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策馬疾馳在通往建福門的路上，楊青猜測著玄宗急召自己的用意，可猜來猜去都不得要領。.
按自己擔當的職務來看，一是健羽衛左郎將，禁衛親軍的將領，一旦職責範圍內有事，必是天大的事情，事關皇帝安危！可楊青想象不出如今的大唐會有什麽事威脅到天子安危，安祿山可還在長安城裏呢。二是中散騎常侍，主要是為了徹查去年冬月驪山聖駕遇刺一案，到現在還沒什麽頭緒，難道玄宗從別的渠道得到了什麽消息？可也沒理由這麽著急召見自己啊。
平康坊位於城北，離大明宮不算遠，楊青又是快馬加鞭，頃刻間已到建福門下。
“希烈？”剛把韁繩遞給門禁兵士，楊青便意外的發現郭晞也趕到了。
“子吟！聖上急召，你可知有何要事？”郭晞直奔主題。
看來郭晞也是一頭霧水，健羽衛出事的可能性不大。難道是有緊急任務？楊青緩緩搖了搖頭。
郭晞麵色凝重，與楊青交驗了腰牌，快步入宮。
天色已漸漸入煙，大明宮點起了燈燭，高大巍峨的宮殿顯露出煙色的輪廓。全副鎧甲的金吾巡衛開始在各處夜巡，除了甲片摩擦的“嘩嘩”之音，為大唐皇宮增添了幾分肅殺。
延英殿中，玄宗眉頭微皺，看著手中的奏折沉思不已。
郭晞與楊青雖被賜座，但沉重的氣氛仍讓二人心中不敢有絲毫放鬆。
“希烈，子吟。”玄宗終於開口了。
郭晞與楊青條件反射般的起立、並腿，楊青正猶豫該不該跪下去，玄宗左手抬起向下壓了壓，示意二人坐下。
“希烈，健羽衛最近情形如何？”
郭晞雖不知玄宗急召自己入宮究竟為何，但肯定不是問問健羽衛現狀這樣簡單。不過聖上既然垂詢，他還是迅速朗聲答道：“現健羽衛上下用命、士氣高漲！戰力亦有不少提升！”
“唔。”玄宗略帶欣慰的點點頭，“不知與北衙六軍較之，孰優孰劣？”
郭晞與楊青對視一眼，堅毅道：“唯實戰經驗略遜一籌而已！”話雖簡短，但言語中的自傲表露無疑。
玄宗會意的笑笑：“那就是說，其餘方麵都能勝出了？”
郭晞遲疑了一下，隨即大膽的迴視玄宗：“此亦聖上當初建軍之目的！”
玄宗暢懷大笑：“好！希烈最是謹慎自謙，今日能說出這話，足見不負朕之所托。”
緊接著玄宗話鋒一轉：“前些時日朕命你二人讓健羽衛兵士熟悉掌握火器之使用，進展如何？”
郭晞恭敬答道：“微臣與子吟商議後，已挑選各旅中忠正謹慎之兵士，教授其保管和使用之法，再逐漸增加人數，目前已有近半兵士掌握了震天雷與火爆箭之使用，尚在加緊熟練之中。”
“唔。”玄宗滿意的點點頭，又想起相關的一件重要事情，“子吟上次建議常淵將配製好的火藥重新碾碎後再製成火器，說方便儲藏運輸，你近日實用操演，可有不妥之處？”
郭晞點頭笑道：“微臣本不知其中關鍵，不過前日常少監親來營中觀看操演，對火器之穩定大加讚賞，想必是極為有效的。”
“那就好。”玄宗微笑頷首，又開始盯著手中的奏折出神，不再開口了。
郭晞楊青知道必有下文，都靜靜的等著。
仿佛終於下定了決心，玄宗合上奏折，凝視二人片刻後，麵容一肅：“今日召你二人進宮，是為一件大事！”
郭晞楊青立即站立起身：“是！”
這次玄宗並沒有阻止二人以標準的軍姿候命：“安西都護府今日來報，西邊不是很太平。高仙芝滅石國後，煙衣大食大舉西來，有意進攻我濛池一線……”
玄宗接下來說了什麽楊青已經聽不到了，他心裏隻有電光火石般冒出的三個字——怛羅斯！
大唐與煙衣大食間唯一的戰爭——怛羅斯之戰！這場極大改變中亞格局、繼而影響整個西亞、影響世界宗教格局、甚至影響西方世界文明進程的戰爭！
現在的大唐乃至後續的五代、北宋等東方王者都沒有意識到即將爆發的怛羅斯之戰有多深遠的影響意義，就算是戰後也是如此。因為對大唐來說，怛邏斯之戰並不是一場重要的戰役。《新唐書》中僅有短短一行記述：“高仙芝及大食，戰於怛邏斯城，敗績。”至於《舊唐書》，則對這場戰役未著一字。
可是，楊青知道，最起碼，怛羅斯之戰意味著三件事。
第一，怛羅斯之戰是當時世界上最強大的兩個帝國之間的正麵交鋒，也是東西方文明的直接碰撞。大唐的失敗意味著從此以後，陽關以西的諸多西域國家不再為中原政權所有。
第二，怛羅斯之戰失敗後，大唐內外交困，全麵退出對西域的爭奪控製，中亞成為阿拉伯與吐蕃爭奪的戰場，而中亞各國開始了伊斯蘭化的曆程，世界三大宗教格局由此開始。
第三，怛羅斯之戰後，唐軍的俘虜被押迴阿拉伯，其中有會造紙的工匠，東方的造紙術從此由阿拉伯傳往歐洲。紙張對於文明的傳播意味著什麽，地球人都知道。
可憐的楊青，今天終於知道現在是公元多少年了！天寶十年，就是公元751年！
他一直念念不忘的安史之亂，還有四年就要爆發了！
“子吟？子吟？”
“啊？”直到玄宗連喚了好幾聲，楊青才迴過神來。
“你覺得派健羽衛遠赴西域、支援安西軍一事如何？”玄宗有些不滿，自己在說如此重要的事，楊青竟然走神？
楊青楞了半晌，好不容易消化了這句話。
“要去！”
郭晞有些吃驚，自己還沒考慮好呢，怎麽楊青如此熱心？健羽衛可是禁衛親軍，又剛組建不到一年，毫無上陣實戰的經驗，這樣的隊伍能拉上去打嗎？再說，遠赴西域，後勤、環境都是大問題，他都考慮好了？
楊青可沒考慮這麽多，他的心裏隻有一個念頭，大唐帝國的榮耀，不能在怛羅斯謝幕！既然我知道怛羅斯的直接敗因是葛邏祿的叛變，既然我都立誌要製止安史之亂了，我還有什麽理由不去改變怛羅斯之戰的結局！
不知不覺中，楊青已經完全將自己當成了一個大唐的子民。
“好！”玄宗大為興奮，像他這樣一位在前期無所不為的君主、一位開創了開元盛世、萬邦來朝的君主，豈容西方異族來輕視大唐的天威？
當即，玄宗將今日收到的奏折與自己的打算與郭楊二人詳細道來。
高仙芝迴到龜茲後，很快就收到了來往於西域各國間商隊的求助與報告，煙衣大食打著為石國報仇複國的旗號，糾集了一支數目不明的聯軍，其中以唿羅珊軍為主、鹹海以西的昭武九姓諸國聯軍為輔，大肆侵犯火尋東曹等地，對商旅造成了極大的影響。很奇怪的是，大食軍戰力驚人，但是行動並不迅速，也並未有過多殺戮，似乎另有圖謀，在等待著什麽。
高仙芝的判斷是大食軍頗為畏懼唐軍的直接幹預，越是這樣，越應該迅速出兵打退大食軍的蠶食侵略，否則大唐威信將有如蔥嶺以西的諸胡國的領土，也會慢慢消失。於是高仙芝火速上書朝廷，希望下旨討伐大食聯軍。
郭晞和楊青都不太清楚西域的一些恩怨糾紛，玄宗也稍作了一番解釋。在這裏，筆者也將此時的形勢與怛羅斯之戰的背景做個大致的介紹。
唐太宗貞觀十四年（公元640年），位於吐魯番盆地的高昌國被唐軍所滅，成為唐朝的西州。到高宗時，安西都護府已經遷至更西方的龜茲一帶，直逼蔥嶺（帕米爾高原）。
在唐朝西進的同時，另一股強大的勢力也正在向東擴張。
公元632年，伊斯蘭教創始人穆罕默德逝世。曾在他病中代為執行政務，也是他最信賴的弟子艾卜·伯克爾繼承了教團領袖的地位，稱為“哈裏發”。
第四代哈裏發是出身於哈希姆家族的阿裏。對此，倭馬亞家族心有不甘。公元661年，奧斯曼的堂弟、大馬士革總督穆阿維葉自立為哈裏發，開創倭馬亞王朝。
兩雄相爭，阿裏被殺。
曆史上，將從第一代的艾卜·伯克爾到第四代的阿裏稱為“正統哈裏發”時代。其間，第三代哈裏發奧斯曼曾向唐朝派出使節，時間是高宗永徽二年（公元651年）。《舊唐書》中記載道：“大食國，始遣使朝獻。”
倭馬亞王朝在政治上不得人心，於公元683年爆發內亂，內亂持續了十年才結束。內亂的傷痕平複之後，阿拉伯人再次開始擴張。
公元705年，庫泰拔·伊本·穆斯裏姆遠征中亞細亞，一時間所向無敵。
其時，蔥嶺以西的河中地區，是粟特諸國（中國史書稱其為“昭武九姓”）的領土。粟特人無力抵擋阿拉伯人的兵鋒，而唐朝勢力尚未逾越蔥嶺，他們隻得求助於西突厥的一支——以勇武聞名的突騎施。
突騎施艱難抵擋住阿拉伯的騎兵。開元三年，庫泰拔死。這時玄宗皇帝剛滿三十歲，正準備雄心勃勃地對西域開展征伐。
開元二十七年（公元739年），突騎施可汗吐火仙率軍攻占唐朝管轄下的碎葉城。唐軍反攻，吐火仙落敗而逃，最後在賀邏嶺被俘。
十一年後，哈希姆家族的阿布·阿拔斯推翻了倭馬亞王朝的統治，建立阿拔斯王朝。
在唐朝，把倭亞馬王朝稱為“白衣大食”，把阿拔斯王朝稱為“煙衣大食”，以示區別。
有跡象表明，唐朝曾支援過倭馬亞王朝的殘黨。
這才是兩大帝國決戰的深層原因。
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策馬疾馳在通往建福門的路上，楊青猜測著玄宗急召自己的用意，可猜來猜去都不得要領。.
按自己擔當的職務來看，一是健羽衛左郎將，禁衛親軍的將領，一旦職責範圍內有事，必是天大的事情，事關皇帝安危！可楊青想象不出如今的大唐會有什麽事威脅到天子安危，安祿山可還在長安城裏呢。二是中散騎常侍，主要是為了徹查去年冬月驪山聖駕遇刺一案，到現在還沒什麽頭緒，難道玄宗從別的渠道得到了什麽消息？可也沒理由這麽著急召見自己啊。
平康坊位於城北，離大明宮不算遠，楊青又是快馬加鞭，頃刻間已到建福門下。
“希烈？”剛把韁繩遞給門禁兵士，楊青便意外的發現郭晞也趕到了。
“子吟！聖上急召，你可知有何要事？”郭晞直奔主題。
看來郭晞也是一頭霧水，健羽衛出事的可能性不大。難道是有緊急任務？楊青緩緩搖了搖頭。
郭晞麵色凝重，與楊青交驗了腰牌，快步入宮。
天色已漸漸入煙，大明宮點起了燈燭，高大巍峨的宮殿顯露出煙色的輪廓。全副鎧甲的金吾巡衛開始在各處夜巡，除了甲片摩擦的“嘩嘩”之音，為大唐皇宮增添了幾分肅殺。
延英殿中，玄宗眉頭微皺，看著手中的奏折沉思不已。
郭晞與楊青雖被賜座，但沉重的氣氛仍讓二人心中不敢有絲毫放鬆。
“希烈，子吟。”玄宗終於開口了。
郭晞與楊青條件反射般的起立、並腿，楊青正猶豫該不該跪下去，玄宗左手抬起向下壓了壓，示意二人坐下。
“希烈，健羽衛最近情形如何？”
郭晞雖不知玄宗急召自己入宮究竟為何，但肯定不是問問健羽衛現狀這樣簡單。不過聖上既然垂詢，他還是迅速朗聲答道：“現健羽衛上下用命、士氣高漲！戰力亦有不少提升！”
“唔。”玄宗略帶欣慰的點點頭，“不知與北衙六軍較之，孰優孰劣？”
郭晞與楊青對視一眼，堅毅道：“唯實戰經驗略遜一籌而已！”話雖簡短，但言語中的自傲表露無疑。
玄宗會意的笑笑：“那就是說，其餘方麵都能勝出了？”
郭晞遲疑了一下，隨即大膽的迴視玄宗：“此亦聖上當初建軍之目的！”
玄宗暢懷大笑：“好！希烈最是謹慎自謙，今日能說出這話，足見不負朕之所托。”
緊接著玄宗話鋒一轉：“前些時日朕命你二人讓健羽衛兵士熟悉掌握火器之使用，進展如何？”
郭晞恭敬答道：“微臣與子吟商議後，已挑選各旅中忠正謹慎之兵士，教授其保管和使用之法，再逐漸增加人數，目前已有近半兵士掌握了震天雷與火爆箭之使用，尚在加緊熟練之中。”
“唔。”玄宗滿意的點點頭，又想起相關的一件重要事情，“子吟上次建議常淵將配製好的火藥重新碾碎後再製成火器，說方便儲藏運輸，你近日實用操演，可有不妥之處？”
郭晞點頭笑道：“微臣本不知其中關鍵，不過前日常少監親來營中觀看操演，對火器之穩定大加讚賞，想必是極為有效的。”
“那就好。”玄宗微笑頷首，又開始盯著手中的奏折出神，不再開口了。
郭晞楊青知道必有下文，都靜靜的等著。
仿佛終於下定了決心，玄宗合上奏折，凝視二人片刻後，麵容一肅：“今日召你二人進宮，是為一件大事！”
郭晞楊青立即站立起身：“是！”
這次玄宗並沒有阻止二人以標準的軍姿候命：“安西都護府今日來報，西邊不是很太平。高仙芝滅石國後，煙衣大食大舉西來，有意進攻我濛池一線……”
玄宗接下來說了什麽楊青已經聽不到了，他心裏隻有電光火石般冒出的三個字——怛羅斯！
大唐與煙衣大食間唯一的戰爭——怛羅斯之戰！這場極大改變中亞格局、繼而影響整個西亞、影響世界宗教格局、甚至影響西方世界文明進程的戰爭！
現在的大唐乃至後續的五代、北宋等東方王者都沒有意識到即將爆發的怛羅斯之戰有多深遠的影響意義，就算是戰後也是如此。因為對大唐來說，怛邏斯之戰並不是一場重要的戰役。《新唐書》中僅有短短一行記述：“高仙芝及大食，戰於怛邏斯城，敗績。”至於《舊唐書》，則對這場戰役未著一字。
可是，楊青知道，最起碼，怛羅斯之戰意味著三件事。
第一，怛羅斯之戰是當時世界上最強大的兩個帝國之間的正麵交鋒，也是東西方文明的直接碰撞。大唐的失敗意味著從此以後，陽關以西的諸多西域國家不再為中原政權所有。
第二，怛羅斯之戰失敗後，大唐內外交困，全麵退出對西域的爭奪控製，中亞成為阿拉伯與吐蕃爭奪的戰場，而中亞各國開始了伊斯蘭化的曆程，世界三大宗教格局由此開始。
第三，怛羅斯之戰後，唐軍的俘虜被押迴阿拉伯，其中有會造紙的工匠，東方的造紙術從此由阿拉伯傳往歐洲。紙張對於文明的傳播意味著什麽，地球人都知道。
可憐的楊青，今天終於知道現在是公元多少年了！天寶十年，就是公元751年！
他一直念念不忘的安史之亂，還有四年就要爆發了！
“子吟？子吟？”
“啊？”直到玄宗連喚了好幾聲，楊青才迴過神來。
“你覺得派健羽衛遠赴西域、支援安西軍一事如何？”玄宗有些不滿，自己在說如此重要的事，楊青竟然走神？
楊青楞了半晌，好不容易消化了這句話。
“要去！”
郭晞有些吃驚，自己還沒考慮好呢，怎麽楊青如此熱心？健羽衛可是禁衛親軍，又剛組建不到一年，毫無上陣實戰的經驗，這樣的隊伍能拉上去打嗎？再說，遠赴西域，後勤、環境都是大問題，他都考慮好了？
楊青可沒考慮這麽多，他的心裏隻有一個念頭，大唐帝國的榮耀，不能在怛羅斯謝幕！既然我知道怛羅斯的直接敗因是葛邏祿的叛變，既然我都立誌要製止安史之亂了，我還有什麽理由不去改變怛羅斯之戰的結局！
不知不覺中，楊青已經完全將自己當成了一個大唐的子民。
“好！”玄宗大為興奮，像他這樣一位在前期無所不為的君主、一位開創了開元盛世、萬邦來朝的君主，豈容西方異族來輕視大唐的天威？
當即，玄宗將今日收到的奏折與自己的打算與郭楊二人詳細道來。
高仙芝迴到龜茲後，很快就收到了來往於西域各國間商隊的求助與報告，煙衣大食打著為石國報仇複國的旗號，糾集了一支數目不明的聯軍，其中以唿羅珊軍為主、鹹海以西的昭武九姓諸國聯軍為輔，大肆侵犯火尋東曹等地，對商旅造成了極大的影響。很奇怪的是，大食軍戰力驚人，但是行動並不迅速，也並未有過多殺戮，似乎另有圖謀，在等待著什麽。
高仙芝的判斷是大食軍頗為畏懼唐軍的直接幹預，越是這樣，越應該迅速出兵打退大食軍的蠶食侵略，否則大唐威信將有如蔥嶺以西的諸胡國的領土，也會慢慢消失。於是高仙芝火速上書朝廷，希望下旨討伐大食聯軍。
郭晞和楊青都不太清楚西域的一些恩怨糾紛，玄宗也稍作了一番解釋。在這裏，筆者也將此時的形勢與怛羅斯之戰的背景做個大致的介紹。
唐太宗貞觀十四年（公元640年），位於吐魯番盆地的高昌國被唐軍所滅，成為唐朝的西州。到高宗時，安西都護府已經遷至更西方的龜茲一帶，直逼蔥嶺（帕米爾高原）。
在唐朝西進的同時，另一股強大的勢力也正在向東擴張。
公元632年，伊斯蘭教創始人穆罕默德逝世。曾在他病中代為執行政務，也是他最信賴的弟子艾卜·伯克爾繼承了教團領袖的地位，稱為“哈裏發”。
第四代哈裏發是出身於哈希姆家族的阿裏。對此，倭馬亞家族心有不甘。公元661年，奧斯曼的堂弟、大馬士革總督穆阿維葉自立為哈裏發，開創倭馬亞王朝。
兩雄相爭，阿裏被殺。
曆史上，將從第一代的艾卜·伯克爾到第四代的阿裏稱為“正統哈裏發”時代。其間，第三代哈裏發奧斯曼曾向唐朝派出使節，時間是高宗永徽二年（公元651年）。《舊唐書》中記載道：“大食國，始遣使朝獻。”
倭馬亞王朝在政治上不得人心，於公元683年爆發內亂，內亂持續了十年才結束。內亂的傷痕平複之後，阿拉伯人再次開始擴張。
公元705年，庫泰拔·伊本·穆斯裏姆遠征中亞細亞，一時間所向無敵。
其時，蔥嶺以西的河中地區，是粟特諸國（中國史書稱其為“昭武九姓”）的領土。粟特人無力抵擋阿拉伯人的兵鋒，而唐朝勢力尚未逾越蔥嶺，他們隻得求助於西突厥的一支——以勇武聞名的突騎施。
突騎施艱難抵擋住阿拉伯的騎兵。開元三年，庫泰拔死。這時玄宗皇帝剛滿三十歲，正準備雄心勃勃地對西域開展征伐。
開元二十七年（公元739年），突騎施可汗吐火仙率軍攻占唐朝管轄下的碎葉城。唐軍反攻，吐火仙落敗而逃，最後在賀邏嶺被俘。
十一年後，哈希姆家族的阿布·阿拔斯推翻了倭馬亞王朝的統治，建立阿拔斯王朝。
在唐朝，把倭亞馬王朝稱為“白衣大食”，把阿拔斯王朝稱為“煙衣大食”，以示區別。
有跡象表明，唐朝曾支援過倭馬亞王朝的殘黨。
這才是兩大帝國決戰的深層原因。