迴合一詞已經眾所周知，在迴合製遊戲中很明確的把雙方各出一招定義為一迴合。尤其是受到很多小說影視作品，尤其是評書的熏陶，迴合也演變成了武將之間單打獨鬥，有來有迴的計量單位。特別是三國演義，葭萌關張飛大戰馬超。兩人一見麵張飛就大叫：“你認得燕人張翼德嗎？”馬超不屑笑道：“我世家都是公侯，怎麽會認識你這村野匹夫！”當時就把張飛氣得夠嗆，誓與馬超大戰三百迴合。
但是迴合一詞的真正出處，卻是指古代的戰車衝陣。實際上古代的戰爭是非常講究禮節的。交戰雙方不僅要提前下戰書，約定時間地點以及參戰人數。而且為了防止撞車，連交戰雙方的車轍都得事先安排好的，各自走各自的“轍”痕。曹劌論戰中的“視其轍亂，望其旗靡。”就是說的戰車車轍一亂就是戰敗的征兆。
戰車衝陣自然就是雙方戰車衝到一起用戈矛互相捅戳，然後錯身而過，這就是所謂的“合”。而由於古代戰車沒有足夠精密的軸承和機械結構，錯身之後想要掉頭，那就得兜好大一個圈子，然後準備第二次衝陣，這就是所謂的“迴”。所以這種戰鬥稱之為“合迴”似乎是更為恰當。不過因為掉頭再戰也就是”迴”完了肯定還得“合”，但是“合”完了如果戰敗，那就一溜煙跑沒影了，就沒有“迴”了。所以戰車衝陣的節奏就是“合迴合迴...合迴合”，最終就變成了迴合。
按照這個解釋，張飛和馬超如果真的大戰三百迴合，先不說人能不能堅持下來，反正馬肯定是累死了。史書記載：”武王滅商戰車300乘”、“城濮之戰晉國戰車700乘”，一乘戰車就是一個作戰單元，這才是真正的迴合製戰鬥。
高青峰和米國隊長之間的戰鬥是沒辦法按照迴合來論的。你一拳我一腳那不過是花拳繡腿的表演。真正的搏殺都是攻中帶守，守中帶攻的殺人技，每一個動作都帶著凜冽的殺機，迴合？不存在的。
高青峰的一式迎風穿袖直抵米國隊長的咽喉，後者則立刻以插眼直擺連擊應對。
所謂迎風穿袖，就是對方以右掌擊打麵部，速向對方右外側上左足，以左掌扶對方右肘外側，擰身上右步出右掌，於對方右手臂內側穿擊對方咽喉。
而插眼直擺連擊則是米國隊長看到高青峰襲來的右掌，立刻向左前滑步進身，同時以左手食指和中指插擊敵方眼睛，此招可虛可實。高青峰若是向後撤步閃躲，米國隊長則會再上右步進身，同時以左直拳擊打麵部。緊接著以右擺拳猛擊敵方的頭部左側的太陽穴或耳根要害。
不過高青峰自然不會被米國隊長牽著鼻子走，一招金絲抹眉瞬間化解掉了米國隊長的插眼攻擊。
金絲抹眉——向對方左後側上左步外擺，穿左掌反手抓米國隊長左臂下壓，隨即上右步，右掌推擊米國隊長下頜，向右轉身的同時右掌向右後方抹眉。這是一種摔跌技法，可以讓對手失去重心，最為出名的是武當秘傳——鬆溪十八跌之抹眉跌。
米國隊長立刻以左彈腿彈踢高青峰的襠部，同時以右小臂向外掛擋。如果高青峰彎腰收腹躲避，米國隊長的左腳則會向內繞踢高青峰的頭部右側，這一招叫做挑襠踢頭。
高青峰應對的下一式名為指天劃地。米國隊長的左腳彈擊襠部，他則迅速左向轉體擰胯，側上左步外擺的同時，左掌下插外旋，插於對方左腿膕窩。隨即上右足扣住米國隊長左足，右掌穿擊米國隊長麵部，並向右後外旋。如果這一招被高青峰做實，那米國隊長會被立刻擊倒。
毫無疑問，米國隊長的格鬥技巧同樣是如臂指使，信手拈來，自然並沒有被高青峰一招得手。不過幾個看似普通的近身動作之後，可以明顯的感受到真正近身搏殺的兇險，兩個人的招式每一擊都是衝著致命的部位去的。隻是兩個人都有足夠高明的眼光和臨場應對之法，所以招式都沒用用實。場麵上則是完全沒有任何美感可言，還不如街頭市井的打架鬥毆來得熱血沸騰。但是實際上高青峰和米國隊長的近身搏殺，一旦有任何一方的招式做實，那就會立即分出勝負，而且是非死即重傷。
不過具體戰鬥中，得益於中華武術對於“下盤穩”這一千古流傳下來的重要原則，高青峰的應對明顯更加輕鬆一些。而更加善於飛身和轉身攻擊的米國隊長則打的束手束腳，對於高青峰不動如山的下盤非常無奈。
實際上關於下盤穩也就是常說的沉腰坐馬，紮馬步等等大家耳熟能詳的神華武術名詞來說，同樣因為受到了西方文化的衝擊而沒落。在傳統的神華武術中，真正的武林高手通常都是虎背熊腰。何為虎背熊腰，虎背自然就是如猛虎一樣的後背，但這是指背厚可不是寬。而熊腰這完全就是字麵意思，如同黑熊一樣的水桶腰。總體上的身材是葫蘆形，上窄下寬。
而隨著西方文化的入侵，人們開始認為短腿和粗腿就是醜，都開始認為西方文明大寬肩粗胳膊的倒三角形為美，腿越細越好，能走道就行。這也是神華武術越來越被人們誤解的真正原因。天下聞名的霍大家身高172，體重90公斤，這按照西方的審美那就是個三高的胖子，但是他卻能拳打腳踢西方的各種妖魔鬼怪。甚至於古代的常勝將軍，無論是關羽還是嶽飛，按照現代的審美，那全都是個胖子。
所以真正的下盤穩不是靠什麽天人合一，就是靠著低重心。對於古代的高手來說，最不能忍受的就是練出腹肌，這是一種巨大的資源浪費。因為腹肌是一直存在的，能打才是硬道理。把脂肪煉出來，可以有效的保護內髒，緩解衝擊。他們的肩膀並不寬不大，上臂和肩膀差不多一樣粗，說明他們沒有刻意的練習臂膀。這種真正的高手因為重心低，泰森過來也沒戲，因為他們都很擅長摔跤，在生死搏殺中摔跤技巧是很有很大優勢的。
但是迴合一詞的真正出處，卻是指古代的戰車衝陣。實際上古代的戰爭是非常講究禮節的。交戰雙方不僅要提前下戰書，約定時間地點以及參戰人數。而且為了防止撞車，連交戰雙方的車轍都得事先安排好的，各自走各自的“轍”痕。曹劌論戰中的“視其轍亂，望其旗靡。”就是說的戰車車轍一亂就是戰敗的征兆。
戰車衝陣自然就是雙方戰車衝到一起用戈矛互相捅戳，然後錯身而過，這就是所謂的“合”。而由於古代戰車沒有足夠精密的軸承和機械結構，錯身之後想要掉頭，那就得兜好大一個圈子，然後準備第二次衝陣，這就是所謂的“迴”。所以這種戰鬥稱之為“合迴”似乎是更為恰當。不過因為掉頭再戰也就是”迴”完了肯定還得“合”，但是“合”完了如果戰敗，那就一溜煙跑沒影了，就沒有“迴”了。所以戰車衝陣的節奏就是“合迴合迴...合迴合”，最終就變成了迴合。
按照這個解釋，張飛和馬超如果真的大戰三百迴合，先不說人能不能堅持下來，反正馬肯定是累死了。史書記載：”武王滅商戰車300乘”、“城濮之戰晉國戰車700乘”，一乘戰車就是一個作戰單元，這才是真正的迴合製戰鬥。
高青峰和米國隊長之間的戰鬥是沒辦法按照迴合來論的。你一拳我一腳那不過是花拳繡腿的表演。真正的搏殺都是攻中帶守，守中帶攻的殺人技，每一個動作都帶著凜冽的殺機，迴合？不存在的。
高青峰的一式迎風穿袖直抵米國隊長的咽喉，後者則立刻以插眼直擺連擊應對。
所謂迎風穿袖，就是對方以右掌擊打麵部，速向對方右外側上左足，以左掌扶對方右肘外側，擰身上右步出右掌，於對方右手臂內側穿擊對方咽喉。
而插眼直擺連擊則是米國隊長看到高青峰襲來的右掌，立刻向左前滑步進身，同時以左手食指和中指插擊敵方眼睛，此招可虛可實。高青峰若是向後撤步閃躲，米國隊長則會再上右步進身，同時以左直拳擊打麵部。緊接著以右擺拳猛擊敵方的頭部左側的太陽穴或耳根要害。
不過高青峰自然不會被米國隊長牽著鼻子走，一招金絲抹眉瞬間化解掉了米國隊長的插眼攻擊。
金絲抹眉——向對方左後側上左步外擺，穿左掌反手抓米國隊長左臂下壓，隨即上右步，右掌推擊米國隊長下頜，向右轉身的同時右掌向右後方抹眉。這是一種摔跌技法，可以讓對手失去重心，最為出名的是武當秘傳——鬆溪十八跌之抹眉跌。
米國隊長立刻以左彈腿彈踢高青峰的襠部，同時以右小臂向外掛擋。如果高青峰彎腰收腹躲避，米國隊長的左腳則會向內繞踢高青峰的頭部右側，這一招叫做挑襠踢頭。
高青峰應對的下一式名為指天劃地。米國隊長的左腳彈擊襠部，他則迅速左向轉體擰胯，側上左步外擺的同時，左掌下插外旋，插於對方左腿膕窩。隨即上右足扣住米國隊長左足，右掌穿擊米國隊長麵部，並向右後外旋。如果這一招被高青峰做實，那米國隊長會被立刻擊倒。
毫無疑問，米國隊長的格鬥技巧同樣是如臂指使，信手拈來，自然並沒有被高青峰一招得手。不過幾個看似普通的近身動作之後，可以明顯的感受到真正近身搏殺的兇險，兩個人的招式每一擊都是衝著致命的部位去的。隻是兩個人都有足夠高明的眼光和臨場應對之法，所以招式都沒用用實。場麵上則是完全沒有任何美感可言，還不如街頭市井的打架鬥毆來得熱血沸騰。但是實際上高青峰和米國隊長的近身搏殺，一旦有任何一方的招式做實，那就會立即分出勝負，而且是非死即重傷。
不過具體戰鬥中，得益於中華武術對於“下盤穩”這一千古流傳下來的重要原則，高青峰的應對明顯更加輕鬆一些。而更加善於飛身和轉身攻擊的米國隊長則打的束手束腳，對於高青峰不動如山的下盤非常無奈。
實際上關於下盤穩也就是常說的沉腰坐馬，紮馬步等等大家耳熟能詳的神華武術名詞來說，同樣因為受到了西方文化的衝擊而沒落。在傳統的神華武術中，真正的武林高手通常都是虎背熊腰。何為虎背熊腰，虎背自然就是如猛虎一樣的後背，但這是指背厚可不是寬。而熊腰這完全就是字麵意思，如同黑熊一樣的水桶腰。總體上的身材是葫蘆形，上窄下寬。
而隨著西方文化的入侵，人們開始認為短腿和粗腿就是醜，都開始認為西方文明大寬肩粗胳膊的倒三角形為美，腿越細越好，能走道就行。這也是神華武術越來越被人們誤解的真正原因。天下聞名的霍大家身高172，體重90公斤，這按照西方的審美那就是個三高的胖子，但是他卻能拳打腳踢西方的各種妖魔鬼怪。甚至於古代的常勝將軍，無論是關羽還是嶽飛，按照現代的審美，那全都是個胖子。
所以真正的下盤穩不是靠什麽天人合一，就是靠著低重心。對於古代的高手來說，最不能忍受的就是練出腹肌，這是一種巨大的資源浪費。因為腹肌是一直存在的，能打才是硬道理。把脂肪煉出來，可以有效的保護內髒，緩解衝擊。他們的肩膀並不寬不大，上臂和肩膀差不多一樣粗，說明他們沒有刻意的練習臂膀。這種真正的高手因為重心低，泰森過來也沒戲，因為他們都很擅長摔跤，在生死搏殺中摔跤技巧是很有很大優勢的。