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妖化後的趙益歌，以一招幽鋒之刃，秒殺了進入昊天境界的暴食。高處不勝寒，勝者孤獨，甚至沒有過去看敗者一眼，轉身離去。妖刀·婆娑的心中隻有最強的敵人——邪神，趙益歌拿著刀，一躍飛入天空之中，往京都的方向飛去。鬼十裏並沒有著急跟上，他默默地走到了暴食的身邊，看到那位自稱戒律的人其實是一位僧人。他用手觸摸暴食的屍體，暴食和盜竊的靈魂便一同從屍體裏漂浮出來。
兩個亡靈沒有意識，隻是在鬼十裏的眼前漂浮著。他們看見地上的屍體，有一種想要迴到肉身的衝動，不過這是無用功，他們迴不去的。鬼十裏揮一揮衣袖，把兩股靈魂收進了自己的衣袖之中，而不是選擇收進魍魎裏。若是在魍魎之中，裏麵存在著更多惡鬼，怕是他們兩個也會因此墮落成鬼，再無投胎的可能。
暴食牆柱，是個光頭，頭上還有八點痣，倒像是個佛門中人。不過據鬼十裏所知，佛教在這還是個新的教派，起源還是在大陸。由於大陸和萊國之間交流較少，在這裏地方可是很難看見光頭的和尚。過去，凡是將軍，因為要戴頭盔，會把額頭上方一片頭發剃掉，但是還是會保留住頭發的。像僧人這樣把頭發剃得精光是很少見的。跟大陸的傳統觀念一樣，孝道在萊國人的心中根深蒂固，剃光頭發，就意味著和自己的家人斷絕了關係。有句話叫做身體發膚受之父母，把身上的毛剃光了，在世上也就是個最孤獨的人了。
因為柳生十兵衛家族先祖和蛟人簽訂了契約，偶爾會有船隻能夠從萊國出發，到達迷霧之海的另一邊。那個遙遠又親近的世界就像另外一個大陸，而萊國的商隊又像彗星，每隔幾年才會過來一次。直到有一次，商隊返航，在船頭站了一位萊國從來都沒有出現的人物——一位沒有頭發的僧人。
僧人叫法元，是祁國大悲寺的，隨商船而來，要把佛教引入這裏。
僧人出現在這裏，立刻引起了轟動。很多人慕名而來要看看這剃光頭發的不孝之人。法元隻帶了一些經書，身無分文，連落腳的地方都沒有，便在一個破廟裏暫住著，一有時間便會到鎮上誦經。當時他呆的地方叫熊本，在江戶偏北的地方。
法元念的經文人們一竅不通，也不感興趣，他們隻是好奇這個男人是有多大的膽量能夠把自己的頭發剃光的。他也是日複一日的迴答：拋棄過去，重新來過，便是剃發的原因。可惜人生怎麽能夠說重來就重來呢，人民更在乎的是活在當下。
沒有人理會他，他的佛法也無人聽聞，不時會有武士或者官府的人驅逐他，讓他滾迴大陸，不要玷汙了人們的思想。法元隻要被趕走，沒過幾天就會迴來的。能夠領悟佛法的奧義本來就不是一天兩天的事情，法元自然會堅持下來。
熊本這個地方算是一個貧瘠之地，山川聳立，沒有多餘耕種的田地，為了躲避兵役，很多人都在山上當了土匪山賊。而且妖怪也是最喜歡那些陰暗無人的地方，經常會有妖怪在法元所住的破廟外遊蕩，但是每次聽到法元念誦的經文，都承受不了經文帶來的影響，紛紛遠離。他那個破廟，倒是成了一處避風港。
山上有一處墓地，很多當地人都把親人葬在山上。那天，一個女人騎著驢，被丈夫牽著要去山上祭祀父母。不料在山中遇到了山匪，丈夫被山匪傷害。那群山賊如狼似虎，想要輕薄那個女人，女人拚命掙脫，滾下山崖。看見女人跌落山崖之後，山賊們也就此作罷，沒有再下山去找。然而那個墜崖的女人並沒有死，活了下來。
醒來的時候已經是深夜，女子身上多處扭傷，所幸還能活動。放眼周圍，在樹林裏一片漆黑，不時傳來野獸的叫聲和樹葉的摩擦聲，讓人不寒而栗。這時一雙發著綠光的眼睛出現，讓女子嚇出一聲冷汗。本以為那雙冒著綠光的眼睛是豺狼猛獸，不料那雙眼睛卻發出匪夷所思的聲音。聽說這山裏有吃人的妖怪，專門吃獨自上山的人，心想自己怕是遇見了不幹淨的東西。
女子在樹林裏一路狂奔，那雙綠眼睛也像死神一樣跟隨著，就等著女人跑到精疲力竭。樹林裏便隻剩下跑動時摩擦樹枝的折斷聲還有女人的喘息聲，在這安靜的黑夜裏顯得十分淒慘。
女人漸漸跑不動了，放慢了腳步，結果身後那雙眼睛看見她跑不動，居然發出了笑聲。這陰森的笑聲讓女人用盡全身所有的力氣跑出了樹林。妖怪在追到樹林盡頭的時候，似乎遇見了什麽害怕的東西，沒有露出自己的真實麵目，就在樹林裏消失不見了。
女人終於可以喘口氣了，但是她還是沒有脫離危險。這時她感覺到腹部劇痛，下體居然流出了血！她摸著肚子，強忍劇痛，原來她已經懷了身孕，怕是墜崖的時候腹中胎兒經不住折騰，恐有夭折的可能。她放眼望去，在樹林外居然有一個破廟，破廟裏似乎還有燭光。本地人都知道在這裏有一個破廟，破廟裏住著一個從大陸來的和尚，與這裏的社會風俗格格不入。女人心想，雖然她也不喜歡和尚的形式做法，但是畢竟對方還是人，而且不是壞人，在那裏呆一夜應該能夠撐到白天。隻要到了白天，她便能到城鎮中求救。
女人拖著血淋淋的雙腿走到了破廟，這破廟過去供奉的是土地神，因為山賊肆虐，妖怪橫行，人們再也不信土地神了。破廟的門早已腐朽，門戶大開，女人便往廟裏的燭光走去。一走上台階，發現眼前出現一雙草鞋，再抬頭，看見那個僧人像早就知道自己要來一樣，在她麵前站著。女人這時嚇了一跳，但是失血過多，突然往下倒去，法元一下接住了她，把她往廟堂裏扶去。
女人視野開始模糊，下身的血一直沒有止住。法元透過女人的衣服和隆起的肚子，知道女人是懷有身孕並且可能流產了。法元對女人說道：“你流產了，我必須把你腹中的胎兒取出，你的血才能止住，否則你必死無疑。”
女人並不放心，她和其他所有萊國人一樣，不相信這個敢剃光自己頭，每天滿腹經綸講一些聽不懂的道理和故事的外害人，她帶著疑惑的口吻說道：“你真的會行醫？該不會像那群匪徒一樣趁我不備占我便宜吧？”
“善哉，救人一命勝造七級浮屠，這是我佛門中人的本分。女施主若是相信貧僧，貧僧自會竭盡全力拯救你的性命。”
“你這麽在乎生死，為什麽要剃了自己的頭發？那可是父母賜予的。”
“貧僧心中隻有蒼生，父母在我眼裏也隻是萬千人海中的一員。剃發的原因我在熊本城中有說過，是否要跟施主再講一次？怕是時間不夠，影響到施主的性命。”
聽著和尚的口吻不像是惡人，女人也隻能把自己的性命交付給他。法元準備取出女人腹中可能死去的胎兒，先是拿了一塊布，把自己的眼睛蒙上。女人不解，說和尚這是什麽舉動。他便迴答佛門中人六根清淨，本來與異性接觸已是犯了戒律，要是再看女性隱私之處必迴亂了心神，為佛門蒙羞，故此蒙眼，一方麵表示對女施主的尊重，另一方麵也是自己減少罪惡的方式。法元蒙上眼睛後，便把手伸向了女人的雙腿之下。
法元眼睛看不見，但似乎一切盡在掌控。他讓女人控製唿吸，自己則是用手掌親親按壓在女人的肚子上，用自己的氣息要助推她腹中的孩子從胎盤裏出來。在法元把氣注入到女人的肚子中之後，法元突然有所發現：女人腹中的胎兒還有性命，隻是奄奄一息。或許這算是一個好消息，如果能同時救下兩個人的命，更是功德無量。
伴隨著晃動的燭火，還有女人痛苦的叫聲，一聲微弱地哭聲在破廟裏傳開。
法元一手鮮血捧著在手上隻有手掌大的嬰兒，依舊沒有拿下遮掩的布。女人已經精疲力竭，隻看見法元手裏拿著一塊血淋淋的肉，不知自己的孩子是生是死。破廟裏傳出的血腥味讓森林裏的妖怪躁動不安，他們壓抑不住自己貪婪的欲望，開始往破廟那趕去，把破廟圍得水泄不通。妖怪們很清楚，這破廟一直有威懾力的氣息今天變得微弱了，是他們下手的好機會。裏麵有三個人，足夠他們吃上一天了。在破廟中的法元也知道外麵聚集了很多妖怪，此時女人因為勞累昏迷了過去，他手裏捧著那個奄奄一息的孩子，走到自己的行李箱那，從裏麵拿出了一件袈裟，把孩子包裹住。之後便走出了破廟。
黑夜之中，女人在破廟中沉睡，那個嬰兒還在用自己睜不開的眼皮想要看一眼這個世界。破廟的牆外，傳來的卻是法元與妖怪搏鬥的聲音。氣波的衝擊不斷地撞擊在破廟殘破不堪的牆上，但就是這間破廟，在這樣的衝擊下依舊沒有倒下。或許人們從來沒有見過的土地神，在這一刻顯靈了也說不定。
太陽升起，外麵的打鬥聲也停歇了。法元遍體鱗傷地走迴了破廟。
女人還沒有醒，那個孩子，怕是再也沒有機會醒來了。
孩子的唿吸已經非常微弱，要是沒有那件袈裟，他根本撐不到天亮。法元在嬰兒麵前跪下，雙手合十，在心中默默念誦著經文。
後來，孩子的母親終於醒了。她並不知道昨晚還有早上發生的事情，睜開眼時發現那個和尚正跪在角落，背對著她。女人起身走了過去，像和尚打招唿但是沒有反應，走進之後發現和尚沒有了氣息。再看和尚的麵前，一件袈裟裏包裹著一個嬰兒，麵色紅潤，似乎是知道自己的母親來了，突然哭啼起來。女人心疼地抱起自己的兒子，她原以為自己的孩子會在昨晚離開他，沒想到他能活下來。再看看雙眼緊閉的法元，女人心想：莫不是這位高僧昨晚做了什麽，才讓自己的兒子重獲新生？
女人不清楚，但是很感激法元，在他麵前抱著孩子磕了一個頭。之後，便帶著自己的孩子趕忙迴到了城鎮裏。
迴到城鎮後，一幫官府的衙役和百姓紛紛在女人的帶領下來打擊山賊，同時，也想為那位救人一命的外海僧人造一座墓碑，讓他能夠入土為安。隻不過待女人帶著眾人到了昨晚過夜的破廟時，破廟已經被妖怪夷為平地了，無論怎麽尋找，都沒有在破廟裏看見法元的屍體。唯有一個法元用的箱子和女人帶走抱住孩子身上的袈裟，是人們對他唯一的記憶。
這位東渡僧人，帶著自己的理念，開始在這個世界散播理想。
女兒手裏的小孩後來長大了，女人也給他看以前他救命恩人留下的物品。那個箱子裏放著是一堆她看不懂的書，畢竟她不識字。她想著兒子讀了幾年書，應該能看得懂。結果她的兒子看了一眼經書，一發不可收拾，關在門裏不吃不喝一個月。等出來的時候，自己把頭發剃光了。這個第一個把自己頭發剃光的萊國人，便是牆柱。
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妖化後的趙益歌，以一招幽鋒之刃，秒殺了進入昊天境界的暴食。高處不勝寒，勝者孤獨，甚至沒有過去看敗者一眼，轉身離去。妖刀·婆娑的心中隻有最強的敵人——邪神，趙益歌拿著刀，一躍飛入天空之中，往京都的方向飛去。鬼十裏並沒有著急跟上，他默默地走到了暴食的身邊，看到那位自稱戒律的人其實是一位僧人。他用手觸摸暴食的屍體，暴食和盜竊的靈魂便一同從屍體裏漂浮出來。
兩個亡靈沒有意識，隻是在鬼十裏的眼前漂浮著。他們看見地上的屍體，有一種想要迴到肉身的衝動，不過這是無用功，他們迴不去的。鬼十裏揮一揮衣袖，把兩股靈魂收進了自己的衣袖之中，而不是選擇收進魍魎裏。若是在魍魎之中，裏麵存在著更多惡鬼，怕是他們兩個也會因此墮落成鬼，再無投胎的可能。
暴食牆柱，是個光頭，頭上還有八點痣，倒像是個佛門中人。不過據鬼十裏所知，佛教在這還是個新的教派，起源還是在大陸。由於大陸和萊國之間交流較少，在這裏地方可是很難看見光頭的和尚。過去，凡是將軍，因為要戴頭盔，會把額頭上方一片頭發剃掉，但是還是會保留住頭發的。像僧人這樣把頭發剃得精光是很少見的。跟大陸的傳統觀念一樣，孝道在萊國人的心中根深蒂固，剃光頭發，就意味著和自己的家人斷絕了關係。有句話叫做身體發膚受之父母，把身上的毛剃光了，在世上也就是個最孤獨的人了。
因為柳生十兵衛家族先祖和蛟人簽訂了契約，偶爾會有船隻能夠從萊國出發，到達迷霧之海的另一邊。那個遙遠又親近的世界就像另外一個大陸，而萊國的商隊又像彗星，每隔幾年才會過來一次。直到有一次，商隊返航，在船頭站了一位萊國從來都沒有出現的人物——一位沒有頭發的僧人。
僧人叫法元，是祁國大悲寺的，隨商船而來，要把佛教引入這裏。
僧人出現在這裏，立刻引起了轟動。很多人慕名而來要看看這剃光頭發的不孝之人。法元隻帶了一些經書，身無分文，連落腳的地方都沒有，便在一個破廟裏暫住著，一有時間便會到鎮上誦經。當時他呆的地方叫熊本，在江戶偏北的地方。
法元念的經文人們一竅不通，也不感興趣，他們隻是好奇這個男人是有多大的膽量能夠把自己的頭發剃光的。他也是日複一日的迴答：拋棄過去，重新來過，便是剃發的原因。可惜人生怎麽能夠說重來就重來呢，人民更在乎的是活在當下。
沒有人理會他，他的佛法也無人聽聞，不時會有武士或者官府的人驅逐他，讓他滾迴大陸，不要玷汙了人們的思想。法元隻要被趕走，沒過幾天就會迴來的。能夠領悟佛法的奧義本來就不是一天兩天的事情，法元自然會堅持下來。
熊本這個地方算是一個貧瘠之地，山川聳立，沒有多餘耕種的田地，為了躲避兵役，很多人都在山上當了土匪山賊。而且妖怪也是最喜歡那些陰暗無人的地方，經常會有妖怪在法元所住的破廟外遊蕩，但是每次聽到法元念誦的經文，都承受不了經文帶來的影響，紛紛遠離。他那個破廟，倒是成了一處避風港。
山上有一處墓地，很多當地人都把親人葬在山上。那天，一個女人騎著驢，被丈夫牽著要去山上祭祀父母。不料在山中遇到了山匪，丈夫被山匪傷害。那群山賊如狼似虎，想要輕薄那個女人，女人拚命掙脫，滾下山崖。看見女人跌落山崖之後，山賊們也就此作罷，沒有再下山去找。然而那個墜崖的女人並沒有死，活了下來。
醒來的時候已經是深夜，女子身上多處扭傷，所幸還能活動。放眼周圍，在樹林裏一片漆黑，不時傳來野獸的叫聲和樹葉的摩擦聲，讓人不寒而栗。這時一雙發著綠光的眼睛出現，讓女子嚇出一聲冷汗。本以為那雙冒著綠光的眼睛是豺狼猛獸，不料那雙眼睛卻發出匪夷所思的聲音。聽說這山裏有吃人的妖怪，專門吃獨自上山的人，心想自己怕是遇見了不幹淨的東西。
女子在樹林裏一路狂奔，那雙綠眼睛也像死神一樣跟隨著，就等著女人跑到精疲力竭。樹林裏便隻剩下跑動時摩擦樹枝的折斷聲還有女人的喘息聲，在這安靜的黑夜裏顯得十分淒慘。
女人漸漸跑不動了，放慢了腳步，結果身後那雙眼睛看見她跑不動，居然發出了笑聲。這陰森的笑聲讓女人用盡全身所有的力氣跑出了樹林。妖怪在追到樹林盡頭的時候，似乎遇見了什麽害怕的東西，沒有露出自己的真實麵目，就在樹林裏消失不見了。
女人終於可以喘口氣了，但是她還是沒有脫離危險。這時她感覺到腹部劇痛，下體居然流出了血！她摸著肚子，強忍劇痛，原來她已經懷了身孕，怕是墜崖的時候腹中胎兒經不住折騰，恐有夭折的可能。她放眼望去，在樹林外居然有一個破廟，破廟裏似乎還有燭光。本地人都知道在這裏有一個破廟，破廟裏住著一個從大陸來的和尚，與這裏的社會風俗格格不入。女人心想，雖然她也不喜歡和尚的形式做法，但是畢竟對方還是人，而且不是壞人，在那裏呆一夜應該能夠撐到白天。隻要到了白天，她便能到城鎮中求救。
女人拖著血淋淋的雙腿走到了破廟，這破廟過去供奉的是土地神，因為山賊肆虐，妖怪橫行，人們再也不信土地神了。破廟的門早已腐朽，門戶大開，女人便往廟裏的燭光走去。一走上台階，發現眼前出現一雙草鞋，再抬頭，看見那個僧人像早就知道自己要來一樣，在她麵前站著。女人這時嚇了一跳，但是失血過多，突然往下倒去，法元一下接住了她，把她往廟堂裏扶去。
女人視野開始模糊，下身的血一直沒有止住。法元透過女人的衣服和隆起的肚子，知道女人是懷有身孕並且可能流產了。法元對女人說道：“你流產了，我必須把你腹中的胎兒取出，你的血才能止住，否則你必死無疑。”
女人並不放心，她和其他所有萊國人一樣，不相信這個敢剃光自己頭，每天滿腹經綸講一些聽不懂的道理和故事的外害人，她帶著疑惑的口吻說道：“你真的會行醫？該不會像那群匪徒一樣趁我不備占我便宜吧？”
“善哉，救人一命勝造七級浮屠，這是我佛門中人的本分。女施主若是相信貧僧，貧僧自會竭盡全力拯救你的性命。”
“你這麽在乎生死，為什麽要剃了自己的頭發？那可是父母賜予的。”
“貧僧心中隻有蒼生，父母在我眼裏也隻是萬千人海中的一員。剃發的原因我在熊本城中有說過，是否要跟施主再講一次？怕是時間不夠，影響到施主的性命。”
聽著和尚的口吻不像是惡人，女人也隻能把自己的性命交付給他。法元準備取出女人腹中可能死去的胎兒，先是拿了一塊布，把自己的眼睛蒙上。女人不解，說和尚這是什麽舉動。他便迴答佛門中人六根清淨，本來與異性接觸已是犯了戒律，要是再看女性隱私之處必迴亂了心神，為佛門蒙羞，故此蒙眼，一方麵表示對女施主的尊重，另一方麵也是自己減少罪惡的方式。法元蒙上眼睛後，便把手伸向了女人的雙腿之下。
法元眼睛看不見，但似乎一切盡在掌控。他讓女人控製唿吸，自己則是用手掌親親按壓在女人的肚子上，用自己的氣息要助推她腹中的孩子從胎盤裏出來。在法元把氣注入到女人的肚子中之後，法元突然有所發現：女人腹中的胎兒還有性命，隻是奄奄一息。或許這算是一個好消息，如果能同時救下兩個人的命，更是功德無量。
伴隨著晃動的燭火，還有女人痛苦的叫聲，一聲微弱地哭聲在破廟裏傳開。
法元一手鮮血捧著在手上隻有手掌大的嬰兒，依舊沒有拿下遮掩的布。女人已經精疲力竭，隻看見法元手裏拿著一塊血淋淋的肉，不知自己的孩子是生是死。破廟裏傳出的血腥味讓森林裏的妖怪躁動不安，他們壓抑不住自己貪婪的欲望，開始往破廟那趕去，把破廟圍得水泄不通。妖怪們很清楚，這破廟一直有威懾力的氣息今天變得微弱了，是他們下手的好機會。裏麵有三個人，足夠他們吃上一天了。在破廟中的法元也知道外麵聚集了很多妖怪，此時女人因為勞累昏迷了過去，他手裏捧著那個奄奄一息的孩子，走到自己的行李箱那，從裏麵拿出了一件袈裟，把孩子包裹住。之後便走出了破廟。
黑夜之中，女人在破廟中沉睡，那個嬰兒還在用自己睜不開的眼皮想要看一眼這個世界。破廟的牆外，傳來的卻是法元與妖怪搏鬥的聲音。氣波的衝擊不斷地撞擊在破廟殘破不堪的牆上，但就是這間破廟，在這樣的衝擊下依舊沒有倒下。或許人們從來沒有見過的土地神，在這一刻顯靈了也說不定。
太陽升起，外麵的打鬥聲也停歇了。法元遍體鱗傷地走迴了破廟。
女人還沒有醒，那個孩子，怕是再也沒有機會醒來了。
孩子的唿吸已經非常微弱，要是沒有那件袈裟，他根本撐不到天亮。法元在嬰兒麵前跪下，雙手合十，在心中默默念誦著經文。
後來，孩子的母親終於醒了。她並不知道昨晚還有早上發生的事情，睜開眼時發現那個和尚正跪在角落，背對著她。女人起身走了過去，像和尚打招唿但是沒有反應，走進之後發現和尚沒有了氣息。再看和尚的麵前，一件袈裟裏包裹著一個嬰兒，麵色紅潤，似乎是知道自己的母親來了，突然哭啼起來。女人心疼地抱起自己的兒子，她原以為自己的孩子會在昨晚離開他，沒想到他能活下來。再看看雙眼緊閉的法元，女人心想：莫不是這位高僧昨晚做了什麽，才讓自己的兒子重獲新生？
女人不清楚，但是很感激法元，在他麵前抱著孩子磕了一個頭。之後，便帶著自己的孩子趕忙迴到了城鎮裏。
迴到城鎮後，一幫官府的衙役和百姓紛紛在女人的帶領下來打擊山賊，同時，也想為那位救人一命的外海僧人造一座墓碑，讓他能夠入土為安。隻不過待女人帶著眾人到了昨晚過夜的破廟時，破廟已經被妖怪夷為平地了，無論怎麽尋找，都沒有在破廟裏看見法元的屍體。唯有一個法元用的箱子和女人帶走抱住孩子身上的袈裟，是人們對他唯一的記憶。
這位東渡僧人，帶著自己的理念，開始在這個世界散播理想。
女兒手裏的小孩後來長大了，女人也給他看以前他救命恩人留下的物品。那個箱子裏放著是一堆她看不懂的書，畢竟她不識字。她想著兒子讀了幾年書，應該能看得懂。結果她的兒子看了一眼經書，一發不可收拾，關在門裏不吃不喝一個月。等出來的時候，自己把頭發剃光了。這個第一個把自己頭發剃光的萊國人，便是牆柱。