人參生長一到五年,莖葉稱為“三花”,隻有一枚三出複葉?,五到十年,年莖葉稱為“巴掌”,有一枚五出複葉?十到二十年,莖葉稱為“二甲子”,有兩枚五出複葉?。?


    二十年以上的莖葉稱為“燈台子”,有三枚五出複葉?,三十年以上莖葉稱為“四匹葉”,有四枚五出複葉?,後續的五匹葉,六品葉都是看五出複葉的數量。


    甚至有傳言,人參最少要長到百年以上才能看的才能有六品葉。


    看著眼前的奶參趙誌正興致缺缺,這東西一斤就兩,三塊錢,對他來說吸引力實在是太小了。


    此時他已經開始懷疑起來,或許尤誌強兩兄弟根本就不是在這裏挖到的大棒槌。


    看著最後這一小段路,他覺得沒有必要浪費時間。


    嗖的一聲,一道黑影突然出現在不遠處,他下意識就端起了槍。


    還沒等他瞄準,黑影就鑽進了旁邊的灌木叢,消失在了他的眼前。


    看到那東西消失後,趙誌正鬆了一口氣,應該是隻野兔。


    在這個時候他鼻子微微一聳,聞到了一陣似有若無的香味。


    迴憶片刻後他臉色一喜,趕緊走到那片灌木叢前。


    剛才一陣香味應該是野兔鑽進灌木叢中,撞到了什麽植物才發散發出來的。


    這些其實不重要,重要的是這一股香味他非常地熟悉,是人參散發出來的!


    他整個人激動了起來,這是要找到大棒槌了?


    二話沒說,他直接把槍上的刺刀抽出來,開始扒拉著灌木叢尋找起來。


    沒一會,他就在灌木叢裏麵看到了一抹紅色,上麵有很多一粒一粒的小顆粒。


    趙誌正的眼睛立馬亮了起來,大喊了一聲,“大棒槌!”


    一來是因為激動,二來是因為山裏的規矩,說起進山采人參,那規矩可就多了。


    前麵就說過了,找大棒槌靠的是運氣,一個人進山基本上是不可能挖到人參的。


    所以在進山挖參之前,都會組織人選,稱之為拉幫。


    領導者是那些懂山規,德高望重,有著豐富野外經驗的人,稱之為把頭。


    拉幫的人數也是有規矩的,就是盡量單數,避免雙數,講究的是去單迴雙不走空。


    第二步自然就是進山,在此之前得置辦好各種放山的工具,比如說索寶棍,棒槌鎖,鹿骨簽子、參兜子,還有野外生存所需要的鐵鍋、砍柴刀、手斧、鋸、繩子,幹糧自然是不能少的,比如小米、幹糧、鹽等。


    進山的日子也是要經過挑選,選擇最近的黃道吉日,習慣是選擇三、六、九日進山,具體到哪裏進行放山,路程安排,則由把頭決定。


    進山之後的第一件事為祭拜山神與老把頭,由把頭觀察山勢走向、植物分布、地勢高低、陰陽坡向以及雲霧密度情況,結合個人經驗以及是否有棒槌鳥鳴叫等,來選擇從哪一片山林進行放山活動。


    放山活動中,尋找棒槌的過程稱之為“壓山”,意為將整座山地毯式搜索。


    過程不準亂說話,看見任何東西,如果說出來就要帶上。


    要說這裏麵最讓趙誌正印象深刻的,那就是放山人之間的溝通方式。


    壓山時用索寶棍敲擊樹幹,彼此之間取得聯係與簡單溝通,稱之為“叫棍”,遇到蛇稱之為“錢串子”,為吉兆。


    放山過程中“拿”字為吉利、順利的含義,所以抽煙稱之為“拿火”,吃飯稱之為“拿飯”,睡覺稱之為“拿覺”,挖到人參稱之為“拿貨”等。


    就比如趙誌正現在做的,發現人參稱之為“開眼”,這時就應該大聲喊:“棒槌”,稱之為喊山。


    這要是有其他人在這裏,還有很多內行才懂的對話和規矩,暫且不表。


    趙誌正興奮地把槍放迴背上,拿出師父準備的紅線,來到了人參前麵。


    他小心翼翼地扒開上麵的葉子,很快就看到了頸部伸出四枚五出複葉,激動得他都要喊出聲來了。


    不過這個時候絕對不能說話,他壓抑住內心的激動,小心地把紅繩綁在了大棒槌上麵。


    之前呂博濤說得很清楚,要的是三匹葉以上的人參,現在這品質已經完全超出了對方的需求,相信對方一定會滿意的。


    深吸一口氣,趙誌正取出腰間的匕首,小心翼翼地蹲下來,就好像生怕讓這人參受驚一樣。


    他在人參莖葉的下坡處進行開土,然後用匕首細心清理樹根、泥土,確保整支人參絲毫無損地抬出。


    這就是一個細致活,容不得一點馬虎,人參一旦破相,價格就大打折扣了。


    半個小時後,趙誌正已經是滿頭汗水了,卻是連擦的時間都沒有。


    此時人參大部分地方都已經出來,就剩一,兩根小須還在土裏。


    趙誌正直起身來,稍微休息一下,就算身體年輕,這麽折騰他也有些受不了。


    幹這活就得集中全部注意力,稍一出錯之前的努力就白費了。


    啃了根肉幹,他這才繼續,很快就把整顆人參給挖了出來。


    看著手上品相完好的人參,趙誌正臉上總算有了笑容,這些天的苦不算白吃。


    趙誌正看了一會,把人參放好後開始尋找最近的鬆樹。


    來到最近的那棵鬆樹前,他目測了一下距離,在正對發現人參的方向扒下樹皮,扒樹皮的高低位置,就由人參與樹之間的距離決定。


    樹皮扒下後,他用小刀在扒樹皮的右上刻了四道杠,隨後在左下刻了一道杠。


    右上的杠對應人參的幾匹葉,左下刻上人數,稱之為“砍兆頭”。


    砍完兆頭後,趙誌正把樹皮做成了桶狀,同時在附近找了一些青苔,放進了樹皮桶裏。


    做完後,他拿起地上的人參,小心翼翼地放進了樹皮桶裏,這稱之為“打參包”。


    他來到抬出人參的位置,將土迴填,這是“複垵”。


    規矩到了這裏,並沒有結束,後麵還有一項。


    趙誌正一個人進山,大部分規矩自然是能省則省,現在人參找到了,那後麵的程序是不能少的。

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