師父雖不敢輕易露底,但他既然敬重此人,自然也不會讓對方覺得自己毫無見地,甚至不願傳授其術,於是大體還是講了些實際情況:“內肉損傷嚴重,多已斷裂,隻接骨怕是會牽連極大,一來二去,傷害難以估量。不知神醫說可以傳授方法再行救治,是何方何法?”


    “屈大夫可善剔骨剜肉?”


    “善。”師父想了想,還是解釋:“山中農具多,獵戶多,家畜多,主外傷,偶有內病。”


    “那應該知我所想。”


    “先生可怕我手藝不精?”


    “看你沉著,可托。”這華佗果然是神醫,看人如此精準,想必看病也不會有太大偏差。


    “那去我小院可好?至少幹淨。”


    “勞駕。”


    既然已經談妥,師父二話不說抱起神醫就走,我和霞兒跟在其後,幫忙托住傷腿。


    因為我的屋裏有個空著的小間是給我入境時用的,通風、采光、冷暖皆可調節。師父想也沒想,就把華佗抱去了這間。


    霞兒昨日剛見過師父治療貂老大,已經記住他的需求,於是去屋外準備。我也不知道幹嘛才好,隻得準備了些幹淨的帕子,白布,又去問他還需要什麽。


    他看了看四周,拉我去了我的房間,交代了些固定器具的形態讓我趕緊去做。


    這是拿我當木匠了啊。


    我歎了口氣,去找竹子。


    一個是竹編的綁腿,這個不難。小時候抓螃蟹河蝦,那簍子也是自己編的。這綁腿簡單理解就是個能拐彎的竹靴子,我構思了一下便著手開始。總歸拐杖還是要等幾天才能用得上,晚些做,也來得及。


    如是想著,我抱著幾根竹子迴了院,劈竹子,剝竹片,累了就去看他們在幹啥。


    一碗麻沸散下肚,沒有片刻,神醫就睡了過去。


    師父不由感歎,這麻沸散的方子與他後世所得看似沒什麽差距,實則還是在關鍵之處略有不同。後世之傳不知是有所改良,還是千百年的流傳之間被人修改藏私,就看這次的實際區別了。


    嚐試著拍了拍那熟睡的神醫,師父一邊劃開皮膚,一邊跟霞兒講解內部構造,一邊說明需要注意的血管,總歸就是上課。


    我真的有點佩服霞兒,雖然每次都很怕,但就是能冷靜的下來,能忍得住。一點一點的記錄,實在幾個字寫不明白的,就開始畫,總歸就是無比認真。


    “師父為什麽不教你?”


    我嚇了一跳,循聲望去,竟是寫策論寫累了,出來洗臉活動身體的天嵐。這丫頭也挺厲害,我們在院子裏來來迴迴好幾趟,她愣是毫無察覺,沉浸其間。


    “師父也沒讓我寫策論啊,估計是因材施教吧。”我也沒想過師父會教我醫術,就是教,估計也就隻會停留在什麽能吃什麽不能吃,簡單外傷找什麽藥,如何處理。這麽複雜的,他教了,我估計也沒什麽興趣。


    “因材施教……因材施教……”天嵐默念了幾次,似乎是捅開了思路裏哪個瘀堵,道了聲謝,趕緊往屋裏去跑。


    “師父為何教天嵐策論?她迴去也用不上啊!”我就挺納悶這幫女生現在比我還忙不知道為啥,於是問陌上。


    “我感覺他善算,也愛算。活的夠久,算得夠多,連天道都敢算計。”他說著說著笑了,似乎也意識到自己不是不能,而是不敢:“他讓天嵐寫策論,估計也不是為了策論,應當是算出了別的,你也別隻看眼前。”


    “我就是希望別是什麽大亂子,畢竟策論所寫對某一課題的觀點與策劃。她要天嵐關注這些還做思考,隻怕也與人間有關。”


    我與陌上同看此人十載,而他更是比我看的更久,他所說我亦有感,隻是角度不同,想法更有不同。


    “你做得棋子,卻見不得她們與你一樣?”


    “可我是自願的。”


    我編著竹簍,說著下棋的事,心中竟然平靜如水,還能發現思路不對,於是拆了再改。


    “又怎知她們不是自願?”


    “就是不知,才更糾結。”


    說著糾結,但實際上我感覺自己也並不糾結。


    我也要成為沒有心的人了麽?


    “小孩。”

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