火耗也不是明清獨創,早在元代就有相關記載。


    隻不過元朝的火耗,大多來自於官營金礦,唯一的共同點,就是元明清三朝的官吏都在貪。


    於謙皺眉說道:“也就是說,無論如何,百姓都會受到官吏的盤剝壓迫,就算替換成白銀,作為征稅用的貨幣也沒有用?”


    林煜說道:“如果隻是單純強硬的將糧食變成白銀,那百姓的處境的確不會有任何本質上的改變。”


    “別說日本那兩座礦了,就是把日本全國的礦都給搬過來,也沒有任何作用。”


    “因為作為繳稅對象的百姓,他們在繳稅之外的時間裏,是不可能去持有大量白銀的,就連銅錢也不會大量持有。”


    朱瞻基陷入沉思,他很聰明,隻稍微提點幾句,就能自己想明其中的關竅。


    事實上,不算作為繳稅主體的農戶百姓,就連地方的鄉紳階級,大部分時間裏也是不會持有太多白銀的。


    因為當前的朝廷,迫於寶鈔貶值,白銀產量太低,所以對白銀貨幣化始終處於保守階段。


    既不反對,也不支持,市麵上絕大部分白銀,基本都集中於巨富豪強之手,而且很少用於市場交易,多是私下藏匿起來。


    舉個例子,你見過幾十萬兩白銀在地窖裏堆積如山,驟然碰到空氣後迅速氧化發黑的場景嗎?


    這在江南地區不說常見,那也絕不罕見。


    朱瞻基一臉苦澀說道:“先生已經為我大明,拿出了‘攤賦入畝’這等利國利民之法,卻是困在了征稅這一層上。”


    “若繼續使用糧食為征,被攤派的賦役怕是最終還會落在百姓頭上。可要用白銀為替,不僅有著火耗,百姓也還是會受到地方盤剝壓迫……”


    於謙這時插嘴問道:“先生,就沒有什麽兩全其美的辦法?”


    林煜咧嘴一笑:“兩全其美說不上,但辦法的話倒還真有!”


    嗯?真有辦法!?


    先生不愧是先生,果然學究天人,就沒有能難得住他的。


    “還請先生不吝賜教!”


    朱瞻基連忙躬身坐直,臉上的表情變得極為認真。


    旁邊的於謙還上前,為林煜倒了杯茶水恭敬奉上。


    林煜也沒客氣,正好講課講了半天,有些口渴。端起杯子喝了兩口,稍微潤了潤嗓子,這才繼續說道:“辦法我這裏有兩個,一個簡單高效,也很適合一般的王朝統治。而另一個則比較麻煩,而且見效緩慢,你們想聽哪個?”


    朱瞻基頷首:“還請先生兩個都講講。”


    “好,有前途,我看好你。”


    林煜調侃了一句,隨即開口說道:“第一個辦法,那就是火耗歸公,即把地方熔鑄白銀所產生的火耗,全部歸納入公賬。如此,朝廷的進賬不僅能夠大大增加,而且原本屬於官吏的合法貪汙手段也沒了,算得上是‘兩全其美’。”


    最後四字,林煜還特意加了重音。


    不過就算他不加重音,聽在二人的耳裏,也有點莫名的不對勁,因為這個辦法實在太簡單了,不似之前林煜口頭說的那種簡單。


    林煜此前提出的那些改革方案,包括攤賦入畝、改革宗藩……看似都很簡單,但內含的道理考量明顯都是經過了深思。


    不像這次的火耗歸公,太過簡單粗暴,幾乎不用什麽腦子。


    於謙沉吟片刻,忍不住問道:“先生,將火耗歸納入公,真的就能免去官吏貪汙,讓百姓和朝廷獲利嗎?”


    “若隻是朝廷一紙政令,讓火耗歸公就可解決貪汙。那朝廷怕是也用不著什麽攤賦入畝,就連計畝征銀也不用了,隻需一道詔令就可解決所有問題。”


    “火耗歸公,或許能夠增加朝廷賦稅的進賬,但對百姓和官吏而言,應當沒有任何分別,甚至百姓負擔會變得更重。”


    林煜耐心聽於謙說完,隨即才一臉欣慰的說道。


    “老餘,我就知道以你的聰明,不會想不到這其中的弊端。”


    林煜點頭說道:“火耗歸公從本質上來說,就是將官吏原本貪汙掉的那部分稅銀,給摳出來歸納入公。但它並不會改變官吏貪汙的事實,就連遏製官吏繼續貪汙火耗白銀,也是做不到的。”


    “所以,火耗歸公最後的結果,往往就是官吏比原來變本加厲的盤剝百姓,並將盤剝壓榨出來的額外稅銀,拿出一部分交給朝廷。”


    “說的再難聽點,火耗歸公就是貪官汙吏,在向朝廷行賄。隻有行賄了的官吏,才有資格繼續合法貪汙稅銀。”


    朱瞻基覺得有些毛骨悚然:“火耗歸公就是在向朝廷行賄?”


    他本來隻是認為,火耗歸公應當是存在什麽問題。


    可從沒想過,這問題能有如此嚴重,如此的赤裸裸。


    貪官汙吏向朝廷行賄,換取繼續合法貪汙的許可……


    這與從前的那些亡國君臣,賣官鬻爵有何區別?


    朱瞻基一想到這些,連忙搖頭道:“不行,火耗歸公不行,這完全就是在縱容官吏貪腐,於國於民都是大害,絕對不可用這個辦法。”


    “先生還是再說說另外一個吧?”


    林煜一笑:“好,那就來說第二個辦法——鑄錢。”


    “鑄錢?”


    朱瞻基、於謙同時一愣。


    林煜說道:“確切地說,應該是鑄銀錢,或者說是鑄銀幣。”


    一聽到鑄銀幣,兩人頓時變得更懵了。


    銀幣這東西朱瞻基可一點不陌生,畢竟現在的大明國庫裏,可是還存了不少蒙元時期存留下來的八思巴文銀幣。


    隻不過,這些銀幣雖然造型精美,但實際的流通價值不大,更多是用於賞賜文臣。


    而且,蒙古人相比較鑄銀幣而言,他們的主要流通貨幣還是寶鈔。


    沒錯,大明寶鈔就是朱元璋,跟蒙古人那裏學來的,也是兩朝的無奈之舉。


    因為從蒙元到大明,白銀產量普遍都不高,很難實行貨幣化,隻能采取寶鈔這種另辟蹊徑的手段。


    事實證明,蒙古人玩不轉的寶鈔,在大明同樣也還是走不通。


    隻是,寶鈔不行,不代表銀幣就能行了。


    蒙古人鑄銀幣的曆史,始自忽必烈,而且主要作用也是為了紀念(吹捧)功績。


    這玩意兒能解決什麽問題?

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