田意明帶著自己的屬下，衝到了桑給巴爾城牆下麵的時候，那麵牆已經被炸塌了一塊。
坡口內外堆滿了散落的磚頭石塊。
淩亂的磚頭堆上沒有辦法直接跑過去，但是小心一點快步走是沒問題的。
如果城堡內的守軍有反應足夠敏捷，帶著步槍和刺刀來堵住這個缺口的話，田意明等步兵也很難衝進去。
但是猛烈的火炮爆炸，以及持續的城牆坍塌，讓城堡裏麵的守軍嚇破了膽。
就算是炮擊已經停了，也根本沒有人敢靠近城牆。
田意明的連衝的最快，最先爬過了那個城牆的豁口，衝進了城堡的院子裏麵。
然後按照命令，在豁口內側布置戰列線，守住這個突破口。
後麵的步兵還在呐喊著繼續往上衝，一群一群的穿過了炮戰炸出來的豁口。
越來越多的士兵湧入城堡院子內部，軍官開始指揮多餘的步兵展開兵線，朝著城堡內部推進。
城堡內的將領搞清楚了情況後，用鞭子和槍托指揮，強行組織了幾次兵線。
但是守軍士氣已經崩潰了，兩輪對射之後就撐不住了。
反倒是田意明等大明吳國日本軍團，本來就因為火炮轟擊而士氣異常的高昂。
幾輪對射打崩對手後，更加的氣勢如虹了。
越來越多的日本軍團士兵湧入城堡，院子中的大量守軍被逼到了牆角。
在投降還是死的選擇中，陸續有士兵放下了武器。
經過三個多小時的混戰後，大明日本軍團成功占領了整個堡壘，阿曼桑給巴爾總督投降。
要讓阿拉伯人投降大明，難度比投降其他阿拉伯國家高一些。
但卻比投降歐洲國家稍微簡單一點。
包括阿曼人在內的阿拉伯人，在曆史上長期跟神洲帝國打交道，當了上千年的二道販子。
對於神洲帝國的文化特征，大部分阿拉伯的知識分子和商人都比較清楚。
神洲人和神洲皇帝都是泛信徒，他們可以拜任何神明。
但也不會把任何神明當迴事兒。
他的臣子隻要不將信仰淩駕於皇權之上，隻要老老實實得生活不犯法，自然就不會被皇帝懲罰。
隻要願意向神洲皇帝宣誓效忠，神洲皇帝通常不會趕盡殺絕。
投降大明之後，自己的信仰將不再受重視，但也不需要跟麵對歐洲人那樣，直接進入信仰對抗的環境。
不過，主力軍投降了，不代表戰爭就完全結束了。
朱簡烜這次出兵，如果隻是單純的想要收幾個附庸國，那用大明的農民兵過來打就行了。
打敗當地的主力軍，接受統治階層的投降。
保留原有統治階層的部分特權，再給給地方上足夠的自治權。
那樣戰鬥也就基本結束了，自然也不會有太高的傷亡。
但是這種附庸也不會有任何忠誠度。
隻要受到其他國家的幹涉和支持，甚至隻是心血來潮就會直接背叛。
畢竟，阿拉伯地區的主要國家，在這個時代屬於文明世界的一份子，還是非常強勢的一部分。
他們可不是北美、非洲土著那種近似於原始社會的簡單族群。
他們有自己的生活方式和文化。
有相對成熟的地方治理經驗，有能力相對強大的統治階層。
與此同時，他們的社會製度、主流文化、宗教信仰，三者之間是高度綁定的。
他們自己的製度還能用，就不會輕易接納新的治理方式。
神洲本土改朝換代的手段都沒用。
也就是拜訪和召集當地“鄉賢”，承諾保護他們的特殊利益，依靠他們的勢力控製地方。
本質上是新舊統治階層妥協，吸納原有統治階層進入新體係。
但是阿拉伯地區與神洲文化製度相差甚遠，根本沒辦法使用這種吸納的方法。
朱簡烜沒辦法來當他們的伊瑪目。
隻有其他阿拉伯國家才能這麽做。
朱簡烜想要將真正的統治這些地方，隻能采用類似處理歐洲貿易港的方案。
但要更加嚴格一些。
歐洲目前還是天高皇帝遠，但是東非已經足夠近了。
武力打敗當地守軍之後接受投降，保障當地統治階層擁有的合法利益。
但是要剝奪他們在社會地位、經濟和文化上的特權。
安排足夠的駐軍直接鎮守地方。
持續輸送移民實際控製地方，進而改變當地主流文化製度。
這當然會損害當地統治階層的利益。
肯定有人不甘心完全失去地位，肯定有人無法接受大明的文化和法律。
出身沙漠地區的阿拉伯文明群體，天生擁有超過其他地區居民的堅韌性格，更加難以被徹底的征服。
未來多半會有保守派和狂信徒造反，應該要打幾次治安戰。
這是不得不做的事情。
桑給巴爾總督投降後，劉彪所在的部隊依次進城，首先接管衙門和軍事機構。
解除當地所有士兵的武器，接收原有的地方政府機構。
大明吳國日本軍團用了十天的時間，基本控製了桑給巴爾原有的居民區。
最後留下一萬軍隊當地屯田鎮守，等待移民抵達。
其他的士兵再次登船，一部分前往桑給巴爾地區的另一個大島，一部分登上對麵的非洲大陸。
開始征服和占領這些地區的居民點，無論原來是屬於阿曼的還是當地土著的。
未來整個東非的海岸線，都應該是受大明完全控製的。
這些地方基本沒有成建製的部隊，基本都不會拖慢大明日本軍團的前進速度。
——
劉彪所在軍隊攻占桑給巴爾的時候，另一路主力軍也抵達了蒙巴薩地區。
蒙巴薩和周邊的大陸土地，名義上仍然屬於阿曼。
但是當地的實際統治者，是阿曼這個部落聯盟中的主要部落之一的馬茲魯伊，他們的部落首領也自稱蘇丹。
阿曼本土陷入內亂的時候，蒙巴薩的馬茲魯伊家族就事實上獨立了。
蒙巴薩的守軍比桑給巴爾要幸運一些，在大明水師逼近的時候，把自己的戰船釋放了出來。
所以雙方首先爆發了一場中等規模的海戰。
馬茲魯伊一個部落的軍隊，當然無法與大明一個都督府相提並論。
戰船總數雖然也有上百艘，但是按照大明水師的標準統計，能算得上是戰列艦的，總共隻有三艘。
能算是四到六級輔助戰艦，也就是能編進大艦隊的船，也隻有三十多艘。
剩下的在大明隨時都算不上是正經戰船。
這場海戰也沒有什麽懸念，大明仗著戰艦體型大、數量多、火炮多，一次圍毆就把蒙巴薩船隊打散了。
然後衝進了蒙巴薩港開始了登陸戰。
剩下的事情就跟桑給巴爾的戰鬥高度類似了。
戰艦火力壓製，讓步兵登上灘頭，然後用更多的新式火炮，炸毀蒙巴薩岸上的城堡。
最後步兵發起衝鋒占領城堡。
隻是蒙巴薩城市和港口規模都比桑給巴爾更大，戰鬥和占領的時間都要更長一些。
戰爭結束後，大明指揮官同樣留下了一萬軍隊，鎮守蒙巴薩港同時開荒屯田，等待本土來的移民。
其他部隊一部分順著海岸線北上，擊潰和占領海岸線上的居民點。
另一部分再次乘船出海，占領非洲最東部的索科特拉島，這裏是紅海和亞丁灣的出入口。
這一係列的作戰行動，在鹹寧三十九年入秋的時候基本結束。
阿曼在東非的據點被一掃而空，馬島以北的非洲東部海岸線，全部落入了大明吳國駐軍的掌控之中。
接下來本來應該跨過亞丁灣，登陸屬於亞洲的阿拉伯半島，開始征服阿曼本土的行動。
徹底掃清阿曼在印度洋的所有勢力，然後展開紅海和埃及的行動。
但是在恰好在這個時候，吳國本土來了一支火輪船隊，帶來了大明吳王殿下的命令。
要求大明右軍都督府和前軍都督府船隊、大明吳國紅海行動水師船隊、大明吳國日本軍團暫緩對阿曼本土的進攻。
在非洲東海岸幾個重要據點修整、屯田，等待後續進一步的命令。
坡口內外堆滿了散落的磚頭石塊。
淩亂的磚頭堆上沒有辦法直接跑過去，但是小心一點快步走是沒問題的。
如果城堡內的守軍有反應足夠敏捷，帶著步槍和刺刀來堵住這個缺口的話，田意明等步兵也很難衝進去。
但是猛烈的火炮爆炸，以及持續的城牆坍塌，讓城堡裏麵的守軍嚇破了膽。
就算是炮擊已經停了，也根本沒有人敢靠近城牆。
田意明的連衝的最快，最先爬過了那個城牆的豁口，衝進了城堡的院子裏麵。
然後按照命令，在豁口內側布置戰列線，守住這個突破口。
後麵的步兵還在呐喊著繼續往上衝，一群一群的穿過了炮戰炸出來的豁口。
越來越多的士兵湧入城堡院子內部，軍官開始指揮多餘的步兵展開兵線，朝著城堡內部推進。
城堡內的將領搞清楚了情況後，用鞭子和槍托指揮，強行組織了幾次兵線。
但是守軍士氣已經崩潰了，兩輪對射之後就撐不住了。
反倒是田意明等大明吳國日本軍團，本來就因為火炮轟擊而士氣異常的高昂。
幾輪對射打崩對手後，更加的氣勢如虹了。
越來越多的日本軍團士兵湧入城堡，院子中的大量守軍被逼到了牆角。
在投降還是死的選擇中，陸續有士兵放下了武器。
經過三個多小時的混戰後，大明日本軍團成功占領了整個堡壘，阿曼桑給巴爾總督投降。
要讓阿拉伯人投降大明，難度比投降其他阿拉伯國家高一些。
但卻比投降歐洲國家稍微簡單一點。
包括阿曼人在內的阿拉伯人，在曆史上長期跟神洲帝國打交道，當了上千年的二道販子。
對於神洲帝國的文化特征，大部分阿拉伯的知識分子和商人都比較清楚。
神洲人和神洲皇帝都是泛信徒，他們可以拜任何神明。
但也不會把任何神明當迴事兒。
他的臣子隻要不將信仰淩駕於皇權之上，隻要老老實實得生活不犯法，自然就不會被皇帝懲罰。
隻要願意向神洲皇帝宣誓效忠，神洲皇帝通常不會趕盡殺絕。
投降大明之後，自己的信仰將不再受重視，但也不需要跟麵對歐洲人那樣，直接進入信仰對抗的環境。
不過，主力軍投降了，不代表戰爭就完全結束了。
朱簡烜這次出兵，如果隻是單純的想要收幾個附庸國，那用大明的農民兵過來打就行了。
打敗當地的主力軍，接受統治階層的投降。
保留原有統治階層的部分特權，再給給地方上足夠的自治權。
那樣戰鬥也就基本結束了，自然也不會有太高的傷亡。
但是這種附庸也不會有任何忠誠度。
隻要受到其他國家的幹涉和支持，甚至隻是心血來潮就會直接背叛。
畢竟，阿拉伯地區的主要國家，在這個時代屬於文明世界的一份子，還是非常強勢的一部分。
他們可不是北美、非洲土著那種近似於原始社會的簡單族群。
他們有自己的生活方式和文化。
有相對成熟的地方治理經驗，有能力相對強大的統治階層。
與此同時，他們的社會製度、主流文化、宗教信仰，三者之間是高度綁定的。
他們自己的製度還能用，就不會輕易接納新的治理方式。
神洲本土改朝換代的手段都沒用。
也就是拜訪和召集當地“鄉賢”，承諾保護他們的特殊利益，依靠他們的勢力控製地方。
本質上是新舊統治階層妥協，吸納原有統治階層進入新體係。
但是阿拉伯地區與神洲文化製度相差甚遠，根本沒辦法使用這種吸納的方法。
朱簡烜沒辦法來當他們的伊瑪目。
隻有其他阿拉伯國家才能這麽做。
朱簡烜想要將真正的統治這些地方，隻能采用類似處理歐洲貿易港的方案。
但要更加嚴格一些。
歐洲目前還是天高皇帝遠，但是東非已經足夠近了。
武力打敗當地守軍之後接受投降，保障當地統治階層擁有的合法利益。
但是要剝奪他們在社會地位、經濟和文化上的特權。
安排足夠的駐軍直接鎮守地方。
持續輸送移民實際控製地方，進而改變當地主流文化製度。
這當然會損害當地統治階層的利益。
肯定有人不甘心完全失去地位，肯定有人無法接受大明的文化和法律。
出身沙漠地區的阿拉伯文明群體，天生擁有超過其他地區居民的堅韌性格，更加難以被徹底的征服。
未來多半會有保守派和狂信徒造反，應該要打幾次治安戰。
這是不得不做的事情。
桑給巴爾總督投降後，劉彪所在的部隊依次進城，首先接管衙門和軍事機構。
解除當地所有士兵的武器，接收原有的地方政府機構。
大明吳國日本軍團用了十天的時間，基本控製了桑給巴爾原有的居民區。
最後留下一萬軍隊當地屯田鎮守，等待移民抵達。
其他的士兵再次登船，一部分前往桑給巴爾地區的另一個大島，一部分登上對麵的非洲大陸。
開始征服和占領這些地區的居民點，無論原來是屬於阿曼的還是當地土著的。
未來整個東非的海岸線，都應該是受大明完全控製的。
這些地方基本沒有成建製的部隊，基本都不會拖慢大明日本軍團的前進速度。
——
劉彪所在軍隊攻占桑給巴爾的時候，另一路主力軍也抵達了蒙巴薩地區。
蒙巴薩和周邊的大陸土地，名義上仍然屬於阿曼。
但是當地的實際統治者，是阿曼這個部落聯盟中的主要部落之一的馬茲魯伊，他們的部落首領也自稱蘇丹。
阿曼本土陷入內亂的時候，蒙巴薩的馬茲魯伊家族就事實上獨立了。
蒙巴薩的守軍比桑給巴爾要幸運一些，在大明水師逼近的時候，把自己的戰船釋放了出來。
所以雙方首先爆發了一場中等規模的海戰。
馬茲魯伊一個部落的軍隊，當然無法與大明一個都督府相提並論。
戰船總數雖然也有上百艘，但是按照大明水師的標準統計，能算得上是戰列艦的，總共隻有三艘。
能算是四到六級輔助戰艦，也就是能編進大艦隊的船，也隻有三十多艘。
剩下的在大明隨時都算不上是正經戰船。
這場海戰也沒有什麽懸念，大明仗著戰艦體型大、數量多、火炮多，一次圍毆就把蒙巴薩船隊打散了。
然後衝進了蒙巴薩港開始了登陸戰。
剩下的事情就跟桑給巴爾的戰鬥高度類似了。
戰艦火力壓製，讓步兵登上灘頭，然後用更多的新式火炮，炸毀蒙巴薩岸上的城堡。
最後步兵發起衝鋒占領城堡。
隻是蒙巴薩城市和港口規模都比桑給巴爾更大，戰鬥和占領的時間都要更長一些。
戰爭結束後，大明指揮官同樣留下了一萬軍隊，鎮守蒙巴薩港同時開荒屯田，等待本土來的移民。
其他部隊一部分順著海岸線北上，擊潰和占領海岸線上的居民點。
另一部分再次乘船出海，占領非洲最東部的索科特拉島，這裏是紅海和亞丁灣的出入口。
這一係列的作戰行動，在鹹寧三十九年入秋的時候基本結束。
阿曼在東非的據點被一掃而空，馬島以北的非洲東部海岸線，全部落入了大明吳國駐軍的掌控之中。
接下來本來應該跨過亞丁灣，登陸屬於亞洲的阿拉伯半島，開始征服阿曼本土的行動。
徹底掃清阿曼在印度洋的所有勢力，然後展開紅海和埃及的行動。
但是在恰好在這個時候，吳國本土來了一支火輪船隊，帶來了大明吳王殿下的命令。
要求大明右軍都督府和前軍都督府船隊、大明吳國紅海行動水師船隊、大明吳國日本軍團暫緩對阿曼本土的進攻。
在非洲東海岸幾個重要據點修整、屯田，等待後續進一步的命令。