李一帆忙碌了一天，最大的收獲就是，下午在小疙瘩的領路下，找到了維族玉石商人阿卜杜瓦力，換迴來一批和田玉。
傍晚又找到一家維族老板，名字叫拜禾伊明的商戶家裏，拜禾伊明會講漢話，很好交流。
傳說和會講漢話的人打交道必須當心，這位拜哥伊明商人太也精明，和他做生意真的是非常難受，他質量不好的和田玉，都要比阿不都最好的玉石，要價還要更高。
最後的結果就是各分東西，沒有做成任何交易。
一大堆和田玉換迴來了，就是不知道有沒有假貨。
其實，真正看出來真假和田玉的人不多，而且，和田玉風靡年代久遠，聲名遠播，不但周圍的商家都在尋找和銷售和田玉石，我們自己跟風造假的自然而然也大有人在，和田玉造假的技術水平也是日新月異，大塊的山料切割成小塊，裝在圓桶裏機械轉動滾圓，滾圓後的橢圓形狀染色當作和田玉籽料，這是造假界公開的秘密。
根據傳說，在清朝的末期，有一位商人，學會了用一種叫黃明草的染料，在和田玉上造假，造假的技術爐火純青，沒有人能看出來，都以為是真的，但是，這個人死後，這一招技術失傳了，沒有留下造假技術。
真以為玉龍喀什河裏會挖出那麽多的籽料嗎？作者自己在和田住一個多月時間，天天摸黑去玉龍喀什河裏，中午吃幹糧，晚上摸黑迴來，天天忙碌就沒有見到過和田玉的影子。大塊的和田玉就沒有想過，人家都是鏟車挖掘機機械化來找和田玉的，咱就一把洋鎬一把鐵鍁，起早貪黑的忙活，苞米粒大的一塊和田玉，都沒有見到過。
曆史上四大美玉已經或多或少收集三種了，最後一塊石頭，就是缺憾的美，明朝末年，藍田玉就失去了蹤影，找不到了。
藍田玉有“玉種藍田”之美稱，是中國開發利用最早的玉種之一，早在萬年以前的石器時代，藍田玉就被先民們開采利用，春秋秦漢時藍田玉雕開始在貴族階層和上層社會流行，唐時達到鼎盛。著名的秦始皇傳國璽就是用藍田水蒼玉製成，此後玉璽一直作為皇權的象征，在中國君主專製社會流傳千餘載。“藍田玉”之名是因其產於陝西省西安市的藍田山而得名。
唐朝詩人李商隱的一句詩：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，更是成就了藍田玉的千古美名。
詩中包含了一則動人傳說，在遙遠的過去，太白金星托夢給濟貧行善的書生楊伯雍：“晴天日出入南山，輕煙飄處藏玉顏。”從此，藍田的深山就能覓得了寶玉。
藍田玉開采曆史悠久，但因為產量不多，無法滿足社會需求，隨著古礦點玉礦的枯竭和絲綢之路的開通，各地均采用其他玉種為玉材，藍田玉開采和應用漸漸失傳，玉山遭遇地震後，古礦床所在的具體位置無人知曉，以至於明代宋應星在《天工開物》中稱，藍田為蔥嶺（昆侖山）別名，藍田為儲運加工玉石之地等推論。
也就是說，在明朝以前，藍田玉礦，就已經被地震毀壞坍塌了。
傳說當年唐玄宗李隆基送給楊玉環的愛情信物就是藍田玉，由於它的紋理結構像冰塊撕裂一樣，所以後來人們用楊玉環的小名芙蓉來命名，叫“冰花芙蓉玉”。
以大明朝舉人宋應星的嚴謹治學態度，竟然也會出現這一處錯誤，隻能說是一個遺憾了！
一直等到1978年11月23日，《人民日報》刊載：近些年，陝西地質工作者在藍田縣秦嶺山脈中，發現了蛇紋石化大理岩玉料，認為它就是古代記載的藍田玉。
這一發現引起了尋找珠玉原料的地質界重視。
一直到2002年，陝西省地質局，對秦嶺藍田玉礦脈進行勘測，最終探明玉石礦帶4條，玉石礦體5個！
現在是一九六四年十一月，想著見到“藍天日暖玉生煙”的想法，收集到藍田玉，難以實現了！
傍晚又找到一家維族老板，名字叫拜禾伊明的商戶家裏，拜禾伊明會講漢話，很好交流。
傳說和會講漢話的人打交道必須當心，這位拜哥伊明商人太也精明，和他做生意真的是非常難受，他質量不好的和田玉，都要比阿不都最好的玉石，要價還要更高。
最後的結果就是各分東西，沒有做成任何交易。
一大堆和田玉換迴來了，就是不知道有沒有假貨。
其實，真正看出來真假和田玉的人不多，而且，和田玉風靡年代久遠，聲名遠播，不但周圍的商家都在尋找和銷售和田玉石，我們自己跟風造假的自然而然也大有人在，和田玉造假的技術水平也是日新月異，大塊的山料切割成小塊，裝在圓桶裏機械轉動滾圓，滾圓後的橢圓形狀染色當作和田玉籽料，這是造假界公開的秘密。
根據傳說，在清朝的末期，有一位商人，學會了用一種叫黃明草的染料，在和田玉上造假，造假的技術爐火純青，沒有人能看出來，都以為是真的，但是，這個人死後，這一招技術失傳了，沒有留下造假技術。
真以為玉龍喀什河裏會挖出那麽多的籽料嗎？作者自己在和田住一個多月時間，天天摸黑去玉龍喀什河裏，中午吃幹糧，晚上摸黑迴來，天天忙碌就沒有見到過和田玉的影子。大塊的和田玉就沒有想過，人家都是鏟車挖掘機機械化來找和田玉的，咱就一把洋鎬一把鐵鍁，起早貪黑的忙活，苞米粒大的一塊和田玉，都沒有見到過。
曆史上四大美玉已經或多或少收集三種了，最後一塊石頭，就是缺憾的美，明朝末年，藍田玉就失去了蹤影，找不到了。
藍田玉有“玉種藍田”之美稱，是中國開發利用最早的玉種之一，早在萬年以前的石器時代，藍田玉就被先民們開采利用，春秋秦漢時藍田玉雕開始在貴族階層和上層社會流行，唐時達到鼎盛。著名的秦始皇傳國璽就是用藍田水蒼玉製成，此後玉璽一直作為皇權的象征，在中國君主專製社會流傳千餘載。“藍田玉”之名是因其產於陝西省西安市的藍田山而得名。
唐朝詩人李商隱的一句詩：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，更是成就了藍田玉的千古美名。
詩中包含了一則動人傳說，在遙遠的過去，太白金星托夢給濟貧行善的書生楊伯雍：“晴天日出入南山，輕煙飄處藏玉顏。”從此，藍田的深山就能覓得了寶玉。
藍田玉開采曆史悠久，但因為產量不多，無法滿足社會需求，隨著古礦點玉礦的枯竭和絲綢之路的開通，各地均采用其他玉種為玉材，藍田玉開采和應用漸漸失傳，玉山遭遇地震後，古礦床所在的具體位置無人知曉，以至於明代宋應星在《天工開物》中稱，藍田為蔥嶺（昆侖山）別名，藍田為儲運加工玉石之地等推論。
也就是說，在明朝以前，藍田玉礦，就已經被地震毀壞坍塌了。
傳說當年唐玄宗李隆基送給楊玉環的愛情信物就是藍田玉，由於它的紋理結構像冰塊撕裂一樣，所以後來人們用楊玉環的小名芙蓉來命名，叫“冰花芙蓉玉”。
以大明朝舉人宋應星的嚴謹治學態度，竟然也會出現這一處錯誤，隻能說是一個遺憾了！
一直等到1978年11月23日，《人民日報》刊載：近些年，陝西地質工作者在藍田縣秦嶺山脈中，發現了蛇紋石化大理岩玉料，認為它就是古代記載的藍田玉。
這一發現引起了尋找珠玉原料的地質界重視。
一直到2002年，陝西省地質局，對秦嶺藍田玉礦脈進行勘測，最終探明玉石礦帶4條，玉石礦體5個！
現在是一九六四年十一月，想著見到“藍天日暖玉生煙”的想法，收集到藍田玉，難以實現了！