第444章 全是重器
我的探墓筆記：1949 作者：靈渡 投票推薦 加入書簽 留言反饋
太廟一共有七座大殿，共七間。
裏麵供奉了忽必烈的兄弟和他的祖先們。
往上到了忽必烈前麵的四代，也就是忽必烈的父親托雷；忽必烈的爺爺鐵木真；忽必烈的祖爺爺，也速該；忽必烈的太祖，八哩丹。這五位是供奉在一座廟裏的，也就是七座大殿的中間那一座。
剩下的七座大殿裏，供奉的全是忽必烈的兄弟叔伯們，不過這裏麵供奉的是誰就是誰了，沒有了他們的祖先。
所以，配享太廟的人也不是誰都行的，除了皇室這一脈之外，其它人，隻能靠自己的本事了。其他人並不能自己進了太廟，就捎帶著把自己祖宗也帶進來。
進太廟是一件很危險的事情，尤其是忽必烈的兄弟一旦進了太廟，那麽就證明他們也是皇室宗親，也有繼承皇位的權利。所以，誰家的祖先要是進了太廟，尤其是皇室的人進了太廟，其後代怕是要睡不好覺。
要是我，寧可不進這個太廟，免得給自家的子孫帶來不必要的猜忌。
從這太廟來看，最後一位就是忽必烈。
難不成這大墓裏真的是忽必烈。
我說：“書生，看來這裏麵是忽必烈的概率還是很大的。”
書生點頭嗯了一聲：“是啊。”
在太廟裏，除了有神位之外，還供奉了畫像。這些畫像，說心裏話都差不多，畫得都挺抽象的。
我始終覺得畫像比不上照片，尤其是現在，大家很少畫遺像了，開始用照片替代。洗一張大一些的照片，看起來和本人一模一樣，不比這抽象的畫像強？
不過，照片的話就沒有辦法美化主人了，要是找人畫像，天門上的領袖畫像指不定畫成啥樣呢。
出來太廟，對麵就是社稷壇。
社稷壇是漢白玉砌成的三層方台，四出陛各四級。壇高一米左右，邊長大概是七八米，比北平城那個社稷壇小上一圈。
社稷壇內鋪了五色土，中間是黃色，東邊是青色，南邊是紅色，西邊是白色，北邊是黑色。象征的是積木水火土，乃萬物之本。也有普天之下莫非王土的意思。
社稷壇四周有圍牆，圍牆上有琉璃瓦，瓦的顏色和土的顏色對應。
在社稷壇的中央有一座方形石柱，上麵寫著“江山”二字。這就是江山石。意思就是江山永固。
社稷壇的四周各有一座漢白玉的欞星門。在社稷壇的正北還有要一座大殿，來社稷壇祈福的話，就在這大殿裏舉行儀式。
社稷壇裏沒有什麽值錢的東西，不過這社稷壇本身就是一件難得的大寶貝，要是這東西能私有，我們可就真的賺大發了。
從社稷壇出來再往北走就是午門了。
宮城有四道門，午門是南門，神武門是北門，東華門和西華門是東西兩道門。
現在這皇城對我們的吸引力也不是很大，我們最感興趣的還是宮城。
從午門進去之後就是一座廣場，在廣場上站著青銅的士兵。
宮城的城牆上也站著大量的士兵，還有一麵麵三角形或者方形的旗子，旗子上都沒有寫字，全是繡上去的神獸，具體是饕餮，還是獬豸之類的，我也不是很懂，反正都挺兇的。
到了宮城內，和外麵的變化有點大了。
一共兩座大殿，前殿和後殿。
這前殿叫做乾殿，後殿叫坐坤殿。
兩座大殿就在廣場的中央。
我們從旁邊繞到了兩座大殿之間，我說：“這乾殿是天子之殿，坤殿，是地神之殿。看來這墓主人的棺槨應該在坤殿了。”
朱泉說：“那咱直接去坤殿算了。”
朱泉知道我想要什麽，我們最想要的是傳國玉璽啊！這傳國玉璽要是在這大墓裏，應該就在坤殿之內，大概率在棺槨裏麵。
梁慧卻說：“我們還是先去乾殿，我倒是覺得這乾殿應該更有趣。”
乾殿裏麵裝的應該全是公器，坤殿裏麵更多的是私人用品。
很明顯，梁慧對私人用品的興趣要小很多。
書生尷尬地看看我說：“守仁，要不我們先去前麵看看。”
我一伸手說：“走吧，聽梁小姐的。”
進了乾殿之後，首先看到的就是一張龍椅，龍椅上並沒有坐著人，而是擺著一身龍袍。
在龍椅的兩側，站著一個宮女和一個太監，全是青銅的。
再下麵一點，有一隻銅的仙鶴站在旁邊，在仙鶴的頭頂上，有一盞油燈。
油燈裏有油，朱泉點上，頓時照亮了一片。
在下麵站著文武百官，全是青銅的。
也看不出誰是誰，他們的麵相都不重要，重要的是那些官服。
奇怪的是，不隻是有官員在這裏，在官員的兩側，還有一些野獸，比如老虎，比如狼，比如大象，還比如獅子等。
這裏全是野獸，沒有戰馬或者耕牛之類的東西。
除了這些野獸，還有一些鳥類，比如天鵝，大雁，雄鷹等等。
把整個大殿給填充的滿滿的。
我說：“這位不僅想控製整個人族，還想控製鳥族和獸族啊！”
書生說：“美好的願望啊！要不是他有這麽美好的願望，也不會給我們留下這麽寶貴的遺產了啊！”
我這才迴過神來，是啊，這裏隨便一邊拿出去，那都是絕對的重器，可是，這東西誰敢拿出去啊！要是拿出去的話，給人介紹的時候，怎麽說啊！難道說這是從忽必烈大墓裏拿出去的嗎？
雖然現在還沒有證據證明這裏就是忽必烈的大墓，但是按照一般邏輯分析，這裏除了忽必烈之外，還能是誰呢？
乾殿看完了之後，沒有發現一件金子做的東西，全是銅的。
一直到我們進了後麵的坤殿，手電筒的光直接就照在了一座房子一樣的棺槨上。
朱泉兒點了周圍的燈，我們所有人的目光都被這棺槨吸引了。
棺槨是木質的，但是包了金，在木質的棺槨前麵，盼著一條金龍。
這裏的器具以瓷器為主，還有幾件兵器全是鐵器，在這裏，曾經有一匹活生生的馬，現在已經成了一堆骨頭趴在地上。
在旁邊還有三隻狗的骸骨和一隻鷹的骸骨。
這應該都是墓主人養過的寵物，包括那隻馬，應該也是墓主人的坐騎。
除了棺材上的金子，在這大殿裏沒有發現什麽別的金子。
這裏給人一種非常安靜的感覺，似乎除了墓主人，再也沒有其他人的氣息了。這裏隻能放得下墓主人和它的那些寵物的靈魂。
我試圖在這裏找到一些關於墓主人身份的東西，但是我失敗了。
這裏的東西雖然五花八門，有掛在牆上的長弓，有放在兵器架上的馬刀，還有五套鎧甲，有吃飯用的碗櫥子，還有一把鋒利的殺牛刀。除了這些，還有很多的書籍，這些書籍封皮都不錯，不過裏麵全是空白的，書生翻找了很久也沒有找到一本有字的，書生氣得直罵：“管不得沁園春雪裏麵說他們隻會彎弓射大雕，果然如此。怎麽就不能多讀書呢！”
我說：“你指望蒙古人多讀書？你想多了。”
朱泉這時候走到了棺材前麵，輕輕地敲了敲棺槨。
書生笑著說：“泉兒，你指望裏麵的人給你開門嗎？”
我一聽嗬嗬笑了起來，大家都跟著笑了。
朱泉卻把耳朵貼在了棺槨上，似乎是在聽著什麽！
裏麵供奉了忽必烈的兄弟和他的祖先們。
往上到了忽必烈前麵的四代，也就是忽必烈的父親托雷；忽必烈的爺爺鐵木真；忽必烈的祖爺爺，也速該；忽必烈的太祖，八哩丹。這五位是供奉在一座廟裏的，也就是七座大殿的中間那一座。
剩下的七座大殿裏，供奉的全是忽必烈的兄弟叔伯們，不過這裏麵供奉的是誰就是誰了，沒有了他們的祖先。
所以，配享太廟的人也不是誰都行的，除了皇室這一脈之外，其它人，隻能靠自己的本事了。其他人並不能自己進了太廟，就捎帶著把自己祖宗也帶進來。
進太廟是一件很危險的事情，尤其是忽必烈的兄弟一旦進了太廟，那麽就證明他們也是皇室宗親，也有繼承皇位的權利。所以，誰家的祖先要是進了太廟，尤其是皇室的人進了太廟，其後代怕是要睡不好覺。
要是我，寧可不進這個太廟，免得給自家的子孫帶來不必要的猜忌。
從這太廟來看，最後一位就是忽必烈。
難不成這大墓裏真的是忽必烈。
我說：“書生，看來這裏麵是忽必烈的概率還是很大的。”
書生點頭嗯了一聲：“是啊。”
在太廟裏，除了有神位之外，還供奉了畫像。這些畫像，說心裏話都差不多，畫得都挺抽象的。
我始終覺得畫像比不上照片，尤其是現在，大家很少畫遺像了，開始用照片替代。洗一張大一些的照片，看起來和本人一模一樣，不比這抽象的畫像強？
不過，照片的話就沒有辦法美化主人了，要是找人畫像，天門上的領袖畫像指不定畫成啥樣呢。
出來太廟，對麵就是社稷壇。
社稷壇是漢白玉砌成的三層方台，四出陛各四級。壇高一米左右，邊長大概是七八米，比北平城那個社稷壇小上一圈。
社稷壇內鋪了五色土，中間是黃色，東邊是青色，南邊是紅色，西邊是白色，北邊是黑色。象征的是積木水火土，乃萬物之本。也有普天之下莫非王土的意思。
社稷壇四周有圍牆，圍牆上有琉璃瓦，瓦的顏色和土的顏色對應。
在社稷壇的中央有一座方形石柱，上麵寫著“江山”二字。這就是江山石。意思就是江山永固。
社稷壇的四周各有一座漢白玉的欞星門。在社稷壇的正北還有要一座大殿，來社稷壇祈福的話，就在這大殿裏舉行儀式。
社稷壇裏沒有什麽值錢的東西，不過這社稷壇本身就是一件難得的大寶貝，要是這東西能私有，我們可就真的賺大發了。
從社稷壇出來再往北走就是午門了。
宮城有四道門，午門是南門，神武門是北門，東華門和西華門是東西兩道門。
現在這皇城對我們的吸引力也不是很大，我們最感興趣的還是宮城。
從午門進去之後就是一座廣場，在廣場上站著青銅的士兵。
宮城的城牆上也站著大量的士兵，還有一麵麵三角形或者方形的旗子，旗子上都沒有寫字，全是繡上去的神獸，具體是饕餮，還是獬豸之類的，我也不是很懂，反正都挺兇的。
到了宮城內，和外麵的變化有點大了。
一共兩座大殿，前殿和後殿。
這前殿叫做乾殿，後殿叫坐坤殿。
兩座大殿就在廣場的中央。
我們從旁邊繞到了兩座大殿之間，我說：“這乾殿是天子之殿，坤殿，是地神之殿。看來這墓主人的棺槨應該在坤殿了。”
朱泉說：“那咱直接去坤殿算了。”
朱泉知道我想要什麽，我們最想要的是傳國玉璽啊！這傳國玉璽要是在這大墓裏，應該就在坤殿之內，大概率在棺槨裏麵。
梁慧卻說：“我們還是先去乾殿，我倒是覺得這乾殿應該更有趣。”
乾殿裏麵裝的應該全是公器，坤殿裏麵更多的是私人用品。
很明顯，梁慧對私人用品的興趣要小很多。
書生尷尬地看看我說：“守仁，要不我們先去前麵看看。”
我一伸手說：“走吧，聽梁小姐的。”
進了乾殿之後，首先看到的就是一張龍椅，龍椅上並沒有坐著人，而是擺著一身龍袍。
在龍椅的兩側，站著一個宮女和一個太監，全是青銅的。
再下麵一點，有一隻銅的仙鶴站在旁邊，在仙鶴的頭頂上，有一盞油燈。
油燈裏有油，朱泉點上，頓時照亮了一片。
在下麵站著文武百官，全是青銅的。
也看不出誰是誰，他們的麵相都不重要，重要的是那些官服。
奇怪的是，不隻是有官員在這裏，在官員的兩側，還有一些野獸，比如老虎，比如狼，比如大象，還比如獅子等。
這裏全是野獸，沒有戰馬或者耕牛之類的東西。
除了這些野獸，還有一些鳥類，比如天鵝，大雁，雄鷹等等。
把整個大殿給填充的滿滿的。
我說：“這位不僅想控製整個人族，還想控製鳥族和獸族啊！”
書生說：“美好的願望啊！要不是他有這麽美好的願望，也不會給我們留下這麽寶貴的遺產了啊！”
我這才迴過神來，是啊，這裏隨便一邊拿出去，那都是絕對的重器，可是，這東西誰敢拿出去啊！要是拿出去的話，給人介紹的時候，怎麽說啊！難道說這是從忽必烈大墓裏拿出去的嗎？
雖然現在還沒有證據證明這裏就是忽必烈的大墓，但是按照一般邏輯分析，這裏除了忽必烈之外，還能是誰呢？
乾殿看完了之後，沒有發現一件金子做的東西，全是銅的。
一直到我們進了後麵的坤殿，手電筒的光直接就照在了一座房子一樣的棺槨上。
朱泉兒點了周圍的燈，我們所有人的目光都被這棺槨吸引了。
棺槨是木質的，但是包了金，在木質的棺槨前麵，盼著一條金龍。
這裏的器具以瓷器為主，還有幾件兵器全是鐵器，在這裏，曾經有一匹活生生的馬，現在已經成了一堆骨頭趴在地上。
在旁邊還有三隻狗的骸骨和一隻鷹的骸骨。
這應該都是墓主人養過的寵物，包括那隻馬，應該也是墓主人的坐騎。
除了棺材上的金子，在這大殿裏沒有發現什麽別的金子。
這裏給人一種非常安靜的感覺，似乎除了墓主人，再也沒有其他人的氣息了。這裏隻能放得下墓主人和它的那些寵物的靈魂。
我試圖在這裏找到一些關於墓主人身份的東西，但是我失敗了。
這裏的東西雖然五花八門，有掛在牆上的長弓，有放在兵器架上的馬刀，還有五套鎧甲，有吃飯用的碗櫥子，還有一把鋒利的殺牛刀。除了這些，還有很多的書籍，這些書籍封皮都不錯，不過裏麵全是空白的，書生翻找了很久也沒有找到一本有字的，書生氣得直罵：“管不得沁園春雪裏麵說他們隻會彎弓射大雕，果然如此。怎麽就不能多讀書呢！”
我說：“你指望蒙古人多讀書？你想多了。”
朱泉這時候走到了棺材前麵，輕輕地敲了敲棺槨。
書生笑著說：“泉兒，你指望裏麵的人給你開門嗎？”
我一聽嗬嗬笑了起來，大家都跟著笑了。
朱泉卻把耳朵貼在了棺槨上，似乎是在聽著什麽！