界之主，我神力無邊，地獄之門我都能打開，我怕什麽。
商主:父親神通不敵業力，福盡就要隨業受報了。
此刻如來佛祖，在凡間示現悉達多太子，示現成佛，號釋迦牟尼佛，
準備要涅槃，有無數四眾弟子無數僧眾盤坐在一起，在正中央有一位智者，金色的皮膚具足大丈夫32相，他慈眉善目端坐在此處，百豪中放出萬仗光芒，他就是六界至尊、眾生導師、娑婆世界教主釋迦牟尼佛。
此時天空上響起了宛如仙女般美妙動聽的歌聲歌唱著；天上天下無如佛，十方世界亦無比.世間所有我盡見，一切無有如佛者。
葉白佛言；世尊今日招請我們四眾弟子必然是有大事發生，我等弟子願聽世尊道來。
世尊:善哉！善哉！“善男子，“你問的好，今日我如來有大事要說；今天是我要涅槃的日子，我以佛的神力發出宏大的聲音：“如來應正遍知，憐憫眾生，衛護眾生，把眾生皆看作自己的孩子一般，是眾生的真正歸依之處。我如來即將涅槃，所有眾生如果對佛法還有疑問，都可以提問。這是也最後的提問機會了。”
“不要呀！“偉大的佛世尊”，弟子迦葉尊者懇請佛陀，不要入涅槃，繼續為我們弘揚正法普度眾生，此時所有的四眾弟子痛哭悲泣，諸天神們，都恐懼，若是佛陀涅槃，那麽眾生該怎麽辦？
“佛世尊用佛音安慰娑婆世界的眾生，“諸位眾生莫慌，先前他化自在天魔王波旬，在我成道時請我入涅槃，我言！待我四眾弟子具足時，我當入涅槃。而今日我入涅槃前，魔王波旬再次請我入涅槃，我觀我與娑婆世界的緣分已盡唯有入涅槃，待時機方便時候再來應世傳佛法，諸位眾生，聽我說偈；我不般涅槃，正法亦不滅，為利眾生故，示現有滅盡。法不久住，一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。
佛告訴大家，我這個身，並不是男女那個而生，我這個身是法身，為了隨順世間，而示現入胎，我這個身是法身並不是肉體凡胎而生，很多以為我是第一次剃頭出家，一切人天魔王都沒有辦法觸碰我的頭頂何況給我剃頭，世人以為我有生老病死，以為我要吃喝拉撒睡，其時我隻不過隨順世間示現而已，我此身並不會生老病死，並不需要飲食，也不需要吃喝拉撒睡，世人以為占相師說，我不做轉輪王就能成佛，其實我無量劫數已經成就轉輪王，並不是這一世才成就轉輪王，我早已經與無量劫數舍棄轉輪王位，成就佛果，世人以為我第一次出家成佛，其實我無量劫數已經出家成佛，並不是這一世才成佛的。我為了利益眾生示現無數次成佛。
我如果不示現入胎，那麽曆史上就不存在這個人物，那就會成為虛構的，所以我示現悉達多太子，我久遠劫數就已經成佛，為了示現度化眾生，示現無數次成佛，過去有好多佛皆是我釋迦牟尼佛，隻不過換了名號而已，包過阿彌陀佛也是我釋迦牟尼佛化現的。
金剛經:一切有為法如同夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。法應尚舍，何況非法的理論。
大般涅槃經:佛不般涅槃，正法亦不滅，為利眾生故，示現有滅盡。
我佛是常住不壞的，為了說不生不滅的義理，住涅槃，涅槃不是真正的入滅，哪裏有眾生需要調伏，就到哪裏示現，如是甚深義理，叫涅槃。
我在《維摩詰經》開示，以一切眾生病，是故我病。若一切眾生，得不病者,則我病滅。所以者何?菩薩為眾生故，入生死，有生死，則有病。若眾生得離病者,則菩薩無複病。維摩詰大菩薩說;因為一切眾生有病;所以啊;我來到人間也要隨順世間法;也得病。如果;眾生都沒有病了;我的病也沒有了。菩薩為眾生故，入生死，有生死，則有病。如果眾生都成佛了。我也不用來人間了。我也沒有病了。佛菩薩來人間;不壞人間法。不現奇特相。和眾生一樣樣示現(生老病死苦;愛恨別離苦;求不得苦;五陰熾盛苦]凡夫眾生能做的事情。佛菩薩都能做。凡夫不能做到的事情。佛菩薩還能做。這叫菩薩萬行。空行菩薩道。
眾生執著肉身，把假的身體當成真的我，此肉身因緣而合成的，終究也會因緣而生滅，並不是長久的。如來法身常住不壞，為了教化眾生而示現生老病死，示現涅槃，其實不是畢竟涅槃，解脫就是無為法。譬如陶瓷工匠作的陶器終會被摔破。解脫不是如此。真解脫是不生不滅的。所以解脫就是如來。如來也是如此不生不滅、不老不死、不破不壞、不是有為法。因此叫做如來入大涅槃。
大般涅槃也叫做解脫處，隨便哪裏有需要調伏眾生的，如來就在那裏為他們示現，正因為這種真實的甚深的義理所以叫做大涅槃。
佛不般涅槃，正法亦不滅，為利眾生故，示現有滅盡。
“我佛世尊講法45年，而我將我的證悟整理成一個完整的係統；三法印、緣起法、四聖諦、八正道，而今日我要涅槃了，我將講一個非常微妙的法門。
此時無數四眾弟子，一切諸天看到了希望，“心中歎道：“若是世尊能講這個微妙法門，那麽我們就有救了。為首的“迦葉尊者白佛言：”世尊！懇請你為我們大家宣說吧！
隻見世尊拈花示眾。是時眾皆默然。唯我迦葉尊者破顏微笑。
世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。
迦葉尊者白佛言：實相亦無不相，無特定某法是實相，亦可說每一法都未離實相，佛就在我們每個人心中，不要心外求法。
此刻阿難尊者讚歎到，世尊，為我們眾生們說如此微妙法門，我代表大千世界無數眾生感恩佛陀的開示，“偉大的佛陀！你入涅槃了，我們依誰為師父？
“佛世尊安慰道！諸位眾生，我涅槃後，你們遵守四依法就不會誤入歧途的，依法為師，依戒為師，依義為師，依佛為師，絕不依人為師。
佛要入涅槃的時候有無數天人夜叉等鬼神眾來供養佛陀，都在祈求佛不要涅槃。
佛:我不能妄語，我已經答應魔王波旬待我四眾弟子具足後我就入涅槃，但我並不是入了涅槃就不來了，還是會在換個身份再來度化眾生。
此刻如來佛祖百豪放光加持魔王波旬，讓魔王波旬暫時生出供養佛的心，此時候魔王波旬突然對兒子商主說我的死對頭佛世尊要涅槃了，我想去看看他做最後的供養。
這時欲界魔王波旬和兒子商主等眷屬，諸天宮女，無量無邊阿僧祇眾。打開地獄大門施放清涼的冷水。波旬命令魔民：“你們今天什麽也不要做了，必須專心憶念如來應正遍知。這是建立最後供養的機會。能讓你們在黑暗中獲得安寧。”然後魔王波旬在地獄中，免除刀劍等無量的苦毒，用大雨熄滅熾然炎火。命令魔界眷屬舍棄各種武器。魔王攜帶的供養比一切人天的還多。其中蓋小的能覆蓋中千世界。
來到佛所，稽首佛足，向佛進言。“我們深樂愛護大乘，世尊。如果有善男子善女人，無論是為了要供養，為了恐嚇他人，為了欺騙他人，為了得到財利的原因，無論接受的大乘是真是假，我們都為了這人消除一切怖畏。於是波旬說出了這個咒語：
啅抧吒吒羅啅抧盧嗬隸摩訶盧訶隸阿羅遮羅多羅莎嗬
這個咒語，能讓迷失的，怖畏的，說法的，不斷正法的人，催伏外道，保護自己，保護正法，保護大乘。如果有人能持這個咒，所有惡象恐怖都能消失。如果到達曠野空澤等危險的地方也不會害怕。也沒有水火師子虎狼盜賊等等各種災難。世尊。如果有人能持這個咒語。能滅除一切恐怖。世尊。持這個咒語的人我會像守護自己身體一樣守護他們。世尊。我今天不是因為諭諂才這樣說。而是真誠的要為持這個咒語的人守護。希望如來，能接受我們的最後供養。“
這時佛告訴魔波旬：“我不會接受你的飲食供養。但是為了安樂一切眾生我已接受你所說的神咒。
《太子瑞應本起經》卷上載，魔王波旬就是欲界第六天的天王。大智度論卷五十六謂魔名為“自在天王”。此魔王常隨逐佛及諸弟子，企圖擾亂惱害；而違逆佛與嬈亂僧之罪，乃諸罪中之最大者，故此魔又名“極惡”。
魔王波旬欲界之主，六欲天的第六天他化自在天，往昔為人的時候因供養辟支佛一頓飯的功德，得生六欲天，欲界六天分別為:從大地水輪以下，到他化自在天，都叫做欲界，因為這裏的眾生還有情欲。自下至上，共有六天。一是四王天。四大天王，分統四大部洲，離地四萬二千由旬，宮殿齊於日月，二是忉利天，我們常稱之為三十三。中間乃帝釋所居，八方各有四大輔臣，合成三十三，故名三十三。不是自下至上的三十三。離得八萬四幹由旬。三是夜摩天，四兜率天、五化樂天、六他化自在天。
今天魔王波旬觀察凡間界的眾生，看到很多眾生殺、盜、淫，魔王波旬高興的時候，來呀，造作呀，反正有大把時光，隻要你們癡迷貪、嗔、癡，就不能逃脫我的掌控，哪個地方有欲望，就有我波旬，隻要你們癡迷欲望，我就能控製你們的內心，讓你貪嗔癡欲放大，任何人要修行想要超越欲界都會被魔王波旬所幹擾。
魔王波旬害怕悉達多太子真正覺悟，想阻撓他圓成佛果，就派了三名魔女來誘惑太子：一名特利悉那(愛欲)、一名羅蒂(樂欲)、一名羅伽(貪欲)。她們盛裝嚴飾，淩波微步來到悉達多太子前殷勤獻媚。但悉達多深心寂定，對魔女蕩的挑逗視而不見，毫不動心，猶如蓮花出汙泥而不染。魔女竭盡種種妖嬈之態淫媟之狀，太子訓誡她們道：“你們形態雖好，心不端正，好比精美的琉璃瓶滿盛糞穢，不自知恥，還敢來誑惑人嗎？”魔女被悉達多的法音擊破魔力，使她們親眼見到自身穢惡的身體，隻見骷髏骨節，皮包筋纏，膿囊涕唾，當即匍匐逃走。
魔王見魔女引誘沒有成功，十分震怒，他自恃神通，帶領眾魔毒蟲怪獸，帶上毒雷毒箭，來到悉達多太子座前。魔王威脅說：如果太子不立即迴到皇宮去享受榮華富貴的生活，就讓太子粉身碎骨死在樹下。悉達多太子專心修行思考，對魔王的威脅置若罔聞。魔王命眾魔刀箭齊發，太子身發淨光，眾魔盡皆跌撲，刀箭都不能接近太子身體。後護法天神來到，將一眾魔子魔兵全部驅散。
魔王波旬元氣大傷就迴到第六天他化自在天，想盡各種辦法，增強魔力，正法時代，我魔王波旬不是你如來佛祖釋迦牟尼佛的對手，但是末法時代我會讓我的子民，偽作沙門，壞你佛法。
魔王波旬在定中思維造惡的東西，思維出電腦，手機，電視，相機，原子彈，核武器等物。
魔王波旬觀察下界的人，一眼就看到一個人的過去未來，魔王波旬心中已有合適的人選愛因斯坦，魔王波旬化作一位快不行要死的商人保達燈，變的樣子和愛因斯坦的模樣一樣，愛答斯坦在迴去的路上，看到一位商人模樣的人倒在地下和自己長的很像，保答燈見愛達斯塔和愛達斯塔說:”我快不行了，快要斷氣了，在死前給愛答斯坦推銷，我有一個研究，隻要成了即可統一天下，什麽財富都能獲得，這項研究就是原子彈，這個武器發明出來可以統一天下，我孤家寡人一個人，也沒有認識的人，見你我有緣，而且和我長的很像，我把這個增與你，保達燈拿出構造模擬圖給愛因斯坦，愛因斯坦拿到模擬圖，很高興的說到，感謝你，我最近缺錢，有了你給的構造圖，我就能一統天下，不如你我結為義，你為兄，我為弟，於是保達燈和愛達斯塔結為兄弟。
保達燈:這個原子彈研究威力巨大，可能有人會搶這個構造圖紙，隻要你每日咒念德瑪西亞，就能平安度過。你也可以找幾位信任的人一起研究，保達燈所講的德馬西亞是魔咒，任何人念了欲望會增強的，魔王波旬希望所有人癡迷各種欲望就不能解脫了。
魔王波旬心中想到這個原子彈發明研究還要很久時間，我希望人越貪，我的力量越大，要快速吸收世人的欲念能量，我要把電腦、手機、電視、如何製造散步出來，讓所有人癡迷不得解脫。
愛因斯坦自從拿了這個原子彈構造圖，每日在思維研究，一日他的好友馮·諾依曼來找愛因斯坦，看到愛因斯坦愁眉苦臉的煩惱著，於是問:”愛因斯坦，什麽事情讓你煩惱。
愛因斯坦:我從一個我結義的義兄那得到原子彈圖紙，這個圖紙憑我一個人，還是不能理解透徹，需要一個能信任的人與我一起研究，愛達斯塔的手緊緊握住好友馮·諾依曼，希望他參與這個研究計劃，愛達斯坦向好友吹噓，隻要研究成了，我坐國王，你就是宰相，天下都是你我二人的。
馮·諾依曼:好把，我答應你。
但是2個人的的腦力還是不夠，研究原子彈還差一點，愛達斯坦，想到了一個好友巴特拉，於是找到把特拉向其推銷參與研究原子彈計劃，吹噓著隻要研究成了，你就是護國大將軍，我們統一世界。
巴特拉經不住誘惑隻好答應愛達斯坦。
後來經過愛達斯塔和馮·諾依曼和巴特拉3人共同研究出原子彈，之後巴特拉野心勃勃，改名為，希特拉，發動第一次世界大戰，死傷無數人，世間充滿各種怨恨，愛達斯塔和馮·諾依曼2人聯合打敗了希特拉。
魔王波旬吸收很多怨恨之氣，但是還是覺得不夠能量還是不夠強，魔王波旬化作艾達生，發明出電燈泡，節能燈，名聲傳播很遠。
愛達斯塔，知道了覺得這個人是人才要培養一下，後來麵見艾達生
。
愛達斯塔:艾達生，我可以聘請你來做我們國的科學家嗎？
艾達生:爽快的答應。
幾年後愛達生發明出電腦、手機、電視、相機，然後把製造的方法透露出去，後來世間越來越多人開始貪念這些科技了，每個人沉迷手機，電腦，電視，相機不可自拔在五欲中受苦無量，沉迷六道輪迴不得解脫。
魔王波旬看到這一切非常高興，他的魔力也越來越強信眾也越來越多。
此刻的主耶穌在認真的聽如來佛祖的開示，自從那次向如來佛祖吹噓自己能造萬物被如來佛祖破訴以後，主耶穌已經被如來佛祖的智慧折服，在也不吹噓了，今天是認真的找如來佛祖學習。
主耶穌:”我為何會被釘在十字架上？
如來佛祖告訴主耶穌，在你沒有成神的時候，你用博愛，仁愛的心感化世人，魔王化作你的徒弟猶大出賣你，讓你被釘在十字架上受苦，好在你沒有生嗔心，沒有中魔王波旬的計謀死後成神，作了大梵天的天主，超越欲界天，到了色界天成為大梵天的天王。不是波旬的管轄範圍，他也無法到達色界天，但是你的信徒在欲界，包過我的信徒也有一部分在欲界，魔王波旬就會來障礙。在你的前世中的一世，你是富豪你看不起一個窮人，你去傷害他，那個窮人就是魔王波旬的過去中的一世，因此今生你在人間傳道的時候，魔王波旬找你複仇障礙你，化作你的弟子猶大讓你被釘死在十字架上。
主耶穌:”如來佛祖現在已經是末法時代魔王波旬在手機，電視，電腦，生活中破壞佛法傳播邪見，該如何補救這樣的事情?
如來佛祖:”我在《楞嚴經》雲：我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉。或作沙門白衣居士、人王宰官、童男童女。如是乃至yin女寡fu、jian偷屠販。與其同事，稱讚佛乘，令其身心入三摩地。終不自言我真菩薩、真阿羅漢，泄佛密因，輕言末學。唯除命終，陰有遺付。
主耶穌:感謝如來佛祖的開示，今天我要好好吸收一下今天學習的佛法內容，等下一次空閑的時候再來找如來佛祖談經論道。
這個故事暫時告一段落，但我的故事還要繼續。
魔王波旬:我兒你擔心什麽，我福報大的很，再說如來佛祖也授記我未來會成佛號妙得住法光如來，我怕什麽。
商主:”父親雖然如來佛祖授記父親無量劫數後會成佛，但在此之前父親會因為誹謗三寶造無數惡業墮落地獄多劫數以後才能從地獄出離後出家修行成佛，但是這個過程很漫長我不想看到父親受苦。
魔王波旬:我兒不要在多言，現在我是欲界之主，我神力無邊，地獄之門我都能打開，我怕什麽。
商主:父親神通不敵業力，福盡就要隨業受報了。
此刻如來佛祖，在凡間示現悉達多太子，示現成佛，號釋迦牟尼佛，
準備要涅槃，有無數四眾弟子無數僧眾盤坐在一起，在正中央有一位智者，金色的皮膚具足大丈夫32相，他慈眉善目端坐在此處，百豪中放出萬仗光芒，他就是六界至尊、眾生導師、娑婆世界教主釋迦牟尼佛。
此時天空上響起了宛如仙女般美妙動聽的歌聲歌唱著；天上天下無如佛，十方世界亦無比.世間所有我盡見，一切無有如佛者。
葉白佛言；世尊今日招請我們四眾弟子必然是有大事發生，我等弟子願聽世尊道來。
世尊:善哉！善哉！“善男子，“你問的好，今日我如來有大事要說；今天是我要涅槃的日子，我以佛的神力發出宏大的聲音：“如來應正遍知，憐憫眾生，衛護眾生，把眾生皆看作自己的孩子一般，是眾生的真正歸依之處。我如來即將涅槃，所有眾生如果對佛法還有疑問，都可以提問。這是也最後的提問機會了。”
“不要呀！“偉大的佛世尊”，弟子迦葉尊者懇請佛陀，不要入涅槃，繼續為我們弘揚正法普度眾生，此時所有的四眾弟子痛哭悲泣，諸天神們，都恐懼，若是佛陀涅槃，那麽眾生該怎麽辦？
“佛世尊用佛音安慰娑婆世界的眾生，“諸位眾生莫慌，先前他化自在天魔王波旬，在我成道時請我入涅槃，我言！待我四眾弟子具足時，我當入涅槃。而今日我入涅槃前，魔王波旬再次請我入涅槃，我觀我與娑婆世界的緣分已盡唯有入涅槃，待時機方便時候再來應世傳佛法，諸位眾生，聽我說偈；我不般涅槃，正法亦不滅，為利眾生故，示現有滅盡。法不久住，一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。
佛告訴大家，我這個身，並不是男女那個而生，我這個身是法身，為了隨順世間，而示現入胎，我這個身是法身並不是肉體凡胎而生，很多以為我是第一次剃頭出家，一切人天魔王都沒有辦法觸碰我的頭頂何況給我剃頭，世人以為我有生老病死，以為我要吃喝拉撒睡，其時我隻不過隨順世間示現而已，我此身並不會生老病死，並不需要飲食，也不需要吃喝拉撒睡，世人以為占相師說，我不做轉輪王就能成佛，其實我無量劫數已經成就轉輪王，並不是這一世才成就轉輪王，我早已經與無量劫數舍棄轉輪王位，成就佛果，世人以為我第一次出家成佛，其實我無量劫數已經出家成佛，並不是這一世才成佛的。我為了利益眾生示現無數次成佛。
我如果不示現入胎，那麽曆史上就不存在這個人物，那就會成為虛構的，所以我示現悉達多太子，我久遠劫數就已經成佛，為了示現度化眾生，示現無數次成佛，過去有好多佛皆是我釋迦牟尼佛，隻不過換了名號而已，包過阿彌陀佛也是我釋迦牟尼佛化現的。
金剛經:一切有為法如同夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。法應尚舍，何況非法的理論。
大般涅槃經:佛不般涅槃，正法亦不滅，為利眾生故，示現有滅盡。
我佛是常住不壞的，為了說不生不滅的義理，住涅槃，涅槃不是真正的入滅，哪裏有眾生需要調伏，就到哪裏示現，如是甚深義理，叫涅槃。
我在《維摩詰經》開示，以一切眾生病，是故我病。若一切眾生，得不病者,則我病滅。所以者何?菩薩為眾生故，入生死，有生死，則有病。若眾生得離病者,則菩薩無複病。維摩詰大菩薩說;因為一切眾生有病;所以啊;我來到人間也要隨順世間法;也得病。如果;眾生都沒有病了;我的病也沒有了。菩薩為眾生故，入生死，有生死，則有病。如果眾生都成佛了。我也不用來人間了。我也沒有病了。佛菩薩來人間;不壞人間法。不現奇特相。和眾生一樣樣示現(生老病死苦;愛恨別離苦;求不得苦;五陰熾盛苦]凡夫眾生能做的事情。佛菩薩都能做。凡夫不能做到的事情。佛菩薩還能做。這叫菩薩萬行。空行菩薩道。
眾生執著肉身，把假的身體當成真的我，此肉身因緣而合成的，終究也會因緣而生滅，並不是長久的。如來法身常住不壞，為了教化眾生而示現生老病死，示現涅槃，其實不是畢竟涅槃，解脫就是無為法。譬如陶瓷工匠作的陶器終會被摔破。解脫不是如此。真解脫是不生不滅的。所以解脫就是如來。如來也是如此不生不滅、不老不死、不破不壞、不是有為法。因此叫做如來入大涅槃。
大般涅槃也叫做解脫處，隨便哪裏有需要調伏眾生的，如來就在那裏為他們示現，正因為這種真實的甚深的義理所以叫做大涅槃。
佛不般涅槃，正法亦不滅，為利眾生故，示現有滅盡。
“我佛世尊講法45年，而我將我的證悟整理成一個完整的係統；三法印、緣起法、四聖諦、八正道，而今日我要涅槃了，我將講一個非常微妙的法門。
此時無數四眾弟子，一切諸天看到了希望，“心中歎道：“若是世尊能講這個微妙法門，那麽我們就有救了。為首的“迦葉尊者白佛言：”世尊！懇請你為我們大家宣說吧！
隻見世尊拈花示眾。是時眾皆默然。唯我迦葉尊者破顏微笑。
世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。
迦葉尊者白佛言：實相亦無不相，無特定某法是實相，亦可說每一法都未離實相，佛就在我們每個人心中，不要心外求法。
此刻阿難尊者讚歎到，世尊，為我們眾生們說如此微妙法門，我代表大千世界無數眾生感恩佛陀的開示，“偉大的佛陀！你入涅槃了，我們依誰為師父？
“佛世尊安慰道！諸位眾生，我涅槃後，你們遵守四依法就不會誤入歧途的，依法為師，依戒為師，依義為師，依佛為師，絕不依人為師。
佛要入涅槃的時候有無數天人夜叉等鬼神眾來供養佛陀，都在祈求佛不要涅槃。
佛:我不能妄語，我已經答應魔王波旬待我四眾弟子具足後我就入涅槃，但我並不是入了涅槃就不來了，還是會在換個身份再來度化眾生。
此刻如來佛祖百豪放光加持魔王波旬，讓魔王波旬暫時生出供養佛的心，此時候魔王波旬突然對兒子商主說我的死對頭佛世尊要涅槃了，我想去看看他做最後的供養。
這時欲界魔王波旬和兒子商主等眷屬，諸天宮女，無量無邊阿僧祇眾。打開地獄大門施放清涼的冷水。波旬命令魔民：“你們今天什麽也不要做了，必須專心憶念如來應正遍知。這是建立最後供養的機會。能讓你們在黑暗中獲得安寧。”然後魔王波旬在地獄中，免除刀劍等無量的苦毒，用大雨熄滅熾然炎火。命令魔界眷屬舍棄各種武器。魔王攜帶的供養比一切人天的還多。其中蓋小的能覆蓋中千世界。
來到佛所，稽首佛足，向佛進言。“我們深樂愛護大乘，世尊。如果有善男子善女人，無論是為了要供養，為了恐嚇他人，為了欺騙他人，為了得到財利的原因，無論接受的大乘是真是假，我們都為了這人消除一切怖畏。於是波旬說出了這個咒語：
啅抧吒吒羅啅抧盧嗬隸摩訶盧訶隸阿羅遮羅多羅莎嗬
這個咒語，能讓迷失的，怖畏的，說法的，不斷正法的人，催伏外道，保護自己，保護正法，保護大乘。如果有人能持這個咒，所有惡象恐怖都能消失。如果到達曠野空澤等危險的地方也不會害怕。也沒有水火師子虎狼盜賊等等各種災難。世尊。如果有人能持這個咒語。能滅除一切恐怖。世尊。持這個咒語的人我會像守護自己身體一樣守護他們。世尊。我今天不是因為諭諂才這樣說。而是真誠的要為持這個咒語的人守護。希望如來，能接受我們的最後供養。“
這時佛告訴魔波旬：“我不會接受你的飲食供養。但是為了安樂一切眾生我已接受你所說的神咒。
《太子瑞應本起經》卷上載，魔王波旬就是欲界第六天的天王。大智度論卷五十六謂魔名為“自在天王”。此魔王常隨逐佛及諸弟子，企圖擾亂惱害；而違逆佛與嬈亂僧之罪，乃諸罪中之最大者，故此魔又名“極惡”。
魔王波旬欲界之主，六欲天的第六天他化自在天，往昔為人的時候因供養辟支佛一頓飯的功德，得生六欲天，欲界六天分別為:從大地水輪以下，到他化自在天，都叫做欲界，因為這裏的眾生還有情欲。自下至上，共有六天。一是四王天。四大天王，分統四大部洲，離地四萬二千由旬，宮殿齊於日月，二是忉利天，我們常稱之為三十三。中間乃帝釋所居，八方各有四大輔臣，合成三十三，故名三十三。不是自下至上的三十三。離得八萬四幹由旬。三是夜摩天，四兜率天、五化樂天、六他化自在天。
今天魔王波旬觀察凡間界的眾生，看到很多眾生殺、盜、淫，魔王波旬高興的時候，來呀，造作呀，反正有大把時光，隻要你們癡迷貪、嗔、癡，就不能逃脫我的掌控，哪個地方有欲望，就有我波旬，隻要你們癡迷欲望，我就能控製你們的內心，讓你貪嗔癡欲放大，任何人要修行想要超越欲界都會被魔王波旬所幹擾。
魔王波旬害怕悉達多太子真正覺悟，想阻撓他圓成佛果，就派了三名魔女來誘惑太子：一名特利悉那(愛欲)、一名羅蒂(樂欲)、一名羅伽(貪欲)。她們盛裝嚴飾，淩波微步來到悉達多太子前殷勤獻媚。但悉達多深心寂定，對魔女蕩的挑逗視而不見，毫不動心，猶如蓮花出汙泥而不染。魔女竭盡種種妖嬈之態淫媟之狀，太子訓誡她們道：“你們形態雖好，心不端正，好比精美的琉璃瓶滿盛糞穢，不自知恥，還敢來誑惑人嗎？”魔女被悉達多的法音擊破魔力，使她們親眼見到自身穢惡的身體，隻見骷髏骨節，皮包筋纏，膿囊涕唾，當即匍匐逃走。
魔王見魔女引誘沒有成功，十分震怒，他自恃神通，帶領眾魔毒蟲怪獸，帶上毒雷毒箭，來到悉達多太子座前。魔王威脅說：如果太子不立即迴到皇宮去享受榮華富貴的生活，就讓太子粉身碎骨死在樹下。悉達多太子專心修行思考，對魔王的威脅置若罔聞。魔王命眾魔刀箭齊發，太子身發淨光，眾魔盡皆跌撲，刀箭都不能接近太子身體。後護法天神來到，將一眾魔子魔兵全部驅散。
魔王波旬元氣大傷就迴到第六天他化自在天，想盡各種辦法，增強魔力，正法時代，我魔王波旬不是你如來佛祖釋迦牟尼佛的對手，但是末法時代我會讓我的子民，偽作沙門，壞你佛法。
魔王波旬在定中思維造惡的東西，思維出電腦，手機，電視，相機，原子彈，核武器等物。
魔王波旬觀察下界的人，一眼就看到一個人的過去未來，魔王波旬心中已有合適的人選愛因斯坦，魔王波旬化作一位快不行要死的商人保達燈，變的樣子和愛因斯坦的模樣一樣，愛答斯坦在迴去的路上，看到一位商人模樣的人倒在地下和自己長的很像，保答燈見愛達斯塔和愛達斯塔說:”我快不行了，快要斷氣了，在死前給愛答斯坦推銷，我有一個研究，隻要成了即可統一天下，什麽財富都能獲得，這項研究就是原子彈，這個武器發明出來可以統一天下，我孤家寡人一個人，也沒有認識的人，見你我有緣，而且和我長的很像，我把這個增與你，保達燈拿出構造模擬圖給愛因斯坦，愛因斯坦拿到模擬圖，很高興的說到，感謝你，我最近缺錢，有了你給的構造圖，我就能一統天下，不如你我結為義，你為兄，我為弟，於是保達燈和愛達斯塔結為兄弟。
保達燈:這個原子彈研究威力巨大，可能有人會搶這個構造圖紙，隻要你每日咒念德瑪西亞，就能平安度過。你也可以找幾位信任的人一起研究，保達燈所講的德馬西亞是魔咒，任何人念了欲望會增強的，魔王波旬希望所有人癡迷各種欲望就不能解脫了。
魔王波旬心中想到這個原子彈發明研究還要很久時間，我希望人越貪，我的力量越大，要快速吸收世人的欲念能量，我要把電腦、手機、電視、如何製造散步出來，讓所有人癡迷不得解脫。
愛因斯坦自從拿了這個原子彈構造圖，每日在思維研究，一日他的好友馮·諾依曼來找愛因斯坦，看到愛因斯坦愁眉苦臉的煩惱著，於是問:”愛因斯坦，什麽事情讓你煩惱。
愛因斯坦:我從一個我結義的義兄那得到原子彈圖紙，這個圖紙憑我一個人，還是不能理解透徹，需要一個能信任的人與我一起研究，愛達斯塔的手緊緊握住好友馮·諾依曼，希望他參與這個研究計劃，愛達斯坦向好友吹噓，隻要研究成了，我坐國王，你就是宰相，天下都是你我二人的。
馮·諾依曼:好把，我答應你。
但是2個人的的腦力還是不夠，研究原子彈還差一點，愛達斯坦，想到了一個好友巴特拉，於是找到把特拉向其推銷參與研究原子彈計劃，吹噓著隻要研究成了，你就是護國大將軍，我們統一世界。
巴特拉經不住誘惑隻好答應愛達斯坦。
後來經過愛達斯塔和馮·諾依曼和巴特拉3人共同研究出原子彈，之後巴特拉野心勃勃，改名為，希特拉，發動第一次世界大戰，死傷無數人，世間充滿各種怨恨，愛達斯塔和馮·諾依曼2人聯合打敗了希特拉。
魔王波旬吸收很多怨恨之氣，但是還是覺得不夠能量還是不夠強，魔王波旬化作艾達生，發明出電燈泡，節能燈，名聲傳播很遠。
愛達斯塔，知道了覺得這個人是人才要培養一下，後來麵見艾達生
。
愛達斯塔:艾達生，我可以聘請你來做我們國的科學家嗎？
艾達生:爽快的答應。
幾年後愛達生發明出電腦、手機、電視、相機，然後把製造的方法透露出去，後來世間越來越多人開始貪念這些科技了，每個人沉迷手機，電腦，電視，相機不可自拔在五欲中受苦無量，沉迷六道輪迴不得解脫。
魔王波旬看到這一切非常高興，他的魔力也越來越強信眾也越來越多。
此刻的主耶穌在認真的聽如來佛祖的開示，自從那次向如來佛祖吹噓自己能造萬物被如來佛祖破訴以後，主耶穌已經被如來佛祖的智慧折服，在也不吹噓了，今天是認真的找如來佛祖學習。
主耶穌:”我為何會被釘在十字架上？
如來佛祖告訴主耶穌，在你沒有成神的時候，你用博愛，仁愛的心感化世人，魔王化作你的徒弟猶大出賣你，讓你被釘在十字架上受苦，好在你沒有生嗔心，沒有中魔王波旬的計謀死後成神，作了大梵天的天主，超越欲界天，到了色界天成為大梵天的天王。不是波旬的管轄範圍，他也無法到達色界天，但是你的信徒在欲界，包過我的信徒也有一部分在欲界，魔王波旬就會來障礙。在你的前世中的一世，你是富豪你看不起一個窮人，你去傷害他，那個窮人就是魔王波旬的過去中的一世，因此今生你在人間傳道的時候，魔王波旬找你複仇障礙你，化作你的弟子猶大讓你被釘死在十字架上。
主耶穌:”如來佛祖現在已經是末法時代魔王波旬在手機，電視，電腦，生活中破壞佛法傳播邪見，該如何補救這樣的事情?
如來佛祖:”我在《楞嚴經》雲：我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉。或作沙門白衣居士、人王宰官、童男童女。如是乃至yin女寡fu、jian偷屠販。與其同事，稱讚佛乘，令其身心入三摩地。終不自言我真菩薩、真阿羅漢，泄佛密因，輕言末學。唯除命終，陰有遺付。
主耶穌:感謝如來佛祖的開示，今天我要好好吸收一下今天學習的佛法內容，等下一次空閑的時候再來找如來佛祖談經論道。
這個故事暫時告一段落，但我的故事還要繼續。