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隻是娃娃她的話音剛落，就被靜心在腦門上重重的敲了一記，隻聽靜心笑著說道：“你個小娃娃呀，整天都在想些什麽呢，看來你的這個小腦瓜子真的需要好好的清洗清洗了，嗬嗬嗬……”
蕭清風認認真真的看了一會，看完之後也是情不自禁的笑了，隨後他便給大家講述了這上麵離奇的曆史記載。這塊石牌的題目可以大致理解為“始建三觀樓”，講述的就是當初為什麽要建這個三觀樓，和這個三觀樓真正所代表的時代意義是什麽。
整體的這一千多字，大致可以分為三個部分：一是，洪武年間的三廟爭雄；二是，建文年間的烏煙瘴氣；三是，永樂年間的人皮標本。這三個部分有機的貫穿起來，便真實的記述了一段曾經被正史故意刪除的真實曆史存在。
第一部分，洪武年間的三廟爭雄。話說公元1368年，也就是洪武元年，中國曆史上唯一真正的平民皇帝朱元璋在應天府稱帝，國號大明。
但是。在當時由於連年的戰亂和自然災害，在當時的北方廣大地區遍地瘡痍一片蕭條，尤其是山東、河南、河北一帶多是無人之地。
然而，今天這個方山村所在的位置，因其特殊的地理位置和種種的機緣巧合，卻是在當時的戰亂的夾縫中奇跡般的存活並且繁榮了起來。
原因是此處自古便是南北交通的一處重要的交通樞紐，一直以來都是八方商賈雲集的貿易集散之地，聚集了相當財富和百姓。
再加上，它自身易守難攻的形勢格局，也自然成為了各方勢力的緩衝地帶，也就是各方勢力的一個今天所謂的“貿易安全區”，為各方勢力源源不斷的提供著各種需求。
等到大明朝正式建國之後，這裏自然也就變得更加的興旺了起來，當地常駐人口一度激增至到四五千人，真正的成為了這方圓數百裏的一個重要的商貿集散重鎮。
隨著此間財富的日益膨脹，不僅那些新政府的官員趨之若鶩爭相而入，就連各派的宗教勢力也是紛紛湧了進來。
當時第一個在此地站住腳的，就是磐石山南麵懸崖下的玉泉觀，這玉泉觀的觀主名叫馬嘯，自稱磐石道人。他本人雖然並無什麽大的名頭，但是他的師傅，卻是當時元明兩朝鼎鼎大名的一代道教宗師席應真，在當時有著極大的聲望。
這個馬嘯借著師門的聲望和自身強有力的手段，迅速的在當地落地生根廣收門徒，數年的功夫他就成了當地名副其實的一方宗主。
隨著勢力和財富的大肆擴展，他漸漸的失去了修真之人原本應有的本性和操守，一步步蛻變成了一個隱形的地方豪強。不僅巧借名目圈占了大量的田產，而且還勾結官府暗地裏壟斷著當地眾多的暴利行當。
又過了沒幾年，不知道從哪裏來了一個相貌兇惡的大和尚，帶著一幫光頭在東邊蟠龍山的山腰處一夜之間草建了一間簡易的寺院，自號安興寺，這個大和尚自任主持。
這個大和尚的本名周龍，原本就不是什麽和尚，而是一個虎嘯山林罪惡多端的盜魁，常年來趁著戰亂一直飄忽不定四處作案。
隻是由於大明王朝猛然間一統天下四海升平，頓時讓他自感大勢已去無法繼續明目張膽的強盜生涯，故而巧施伎倆搖身一變皈依佛門。明著阿彌陀佛青燈古卷，實則暗地裏繼續著自己的黑道生意，隻不過是披上了一層掩人耳目的僧衣而已。
由於他們這夥人早些年間都已經積累了大筆的金銀珠寶，再加上他們個個都身懷武功心狠手辣，很快他們也在本地占穩了腳。當然
由於各自的利益關係，他們和早先的玉泉觀私下裏結下了很大的矛盾，不時的在暗地裏刀兵相見你死我活。
就在這雙方人馬緊鑼密鼓，在暗地裏的殊死拚殺的時候，不知道又從哪裏雲遊來了一個名叫李淑雲的女尼。她一到此地便被當地的興旺昌盛給深深的吸引住了，獨自一人便在這西邊祥雲山的山腳下結廬修行，廣結佛緣。
其實說白了，原本這個李淑雲也並不是什麽真正的佛門清修之人，隻不過是一個無奈之際半路出家的前朝敗落的貴婦人而已。
隻不過，一則，她確實有些閱曆頗有見識；二則，也曾真正的皈依佛門略通佛理；三則，她長的端莊秀麗落落大方；四則，她巧舌如簧極擅蠱惑人心。所以她僅憑一人之力卻也很快在此地站穩了根基。
不僅如此，她還在短短的數年之內四下募捐建起了一座慈雲庵，而且香火極為旺盛。
隨著周龍安興寺和李淑雲的慈雲庵的相繼興起，那個玉泉觀的馬嘯終於真的坐不住了。畢竟有道是一山不能容二虎，何況現在又成了三家鼎立的局麵。
畢竟這個地方就算是再如何的富足，也供養不起這麽多的“山頭”。於是這個馬嘯率先對其它兩個對手發起了猛烈的進攻，試圖一舉將兩者硬硬的擠壓出去。
這個李淑雲的慈雲庵還倒好說，畢竟還都隻是一幫柔柔弱弱的女尼而已，一直搖擺於其他的兩強之間盡力的周旋。但是那個周龍的安興寺，卻是處處和馬嘯的玉泉觀針鋒相對毫不退讓，不僅明著鬥法，暗地裏更是時常大動刀槍兵戎相見，一時間雙方都各有損傷大傷元氣。
當然，他們每一次的交手之後，無論誰落敗吃虧，都必定會遷怒於那個慈雲庵，少不了到那裏宣泄一番出一出心中的惡氣。勢力贏弱的慈雲庵，在這種情況之下，隻有忍氣吞聲勉強應付。
在經過數次的血戰之後，終於還是在當地的官府和豪紳們的大力斡旋之下，大家握手言和共同承認了當前三家共存的局麵。另外，馬嘯和周龍兩人在數次的惡鬥之後，竟然讓惺惺相惜相互欽服，結拜成了生死兄弟。
兩人相約共同的蒙騙愚弄本地百姓，一起劫掠欺壓外來的那些商賈，有福同享有難同當。不僅如此，他們還一起強迫李淑雲暗地裏為他們提供年輕美貌的女尼任其淫樂，把原本還算清淨的慈雲庵，變成了一個烏煙瘴氣的肮髒場所。
洪武二十三年，慈雲庵裏來了一名年輕貌美的女尼，俗家名字叫史妙真。
這個史妙真不僅長得如花似玉明豔動人，一舉一動自然流露著千嬌百媚風情萬種，活脫脫的一個美人胎子極品尤物。另外，她還精通音律妙解青詞，琴棋書畫樣樣在行，迎來送往更是得心應手八麵玲瓏。
自從這個史妙真到了慈雲庵之後，短短六年的功夫，她就從一個普普通通的掛單女尼一舉接替了李淑雲，成為了這個慈雲庵的主持。
還別說，她這一當上家，不僅把慈雲庵治理井井有條日漸強大。而且她還憑著自己色相和高超手段，一步步的竟然當上了三家的總當家，就連馬嘯和周龍都甘心拜服在她的石榴裙下，任其擺布。
從此，早先一直忍辱負重逆來順受的慈雲庵，竟一舉變成了揚眉吐氣高高在上的淫樂道場。
到了後來，為了預留後手，史妙真又主持三家秘密的各修暗道，等修到了今天這個荒土堆所在的位置，三條暗道交匯於此地。一來，躲避戰火保存實力；二來，暗藏三家多年的積蓄；三來，她更是在這三條暗道的交匯處特意修建了這座專供
淫樂的“極樂宮”。
當然，當初這裏的規模和格局並不是今天的這個樣子，隻不過是一個深處地下的安樂場所而已，完全沒有現在的這些消息機關和高深布局。
等到了後來，這個史妙真更加變得有些變本加厲了，她不僅帶著門下女尼的和那些道士和尚整日的淫樂。
她自己更是不時的從外麵或是勾引或是強擄一些精壯的男子，供其享受，等被她玩夠榨幹之後，這才賣到外地為奴。其中稍有反抗不從者，便被她們暗下殺手埋屍暗道。
同時，她還大肆的從外地拐來了大批的妙齡少女，然後秘密的囚禁起來嚴加訓練，讓她們伺奉玉泉觀和安興寺的那些掌權人物。
而且，她們還會被秘密的送給當地的那些政府官員和地方豪紳，成為他們的私有性奴，更挑選特別出色的留在極樂宮中，專門招待一些重要的客人。一時間，這個原本繁榮昌盛的地方重鎮，竟變成了一個極其荒唐的荒淫之處。
當然世上原本就沒有什麽不透風的牆，畢竟也是人在做天在看，遲遲早早都會還的！
等到了建文年間，時任山東布政使的一代名臣鐵鉉，在聽到這種不雅的傳聞之後頓時勃然大怒，立即勒令地方嚴厲進行查處。
但是，當時以慈雲庵為首的這三家，在當地的潛勢力太大，早已是盤根錯節根深蒂固。再加上當地的大部分官員自己就不幹淨，也就自然不敢真的下大氣力進行查處。
到最後，他們也就是象征性的抓了一些倒黴的替罪羊，便不了了之了。當時也正值靖難之役，鐵鉉雖有心徹查但是卻也是心有餘而力不足，隻能任其如此。
等到了鐵鉉兵敗被俘處死之後，這件案子也就再也沒有被人重新提起，從此這幫人更是變的肆無忌憚，無法無天了起來。甚至於越來越多的地方官員和豪紳名流，也都紛紛參與其中，肆意淫樂。
直到永樂四年，一代奇人黑衣宰相姚廣孝在奉旨重整鐵鉉舊案的時候，無意間看到了一道鐵鉉生前尚未來得及發出的公文，這才知道此間竟然還有此等荒唐的事情。在他親自微服私訪，認認真真的查詢證實之後，頓時震怒不已。
等他迴京據實密報之後，明成祖朱棣立刻下嚴旨，命姚廣孝親自前往處理此事，並明確指示要將為首的諸人處以酷刑——“活剝碎屍，草揎之，以儆效尤！”
第三天，姚廣孝就親率錦衣衛趕赴此處，以迅雷不及掩耳之勢對整個地方進行了徹查。數日之間，就把慈雲庵和玉泉觀、安興寺三處絕地深挖翻了個底朝天。
不僅當場抓獲了以史妙真和馬嘯、周龍為首的僧道尼三百八十七人，還一同抓獲了正在淫樂的三名本地官員和兩名當地豪紳。同時也救出了一大批被他們囚禁的男男女女，共計百餘名。
等把這一切都審問清楚之後，姚廣孝當即就下令：一，把為首的史妙真和馬嘯、周龍三人，當眾活剝碎屍，並讓專門的匠人趁熱把三人完整剝下來的人皮縫製完整，用藥物處理後再在裏麵裝滿特殊的草料製作成人皮幹屍標本，最後泡入特製的藥酒之內等待另用。
二，接著用砍頭的極刑殺死了剩下的所有僧道尼，以及那三名當地官員和兩名當地豪紳，並且把他們砍下的頭顱全部扔到荒郊野外任憑野狗蒼鷹食之。
三，當地和附近地方牽連出的大小一百一十九名官員和鄉紳，也全部處以死刑，以儆效尤。
四，把當地的所有的鄉民，一概發配到邊關苦寒之地為奴，永世不得擅自離開。
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隻是娃娃她的話音剛落，就被靜心在腦門上重重的敲了一記，隻聽靜心笑著說道：“你個小娃娃呀，整天都在想些什麽呢，看來你的這個小腦瓜子真的需要好好的清洗清洗了，嗬嗬嗬……”
蕭清風認認真真的看了一會，看完之後也是情不自禁的笑了，隨後他便給大家講述了這上麵離奇的曆史記載。這塊石牌的題目可以大致理解為“始建三觀樓”，講述的就是當初為什麽要建這個三觀樓，和這個三觀樓真正所代表的時代意義是什麽。
整體的這一千多字，大致可以分為三個部分：一是，洪武年間的三廟爭雄；二是，建文年間的烏煙瘴氣；三是，永樂年間的人皮標本。這三個部分有機的貫穿起來，便真實的記述了一段曾經被正史故意刪除的真實曆史存在。
第一部分，洪武年間的三廟爭雄。話說公元1368年，也就是洪武元年，中國曆史上唯一真正的平民皇帝朱元璋在應天府稱帝，國號大明。
但是。在當時由於連年的戰亂和自然災害，在當時的北方廣大地區遍地瘡痍一片蕭條，尤其是山東、河南、河北一帶多是無人之地。
然而，今天這個方山村所在的位置，因其特殊的地理位置和種種的機緣巧合，卻是在當時的戰亂的夾縫中奇跡般的存活並且繁榮了起來。
原因是此處自古便是南北交通的一處重要的交通樞紐，一直以來都是八方商賈雲集的貿易集散之地，聚集了相當財富和百姓。
再加上，它自身易守難攻的形勢格局，也自然成為了各方勢力的緩衝地帶，也就是各方勢力的一個今天所謂的“貿易安全區”，為各方勢力源源不斷的提供著各種需求。
等到大明朝正式建國之後，這裏自然也就變得更加的興旺了起來，當地常駐人口一度激增至到四五千人，真正的成為了這方圓數百裏的一個重要的商貿集散重鎮。
隨著此間財富的日益膨脹，不僅那些新政府的官員趨之若鶩爭相而入，就連各派的宗教勢力也是紛紛湧了進來。
當時第一個在此地站住腳的，就是磐石山南麵懸崖下的玉泉觀，這玉泉觀的觀主名叫馬嘯，自稱磐石道人。他本人雖然並無什麽大的名頭，但是他的師傅，卻是當時元明兩朝鼎鼎大名的一代道教宗師席應真，在當時有著極大的聲望。
這個馬嘯借著師門的聲望和自身強有力的手段，迅速的在當地落地生根廣收門徒，數年的功夫他就成了當地名副其實的一方宗主。
隨著勢力和財富的大肆擴展，他漸漸的失去了修真之人原本應有的本性和操守，一步步蛻變成了一個隱形的地方豪強。不僅巧借名目圈占了大量的田產，而且還勾結官府暗地裏壟斷著當地眾多的暴利行當。
又過了沒幾年，不知道從哪裏來了一個相貌兇惡的大和尚，帶著一幫光頭在東邊蟠龍山的山腰處一夜之間草建了一間簡易的寺院，自號安興寺，這個大和尚自任主持。
這個大和尚的本名周龍，原本就不是什麽和尚，而是一個虎嘯山林罪惡多端的盜魁，常年來趁著戰亂一直飄忽不定四處作案。
隻是由於大明王朝猛然間一統天下四海升平，頓時讓他自感大勢已去無法繼續明目張膽的強盜生涯，故而巧施伎倆搖身一變皈依佛門。明著阿彌陀佛青燈古卷，實則暗地裏繼續著自己的黑道生意，隻不過是披上了一層掩人耳目的僧衣而已。
由於他們這夥人早些年間都已經積累了大筆的金銀珠寶，再加上他們個個都身懷武功心狠手辣，很快他們也在本地占穩了腳。當然
由於各自的利益關係，他們和早先的玉泉觀私下裏結下了很大的矛盾，不時的在暗地裏刀兵相見你死我活。
就在這雙方人馬緊鑼密鼓，在暗地裏的殊死拚殺的時候，不知道又從哪裏雲遊來了一個名叫李淑雲的女尼。她一到此地便被當地的興旺昌盛給深深的吸引住了，獨自一人便在這西邊祥雲山的山腳下結廬修行，廣結佛緣。
其實說白了，原本這個李淑雲也並不是什麽真正的佛門清修之人，隻不過是一個無奈之際半路出家的前朝敗落的貴婦人而已。
隻不過，一則，她確實有些閱曆頗有見識；二則，也曾真正的皈依佛門略通佛理；三則，她長的端莊秀麗落落大方；四則，她巧舌如簧極擅蠱惑人心。所以她僅憑一人之力卻也很快在此地站穩了根基。
不僅如此，她還在短短的數年之內四下募捐建起了一座慈雲庵，而且香火極為旺盛。
隨著周龍安興寺和李淑雲的慈雲庵的相繼興起，那個玉泉觀的馬嘯終於真的坐不住了。畢竟有道是一山不能容二虎，何況現在又成了三家鼎立的局麵。
畢竟這個地方就算是再如何的富足，也供養不起這麽多的“山頭”。於是這個馬嘯率先對其它兩個對手發起了猛烈的進攻，試圖一舉將兩者硬硬的擠壓出去。
這個李淑雲的慈雲庵還倒好說，畢竟還都隻是一幫柔柔弱弱的女尼而已，一直搖擺於其他的兩強之間盡力的周旋。但是那個周龍的安興寺，卻是處處和馬嘯的玉泉觀針鋒相對毫不退讓，不僅明著鬥法，暗地裏更是時常大動刀槍兵戎相見，一時間雙方都各有損傷大傷元氣。
當然，他們每一次的交手之後，無論誰落敗吃虧，都必定會遷怒於那個慈雲庵，少不了到那裏宣泄一番出一出心中的惡氣。勢力贏弱的慈雲庵，在這種情況之下，隻有忍氣吞聲勉強應付。
在經過數次的血戰之後，終於還是在當地的官府和豪紳們的大力斡旋之下，大家握手言和共同承認了當前三家共存的局麵。另外，馬嘯和周龍兩人在數次的惡鬥之後，竟然讓惺惺相惜相互欽服，結拜成了生死兄弟。
兩人相約共同的蒙騙愚弄本地百姓，一起劫掠欺壓外來的那些商賈，有福同享有難同當。不僅如此，他們還一起強迫李淑雲暗地裏為他們提供年輕美貌的女尼任其淫樂，把原本還算清淨的慈雲庵，變成了一個烏煙瘴氣的肮髒場所。
洪武二十三年，慈雲庵裏來了一名年輕貌美的女尼，俗家名字叫史妙真。
這個史妙真不僅長得如花似玉明豔動人，一舉一動自然流露著千嬌百媚風情萬種，活脫脫的一個美人胎子極品尤物。另外，她還精通音律妙解青詞，琴棋書畫樣樣在行，迎來送往更是得心應手八麵玲瓏。
自從這個史妙真到了慈雲庵之後，短短六年的功夫，她就從一個普普通通的掛單女尼一舉接替了李淑雲，成為了這個慈雲庵的主持。
還別說，她這一當上家，不僅把慈雲庵治理井井有條日漸強大。而且她還憑著自己色相和高超手段，一步步的竟然當上了三家的總當家，就連馬嘯和周龍都甘心拜服在她的石榴裙下，任其擺布。
從此，早先一直忍辱負重逆來順受的慈雲庵，竟一舉變成了揚眉吐氣高高在上的淫樂道場。
到了後來，為了預留後手，史妙真又主持三家秘密的各修暗道，等修到了今天這個荒土堆所在的位置，三條暗道交匯於此地。一來，躲避戰火保存實力；二來，暗藏三家多年的積蓄；三來，她更是在這三條暗道的交匯處特意修建了這座專供
淫樂的“極樂宮”。
當然，當初這裏的規模和格局並不是今天的這個樣子，隻不過是一個深處地下的安樂場所而已，完全沒有現在的這些消息機關和高深布局。
等到了後來，這個史妙真更加變得有些變本加厲了，她不僅帶著門下女尼的和那些道士和尚整日的淫樂。
她自己更是不時的從外麵或是勾引或是強擄一些精壯的男子，供其享受，等被她玩夠榨幹之後，這才賣到外地為奴。其中稍有反抗不從者，便被她們暗下殺手埋屍暗道。
同時，她還大肆的從外地拐來了大批的妙齡少女，然後秘密的囚禁起來嚴加訓練，讓她們伺奉玉泉觀和安興寺的那些掌權人物。
而且，她們還會被秘密的送給當地的那些政府官員和地方豪紳，成為他們的私有性奴，更挑選特別出色的留在極樂宮中，專門招待一些重要的客人。一時間，這個原本繁榮昌盛的地方重鎮，竟變成了一個極其荒唐的荒淫之處。
當然世上原本就沒有什麽不透風的牆，畢竟也是人在做天在看，遲遲早早都會還的！
等到了建文年間，時任山東布政使的一代名臣鐵鉉，在聽到這種不雅的傳聞之後頓時勃然大怒，立即勒令地方嚴厲進行查處。
但是，當時以慈雲庵為首的這三家，在當地的潛勢力太大，早已是盤根錯節根深蒂固。再加上當地的大部分官員自己就不幹淨，也就自然不敢真的下大氣力進行查處。
到最後，他們也就是象征性的抓了一些倒黴的替罪羊，便不了了之了。當時也正值靖難之役，鐵鉉雖有心徹查但是卻也是心有餘而力不足，隻能任其如此。
等到了鐵鉉兵敗被俘處死之後，這件案子也就再也沒有被人重新提起，從此這幫人更是變的肆無忌憚，無法無天了起來。甚至於越來越多的地方官員和豪紳名流，也都紛紛參與其中，肆意淫樂。
直到永樂四年，一代奇人黑衣宰相姚廣孝在奉旨重整鐵鉉舊案的時候，無意間看到了一道鐵鉉生前尚未來得及發出的公文，這才知道此間竟然還有此等荒唐的事情。在他親自微服私訪，認認真真的查詢證實之後，頓時震怒不已。
等他迴京據實密報之後，明成祖朱棣立刻下嚴旨，命姚廣孝親自前往處理此事，並明確指示要將為首的諸人處以酷刑——“活剝碎屍，草揎之，以儆效尤！”
第三天，姚廣孝就親率錦衣衛趕赴此處，以迅雷不及掩耳之勢對整個地方進行了徹查。數日之間，就把慈雲庵和玉泉觀、安興寺三處絕地深挖翻了個底朝天。
不僅當場抓獲了以史妙真和馬嘯、周龍為首的僧道尼三百八十七人，還一同抓獲了正在淫樂的三名本地官員和兩名當地豪紳。同時也救出了一大批被他們囚禁的男男女女，共計百餘名。
等把這一切都審問清楚之後，姚廣孝當即就下令：一，把為首的史妙真和馬嘯、周龍三人，當眾活剝碎屍，並讓專門的匠人趁熱把三人完整剝下來的人皮縫製完整，用藥物處理後再在裏麵裝滿特殊的草料製作成人皮幹屍標本，最後泡入特製的藥酒之內等待另用。
二，接著用砍頭的極刑殺死了剩下的所有僧道尼，以及那三名當地官員和兩名當地豪紳，並且把他們砍下的頭顱全部扔到荒郊野外任憑野狗蒼鷹食之。
三，當地和附近地方牽連出的大小一百一十九名官員和鄉紳，也全部處以死刑，以儆效尤。
四，把當地的所有的鄉民，一概發配到邊關苦寒之地為奴，永世不得擅自離開。