捐贈者如此，親身參與到這個事情當中的人就更是如此了。
因為缺乏人手的緣故，原本出動的二百多人已經不夠了，袁樹就把整個組織最初的五百多名成員全都安排了任務，並且從馬融那邊得到支持，獲得了一批大車和一批牛馬用於轉運。
這五百多人裏不乏有養尊處優錦衣玉食長大的人，比如十三太保裏的趙俊、鄧穎、羅意、張捷等人，各自出身郡國豪族，家中有兩千石官員，沒有生存的憂患。
但是這並不妨礙他們在這場行動中跑前跑後、大出其力，精神十足，立下汗馬功勞。
門生群體中也有不少出身地方土豪、家庭富裕不缺吃穿的人，在這場行動中，並不比那些出身寒微、貧窮的人懈怠、落後。
當然了，情況肯定也不是一邊倒的向好。
最開始，隊伍裏也不乏有用賤民的態度看待這些農戶的人，甚至有人是懷著“嗟！來食！”的情緒去給那些窮苦農戶送支援的。
他們覺得他們是救世主，他們是大英雄，這些賤民應該跪著向他們表示感謝，記住他們的恩德。
可是當他們親眼看到那些農戶困苦的生活，還有他們錯愕之後落下的眼淚，態度便也就慢慢的軟化了。
袁樹在每一輪行動結束之後都會召集大家開會，分享各自的心得體會，以及對於貧困農戶們的看法。
從中，他就能感受到這些此前高高在上、十指不沾陽春水的少爺公子們的形態的轉變。
他鼓勵這種轉變，欣賞這種轉變，同時，也非常注意那些不曾轉變、甚至越發惡劣的存在。
比如某些高門公子、土豪之子始終懷著施舍的心態去辦這件事情，甚至對於某些農戶不給予感恩迴饋的行為大加吐槽，吐槽他們生活環境的髒亂差，將他們與豬狗比對，大肆嘲諷。
甚至公開懷疑救下他們到底有什麽用？
還不如把糧食喂給牛、馬去吃，好歹牛和馬的作用大得多呢！
對於這種人，袁樹就會記下他們，然後很快將其邊緣化，直至徹底將其排除出他的組織之中。
這場助農行動對於袁樹和參與者來說，也是一個雙向選擇的過程，支持者越發支持，越發有所感悟，心態會發生積極向上的變化，成為袁樹可以信任依賴的同道中人。
還有些人冥頑不靈、品行低劣，屬於無可救藥的類別，那麽就互相放棄，好聚好散。
以後最好不要打交道，否則，袁樹不介意用特殊手段淨化人世間。
至於那些真切的做出了改變、從中學到了東西並且接受了致良知之學的，那就是正兒八經的同道中人了。
比如趙俊。
出身豪門、自幼錦衣玉食的他，在過去的歲月裏所接觸到的最底層，就是自家的奴仆。
但是自家的奴仆也有例錢，也有家族庇護，日子也還說的過去，否則會給家族丟臉，所以他們的吃穿用度也並不太差，以至於趙俊覺得生活水平最差的人就是他家的奴仆了。
所謂談笑有鴻儒、往來無白丁，人和人的交際也是有界限的，以趙俊的出身和行動軌跡，他根本看不到真正的底層，底層和他之間隔著的都不是一般的分水嶺，而是銀河。
甚至他到關中求學的路上都是在一群武裝家丁的護衛之下，很安全，就相當於是旅遊。
來了就是弟子，來了就入住馬氏大宅，來了就隔絕於外部。
他一直生活在自己的世界裏，出不去，別人也進不來。
直到他跟隨袁樹深入原野之上，第一次真正意義上接觸漢帝國社會底層的人，入目所見的一切擊碎了他懂事以來所形成的固有觀念，對他造成了巨大的衝擊。
再然後，就是在袁樹的組織下進行助農行動，親身接近這些真正的底層，近距離觀察他們的模樣、生活習慣，看著他們艱難掙紮求生。
他完全不懂這些人的生存邏輯，完全不懂他們的行事規範，不理解他們為什麽會有那麽多和他不同的生活習慣。
為什麽總是恐懼？
為什麽總是逃跑？
他難道是什麽十惡不赦的人？還是長得奇形怪狀宛若妖魔？
也沒有啊。
從小到大親戚朋友都誇他長得俊美，他名字裏的“俊”就是由此而來。
他不理解的事情太多了。
在不理解之後被人解惑從而獲得感悟的次數也太多了。
袁樹組織的每一次責善會議上，他都是發言最多、提問最多的積極分子。
他覺得他要改變的、學習的東西實在是太多了，他對這個世界的理解明顯和真實情況有極大的出入。
隨著時間推移，他的感悟越發深刻，他對於真實社會的了解越發深入，認知改變的同時，每每想起過去的認知，他都覺得十分荒唐可笑。
就像他曾經以為日子再差也就和自家奴仆一樣，他以為送東西給農戶就一定可以得到感激、歡迎，結果最先得到的是人家的恐懼。
這些人不單單是窮困，更是被貪官汙吏壓迫的沒有人樣，打心眼兒裏不相信世間有任何好事，不相信任何善意，所作所為，全是求活。
從未經曆過這等善意的他們在最開始是完全不肯相信的，見到助農組織的人時，他們最多的舉動就是逃跑或者跪下求饒，說什麽也不願意接受他們的饋贈，隻覺得拿了這些饋贈，就要丟了性命。
麵對這樣一群人，如何幫助他們？
想幫都上不了手，人家根本不相信。
趙俊最開始從事助農行動的時候，和很多人一樣，都是完全懵逼，不知道從何下手，助農行動從一開始就陷入了僵局。
所以最初，他們能做的事情就是把物資放在需要幫助的人家麵前，轉身就走，不說話，不接觸，不交流。
直到某一次，一夥土匪不知道哪裏聽來了助農行動的消息，知道窮鬼們有糧食了，於是前往一個村莊搶劫，搶奪農民得到的糧食和衣物。
結果正好撞上了前來送物資的趙俊等人。
仗著人多勢眾，趙俊等人群起而攻，把土匪們趕走了，救下了農民們，保住了他們的物資。
經此一役，雙方才成功實現了破冰，惶恐的農民們這才知道這些衣著講究的人不是壞人，不是來要他們的命，好像真的隻是來幫助他們。
給他們帶來了糧食和衣物，還冒著生命危險打跑了土匪，救下了他們。
原來，這世上真的有好人？
同樣的事情也發生在了其他的村莊裏。
估計是助農組織的人給這些農民發放物資的事情傳了出去，引起了土匪的注意，部分村莊遭到了搶劫。
後來袁樹和盧植等人分析了一下，覺得大冬天沒來由的冒出來那麽多土匪，恐怕來路有些問題。
袁樹把懷疑目標放在了本地的一些豪強地主身上，隻是事發倉促，沒抓住舌頭，沒有證據。
但這件事情也不是完全沒有好的結果。
經過這一陣風波之後，助農組織和本地自耕農之間完成了破冰，農民們終於願意相信助農組織是真的來幫助他們、而不是什麽來路不明的壞人。
農民們開始向助農組織展露出善意，願意和他們交流了。
趙俊是最早和農民有交流的人，因為他有很多困惑，迫切的想要知道為什麽這些農民最開始不願意接受他們的善意。
他和一戶張姓農戶進行交流，詢問他們的想法。
張家老農就很實在的把自己的想法告訴了趙俊。
主要就是想不通，不相信，不能理解天底下怎麽會有這種好人。
這種好人他們隻在傳說中聽到過，從未親眼見到過。
他們辛辛苦苦種出來的糧食從來都隻有被搶走的份兒，自己留下來的很少很少，至於能從其他地方得到糧食……夢裏都沒有出現過幾次。
偶爾幾次據說有朝廷賑災糧發下來，數量也是少的可憐，官差們也是兇狠居多，動輒打罵嗬斥，到頭來也隻是勉強維持不餓死罷了。
而現在，居然有人給他們免費發糧食、衣物。
他們能打心眼兒裏不願意相信有這種好事存在，他們以他們的生存直覺判斷，這裏頭一定是有陷阱。
隻是那麽多次了，也沒有不好的事情發生，那些東西吃了，沒有毒，衣服穿著，也挺暖和，不像是要害他們。
農戶們其實早就有所動搖了，但直到土匪來襲，他們才算是真的相信了助農組織的人是在幫助他們，不是要害他們。
趙俊聽後，一點也沒有高興，而是沉默了很久，最後找到了袁樹，說出了心中的困惑。
“袁君，到底是何等苦楚，才能讓彼等甚至不相信人間有好意存在？”
袁樹搖了搖頭，深深歎了口氣。
“世間有多少良知，就有多少欲望，從現在來看，欲望甚至還比良知要多一些，這些農戶是天底下最好欺負的一群人，自然所有的欲望都朝著他們去了，良知到不了他們身邊。”
趙俊深深地歎息，又感到痛恨，痛恨過去的自己，痛恨現在的欲望。
於是，他徹底成為了致良知的忠實信徒，成為了袁樹最得力的追隨者之一，成為了助農組織裏最活躍的領頭人之一。
因為缺乏人手的緣故，原本出動的二百多人已經不夠了，袁樹就把整個組織最初的五百多名成員全都安排了任務，並且從馬融那邊得到支持，獲得了一批大車和一批牛馬用於轉運。
這五百多人裏不乏有養尊處優錦衣玉食長大的人，比如十三太保裏的趙俊、鄧穎、羅意、張捷等人，各自出身郡國豪族，家中有兩千石官員，沒有生存的憂患。
但是這並不妨礙他們在這場行動中跑前跑後、大出其力，精神十足，立下汗馬功勞。
門生群體中也有不少出身地方土豪、家庭富裕不缺吃穿的人，在這場行動中，並不比那些出身寒微、貧窮的人懈怠、落後。
當然了，情況肯定也不是一邊倒的向好。
最開始，隊伍裏也不乏有用賤民的態度看待這些農戶的人，甚至有人是懷著“嗟！來食！”的情緒去給那些窮苦農戶送支援的。
他們覺得他們是救世主，他們是大英雄，這些賤民應該跪著向他們表示感謝，記住他們的恩德。
可是當他們親眼看到那些農戶困苦的生活，還有他們錯愕之後落下的眼淚，態度便也就慢慢的軟化了。
袁樹在每一輪行動結束之後都會召集大家開會，分享各自的心得體會，以及對於貧困農戶們的看法。
從中，他就能感受到這些此前高高在上、十指不沾陽春水的少爺公子們的形態的轉變。
他鼓勵這種轉變，欣賞這種轉變，同時，也非常注意那些不曾轉變、甚至越發惡劣的存在。
比如某些高門公子、土豪之子始終懷著施舍的心態去辦這件事情，甚至對於某些農戶不給予感恩迴饋的行為大加吐槽，吐槽他們生活環境的髒亂差，將他們與豬狗比對，大肆嘲諷。
甚至公開懷疑救下他們到底有什麽用？
還不如把糧食喂給牛、馬去吃，好歹牛和馬的作用大得多呢！
對於這種人，袁樹就會記下他們，然後很快將其邊緣化，直至徹底將其排除出他的組織之中。
這場助農行動對於袁樹和參與者來說，也是一個雙向選擇的過程，支持者越發支持，越發有所感悟，心態會發生積極向上的變化，成為袁樹可以信任依賴的同道中人。
還有些人冥頑不靈、品行低劣，屬於無可救藥的類別，那麽就互相放棄，好聚好散。
以後最好不要打交道，否則，袁樹不介意用特殊手段淨化人世間。
至於那些真切的做出了改變、從中學到了東西並且接受了致良知之學的，那就是正兒八經的同道中人了。
比如趙俊。
出身豪門、自幼錦衣玉食的他，在過去的歲月裏所接觸到的最底層，就是自家的奴仆。
但是自家的奴仆也有例錢，也有家族庇護，日子也還說的過去，否則會給家族丟臉，所以他們的吃穿用度也並不太差，以至於趙俊覺得生活水平最差的人就是他家的奴仆了。
所謂談笑有鴻儒、往來無白丁，人和人的交際也是有界限的，以趙俊的出身和行動軌跡，他根本看不到真正的底層，底層和他之間隔著的都不是一般的分水嶺，而是銀河。
甚至他到關中求學的路上都是在一群武裝家丁的護衛之下，很安全，就相當於是旅遊。
來了就是弟子，來了就入住馬氏大宅，來了就隔絕於外部。
他一直生活在自己的世界裏，出不去，別人也進不來。
直到他跟隨袁樹深入原野之上，第一次真正意義上接觸漢帝國社會底層的人，入目所見的一切擊碎了他懂事以來所形成的固有觀念，對他造成了巨大的衝擊。
再然後，就是在袁樹的組織下進行助農行動，親身接近這些真正的底層，近距離觀察他們的模樣、生活習慣，看著他們艱難掙紮求生。
他完全不懂這些人的生存邏輯，完全不懂他們的行事規範，不理解他們為什麽會有那麽多和他不同的生活習慣。
為什麽總是恐懼？
為什麽總是逃跑？
他難道是什麽十惡不赦的人？還是長得奇形怪狀宛若妖魔？
也沒有啊。
從小到大親戚朋友都誇他長得俊美，他名字裏的“俊”就是由此而來。
他不理解的事情太多了。
在不理解之後被人解惑從而獲得感悟的次數也太多了。
袁樹組織的每一次責善會議上，他都是發言最多、提問最多的積極分子。
他覺得他要改變的、學習的東西實在是太多了，他對這個世界的理解明顯和真實情況有極大的出入。
隨著時間推移，他的感悟越發深刻，他對於真實社會的了解越發深入，認知改變的同時，每每想起過去的認知，他都覺得十分荒唐可笑。
就像他曾經以為日子再差也就和自家奴仆一樣，他以為送東西給農戶就一定可以得到感激、歡迎，結果最先得到的是人家的恐懼。
這些人不單單是窮困，更是被貪官汙吏壓迫的沒有人樣，打心眼兒裏不相信世間有任何好事，不相信任何善意，所作所為，全是求活。
從未經曆過這等善意的他們在最開始是完全不肯相信的，見到助農組織的人時，他們最多的舉動就是逃跑或者跪下求饒，說什麽也不願意接受他們的饋贈，隻覺得拿了這些饋贈，就要丟了性命。
麵對這樣一群人，如何幫助他們？
想幫都上不了手，人家根本不相信。
趙俊最開始從事助農行動的時候，和很多人一樣，都是完全懵逼，不知道從何下手，助農行動從一開始就陷入了僵局。
所以最初，他們能做的事情就是把物資放在需要幫助的人家麵前，轉身就走，不說話，不接觸，不交流。
直到某一次，一夥土匪不知道哪裏聽來了助農行動的消息，知道窮鬼們有糧食了，於是前往一個村莊搶劫，搶奪農民得到的糧食和衣物。
結果正好撞上了前來送物資的趙俊等人。
仗著人多勢眾，趙俊等人群起而攻，把土匪們趕走了，救下了農民們，保住了他們的物資。
經此一役，雙方才成功實現了破冰，惶恐的農民們這才知道這些衣著講究的人不是壞人，不是來要他們的命，好像真的隻是來幫助他們。
給他們帶來了糧食和衣物，還冒著生命危險打跑了土匪，救下了他們。
原來，這世上真的有好人？
同樣的事情也發生在了其他的村莊裏。
估計是助農組織的人給這些農民發放物資的事情傳了出去，引起了土匪的注意，部分村莊遭到了搶劫。
後來袁樹和盧植等人分析了一下，覺得大冬天沒來由的冒出來那麽多土匪，恐怕來路有些問題。
袁樹把懷疑目標放在了本地的一些豪強地主身上，隻是事發倉促，沒抓住舌頭，沒有證據。
但這件事情也不是完全沒有好的結果。
經過這一陣風波之後，助農組織和本地自耕農之間完成了破冰，農民們終於願意相信助農組織是真的來幫助他們、而不是什麽來路不明的壞人。
農民們開始向助農組織展露出善意，願意和他們交流了。
趙俊是最早和農民有交流的人，因為他有很多困惑，迫切的想要知道為什麽這些農民最開始不願意接受他們的善意。
他和一戶張姓農戶進行交流，詢問他們的想法。
張家老農就很實在的把自己的想法告訴了趙俊。
主要就是想不通，不相信，不能理解天底下怎麽會有這種好人。
這種好人他們隻在傳說中聽到過，從未親眼見到過。
他們辛辛苦苦種出來的糧食從來都隻有被搶走的份兒，自己留下來的很少很少，至於能從其他地方得到糧食……夢裏都沒有出現過幾次。
偶爾幾次據說有朝廷賑災糧發下來，數量也是少的可憐，官差們也是兇狠居多，動輒打罵嗬斥，到頭來也隻是勉強維持不餓死罷了。
而現在，居然有人給他們免費發糧食、衣物。
他們能打心眼兒裏不願意相信有這種好事存在，他們以他們的生存直覺判斷，這裏頭一定是有陷阱。
隻是那麽多次了，也沒有不好的事情發生，那些東西吃了，沒有毒，衣服穿著，也挺暖和，不像是要害他們。
農戶們其實早就有所動搖了，但直到土匪來襲，他們才算是真的相信了助農組織的人是在幫助他們，不是要害他們。
趙俊聽後，一點也沒有高興，而是沉默了很久，最後找到了袁樹，說出了心中的困惑。
“袁君，到底是何等苦楚，才能讓彼等甚至不相信人間有好意存在？”
袁樹搖了搖頭，深深歎了口氣。
“世間有多少良知，就有多少欲望，從現在來看，欲望甚至還比良知要多一些，這些農戶是天底下最好欺負的一群人，自然所有的欲望都朝著他們去了，良知到不了他們身邊。”
趙俊深深地歎息，又感到痛恨，痛恨過去的自己，痛恨現在的欲望。
於是，他徹底成為了致良知的忠實信徒，成為了袁樹最得力的追隨者之一，成為了助農組織裏最活躍的領頭人之一。