18 薦醫
三國誌之劉備有子劉封 作者:溫陵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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聽了甄逸這不吉利的話,那盛裝婦人輕撫其背,嗔惱的道:“老爺何出此言,萬事養好病再說。”說著拿眼看向我,眼中敵意盡顯。
我大是尷尬,退後一步,向甄逸歉道:“小子說話孟浪,甄公少怪。”
甄逸罷了罷手,這時,簾外走進一個侍女,手中捧著一隻小瓷盒,並著一碗清水。甄逸微微歎一口氣,向我苦笑道:“前日聞報,漁陽張舉張純兄弟勾結烏桓入寇,張舉自稱天子,張純為大將軍,興兵反叛,令尊玄德公為幽州牧劉伯安(劉虞,下注1)舉為校尉,與叛軍拒戰。此事老夫也是近日才知,已先遣人告知令尊小友無恙。隻是老夫以為小友需要靜養,這才未告知小友,方今幽亂起,小友欲北上尋父,還是待亂後再行不遲。以令尊之雄武,想來當也用不了幾日。”
張舉亂了?雖然知道張舉早晚要反了,卻也不想會是這麽快。微一錯愕,見著甄逸要用藥,我便躬身一禮,欲要先行告退,見那甄夫人扶倒那小瓷盒中乳白色粉末於碗中,伴著清水輕輕攪拌,心下一動,疑道:“敢問甄公,所用的可是五石散?”
這五石散是漢末直至南北朝時腐敗階層常服用的一種迷幻劑,具體配方眾說紛紜,較為一般的說法是石鍾乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂五種礦物,此外還有一些輔料。服用之後可使人大量冒汗,並陷入短時間的顛狂之中,有點類似於搖頭丸了,久用之人皮膚細嫩白晳。如果說後世的鴉片劑量少了還有治病的功效,那這五石散則除了毀害人體健康之外就是毀害人體健康了。
自魏晉以降,掌握國家軍政大權的腐敗階層無不以服用五石散為榮,崇尚體白膚嫩的病態美,看殺衛階就是這個時代的故事,須眉男子塗脂抹粉裝爭妖鬥豔,從此兩漢三國時代漢人的武勇善戰不複存在,那些漢帝國打壓下人人不齒隻能為奴為婢的鮮卑、氐、羯等五胡才有機會趁勢而起,將他們原來的主人踩在腳下了。可以說,正是這一場漢民族自己製造產生的“鴉片戰爭”導致了異族的第一次入主中原。(下注2)
這個時代服用五石散,一般人都以為有治病祛毒的功效,甄逸聽得我這麽說,不以為意的笑道:“小友好見識,這是常山徐子真的方子,甄逸也是苦求多日才弄得了些許。”話語之中,隱有自豪得意之色。
我雖不知這常山徐子真究竟是何方神聖,不過想來該是此道大家了,微微歎了一口氣,欲要告辭退出,又覺有些不妥。若我不知這五石散的毒害還好,我既知道這五石散對人體有百害而無一利,說出來卻不知甄逸聽不聽得進去。
甄逸見了我麵上猶豫,微微奇道:“小友可有話,但說無妨?”雖然我年紀還小,但這個時候不乏老成持重的天才少年,這個時代的人大都也以孩童老成持重目為天才,以我的心理年齡,本就無多少孩童心性殘存,也因此在一般成人眼中較受看重。公孫瓚之所以主動的將婉兒許配給我,很大程度上也是因這個原因了。甄逸也是因此對我無有輕視之意。
我看了一眼那瓷碗中乳白晶瑩,頗有瓊漿玉液神似的五石散一眼,畢竟甄逸於我有救命之恩,縱然我的話他聽不進去,我也好歹勸上一勸了:“甄公,小子曾聽人言,服用這天下五石散可使人大量發汗,飄飄如墜仙境,久用者體白膚嫩,俊逸清秀有若神仙中人。然此物有違天道,少用者蠃弱不堪,多病乏力,長用者率皆壽不永,實是對人有百害而無一利。還請甄公莫用為是。”
聽了我這話,甄逸端起了碗不自覺的放了下來,奇道:“小友此言,甄逸還是初次聽聞,敢問是何人所言?不過甄逸此病卻非是服用五石散所致,隻因久病不起,服用這五石散方能少驅病痛,確也是飄飄如墜仙境,使人欲罷不能也。”說到最後,眼中竟是不自覺露出神往之色。
我大汗,這話自然是我自己杜撰了,卻是自古以來吸毒者的普遍現象,總不能這樣跟他說吧,隻好硬著頭皮道:“甄公身體有恙,自當延請名病悉心調養。用這五石散,不過剜肉補創,無益於事的。”
聽了我這話,那甄夫人眼含不屑道:“天下間那些所謂名醫,不過是一些沽名釣譽之輩,若真有本事,我家老爺何至於拖病至此?”甄逸也是苦笑著搖了搖頭,看來,他這副身子骨以前沒少受那些名醫折騰了。
我自然知道,所謂期望越大失望越大,當年魯迅先生就因此一輩子不信任中醫,也是矯枉過正的典型了。雖說甄夫人對我的態度很不友善,不過看著甄逸與我有救命之恩的份上,我也不計較那麽多了,這個時代也不是沒有名醫,張仲景、華佗那都是彪炳千古的一代宗師,隻不過名聲應該還沒打響罷了,至少我到這個世界三年多了,還沒聽人提起過他們。也管是否會打擾病人休息了,我續道:“甄公,小子聽聞譙郡華佗華元化醫術絕倫,有活死人之能,何不請他來一試。”不知道這華佗現在有沒有“活死人”的本事,我隻能試上一試了。
那甄夫人似乎對我現時還賴著不肯告退很有些不滿,冷笑道:“華元化此人,據聞曾為甘陵相夫人把脈,使人手摸夫人胎兒所在,在左則男,在右則女。不知劉公子可是聽聞此事了?”
甄逸聽得夫人語氣不善,麵上有些尷尬,卻也不好說什麽,苦笑道:“小友所言及的元化先生,甄逸也略有耳聞,不過其人一向四處飄遊渺無音蹤,一時之間恐難尋到。”
我暈,我也知道這甄夫人所說的那些絕對是偽科學,不過想來這時華佗名氣也是有了,甄家中山大族,見聞畢竟不是我一個小小孩童所能比的,甄逸這人不錯,算了,我也不理會甄夫人的無禮了。點了點頭道:“華元化醫法高超,世間多有以訛傳訛者,此事確實不足為奇。”略一頓,看甄逸若有所思,我又道:“適才聽甄公所言,當是對此病無有信心了。小子鬥膽,敢問甄公以為你的身體還能撐得多久?”
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注1:按史實來說,張舉張純的反叛還沒發生,這裏根據需要讓他先發生了。此時幽州牧也還不是劉虞,同樣是提前出現了。
注2:五石散對曆史進程所產生的作用純是溫陵自編的,溫陵隻感於兩漢三國時代漢人雄風飛揚威馴天下,隻不過幾代人功夫,兩晉就退化成了一幫子可憐蟲,反差之大實是難以讓人具信,這才有這無知妄語了。
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聽了甄逸這不吉利的話,那盛裝婦人輕撫其背,嗔惱的道:“老爺何出此言,萬事養好病再說。”說著拿眼看向我,眼中敵意盡顯。
我大是尷尬,退後一步,向甄逸歉道:“小子說話孟浪,甄公少怪。”
甄逸罷了罷手,這時,簾外走進一個侍女,手中捧著一隻小瓷盒,並著一碗清水。甄逸微微歎一口氣,向我苦笑道:“前日聞報,漁陽張舉張純兄弟勾結烏桓入寇,張舉自稱天子,張純為大將軍,興兵反叛,令尊玄德公為幽州牧劉伯安(劉虞,下注1)舉為校尉,與叛軍拒戰。此事老夫也是近日才知,已先遣人告知令尊小友無恙。隻是老夫以為小友需要靜養,這才未告知小友,方今幽亂起,小友欲北上尋父,還是待亂後再行不遲。以令尊之雄武,想來當也用不了幾日。”
張舉亂了?雖然知道張舉早晚要反了,卻也不想會是這麽快。微一錯愕,見著甄逸要用藥,我便躬身一禮,欲要先行告退,見那甄夫人扶倒那小瓷盒中乳白色粉末於碗中,伴著清水輕輕攪拌,心下一動,疑道:“敢問甄公,所用的可是五石散?”
這五石散是漢末直至南北朝時腐敗階層常服用的一種迷幻劑,具體配方眾說紛紜,較為一般的說法是石鍾乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂五種礦物,此外還有一些輔料。服用之後可使人大量冒汗,並陷入短時間的顛狂之中,有點類似於搖頭丸了,久用之人皮膚細嫩白晳。如果說後世的鴉片劑量少了還有治病的功效,那這五石散則除了毀害人體健康之外就是毀害人體健康了。
自魏晉以降,掌握國家軍政大權的腐敗階層無不以服用五石散為榮,崇尚體白膚嫩的病態美,看殺衛階就是這個時代的故事,須眉男子塗脂抹粉裝爭妖鬥豔,從此兩漢三國時代漢人的武勇善戰不複存在,那些漢帝國打壓下人人不齒隻能為奴為婢的鮮卑、氐、羯等五胡才有機會趁勢而起,將他們原來的主人踩在腳下了。可以說,正是這一場漢民族自己製造產生的“鴉片戰爭”導致了異族的第一次入主中原。(下注2)
這個時代服用五石散,一般人都以為有治病祛毒的功效,甄逸聽得我這麽說,不以為意的笑道:“小友好見識,這是常山徐子真的方子,甄逸也是苦求多日才弄得了些許。”話語之中,隱有自豪得意之色。
我雖不知這常山徐子真究竟是何方神聖,不過想來該是此道大家了,微微歎了一口氣,欲要告辭退出,又覺有些不妥。若我不知這五石散的毒害還好,我既知道這五石散對人體有百害而無一利,說出來卻不知甄逸聽不聽得進去。
甄逸見了我麵上猶豫,微微奇道:“小友可有話,但說無妨?”雖然我年紀還小,但這個時候不乏老成持重的天才少年,這個時代的人大都也以孩童老成持重目為天才,以我的心理年齡,本就無多少孩童心性殘存,也因此在一般成人眼中較受看重。公孫瓚之所以主動的將婉兒許配給我,很大程度上也是因這個原因了。甄逸也是因此對我無有輕視之意。
我看了一眼那瓷碗中乳白晶瑩,頗有瓊漿玉液神似的五石散一眼,畢竟甄逸於我有救命之恩,縱然我的話他聽不進去,我也好歹勸上一勸了:“甄公,小子曾聽人言,服用這天下五石散可使人大量發汗,飄飄如墜仙境,久用者體白膚嫩,俊逸清秀有若神仙中人。然此物有違天道,少用者蠃弱不堪,多病乏力,長用者率皆壽不永,實是對人有百害而無一利。還請甄公莫用為是。”
聽了我這話,甄逸端起了碗不自覺的放了下來,奇道:“小友此言,甄逸還是初次聽聞,敢問是何人所言?不過甄逸此病卻非是服用五石散所致,隻因久病不起,服用這五石散方能少驅病痛,確也是飄飄如墜仙境,使人欲罷不能也。”說到最後,眼中竟是不自覺露出神往之色。
我大汗,這話自然是我自己杜撰了,卻是自古以來吸毒者的普遍現象,總不能這樣跟他說吧,隻好硬著頭皮道:“甄公身體有恙,自當延請名病悉心調養。用這五石散,不過剜肉補創,無益於事的。”
聽了我這話,那甄夫人眼含不屑道:“天下間那些所謂名醫,不過是一些沽名釣譽之輩,若真有本事,我家老爺何至於拖病至此?”甄逸也是苦笑著搖了搖頭,看來,他這副身子骨以前沒少受那些名醫折騰了。
我自然知道,所謂期望越大失望越大,當年魯迅先生就因此一輩子不信任中醫,也是矯枉過正的典型了。雖說甄夫人對我的態度很不友善,不過看著甄逸與我有救命之恩的份上,我也不計較那麽多了,這個時代也不是沒有名醫,張仲景、華佗那都是彪炳千古的一代宗師,隻不過名聲應該還沒打響罷了,至少我到這個世界三年多了,還沒聽人提起過他們。也管是否會打擾病人休息了,我續道:“甄公,小子聽聞譙郡華佗華元化醫術絕倫,有活死人之能,何不請他來一試。”不知道這華佗現在有沒有“活死人”的本事,我隻能試上一試了。
那甄夫人似乎對我現時還賴著不肯告退很有些不滿,冷笑道:“華元化此人,據聞曾為甘陵相夫人把脈,使人手摸夫人胎兒所在,在左則男,在右則女。不知劉公子可是聽聞此事了?”
甄逸聽得夫人語氣不善,麵上有些尷尬,卻也不好說什麽,苦笑道:“小友所言及的元化先生,甄逸也略有耳聞,不過其人一向四處飄遊渺無音蹤,一時之間恐難尋到。”
我暈,我也知道這甄夫人所說的那些絕對是偽科學,不過想來這時華佗名氣也是有了,甄家中山大族,見聞畢竟不是我一個小小孩童所能比的,甄逸這人不錯,算了,我也不理會甄夫人的無禮了。點了點頭道:“華元化醫法高超,世間多有以訛傳訛者,此事確實不足為奇。”略一頓,看甄逸若有所思,我又道:“適才聽甄公所言,當是對此病無有信心了。小子鬥膽,敢問甄公以為你的身體還能撐得多久?”
…………………………………………………………………………………………
注1:按史實來說,張舉張純的反叛還沒發生,這裏根據需要讓他先發生了。此時幽州牧也還不是劉虞,同樣是提前出現了。
注2:五石散對曆史進程所產生的作用純是溫陵自編的,溫陵隻感於兩漢三國時代漢人雄風飛揚威馴天下,隻不過幾代人功夫,兩晉就退化成了一幫子可憐蟲,反差之大實是難以讓人具信,這才有這無知妄語了。