古代的時候，古人在找金子，也有著自己的技巧，依靠植物來判斷有些什麽礦物，這也是技巧之一。
比如，在忍冬灌叢生長的地方，往往有銀礦；車前草生長狀態好的地方，有可能會有鋅礦；艾草生長好的地方，可能有錳礦。而有問荊草和薤，東北地區叫小根蒜，中原地區叫山韭菜，有洛陽花，有的地方叫石竹的地方，就很有可能有黃金。
在很早的時候，祖先就懂得利用植物進行礦藏勘探，有古籍記載說‘草莖紅而美麗，下有鉛；草莖黃而鏽，下有銅；山上有蔥，下有銀，山上有薤，下有金；山上有薑，下有銅錫’等等，這可是比國外早了幾百年的植物找礦理論。
在礦產勘探領域，這些植物就被稱為標誌性植物。
古人找金子，除了通過經驗積累認知到的一些植物標誌，還有些礦物標誌，也能用來找金子，以礦找金，甚至還更直接一些，往往找到的就是礦脈。
也就是說，很多礦藏與礦藏之間存在一定的相互關係，比如輝銀礦經常和方鉛礦在一起，丹砂和自然金在汞礦或是金的原生礦脈中，在汞和金的共生礦床裏。簡單說，看到丹砂礦，一般就能找到黃金了。古書上說，上有丹砂，下有必有金。
丹砂，也就是常說的朱砂啊，一般就是些顆粒狀或是片狀的石頭，顏色從暗紅色到鮮紅色不一，有的還帶有鉛灰色……也就是道家法師驅鬼畫符用的紅色顏料。
藍紫色的黃鐵礦、含銅黃鐵礦、銅藍和藍銅礦，如果發現這種顏色的礦石，就有很大可能已經找到了黃金。
因為藍紫色的黃鐵礦、藍銅礦預示著含金量非常高，大多數甚至直接看得到明金夾雜其中。
還有一種發現黃金礦脈的礦石是黑色的，黑色粉末狀的黃鐵礦、黝銅礦或是其它東西，這些東西，暴露在外麵，風吹雨淋冰凍等因素，也就是所謂的風化後，多呈現黃色粉末。
曾有過人在山脈岩石上發現一條黑色長不到兩米，厚度才有一厘米的樣子，就采到了二百五十多克金子，那可是半斤啊！現在供銷社收購的金子是三十塊錢一克，就是七百多塊錢。按照現在一般工人月薪三十元計算，這可是二十多個月的工資收入啊。
暗色顆粒大小有規律地分布在石英石的礦脈體內，這種地段，石英脈絡中含金量也相當好。石英石就不用我說了吧？”
總結經驗是凡是在山崖岩石中，發現黃、紅、紫、藍、黑、白異常岩石標本，很有可能是黃金礦物在和你招手。
上一世旅居澳大利亞首府堪培拉郊區的李一帆，在世界黃金礦藏之最澳洲打拚，和國際上頂級黃金礦脈資源勘探開發技術頗有研究！在靠山屯五九年下鄉插隊做知青到七八年考上大學離開東北農村，二十年漫長歲月生活在東北淘金行業繁榮昌盛的民間，耳濡目染、言傳身教、日積月累、點滴累積，早已是厚積薄發、理論上淘金經驗極為深厚。還有一個重要原因，後世的記憶讓李一帆對後世當下以後十五年歲月中，新聞報道刊登出來的國家級黃金開采礦脈地點如數家珍，這才是李一帆重生帶來的最大金手指。
特別是1997年國家成立專業黃金部隊以後，為國家勘察黃金礦產。
這支部隊在成立初期，主要承擔黃金地質普查、勘探和生產任務，為國家增加黃金儲備和外匯做出了重要貢獻。
自黃金部隊成立以後，尋找勘探足跡遍布全國多個省份，為國家探獲了大量黃金資源，成為國家寶藏探尋的主力軍。
國內山東招遠、膠東、三山島等超大金礦的勘探開發，河南靈寶、嵩縣、洛寧等大型金礦的勘探開發，都有這支著名部隊的身影出現。
另外，占世界總黃金儲備總量一半的澳大利亞的澳東地區，占世界黃金儲量三成的非洲南非，六十年代以後勘探開發出的金礦資源，在重生人士李一帆麵前都如掌觀紋一般的清晰可見。
隻是時間不允許而已啊！
有民間諺語說早知三日事，富貴萬萬年！
李一帆這命運作弊的穿越者這早知五十年，怎麽算？
穩固眼前局麵、展望美好明天、蟄伏待時而動、展翅翱翔於天。
爪哇猴子六五年、九八年兩次殺人奸淫慘案、六九年珍寶島毛熊作惡，九七年南方猴子跳梁！
後世血淋淋的曆史關鍵時刻，重生之人不去有所作為，重生之意義在哪裏？
鬆嫩平原上，鬆花江在不停的流淌，時間在按照慣例，一天一天在緩慢更替，立足東北鬆花江莽莽林海，放眼寰宇不忘時局變幻風雲激蕩！
作為一個七尺男兒，生而為人，必自當奮發圖強。
古有孟母三遷，教子成才，今有無數男兒砥礪前行。正如《史記》中所載，薑子牙垂釣渭水，等待明主，終助武王伐紂，成就一番偉業。
男人在貧窮之時，當效仿古人，修身齊家。
孔子雲：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”貧窮並非絕境，而是修身養性的磨礪。
晉時陶淵明身處陋室胸懷天下，“不為五鬥米折腰”的氣節，讓每一個炎黃子孫都銘記於心，並且流傳千古。
男人貧則修身齊家，當如陶公，守節不移。
達則兼濟天下，乃男人之胸懷。漢武帝劉徹，開疆拓土，使漢朝威震四方，其“犯我強漢者，雖遠必誅”的豪邁，彰顯了男兒達則兼濟天下的氣魄。
又如唐代魏征，直言敢諫，輔佐唐太宗共創貞觀之治，其“居安思危，思則有備，有備無患”的智慧，為後世所傳頌。
站在鬆花江岸邊，我們仿佛能聽到嶽飛“精忠報國”的誓言，仿佛看到胯下千裏嘯霜駒，手擎丈八瀝泉槍，立馬黃河岸邊：“壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”這讓人血脈沸騰的豪邁。這是一種為國家、為民族奉獻終身的堅定信念。
又如明代戚繼光，抗倭戍邊，保家衛國，其“丈夫誌四海，萬裏猶比鄰”的壯誌，激勵著一代又一代的中國男兒。
鬆花江水悠悠，見證了多少英雄豪傑的奮鬥曆程。從秦始皇統一六國，到今天人民站起來，曆史的長河中，男人始終是推動時代前進的重要力量。我們應當繼承和發揚民族傳統文化的精神，奮發圖強，不負使命。
在這飛揚年代的征程中，男人當以史為鑒，奮發向前。無論貧富，我們都應學習古人的智慧與勇氣，修身齊家，兼濟天下。
讓我們在鬆花江岸邊，汲取曆史的養分，放眼寰宇風雲變幻，為實現中華民族偉大複興的中國夢，貢獻我們的力量，書寫新時代的輝煌篇章。
比如，在忍冬灌叢生長的地方，往往有銀礦；車前草生長狀態好的地方，有可能會有鋅礦；艾草生長好的地方，可能有錳礦。而有問荊草和薤，東北地區叫小根蒜，中原地區叫山韭菜，有洛陽花，有的地方叫石竹的地方，就很有可能有黃金。
在很早的時候，祖先就懂得利用植物進行礦藏勘探，有古籍記載說‘草莖紅而美麗，下有鉛；草莖黃而鏽，下有銅；山上有蔥，下有銀，山上有薤，下有金；山上有薑，下有銅錫’等等，這可是比國外早了幾百年的植物找礦理論。
在礦產勘探領域，這些植物就被稱為標誌性植物。
古人找金子，除了通過經驗積累認知到的一些植物標誌，還有些礦物標誌，也能用來找金子，以礦找金，甚至還更直接一些，往往找到的就是礦脈。
也就是說，很多礦藏與礦藏之間存在一定的相互關係，比如輝銀礦經常和方鉛礦在一起，丹砂和自然金在汞礦或是金的原生礦脈中，在汞和金的共生礦床裏。簡單說，看到丹砂礦，一般就能找到黃金了。古書上說，上有丹砂，下有必有金。
丹砂，也就是常說的朱砂啊，一般就是些顆粒狀或是片狀的石頭，顏色從暗紅色到鮮紅色不一，有的還帶有鉛灰色……也就是道家法師驅鬼畫符用的紅色顏料。
藍紫色的黃鐵礦、含銅黃鐵礦、銅藍和藍銅礦，如果發現這種顏色的礦石，就有很大可能已經找到了黃金。
因為藍紫色的黃鐵礦、藍銅礦預示著含金量非常高，大多數甚至直接看得到明金夾雜其中。
還有一種發現黃金礦脈的礦石是黑色的，黑色粉末狀的黃鐵礦、黝銅礦或是其它東西，這些東西，暴露在外麵，風吹雨淋冰凍等因素，也就是所謂的風化後，多呈現黃色粉末。
曾有過人在山脈岩石上發現一條黑色長不到兩米，厚度才有一厘米的樣子，就采到了二百五十多克金子，那可是半斤啊！現在供銷社收購的金子是三十塊錢一克，就是七百多塊錢。按照現在一般工人月薪三十元計算，這可是二十多個月的工資收入啊。
暗色顆粒大小有規律地分布在石英石的礦脈體內，這種地段，石英脈絡中含金量也相當好。石英石就不用我說了吧？”
總結經驗是凡是在山崖岩石中，發現黃、紅、紫、藍、黑、白異常岩石標本，很有可能是黃金礦物在和你招手。
上一世旅居澳大利亞首府堪培拉郊區的李一帆，在世界黃金礦藏之最澳洲打拚，和國際上頂級黃金礦脈資源勘探開發技術頗有研究！在靠山屯五九年下鄉插隊做知青到七八年考上大學離開東北農村，二十年漫長歲月生活在東北淘金行業繁榮昌盛的民間，耳濡目染、言傳身教、日積月累、點滴累積，早已是厚積薄發、理論上淘金經驗極為深厚。還有一個重要原因，後世的記憶讓李一帆對後世當下以後十五年歲月中，新聞報道刊登出來的國家級黃金開采礦脈地點如數家珍，這才是李一帆重生帶來的最大金手指。
特別是1997年國家成立專業黃金部隊以後，為國家勘察黃金礦產。
這支部隊在成立初期，主要承擔黃金地質普查、勘探和生產任務，為國家增加黃金儲備和外匯做出了重要貢獻。
自黃金部隊成立以後，尋找勘探足跡遍布全國多個省份，為國家探獲了大量黃金資源，成為國家寶藏探尋的主力軍。
國內山東招遠、膠東、三山島等超大金礦的勘探開發，河南靈寶、嵩縣、洛寧等大型金礦的勘探開發，都有這支著名部隊的身影出現。
另外，占世界總黃金儲備總量一半的澳大利亞的澳東地區，占世界黃金儲量三成的非洲南非，六十年代以後勘探開發出的金礦資源，在重生人士李一帆麵前都如掌觀紋一般的清晰可見。
隻是時間不允許而已啊！
有民間諺語說早知三日事，富貴萬萬年！
李一帆這命運作弊的穿越者這早知五十年，怎麽算？
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後世血淋淋的曆史關鍵時刻，重生之人不去有所作為，重生之意義在哪裏？
鬆嫩平原上，鬆花江在不停的流淌，時間在按照慣例，一天一天在緩慢更替，立足東北鬆花江莽莽林海，放眼寰宇不忘時局變幻風雲激蕩！
作為一個七尺男兒，生而為人，必自當奮發圖強。
古有孟母三遷，教子成才，今有無數男兒砥礪前行。正如《史記》中所載，薑子牙垂釣渭水，等待明主，終助武王伐紂，成就一番偉業。
男人在貧窮之時，當效仿古人，修身齊家。
孔子雲：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”貧窮並非絕境，而是修身養性的磨礪。
晉時陶淵明身處陋室胸懷天下，“不為五鬥米折腰”的氣節，讓每一個炎黃子孫都銘記於心，並且流傳千古。
男人貧則修身齊家，當如陶公，守節不移。
達則兼濟天下，乃男人之胸懷。漢武帝劉徹，開疆拓土，使漢朝威震四方，其“犯我強漢者，雖遠必誅”的豪邁，彰顯了男兒達則兼濟天下的氣魄。
又如唐代魏征，直言敢諫，輔佐唐太宗共創貞觀之治，其“居安思危，思則有備，有備無患”的智慧，為後世所傳頌。
站在鬆花江岸邊，我們仿佛能聽到嶽飛“精忠報國”的誓言，仿佛看到胯下千裏嘯霜駒，手擎丈八瀝泉槍，立馬黃河岸邊：“壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”這讓人血脈沸騰的豪邁。這是一種為國家、為民族奉獻終身的堅定信念。
又如明代戚繼光，抗倭戍邊，保家衛國，其“丈夫誌四海，萬裏猶比鄰”的壯誌，激勵著一代又一代的中國男兒。
鬆花江水悠悠，見證了多少英雄豪傑的奮鬥曆程。從秦始皇統一六國，到今天人民站起來，曆史的長河中，男人始終是推動時代前進的重要力量。我們應當繼承和發揚民族傳統文化的精神，奮發圖強，不負使命。
在這飛揚年代的征程中，男人當以史為鑒，奮發向前。無論貧富，我們都應學習古人的智慧與勇氣，修身齊家，兼濟天下。
讓我們在鬆花江岸邊，汲取曆史的養分，放眼寰宇風雲變幻，為實現中華民族偉大複興的中國夢，貢獻我們的力量，書寫新時代的輝煌篇章。