一轉眼，慢點已經來到龍虎山半年有餘了。雖然隻修行半年，但其天賦卻是遠超旁人，除了清靈外，已無人能出其右了。照這個趨勢，超過清靈也隻是時間問題，這修行速度卻是讓一眾弟子無語。
這一日，張之維授完課，將清靈、淮易和慢點留了下來：“清靈，你來山上也日子不短了，我本門功法在你們這一帶弟子中也是出類拔萃。我今日考考你，都說修行便是為求道，那求道求道，求得是什麽道？你卻說來聽聽。”
清靈略加思索便說道：“道，有而無形，無而有情，變化不測，通神群生。在人之身，則為神明，所謂心也。所以教人修道，則修心也。教人修心，則修道也。心即為道，知心則知道、知天。”
張之維點點頭：“玄明師弟本就心念通達，對大道理解更是在旁人之上，所以被你太師父寄予厚望，故而賜名玄明。但你師父為人過於教條，不懂變通，這才沒被傳位天師之位。但他教了個好徒弟，不錯，屬實不錯。清靈，你懷義師叔既將你當作下任天師，你需知大道無形，多變數。做人亦是如此，循規蹈矩固然重要，但凡事不能過於教條，需通變化之道。你可記住了？”
清靈認真地點點頭，轉頭又看向淮易：“淮易，你身為猿猴，得天地造化，機緣巧合，得以開智起悟，如今算起來也在我龍虎山修行了數年，今日為師也考考你。術法術法，術的本質是什麽？”
淮易卻是不假思索道：“道本無形，道無術不現，術無道不遠，有道之術是妙術，無道之術是劫數。以易明道，以道禦術，道術合一，立德，立言，立行，立身，立心，立命方為術之本質。”
張之維點點頭：“你身為猿猴，心猿最是難馴，為師旁的不擔心，最擔心你的便是你癡迷於術而心猿意馬忘了本心。既能有此感悟，為師便也放心了。”
隨即又看向一臉迷茫的慢點：“慢點，你入門最晚，但是你天生便與大道親和，今日為師也問問你。你認為什麽是道？”
慢點眨了眨眼，然後瞪著那如同銅鈴一般大小的雙眼，眼神之中滿是天真無邪之意，輕聲說道：“道？嗯……我不太會說呢。餓了就吃飯，困倦襲來便去睡覺，口渴難耐自然要飲水，我覺得在合適的時候做恰當的事情，這應該就算是道吧。”
張之維聽後哈哈大笑：“道可道，非常道。返璞歸真，甚好，甚好。”
之後，張之維掃視三人一眼：“既如此，從今以後，你們三人便跟著我一同修行吧。今日我便給你們上第一課。”說完便起身帶著三名弟子一同向後山走去。
來到後山一處山巔，張之維盤膝坐下，對著三人道：“你們可知這道無常道，萬物變化的本質是什麽嗎？”
聽到這話，三人卻是相互對視一眼，似乎都在思考著這個問題。
這時，清靈卻是率先開口道：“佛家講萬法皆空，一切唯心造，而道家講向求之於外誤，所以萬物皆因‘我’而起，‘我’則是隨心而動。世間萬物本質便是與我為一。”
張之維問道：“既然萬物因‘我’而生，又因‘我’而滅，那何故滄海桑田呢？這個‘我’又是什麽？心又是什麽？”
淮易接著說道：“萬物始於混沌，終於虛無。所謂的滄海桑田，從無到有，皆因時間。‘我’便是道，一切事物的運行規律，心便是時間，隨著時間而從無到有，又從有到無。”
張之維搖搖頭，又看向慢點：“慢點，你認為呢？”
慢點茫然地看著張之維：“我聽不懂他們說的，但我覺得事物的本質與時間無關。就比如我餓了，但不是因為時間到了才餓的，而是我胃裏空了才餓的，我渴了，也是因為我缺水了才渴的。是因為變化，不是時間。”
張之維點點頭：“混沌蒼茫不計年，既是過去，也是現在，既是現在，也是未來。天不言而有四時，地不語而萬物生。所謂的時間，僅僅是我們賦予它的稱謂而已，隻是用於度量物質變遷的尺度。實際上，時間並非真實存在，所謂的時間，無非是人類的錯覺，實質上是物質變化所呈現出的幻象，一切的本質都不過是物質的變量罷了。”
清靈不解道：“師伯，既然時間不存在，為何人有生老病死之說呢？”
張之維笑道：“人從無到有，本就是變化的過程。這個過程充滿了無數的未知和可能性，將原本虛無縹緲的元素逐漸凝聚成一個有血有肉、有思想有情感的生命體。物質的變化如同一股神秘的力量，塑造著人類的形態與特質；而人類，則在這無盡的變化之中經曆著生老病死的輪迴。那麽，我們能否將這一切都歸咎於時間呢？或許有人會說，時間是導致人生百態的罪魁禍首。然而，仔細想想，便會發現事實並非如此。為什麽有些人剛剛降生便不幸夭折，而另一些人卻能夠長壽安康？難道這僅僅是因為時間的流逝嗎？顯然並非如此。每個人都有著獨特的生命軌跡，生死禍福並非由時間所決定，而是受到諸多因素的變化引起的。環境、命格、運勢等等，這些是因為時間嗎？”
清靈則是微微的點了點頭，張之維繼續道：“我輩修道之人，身負天地氣運加諸於身，享受著無盡機緣造化，萬萬不能夠舍棄最根本之物而去追逐那些細枝末節之事。所謂證道成仙，其實不過就是獲得大道的認同和許可後，才能實現飛升罷了。然而，飛升成仙並非修煉之路的終點，而是需要持續不斷地修行，一直到那三十六層天外天，窺視到大道的本質所在，唯有如此方可被稱作聖賢。你們看看我們人道中的聖人，又有幾人飛升呢？再來看看這些山川河流，它們難道不正是大道所幻化而成的嗎？你們今後便在此地悟道吧，我所說的這些僅僅隻是我個人領悟出來的道理而已，隻有你們親自領悟到的東西，才會真正屬於你們所有。除此之外，旁人沒有辦法幫助你們。接下來的修行隻能依靠你們自身的努力了。至於未來你們究竟能夠走多遠、到達何種境界，全憑各自的造化，其他人既無法強求，也難以提供實質性的幫助。。”
張之維說完便起身離開了，獨留三人在此地思考他剛剛所說的。
這一日，張之維授完課，將清靈、淮易和慢點留了下來：“清靈，你來山上也日子不短了，我本門功法在你們這一帶弟子中也是出類拔萃。我今日考考你，都說修行便是為求道，那求道求道，求得是什麽道？你卻說來聽聽。”
清靈略加思索便說道：“道，有而無形，無而有情，變化不測，通神群生。在人之身，則為神明，所謂心也。所以教人修道，則修心也。教人修心，則修道也。心即為道，知心則知道、知天。”
張之維點點頭：“玄明師弟本就心念通達，對大道理解更是在旁人之上，所以被你太師父寄予厚望，故而賜名玄明。但你師父為人過於教條，不懂變通，這才沒被傳位天師之位。但他教了個好徒弟，不錯，屬實不錯。清靈，你懷義師叔既將你當作下任天師，你需知大道無形，多變數。做人亦是如此，循規蹈矩固然重要，但凡事不能過於教條，需通變化之道。你可記住了？”
清靈認真地點點頭，轉頭又看向淮易：“淮易，你身為猿猴，得天地造化，機緣巧合，得以開智起悟，如今算起來也在我龍虎山修行了數年，今日為師也考考你。術法術法，術的本質是什麽？”
淮易卻是不假思索道：“道本無形，道無術不現，術無道不遠，有道之術是妙術，無道之術是劫數。以易明道，以道禦術，道術合一，立德，立言，立行，立身，立心，立命方為術之本質。”
張之維點點頭：“你身為猿猴，心猿最是難馴，為師旁的不擔心，最擔心你的便是你癡迷於術而心猿意馬忘了本心。既能有此感悟，為師便也放心了。”
隨即又看向一臉迷茫的慢點：“慢點，你入門最晚，但是你天生便與大道親和，今日為師也問問你。你認為什麽是道？”
慢點眨了眨眼，然後瞪著那如同銅鈴一般大小的雙眼，眼神之中滿是天真無邪之意，輕聲說道：“道？嗯……我不太會說呢。餓了就吃飯，困倦襲來便去睡覺，口渴難耐自然要飲水，我覺得在合適的時候做恰當的事情，這應該就算是道吧。”
張之維聽後哈哈大笑：“道可道，非常道。返璞歸真，甚好，甚好。”
之後，張之維掃視三人一眼：“既如此，從今以後，你們三人便跟著我一同修行吧。今日我便給你們上第一課。”說完便起身帶著三名弟子一同向後山走去。
來到後山一處山巔，張之維盤膝坐下，對著三人道：“你們可知這道無常道，萬物變化的本質是什麽嗎？”
聽到這話，三人卻是相互對視一眼，似乎都在思考著這個問題。
這時，清靈卻是率先開口道：“佛家講萬法皆空，一切唯心造，而道家講向求之於外誤，所以萬物皆因‘我’而起，‘我’則是隨心而動。世間萬物本質便是與我為一。”
張之維問道：“既然萬物因‘我’而生，又因‘我’而滅，那何故滄海桑田呢？這個‘我’又是什麽？心又是什麽？”
淮易接著說道：“萬物始於混沌，終於虛無。所謂的滄海桑田，從無到有，皆因時間。‘我’便是道，一切事物的運行規律，心便是時間，隨著時間而從無到有，又從有到無。”
張之維搖搖頭，又看向慢點：“慢點，你認為呢？”
慢點茫然地看著張之維：“我聽不懂他們說的，但我覺得事物的本質與時間無關。就比如我餓了，但不是因為時間到了才餓的，而是我胃裏空了才餓的，我渴了，也是因為我缺水了才渴的。是因為變化，不是時間。”
張之維點點頭：“混沌蒼茫不計年，既是過去，也是現在，既是現在，也是未來。天不言而有四時，地不語而萬物生。所謂的時間，僅僅是我們賦予它的稱謂而已，隻是用於度量物質變遷的尺度。實際上，時間並非真實存在，所謂的時間，無非是人類的錯覺，實質上是物質變化所呈現出的幻象，一切的本質都不過是物質的變量罷了。”
清靈不解道：“師伯，既然時間不存在，為何人有生老病死之說呢？”
張之維笑道：“人從無到有，本就是變化的過程。這個過程充滿了無數的未知和可能性，將原本虛無縹緲的元素逐漸凝聚成一個有血有肉、有思想有情感的生命體。物質的變化如同一股神秘的力量，塑造著人類的形態與特質；而人類，則在這無盡的變化之中經曆著生老病死的輪迴。那麽，我們能否將這一切都歸咎於時間呢？或許有人會說，時間是導致人生百態的罪魁禍首。然而，仔細想想，便會發現事實並非如此。為什麽有些人剛剛降生便不幸夭折，而另一些人卻能夠長壽安康？難道這僅僅是因為時間的流逝嗎？顯然並非如此。每個人都有著獨特的生命軌跡，生死禍福並非由時間所決定，而是受到諸多因素的變化引起的。環境、命格、運勢等等，這些是因為時間嗎？”
清靈則是微微的點了點頭，張之維繼續道：“我輩修道之人，身負天地氣運加諸於身，享受著無盡機緣造化，萬萬不能夠舍棄最根本之物而去追逐那些細枝末節之事。所謂證道成仙，其實不過就是獲得大道的認同和許可後，才能實現飛升罷了。然而，飛升成仙並非修煉之路的終點，而是需要持續不斷地修行，一直到那三十六層天外天，窺視到大道的本質所在，唯有如此方可被稱作聖賢。你們看看我們人道中的聖人，又有幾人飛升呢？再來看看這些山川河流，它們難道不正是大道所幻化而成的嗎？你們今後便在此地悟道吧，我所說的這些僅僅隻是我個人領悟出來的道理而已，隻有你們親自領悟到的東西，才會真正屬於你們所有。除此之外，旁人沒有辦法幫助你們。接下來的修行隻能依靠你們自身的努力了。至於未來你們究竟能夠走多遠、到達何種境界，全憑各自的造化，其他人既無法強求，也難以提供實質性的幫助。。”
張之維說完便起身離開了，獨留三人在此地思考他剛剛所說的。