“為了訓練更快出成績，我打算把你們分成兩組訓練，以後定目標，是以組為單位進行。”
“甲組，謝飛，韋金，朱德邦，周先鵬，秦青青；乙組，陳章，秦剛，張明貴，梁四海，徐白。兩組組長，分別是韋金、秦剛。”羅盛給我們每個人分發了一張訓練作息表，我一看，還挺詳細：
1：6：00起床，訓練前活動及吃早餐；
2：7：30基本體能訓練，原則上跑3公裏及其他項目；
3：9：00四個一百米，蛙跳一百米、鴨子步一百米、低姿匍匐一百米。
4：12：00午飯
5：14：30格鬥訓練，含擒敵拳、捕俘拳訓練，側重理論
6：16：00訓練
7：18:00晚飯
8：19:30晚上學習太平天國曆史
一個星期後，下午時間調整為：
6：14:30遊泳及潛水
7：17:00射擊訓練
8：19:30晚上學習太平天國曆史
10月15日進行考核。
羅盛說完之後，就是午飯了。考慮到大家舟車勞頓，下午就自由活動。
吃飯時候，陳章特地坐我旁邊，我向他伸出拇指，“你身體真牛，從小練武的就是不一樣”。他憨厚地笑：“那裏那裏，我小時候調皮，我父親想治治我，就送我去河南少林寺武校讀書了。”
“厲害啊”
“這有啥，你看我能打得過羅教練嗎？”
“羅教練可不簡單，我看他的能力，咱們幾個全上，也未必能贏他。”謝飛在旁邊插嘴。
“下午有什麽活動？”
“又不能出去，先睡一覺吧，我太累了，昨晚的酒氣還沒過，早上又這麽幾出折騰，睡醒再說了。”我說。
“不如遊泳吧”，謝飛提議。“遊泳好啊，我們也去”，徐白一聽，趕緊附和，我看他們幾個挺激動的，但是我確實累。
在睡了長長一覺之後，打開窗戶，看到有人在水庫中遊泳，水麵中間還有一條船，我出去一看，原來周先鵬、陳章和謝飛都去遊泳了，船上坐著秦青青和徐白。
韋金也在水庫邊，“四海你也下去遊泳？”我說不了，剛睡醒，身體還是軟軟的，擔心下水後容易抽筋。
我倒好奇韋金為啥不下水，他可是水上人家啊。他擺擺手，說“一個老頭子，跟幾個年輕人，怎麽玩一起？等他們上來，我再找時間下水吧，到時候你陪陪我。”
我兩手一攤，算是認了吧。
“你能遊到對岸嗎？”韋金一指，我看大概有4~500米遠，說“遊肯定能遊，就是時間長，我遊泳自學的，狗爬式過去快不了。”“那你沒我快。”韋金笑嗬嗬地說。
晚飯後，我們聚到會議室。
圓桌式的，主講人是韋金和秦剛。
“說說，你們所知道的太平天國。”韋金笑著說。
他看了一眼我，說：“從你開始吧，隨便說，知道說什麽就說什麽。我們這不是上課，是相互學習。”
我尷尬一笑：“我隻知道，太平天國是在我老家桂平搞的起義，永安封王，定都南京，然後北王殺東王，天王殺北王，石達開出走，最後兵敗身亡。還有幾個王，東王、北王是桂平人，石達開是貴港人，洪秀全是廣東人，其他了解的也不多，其他都是從朱德邦那裏了解的。我說完了。”
我說完了之後，然後看著旁邊的陳章。
“我更不懂，我基本沒讀書，我就知道有太平天國，至於其他，我不知道。”陳章尷尬一笑。
……
說完一圈了，到了秦剛這裏。
他總結說：“大家對太平天國的了解，是小學到研究生之間水平。陳章是小學，四海是高中，秦青青是大學，朱德邦是研究生。”
“其實都沒錯，但是為了方便以後工作，我整理了一點資料，這幾天分享給大家。我們都是圓桌會議啊，相互探討，相互為師，沒有對錯。”
秦剛說完，喝了一口水。
“凡事講究起承轉合，有因果，有先後。今晚我們先探討的是，太平天國發生的背景、原因。”
秦剛隨即打開電腦和投影，上麵有兩幅圖。
均是農村械鬥圖。
“土客械鬥，土來械鬥，有沒有人知道這迴事？”秦剛問。
我看大家均搖搖頭，我舉手：“土客械鬥我知道，就是客家人和本土人的械鬥，本土人一般指廣府人。這在近代廣東是很慘烈一段曆史，死的人比抗戰還多。”
秦剛說：“說得對，大家鼓掌！”
徐白嘴裏發出驚歎，紛紛拍手。
“來土械鬥呢？”秦剛問。
我也搖搖頭了。
“其實都是一迴事。來土械鬥，來指的是外來人，土，指的是當地本土人，隻不過，土客械鬥一般指客家人和本地人的械鬥，來土械鬥的來，不單單是客家人，說不定是廣府人。”
“應該是明末到清朝末年，因為戰爭導致的人口遷移、還有明清兩個朝代，紅薯引進之後，人口隨之大爆炸，還有清朝海禁政策，都讓人大規模遷徙。”
“人口大遷徙，必然導致土地等資源重新分配，被分配的人肯定不願，對不對？於是就是用拳腳刀槍說話了。”
“是了，你們知道洪秀全是廣府人還是客家人？”秦剛忽然問。
有人說是廣府，有人說是客家。
“他是客家人，事實上，拜上帝教、太平天國最初大部分人都是客家人。”
“老張，你們紫荊山那邊，一般是什麽人？”秦剛問張明貴。
“現在紫荊山啊，山上瑤族人、苗族人占一大半，山下衝田是客家人居多。”張明貴若有所思地說。
“其實道理很簡單，都是日子過不下去了，大家才會起來鬧革命。”
“以前我們家，在金田也算是大地主，但是客家人在桂平也好，在廣西也好，畢竟也隻是小族群，所以聽說也被當地地主欺負，後來實在是受氣不過，才舉家變賣家產，投身拜上帝教。”韋金在一邊說。
“那我們祖先都是客家人了？”我說。
“哈哈哈，未必是，但肯定是窮苦人，還有像朱德邦這種，一聽就是反賊的，才會積極投身拜上帝教、太平天國。”韋金說。
隨即秦剛介紹了土客械鬥、來土械鬥的曆史。
介紹完這個，時間已到9點多，於是愉快地結束了一天的培訓。
“甲組，謝飛，韋金，朱德邦，周先鵬，秦青青；乙組，陳章，秦剛，張明貴，梁四海，徐白。兩組組長，分別是韋金、秦剛。”羅盛給我們每個人分發了一張訓練作息表，我一看，還挺詳細：
1：6：00起床，訓練前活動及吃早餐；
2：7：30基本體能訓練，原則上跑3公裏及其他項目；
3：9：00四個一百米，蛙跳一百米、鴨子步一百米、低姿匍匐一百米。
4：12：00午飯
5：14：30格鬥訓練，含擒敵拳、捕俘拳訓練，側重理論
6：16：00訓練
7：18:00晚飯
8：19:30晚上學習太平天國曆史
一個星期後，下午時間調整為：
6：14:30遊泳及潛水
7：17:00射擊訓練
8：19:30晚上學習太平天國曆史
10月15日進行考核。
羅盛說完之後，就是午飯了。考慮到大家舟車勞頓，下午就自由活動。
吃飯時候，陳章特地坐我旁邊，我向他伸出拇指，“你身體真牛，從小練武的就是不一樣”。他憨厚地笑：“那裏那裏，我小時候調皮，我父親想治治我，就送我去河南少林寺武校讀書了。”
“厲害啊”
“這有啥，你看我能打得過羅教練嗎？”
“羅教練可不簡單，我看他的能力，咱們幾個全上，也未必能贏他。”謝飛在旁邊插嘴。
“下午有什麽活動？”
“又不能出去，先睡一覺吧，我太累了，昨晚的酒氣還沒過，早上又這麽幾出折騰，睡醒再說了。”我說。
“不如遊泳吧”，謝飛提議。“遊泳好啊，我們也去”，徐白一聽，趕緊附和，我看他們幾個挺激動的，但是我確實累。
在睡了長長一覺之後，打開窗戶，看到有人在水庫中遊泳，水麵中間還有一條船，我出去一看，原來周先鵬、陳章和謝飛都去遊泳了，船上坐著秦青青和徐白。
韋金也在水庫邊，“四海你也下去遊泳？”我說不了，剛睡醒，身體還是軟軟的，擔心下水後容易抽筋。
我倒好奇韋金為啥不下水，他可是水上人家啊。他擺擺手，說“一個老頭子，跟幾個年輕人，怎麽玩一起？等他們上來，我再找時間下水吧，到時候你陪陪我。”
我兩手一攤，算是認了吧。
“你能遊到對岸嗎？”韋金一指，我看大概有4~500米遠，說“遊肯定能遊，就是時間長，我遊泳自學的，狗爬式過去快不了。”“那你沒我快。”韋金笑嗬嗬地說。
晚飯後，我們聚到會議室。
圓桌式的，主講人是韋金和秦剛。
“說說，你們所知道的太平天國。”韋金笑著說。
他看了一眼我，說：“從你開始吧，隨便說，知道說什麽就說什麽。我們這不是上課，是相互學習。”
我尷尬一笑：“我隻知道，太平天國是在我老家桂平搞的起義，永安封王，定都南京，然後北王殺東王，天王殺北王，石達開出走，最後兵敗身亡。還有幾個王，東王、北王是桂平人，石達開是貴港人，洪秀全是廣東人，其他了解的也不多，其他都是從朱德邦那裏了解的。我說完了。”
我說完了之後，然後看著旁邊的陳章。
“我更不懂，我基本沒讀書，我就知道有太平天國，至於其他，我不知道。”陳章尷尬一笑。
……
說完一圈了，到了秦剛這裏。
他總結說：“大家對太平天國的了解，是小學到研究生之間水平。陳章是小學，四海是高中，秦青青是大學，朱德邦是研究生。”
“其實都沒錯，但是為了方便以後工作，我整理了一點資料，這幾天分享給大家。我們都是圓桌會議啊，相互探討，相互為師，沒有對錯。”
秦剛說完，喝了一口水。
“凡事講究起承轉合，有因果，有先後。今晚我們先探討的是，太平天國發生的背景、原因。”
秦剛隨即打開電腦和投影，上麵有兩幅圖。
均是農村械鬥圖。
“土客械鬥，土來械鬥，有沒有人知道這迴事？”秦剛問。
我看大家均搖搖頭，我舉手：“土客械鬥我知道，就是客家人和本土人的械鬥，本土人一般指廣府人。這在近代廣東是很慘烈一段曆史，死的人比抗戰還多。”
秦剛說：“說得對，大家鼓掌！”
徐白嘴裏發出驚歎，紛紛拍手。
“來土械鬥呢？”秦剛問。
我也搖搖頭了。
“其實都是一迴事。來土械鬥，來指的是外來人，土，指的是當地本土人，隻不過，土客械鬥一般指客家人和本地人的械鬥，來土械鬥的來，不單單是客家人，說不定是廣府人。”
“應該是明末到清朝末年，因為戰爭導致的人口遷移、還有明清兩個朝代，紅薯引進之後，人口隨之大爆炸，還有清朝海禁政策，都讓人大規模遷徙。”
“人口大遷徙，必然導致土地等資源重新分配，被分配的人肯定不願，對不對？於是就是用拳腳刀槍說話了。”
“是了，你們知道洪秀全是廣府人還是客家人？”秦剛忽然問。
有人說是廣府，有人說是客家。
“他是客家人，事實上，拜上帝教、太平天國最初大部分人都是客家人。”
“老張，你們紫荊山那邊，一般是什麽人？”秦剛問張明貴。
“現在紫荊山啊，山上瑤族人、苗族人占一大半，山下衝田是客家人居多。”張明貴若有所思地說。
“其實道理很簡單，都是日子過不下去了，大家才會起來鬧革命。”
“以前我們家，在金田也算是大地主，但是客家人在桂平也好，在廣西也好，畢竟也隻是小族群，所以聽說也被當地地主欺負，後來實在是受氣不過，才舉家變賣家產，投身拜上帝教。”韋金在一邊說。
“那我們祖先都是客家人了？”我說。
“哈哈哈，未必是，但肯定是窮苦人，還有像朱德邦這種，一聽就是反賊的，才會積極投身拜上帝教、太平天國。”韋金說。
隨即秦剛介紹了土客械鬥、來土械鬥的曆史。
介紹完這個，時間已到9點多，於是愉快地結束了一天的培訓。