普通百姓而言，俗話說：年好過，春難熬。就是人還得生活，一年之計在於春。這不孟鳴的幾個廠子就在正月的初八開業上工了，從初八一直到正月底，工資增加四成，而且是一日一結。雇工都心存感激，暗地都說孟鳴是菩薩轉世。他聽到之後微微一笑作罷。做事要有良心、善心，想想前世的黑心老板拖欠工資、弱勢的農民討要無果，有跳樓的、有衝動殺老板的；拖欠工資成了前世政府不好解決的頑疾，一到春節，就出現些因討薪引發的惡性群體事件，政府焦頭爛額，抓幾個典型了事，並不能從根本上上解決。
今年十五歲了，玉蟬十八了，家人準備讓孟鳴明年成婚，我準備十八歲的，家裏人一致反對，明年爹也可迴東京了，娘合計著等爹一迴來，就擇吉時成婚，讓玉蟬過門。孟鳴反對無效，就應下了。
今年的事挺多的，大學今年要正式招生、開學；蒸汽機要量產，紡織廠、煉鐵廠的動力由水力驅動改為蒸汽機驅動；和曹家合夥的煤礦要開采，水泥廠也要擴大產能。尤其重中之重是蒸汽機車要試運行，這還什麽都沒有，都是在圖紙上。
孟鳴在正月十六這天，把自己家所有產業的主事、掌櫃都召集到樊樓一聚，也是來述職的。總結一下去年的經驗教訓，找出不足、欠缺之處，加以整改。各個主事匯報了去年的成果和存在的困難。農莊的利潤就是種棉花、糧食的利潤，孟鳴暫不計算利潤；書店由於活字印刷術的公開，銷量下滑，但是憑著話本，還是影響不大，去年的盈利在十四萬貫，就是希望話本能及時跟上發行的進度；紡織廠盈利在八十萬貫，希望改進一下紡紗機，現有的紡紗機技術落後了，已跟不上生產進度了，希望加以改進；煉鐵廠煉鐵十萬噸，煉鋼五萬噸，由於鋼材是自用了，用了三萬八千噸，所以盈利就是煉鐵的盈利，盈利有六十萬貫；水泥廠及磚瓦廠，建大學自用消耗大，不過由於修官道的水泥訂購，收支平衡。今年總計盈利一百五十四萬貫。建大學花去近五十萬貫，孟鳴現在的家底尚有三百萬五十貫。東京過千萬的得有三四百，孟鳴不算大富之家。，不引人注目。
今年大的投入就是煤礦的開采，再就是蒸汽機車的試運行了，計劃奏請朝廷批準鋪設二十裏的鐵軌，用於鋪設。煤礦的開采倒不是有多難的事，曹家有自己煤礦，有現成的技術和人員，到時可以直接開采，最多孟鳴把開采的工藝流程完善一下，使用蒸汽機抽水、鼓風、運煤，提高效率，節省人工；相對蒸汽機車就簡單多，現在的重中之重，就是蒸汽機車了，孟鳴算了一下一公裏鋪設鐵軌的費用一萬七千貫，鐵軌的直線軌距的標準是1435mm；一個蒸汽機車頭得六千貫，一節貨車廂（載重量30噸）一千二百貫，二十節；再加上亂七八糟的費用，這二十裏地總費用得的二十萬貫，複線的話的四十萬貫。後期批量生產的話，成本能降下兩成甚至三成。但這次還得我自己掏腰包。
張啟年去了平頂山，指導安裝、調試蒸汽機，並培訓相關的技術人員。大約得待個兩個月的樣子，張啟年又給推薦了幾個誌同道合的之交好友，有七個人，大多是工部官員和大工的子弟，年齡都不大，大的隻有十七歲。孟鳴現在苦於身邊的幫手太少，就決定突擊培訓一下這幾個人，白天和我一起幹活，晚上我就給他們上課，教一些物理知識，蒸汽機的原理，內部構造，零部件的裝配等，大約一個月的時間，就熟練起來了。他們六人還裝配了五台小版蒸汽機，都就有了直觀認識和動手操作能力。孟鳴先設計了一款迷你型的機車，像前世遊樂場的小機車，機頭隻有兩米半長，拉著三個兩米長的小車廂，能坐十八個人，長度不過十米。準備在禦街鋪一條可往返的環形鐵軌，展覽隻用。
在忙碌中，不知不覺到了三月份了，真宗也昏迷不醒了，孟鳴知道離大行不遠了，不出意料，在三月二十一日真宗皇帝駕崩了。這天舉國悲痛，全國官員、百姓都在門前掛起了白皤。汴梁乃至全國的一切娛樂活動都勒令停止，國喪期間，一律不準婚嫁，不準祝壽慶生，總之一切慶祝活動都得停止。
說明一下宋代皇帝的喪葬流程，可分為葬前的喪禮、葬禮、葬後祭禮三階段。皇帝駕崩後，首先由宰臣宣讀遺詔。遺詔又稱“遺製”，是皇帝生前擬定的詔令，用以交代身後事，其一，遺詔開頭敘述本人在位時成就，多為掩惡溢美之辭;或稱在位期間竭盡心力，唯恐辜負先皇的囑托;又說明本人患病的原因，理由不外乎是積勞成疾，雖然嚐試過各種可能的醫治方法，但病情始終沒有好轉。
其二，提到繼任人選，形容嗣君的人品，並解釋立嗣原因，其中也不乏溢美之辭，通常稱皇太子的人品極佳，因而選擇他當儲君，“可於柩前即皇帝位”;囑咐新君應尊皇太後為太皇太後、皇後為皇太後、皇妃為皇太妃，並命後妃們協助新君處理政事。嗣君“柩前即皇帝位”，表現出皇帝喪禮所具備的意義，不僅隻是單純的喪葬禮儀。新君在主持喪禮的過程中，同時也繼承大位，象征政權得以延續。
其三，“諸軍賞給”，遺詔都囑咐嗣君自主辦理，加上現存的相關記載不多，詳細狀況已經不得而知。
其四，關於服喪與陵製，謂“喪服以日易月”、“山陵製度務從儉約”之語見於每道遺詔，其在南宋皇帝的遺製明確規定“無禁祠祀嫁娶”。
最後，在遺詔結尾則訓勉文武大臣，務必輔佐嗣君，使江山社稷得以穩固。
在三月二十三日，在文武百官朝拜下，趙禎登基稱帝了，今年不改元，就是不改年號。現在的議題就是先帝的殯葬問題，陵地勘察和上諡號是皇帝喪禮中的重要程序。宋代改變漢、唐預先營建壽陵的製度，皇帝駕崩之後才開始建造陵寢，而且必須在下葬前，也就是七個月之內完成。趙恆諡號是：文明章聖元孝皇帝，廟號：真宗。葬永定陵。後累加諡至膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝。
真宗時代已過去了，仁宗時代已來臨，大宋迎來了最繁榮、鼎盛的時期。
時光荏苒，歲月無情，歲月不會因為那個人的離去而停止腳步，即使掌控世間萬民的皇帝，也不能。汴河那幽幽的河水，一如既往地向東流，注視著這東京沿河兩岸的人，慣看了世間的熙熙攘攘、悲歡離合、生老病死、人生百態。冷月無聲、流水無情、四季冷暖、花開花落，交替輪迴，人呢，依然繼續活著，無論是悲傷，還是快樂。真宗的離去，不過就像丟在水塘的石子，一時波紋蕩漾，激起層層漣漪，很快水麵就迴複平靜，就像從來沒發生過。
今年十五歲了，玉蟬十八了，家人準備讓孟鳴明年成婚，我準備十八歲的，家裏人一致反對，明年爹也可迴東京了，娘合計著等爹一迴來，就擇吉時成婚，讓玉蟬過門。孟鳴反對無效，就應下了。
今年的事挺多的，大學今年要正式招生、開學；蒸汽機要量產，紡織廠、煉鐵廠的動力由水力驅動改為蒸汽機驅動；和曹家合夥的煤礦要開采，水泥廠也要擴大產能。尤其重中之重是蒸汽機車要試運行，這還什麽都沒有，都是在圖紙上。
孟鳴在正月十六這天，把自己家所有產業的主事、掌櫃都召集到樊樓一聚，也是來述職的。總結一下去年的經驗教訓，找出不足、欠缺之處，加以整改。各個主事匯報了去年的成果和存在的困難。農莊的利潤就是種棉花、糧食的利潤，孟鳴暫不計算利潤；書店由於活字印刷術的公開，銷量下滑，但是憑著話本，還是影響不大，去年的盈利在十四萬貫，就是希望話本能及時跟上發行的進度；紡織廠盈利在八十萬貫，希望改進一下紡紗機，現有的紡紗機技術落後了，已跟不上生產進度了，希望加以改進；煉鐵廠煉鐵十萬噸，煉鋼五萬噸，由於鋼材是自用了，用了三萬八千噸，所以盈利就是煉鐵的盈利，盈利有六十萬貫；水泥廠及磚瓦廠，建大學自用消耗大，不過由於修官道的水泥訂購，收支平衡。今年總計盈利一百五十四萬貫。建大學花去近五十萬貫，孟鳴現在的家底尚有三百萬五十貫。東京過千萬的得有三四百，孟鳴不算大富之家。，不引人注目。
今年大的投入就是煤礦的開采，再就是蒸汽機車的試運行了，計劃奏請朝廷批準鋪設二十裏的鐵軌，用於鋪設。煤礦的開采倒不是有多難的事，曹家有自己煤礦，有現成的技術和人員，到時可以直接開采，最多孟鳴把開采的工藝流程完善一下，使用蒸汽機抽水、鼓風、運煤，提高效率，節省人工；相對蒸汽機車就簡單多，現在的重中之重，就是蒸汽機車了，孟鳴算了一下一公裏鋪設鐵軌的費用一萬七千貫，鐵軌的直線軌距的標準是1435mm；一個蒸汽機車頭得六千貫，一節貨車廂（載重量30噸）一千二百貫，二十節；再加上亂七八糟的費用，這二十裏地總費用得的二十萬貫，複線的話的四十萬貫。後期批量生產的話，成本能降下兩成甚至三成。但這次還得我自己掏腰包。
張啟年去了平頂山，指導安裝、調試蒸汽機，並培訓相關的技術人員。大約得待個兩個月的樣子，張啟年又給推薦了幾個誌同道合的之交好友，有七個人，大多是工部官員和大工的子弟，年齡都不大，大的隻有十七歲。孟鳴現在苦於身邊的幫手太少，就決定突擊培訓一下這幾個人，白天和我一起幹活，晚上我就給他們上課，教一些物理知識，蒸汽機的原理，內部構造，零部件的裝配等，大約一個月的時間，就熟練起來了。他們六人還裝配了五台小版蒸汽機，都就有了直觀認識和動手操作能力。孟鳴先設計了一款迷你型的機車，像前世遊樂場的小機車，機頭隻有兩米半長，拉著三個兩米長的小車廂，能坐十八個人，長度不過十米。準備在禦街鋪一條可往返的環形鐵軌，展覽隻用。
在忙碌中，不知不覺到了三月份了，真宗也昏迷不醒了，孟鳴知道離大行不遠了，不出意料，在三月二十一日真宗皇帝駕崩了。這天舉國悲痛，全國官員、百姓都在門前掛起了白皤。汴梁乃至全國的一切娛樂活動都勒令停止，國喪期間，一律不準婚嫁，不準祝壽慶生，總之一切慶祝活動都得停止。
說明一下宋代皇帝的喪葬流程，可分為葬前的喪禮、葬禮、葬後祭禮三階段。皇帝駕崩後，首先由宰臣宣讀遺詔。遺詔又稱“遺製”，是皇帝生前擬定的詔令，用以交代身後事，其一，遺詔開頭敘述本人在位時成就，多為掩惡溢美之辭;或稱在位期間竭盡心力，唯恐辜負先皇的囑托;又說明本人患病的原因，理由不外乎是積勞成疾，雖然嚐試過各種可能的醫治方法，但病情始終沒有好轉。
其二，提到繼任人選，形容嗣君的人品，並解釋立嗣原因，其中也不乏溢美之辭，通常稱皇太子的人品極佳，因而選擇他當儲君，“可於柩前即皇帝位”;囑咐新君應尊皇太後為太皇太後、皇後為皇太後、皇妃為皇太妃，並命後妃們協助新君處理政事。嗣君“柩前即皇帝位”，表現出皇帝喪禮所具備的意義，不僅隻是單純的喪葬禮儀。新君在主持喪禮的過程中，同時也繼承大位，象征政權得以延續。
其三，“諸軍賞給”，遺詔都囑咐嗣君自主辦理，加上現存的相關記載不多，詳細狀況已經不得而知。
其四，關於服喪與陵製，謂“喪服以日易月”、“山陵製度務從儉約”之語見於每道遺詔，其在南宋皇帝的遺製明確規定“無禁祠祀嫁娶”。
最後，在遺詔結尾則訓勉文武大臣，務必輔佐嗣君，使江山社稷得以穩固。
在三月二十三日，在文武百官朝拜下，趙禎登基稱帝了，今年不改元，就是不改年號。現在的議題就是先帝的殯葬問題，陵地勘察和上諡號是皇帝喪禮中的重要程序。宋代改變漢、唐預先營建壽陵的製度，皇帝駕崩之後才開始建造陵寢，而且必須在下葬前，也就是七個月之內完成。趙恆諡號是：文明章聖元孝皇帝，廟號：真宗。葬永定陵。後累加諡至膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝。
真宗時代已過去了，仁宗時代已來臨，大宋迎來了最繁榮、鼎盛的時期。
時光荏苒，歲月無情，歲月不會因為那個人的離去而停止腳步，即使掌控世間萬民的皇帝，也不能。汴河那幽幽的河水，一如既往地向東流，注視著這東京沿河兩岸的人，慣看了世間的熙熙攘攘、悲歡離合、生老病死、人生百態。冷月無聲、流水無情、四季冷暖、花開花落，交替輪迴，人呢，依然繼續活著，無論是悲傷，還是快樂。真宗的離去，不過就像丟在水塘的石子，一時波紋蕩漾，激起層層漣漪，很快水麵就迴複平靜，就像從來沒發生過。