十一、部落
少年幸之旅一牧野大戰 作者：陶林先生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第三章白鹿部落
十一、部落
蘭芳國幸存的最後一艘航船“樂土號”，行駛在蒼茫無涯的南海裏，船長阿歸伯，安全地讓船過了曾母暗沙群礁，已經完全進入南中國的海疆。
恰如阿幸翁所預料的，風暴真的越來越小直至完全消失了。黎明到來之前，在桅頂的了望台上，完全可以得到群星在閃爍。亙古未變的星空是如此的神秘，高懸於頭頂之上，展露著迷人的微笑，就像它三千年前的模樣。
“蘭芳號”艙底有一個溫暖的小世界，逃過滅頂之災的老人和孩子相互依偎著。在狂風暴雨和深邃的大海裏，油燈昏黃的光芒開辟出了一方光明的綠洲。這片綠洲將比庇佑著生命的沙漠綠洲更溫暖，更富有智慧源泉。
阿幸翁被孩子們緊緊地圍簇著，帶著他們一起，繼續講述起從三千年前開始流淌起來的神奇往事。阿幸翁十分舒緩而從容地講述著：
“一直到今天，我還能記得他那雙很奇怪的眼睛，奇怪的瞳孔，一隻是黑色，一隻卻是綠色的。盡管在隨後三千年的時光裏，我似乎不斷能碰到這位奇怪的先生，但像那短短七天一樣交流得那麽多，卻絕沒有了。那個時候，呃，掐指算來，應該是大商朝就要滅亡的時候，殷人們的國君還是赫赫有名的紂王——他的大名叫做，子受，姓子，名受。大周國還在周文王義父的率領下剛剛興盛起來，可是我既不是商國的人、也不是周國的人，隻是白鹿原最北端的白鹿部落裏一個小小無名的放羊娃……”
說著，他從懷中掏出了一件東西，張開了手掌，呈給孩子們看。
大家仔細一看，阿幸翁的手掌心裏是一個透明的玻璃三棱鏡。蘭芳國是東方和西方貿易的中轉站之一，孩子們看多了西方的玻璃製品，望遠鏡、放大鏡、天鵝、熊、玻璃的西方城堡、玻璃的冰雪美人、玻璃的大帆船模型等等，看到這個小小的三棱鏡，倒沒有表現出多大的驚奇來。
阿幸翁擺弄著這個簡簡單單的小玩意，說：“這個，就是那個陌生人所贈送給我的，三千年一點沒有損失。我後來才知道這麵小小的三棱鏡是何其貴重的饋贈，因為這應該就是牛頓博士親手所研磨出的第一麵三棱鏡。至今，我多年在猜測其中的道理，為什麽光芒在三棱鏡中會分解成七種顏色。恰如他所說的，它是分解世界的鑰匙，讓我們清晰地看到了單純的世界裏所蘊含的無數個小天地。”
時而至今，阿幸伯還清晰記得那個傍晚陌生人向他道別的情景。壯麗的夕陽下，那個陌生人目送著他走出山穀，走向小村落。最後的一聲“再見”是用村落裏人們的語言說的，那時候的牧羊少年居然聽懂了。這是他能夠聽懂的第一句人類的語言。
牧羊少年迴到了村子裏之後，發現小村莊熱鬧非凡。原來部落首領的女兒要出嫁，嫁給白鹿原上相鄰部落首領的兒子，兩個大部落要結成聯盟，並一起加入到更大的部落聯盟體係當中。這件事真是部落的大事啊，全村的人歡天喜地。
不過這隻是部落人們的熱鬧，牧羊少年隻要負責把羊趕到圈裏關好，然後看守上一夜就成。如果他肚子餓了，隻能喝一些母羊的奶，部落的人們也會分給他一些小米碾成的餅。但那些餅，他每天隻能吃一頓。如果覺得肚子還餓，那麽少年必須自己出去釣魚或者捕獵。這就是他的全部生活，顯得十分寂寞。但少年感受不到，也因為饑餓是少年時常相伴的朋友。饑餓也會說話，而且有唯一的語言：“咕咕咕”。
那個時代的中土大地是十分空乏的，沒有土豆可吃，沒有葡萄也沒有蘋果，甚至連紅薯和玉米都沒有。牧羊少年經常和伴隨自己的饑餓朋友一起研究土地裏上生長出來的各種美味野果，各種野生的豆類還有蘑菇，交流各種意想不到的美食，比如從河裏撈出河蚌，還有偷吃各種鳥、蛇的蛋等等。
少年到了羊圈裏，就必須跟羊群一起入睡。他頭枕在母羊的腹部，身上蓋著兩隻軟綿綿的小羊，一隻耳朵貼著大地，小心地聽著北方來偷襲的狼群的腳步聲，還有它們之間低聲的密談。因為少年精通狼語，所以這些偷襲者的陰謀詭計，在距離很遠的地方，他都能聽到耳中。它們想偷襲羊圈企圖，永遠都會落空——這也是首領肯把羊群這一部落最寶貴的財富交給少年看護的緣由。
在村落中心空地上，今天燃起了一堆很大篝火，部落裏的人們圍繞著火堆在歡慶著。部落的大巫師念念有詞，似乎在為即將出嫁的部落小公主祈福。
不知怎地，在和陌生人以各種動物的語言聊了一個下午之後，少年居然聽懂了人類語言的第一個詞匯：“再見”。仿佛一個嶄新的世界被打開了，這個牧羊少年一下子聽懂了村落裏人們所有的語言。此刻他孤身一人躺在母羊的腹部，靜靜聽著人們的言語，覺得十分不可思議地清晰。
有些人在敲著陶盆子歌唱，有些人在呢喃，有些人在讚美著部落小公主（“公主”一詞那時候還沒有，一般國王的女兒都叫“王姬”，呃，姑且這麽叫吧）的美貌，有些人則在暗中咒罵。還有一個人純粹在胡言亂語、說著似乎妖魔鬼怪的語言——那個人，就是部落裏的大巫師，一個部落全體居民都奉若神明的女人。
部落的首領帶著頗為欣喜的語調說：“我們白鹿部落，將來若能和有熊部落的後裔們結盟，共同投奔西邊的大周部落，一定能永遠享有這原上的和平！”
有一個人立刻提出了異議：“首領啊，萬萬不可啊，你不知道商王大軍就在東邊虎視眈眈麽，連大周部落的人都歸順他們。我們怎麽能不服從商王，而服從周國人呢？”
首領說：“我聽有熊部落的人說，商國人國富兵強，動不動征討四方，我們的要是歸順了他們，就會四麵樹敵，部落的安危難測！周人的王姬昌是一個人人都誇好的明君，大周國的國人，溫和平靜，而且地種得特別好，我想向他們討教種地的法子，讓部落的老小妥妥當當地吃個飽啊！”
反對者不說話了。然而，女巫師卻發話了：“從周不從商，鬼神會遷怒於我們的，部落的災難過不久就要來了啦！”
首領默不作聲了，他沉默了良久才說：“商是大國，能吃飽吃撐了但卻要打仗；大周也是一個新興的大國，能吃飽肚子卻不用打仗，想來想去，我們還是先歸順周人吧。再說周也是歸順大商的，還不是一樣嗎?我們白鹿部落的人不想打仗，我們隻要和和平平地種地、養牲口，在神鹿的保佑下，多生孩子，增加人口。”
首領的這番說完，就沒有人再說什麽了。隻有巫師還在念念有詞，不過並不是說的人話，而又恢複了嘰哩哇嗚與神鬼溝通的語言了。
牧羊少年聽得津津有味，雖然他完全不明白其中的原委，但他能夠聽得懂，原來自己的部落叫做白鹿部落。除了這個白鹿部落之外，還有叫做“大周”的部落，叫做“商”的國家。“商”國還有一個國王。
“國家”和“國王”是什麽意思，牧羊少年聽不懂。但是，的確如那個陌生人所說的，在小小的部落世界之外，的確真有無數個不同的天地。
十一、部落
蘭芳國幸存的最後一艘航船“樂土號”，行駛在蒼茫無涯的南海裏，船長阿歸伯，安全地讓船過了曾母暗沙群礁，已經完全進入南中國的海疆。
恰如阿幸翁所預料的，風暴真的越來越小直至完全消失了。黎明到來之前，在桅頂的了望台上，完全可以得到群星在閃爍。亙古未變的星空是如此的神秘，高懸於頭頂之上，展露著迷人的微笑，就像它三千年前的模樣。
“蘭芳號”艙底有一個溫暖的小世界，逃過滅頂之災的老人和孩子相互依偎著。在狂風暴雨和深邃的大海裏，油燈昏黃的光芒開辟出了一方光明的綠洲。這片綠洲將比庇佑著生命的沙漠綠洲更溫暖，更富有智慧源泉。
阿幸翁被孩子們緊緊地圍簇著，帶著他們一起，繼續講述起從三千年前開始流淌起來的神奇往事。阿幸翁十分舒緩而從容地講述著：
“一直到今天，我還能記得他那雙很奇怪的眼睛，奇怪的瞳孔，一隻是黑色，一隻卻是綠色的。盡管在隨後三千年的時光裏，我似乎不斷能碰到這位奇怪的先生，但像那短短七天一樣交流得那麽多，卻絕沒有了。那個時候，呃，掐指算來，應該是大商朝就要滅亡的時候，殷人們的國君還是赫赫有名的紂王——他的大名叫做，子受，姓子，名受。大周國還在周文王義父的率領下剛剛興盛起來，可是我既不是商國的人、也不是周國的人，隻是白鹿原最北端的白鹿部落裏一個小小無名的放羊娃……”
說著，他從懷中掏出了一件東西，張開了手掌，呈給孩子們看。
大家仔細一看，阿幸翁的手掌心裏是一個透明的玻璃三棱鏡。蘭芳國是東方和西方貿易的中轉站之一，孩子們看多了西方的玻璃製品，望遠鏡、放大鏡、天鵝、熊、玻璃的西方城堡、玻璃的冰雪美人、玻璃的大帆船模型等等，看到這個小小的三棱鏡，倒沒有表現出多大的驚奇來。
阿幸翁擺弄著這個簡簡單單的小玩意，說：“這個，就是那個陌生人所贈送給我的，三千年一點沒有損失。我後來才知道這麵小小的三棱鏡是何其貴重的饋贈，因為這應該就是牛頓博士親手所研磨出的第一麵三棱鏡。至今，我多年在猜測其中的道理，為什麽光芒在三棱鏡中會分解成七種顏色。恰如他所說的，它是分解世界的鑰匙，讓我們清晰地看到了單純的世界裏所蘊含的無數個小天地。”
時而至今，阿幸伯還清晰記得那個傍晚陌生人向他道別的情景。壯麗的夕陽下，那個陌生人目送著他走出山穀，走向小村落。最後的一聲“再見”是用村落裏人們的語言說的，那時候的牧羊少年居然聽懂了。這是他能夠聽懂的第一句人類的語言。
牧羊少年迴到了村子裏之後，發現小村莊熱鬧非凡。原來部落首領的女兒要出嫁，嫁給白鹿原上相鄰部落首領的兒子，兩個大部落要結成聯盟，並一起加入到更大的部落聯盟體係當中。這件事真是部落的大事啊，全村的人歡天喜地。
不過這隻是部落人們的熱鬧，牧羊少年隻要負責把羊趕到圈裏關好，然後看守上一夜就成。如果他肚子餓了，隻能喝一些母羊的奶，部落的人們也會分給他一些小米碾成的餅。但那些餅，他每天隻能吃一頓。如果覺得肚子還餓，那麽少年必須自己出去釣魚或者捕獵。這就是他的全部生活，顯得十分寂寞。但少年感受不到，也因為饑餓是少年時常相伴的朋友。饑餓也會說話，而且有唯一的語言：“咕咕咕”。
那個時代的中土大地是十分空乏的，沒有土豆可吃，沒有葡萄也沒有蘋果，甚至連紅薯和玉米都沒有。牧羊少年經常和伴隨自己的饑餓朋友一起研究土地裏上生長出來的各種美味野果，各種野生的豆類還有蘑菇，交流各種意想不到的美食，比如從河裏撈出河蚌，還有偷吃各種鳥、蛇的蛋等等。
少年到了羊圈裏，就必須跟羊群一起入睡。他頭枕在母羊的腹部，身上蓋著兩隻軟綿綿的小羊，一隻耳朵貼著大地，小心地聽著北方來偷襲的狼群的腳步聲，還有它們之間低聲的密談。因為少年精通狼語，所以這些偷襲者的陰謀詭計，在距離很遠的地方，他都能聽到耳中。它們想偷襲羊圈企圖，永遠都會落空——這也是首領肯把羊群這一部落最寶貴的財富交給少年看護的緣由。
在村落中心空地上，今天燃起了一堆很大篝火，部落裏的人們圍繞著火堆在歡慶著。部落的大巫師念念有詞，似乎在為即將出嫁的部落小公主祈福。
不知怎地，在和陌生人以各種動物的語言聊了一個下午之後，少年居然聽懂了人類語言的第一個詞匯：“再見”。仿佛一個嶄新的世界被打開了，這個牧羊少年一下子聽懂了村落裏人們所有的語言。此刻他孤身一人躺在母羊的腹部，靜靜聽著人們的言語，覺得十分不可思議地清晰。
有些人在敲著陶盆子歌唱，有些人在呢喃，有些人在讚美著部落小公主（“公主”一詞那時候還沒有，一般國王的女兒都叫“王姬”，呃，姑且這麽叫吧）的美貌，有些人則在暗中咒罵。還有一個人純粹在胡言亂語、說著似乎妖魔鬼怪的語言——那個人，就是部落裏的大巫師，一個部落全體居民都奉若神明的女人。
部落的首領帶著頗為欣喜的語調說：“我們白鹿部落，將來若能和有熊部落的後裔們結盟，共同投奔西邊的大周部落，一定能永遠享有這原上的和平！”
有一個人立刻提出了異議：“首領啊，萬萬不可啊，你不知道商王大軍就在東邊虎視眈眈麽，連大周部落的人都歸順他們。我們怎麽能不服從商王，而服從周國人呢？”
首領說：“我聽有熊部落的人說，商國人國富兵強，動不動征討四方，我們的要是歸順了他們，就會四麵樹敵，部落的安危難測！周人的王姬昌是一個人人都誇好的明君，大周國的國人，溫和平靜，而且地種得特別好，我想向他們討教種地的法子，讓部落的老小妥妥當當地吃個飽啊！”
反對者不說話了。然而，女巫師卻發話了：“從周不從商，鬼神會遷怒於我們的，部落的災難過不久就要來了啦！”
首領默不作聲了，他沉默了良久才說：“商是大國，能吃飽吃撐了但卻要打仗；大周也是一個新興的大國，能吃飽肚子卻不用打仗，想來想去，我們還是先歸順周人吧。再說周也是歸順大商的，還不是一樣嗎?我們白鹿部落的人不想打仗，我們隻要和和平平地種地、養牲口，在神鹿的保佑下，多生孩子，增加人口。”
首領的這番說完，就沒有人再說什麽了。隻有巫師還在念念有詞，不過並不是說的人話，而又恢複了嘰哩哇嗚與神鬼溝通的語言了。
牧羊少年聽得津津有味，雖然他完全不明白其中的原委，但他能夠聽得懂，原來自己的部落叫做白鹿部落。除了這個白鹿部落之外，還有叫做“大周”的部落，叫做“商”的國家。“商”國還有一個國王。
“國家”和“國王”是什麽意思，牧羊少年聽不懂。但是，的確如那個陌生人所說的，在小小的部落世界之外，的確真有無數個不同的天地。