鑄造統領齊召道，“迴帝君，這鑄造體係，按六芒星陣劃分可分為六大類係。一是金係，煉金，乃煉器也，故名煉器師！二是木係，煉木，乃煉丹也，故名煉丹師！三是土係，煉土，乃牆也，故名築建師！四是水係，萃水，乃符籙也，故名符師！五是火係，萃火，乃銘文也，故名銘文師！六是風係，萃風，乃風車也，故名風水師！又因六係在“固液氣”三種狀態下轉化而鑄造，故更需人才去把控。故而鑄業由此生，更需來人踏波行！”
帝君魏朝陽道，“嗯，如此甚好啊！那齊統領，這鑄造可有標準尺度？”
鑄造統領齊召道，“稟帝君，人無高低貴賤之分，隻要為國為民品行端正且又肯實幹興邦者，皆可為之！不是小才，必是大才也！勿以小才而大用，大才卻浪跡民間為高手也！在其位唯以任其適合之人！何為適合？有可行之法的人即為適合！又何必局限於一人之力，不如造就一團之力也！故而勇氣與實力並肩者擔當此大任也！古人有雲，天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也！此才人，又分天地人三才！天才、鬼才、怪才！此才不是天才，就是“瘋子”或“傻子”。“瘋子”，故名性格怪異之人！“傻子”，又名大智若愚之人，如鬼魅重生也！如火亦如空，心道守一也！”
“至於器物之標準，取決於百姓所需！而不是將技藝淩駕於需求之上！需求時刻在變化，不是一成不變的！所以技藝是隨著需求而變化的！物之標準在於質，質之標準在於百姓所需是否用得好、是否用得更好！高超的技藝經過不斷忘我摸索才得知，成熟的產品經過不斷精心淬煉才造就！勿以善小而不為，勿以惡小而為之！不為百姓所需也，損人害己矣！人無高低貴賤，需求卻缺等級來服務於不同層次的需要！或生存，或生活，或生命！即會員，意交匯！即貴賓，意入住！即至尊，意闊談！意為銷售也！熟人、生人、富人、貧人、凡人，五行所至皆為客！故而熟生貧富皆於凡世過！”
帝君魏朝陽道，“嗯，同也！齊統領，那為何神人不屬這一行列也？”
鑄造統領齊召道，“稟帝君，神人已超出五行於六芒星出，又浮於三界中。理應直破暗夜天穹去上界，追求更高層次的體驗！如若再伸手向凡世，與螻蟻又有何區別！豈不是說已無雄心壯誌闖星海，甘如清風隨樹入土度晚年！自言後天所出，皆平凡！”
帝君魏朝陽道，“同哉同哉！齊統領，真是好人快語也！善，大善！千言萬語，不過如此也！讓下一位愛卿上諫吧！”似有點心累的感覺。
鄉俗統領蔡基道，“稟帝君，目前土部按文明等級體係劃分，可分為兩大類，七大級。七大級含於兩大類中。即前三後四，生生世世。入世而來，出世而去。”
帝君魏朝陽道，“嗯，如此甚好啊！那齊統領，這鑄造可有標準尺度？”
鑄造統領齊召道，“稟帝君，人無高低貴賤之分，隻要為國為民品行端正且又肯實幹興邦者，皆可為之！不是小才，必是大才也！勿以小才而大用，大才卻浪跡民間為高手也！在其位唯以任其適合之人！何為適合？有可行之法的人即為適合！又何必局限於一人之力，不如造就一團之力也！故而勇氣與實力並肩者擔當此大任也！古人有雲，天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也！此才人，又分天地人三才！天才、鬼才、怪才！此才不是天才，就是“瘋子”或“傻子”。“瘋子”，故名性格怪異之人！“傻子”，又名大智若愚之人，如鬼魅重生也！如火亦如空，心道守一也！”
“至於器物之標準，取決於百姓所需！而不是將技藝淩駕於需求之上！需求時刻在變化，不是一成不變的！所以技藝是隨著需求而變化的！物之標準在於質，質之標準在於百姓所需是否用得好、是否用得更好！高超的技藝經過不斷忘我摸索才得知，成熟的產品經過不斷精心淬煉才造就！勿以善小而不為，勿以惡小而為之！不為百姓所需也，損人害己矣！人無高低貴賤，需求卻缺等級來服務於不同層次的需要！或生存，或生活，或生命！即會員，意交匯！即貴賓，意入住！即至尊，意闊談！意為銷售也！熟人、生人、富人、貧人、凡人，五行所至皆為客！故而熟生貧富皆於凡世過！”
帝君魏朝陽道，“嗯，同也！齊統領，那為何神人不屬這一行列也？”
鑄造統領齊召道，“稟帝君，神人已超出五行於六芒星出，又浮於三界中。理應直破暗夜天穹去上界，追求更高層次的體驗！如若再伸手向凡世，與螻蟻又有何區別！豈不是說已無雄心壯誌闖星海，甘如清風隨樹入土度晚年！自言後天所出，皆平凡！”
帝君魏朝陽道，“同哉同哉！齊統領，真是好人快語也！善，大善！千言萬語，不過如此也！讓下一位愛卿上諫吧！”似有點心累的感覺。
鄉俗統領蔡基道，“稟帝君，目前土部按文明等級體係劃分，可分為兩大類，七大級。七大級含於兩大類中。即前三後四，生生世世。入世而來，出世而去。”