春秋戰國時期雖然是百家爭鳴百花齊放的時期,但是真正知道曆史研究曆史的人才知道,當時主要就隻有三家流派爭鳴。


    墨家由墨子所創立,是和孔子所創立的儒家,老子所創立的道家合稱為華夏古代三大學術門派,是當時修身治國的主要思想。


    道家雖然參透世間真理但是由於思想太過消極無為,從來不被曆朝曆代統治者采納,又因為太過無為一心修道,權利勾不起道門之心,求道之人對世俗也無欲望。


    後來因為對天道理解出現分歧分裂成天人兩派,實力不複往昔。


    而墨門不同,他們提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天誌”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點,以兼愛為核心,以節用、尚賢為支點治國。


    受此觀點影響,墨門弟子積極投身權利,施展抱負,希望以自己的學術造福理政治國,收到了許多國家青睞與歡迎,並取得了重大成功。


    儒家經孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成,學說脫胎自周朝禮樂傳統,以孝為核心價值,強調仁與禮相輔相成,是封建社會的正統思想。


    它重視天.地.君.親.師五倫與家族忠孝倫理,提倡仁義禮智信教化,力圖重建禮樂秩序,這都是封建統治者所需要的,他的倫理思想:修身,齊家,治國,平天下更是受到了統治者肯定。


    墨儒兩派也並稱“世之顯學”。


    但是由於兩家利益衝突,理念不同,以及治國政見出現分歧,導致兩派經常相互攻擊。


    天下大勢合久必分,分久必合,秦朝實行變法國力強盛,大一統的大勢已至,但是由於墨家弟子墨守成規,反對戰爭墨家受到了重創。


    後來儒家由於得勢的法家李斯丞相所有針對,也是不顯,諸子百家都被法家奪取了光彩。


    秦滅漢興,一代人皇劉邦在儒家蕭何張良的幫助下建立起了大漢王朝,漢王大力支持儒家,任用儒生文治,儒家思想進一步擴大。


    逐漸恢複過來的墨家也乘此機會紮根於權力之中,至漢武帝之時墨家已經取得了足夠大的權利。


    時大漢朝堂儒墨再次相爭導致國本不穩,政局動蕩。儒家一代大儒便向漢武帝提出了“罷黜百家獨尊儒術”的政策觀點,為了解決國家危機,漢武帝采取了董仲舒的意見,將儒家思想奉為他封建統治的正統思想。


    而墨門和其他門派或是受到打壓或是受到了罷黜流放,從此徹底遊離於權力之外,這是大家都知道的故事。


    之後的事情呢?且聽我慢慢編來,對了,前麵也是編的。


    徹底被儒家擊敗的墨家心灰意冷,他們不在執著於權利,為了保護好墨門的安危存亡,躲避戰亂,他們的巨子便帶著墨家弟子不斷遷徙北上,尋找隱世之地。


    數十年的遷移,數十年的尋找,他們踏遍了名山大川,最後選擇落腳長白神山,在這裏建立屬於他們的最後一片樂園,一片純淨的世外之地。


    也難怪山門如此厚重,立柱如此雄偉,廣場如此壯闊,漢朝距今2000多年,這2000多年的時間裏,足夠他們做的更多,徹底把此處改造成了一個秘密基地。

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