皇帝趙貞的官船在汴梁城龍津橋停下，岸上站滿了前來迎接的文武百官。
皇帝趙貞有些納悶兒，不是說好的要低調的嗎？怎麽還來了這麽多人？
文武百官表情不一：凝重，不安，忐忑，高興，幸災樂禍……皇帝趙貞心中微沉，看樣子朝廷出什麽事兒了。
皇帝趙貞和宰相範仲淹客套了兩句，就牽著皇後曹雲舒的手上了有兩匹馬啟動的皇家馬車，向皇宮宣德樓門駛去。
從龍津橋到皇宮宣德樓門兒有一條禦街。禦街，顧名思義就是專門讓天子走的路。
這條禦街寬近百米，是天子去太廟或南郊祭天祭祀時的專用道。
平時白天就是老百姓的菜市場，叫賣聲此起彼伏。
到了晚上，禦街又成了豬的專用道。每天晚上，有成千上萬頭豬從南薰門進入這條街，在十幾名馭豬人的驅趕下，昂首挺胸走向各個屠宰場。
皇帝趙貞不在汴梁的這大半年，朝堂在範仲淹的帶領下逐步推行改革，也有更多的人開始反對改革。
隨著反對的勢力越來越大，有人誣範仲淹，韓琦，富弼，杜衍等革新派為朋黨。
朋黨在古代君王眼裏是一個非常敏感的詞匯，一部中國官僚政治史其實就是一部朋黨史。盛而不衰，綿延不絕。
曆史上比較嚴重的朋黨有東漢黨錮之禍，唐朝牛李黨爭。
君主專政時代，在激烈的政治鬥爭中，一派反對另一派最陰險的手段莫過於指控對方結成朋黨。
這樣，一方利用皇帝痛恨朋黨之心理，名正言順的打擊對方。
還是那句話，朋黨是個筐，什麽都可以往裏裝。
處理完全國馬場之事，剛從外地出差迴來的歐陽修，聽說範仲淹，富弼等人被指控為朋黨。義憤填膺之下，當晚就揮毫寫出一篇文采飛揚的《朋黨論》。承認朋黨，並為朋黨正名。
《朋黨論》以鋼鐵般嚴謹的邏輯和水銀瀉地般流暢的文字為朋黨一詞張目，論證了小人無朋，惟君子有之的觀點。被後人稱為天地間第一等的史論結合的議論文。
………………………………………………………………
在曆史上，慶曆新政的反對派們：呂夷簡，夏竦，王拱辰等步步為營，幾年之內將革新派一網打盡。
首先製造朋黨言論，歐陽修為範仲淹兩肋插刀，寫出了《朋黨論》，雖然及時製止了反對派的朋黨之論。卻在宋仁宗趙禎的心中留下了朋黨的芥蒂。
反對派接著又製造出石介和富弼的謀反信。石介和富弼為證清白，隻得自行貶往地方。
反對派趁熱打鐵。在石介和富弼謀反論的基礎上，又製造出範仲淹等人欲立新君推行改革的謠言。
範仲淹和韓琦兩個正人君子也不得不自請貶職去了地方。
歐陽修也同樣被貶到了地方。
慶曆新政的領頭人物全部被貶到了地方。反對派並沒有就此罷手，他們像警惕的狐狸時刻準備著機會。
一年後，借用一場酒局，一鼓作氣把留在朝廷的革新派的後備力量全部下獄。
王拱辰高興的稱：一網盡矣。
一網打盡的成語就來源於此。
國家不幸詩家興，因為範仲淹，歐陽修被貶，於是後人多了兩篇要全文背誦的《嶽陽樓記》和《醉翁亭記》
也有了傳誦千古的名句：“醉翁之意不在酒。”“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”
…………………………………………………………
趙貞沒有理會什麽朋黨不朋黨的，他把大理寺卿，中書舍人，門下省等人都召了過來，商議林千之的案件。
“陛下，這個案子，大理寺的意見是死刑，陛下複審時改為流放的。”大理寺卿說道。
“誒，誒，我知道，咳咳……”趙貞咳了兩聲說道，“現在我要重新改為死刑。”
“若改判，說明原判有誤，陛下要承擔過失出人罪。”大理寺卿熟稔的說出了後果和要求承擔的罪名。
“官員因判案致過失出人罪，承擔的後果就是停止公務。”大理寺卿又進一步解釋。
“陛下又不是官員，可不必同罪。”中書舍人為皇帝趙貞開脫說。
“王子犯法與庶民同罪。”大理寺卿瞥了瞥中書舍人，不緊不慢地說道。
“陛下乃一國之君，承擔罪可變通處理，曹操曾削發代刑。鄭國國君也曾讓馬夫代刑。”
趙貞沒有說話，他一點兒都沒有不開心，他想自己服刑，停止公務，這是多好的刑呀，他願意。
趙貞抬眼瞥見殿門口張茂實的衣角，靈機一動。說：“那就讓張茂實帶朕服刑。不過我自己也要受罰，我也削發受刑吧。”說完這句話，趙貞又彎了彎唇。
“既然張茂實已經帶陛下服刑，陛下不必再另外懲罰自己。”中書舍人好心提醒，削發的刑罰可比停止公務的刑罰重多了。旁邊幾人也跟著附和。
“不，作為皇帝我必須要以身作則，要重罰才能夠引以為戒，這個削發的刑罰我一定要親自承受。”皇帝趙貞說得大義凜然。這樣他就可以光明正大的露出他的短發了，他求之不得的好不好。
幾個人見皇帝趙貞如此堅持，也就隻好默然。
一件驚天大案也算劃上了句號，張茂實很開心，又可以不用來上班了。
這大半年他都跟在皇帝趙貞身邊，跑了大半個中國，身邊隻帶了一名內侍近身伺候。現在終於能迴家守著美人兒了，還不用上班，人生樂事莫過於此。
但是，張茂實對判林千之死刑這件事依然不能釋懷，見張茂實陰陽不定的臉色，欲言又止的樣子，皇帝趙貞就知道他在想什麽。
趙貞屏退了殿內的女官，宮女，內侍等人。
“官家，不能判林千之死刑。”現在的張茂實代入角色很好，官家也叫的越來越順口。
“為什麽呢？”皇帝趙貞明知故問。
“官家，你去太廟祭祀應該看到了隻有皇帝才能看到的密詔。”張茂實壓低聲音說。
太廟是隻有皇帝才能去祭祀的地方。那裏麵有什麽，當然是隻有皇帝才能知道。
張茂實繼續低聲說：“其中有一條是不殺士大夫。”
“密詔不是有三條嗎？你怎麽隻說這一條？”皇帝趙貞冷笑一聲，接著說。
“第三條是不得增加農民的徭役賦稅，我朝可做到了？和太祖時期相比，賦稅增加了三倍不止。徭役也越來越重。”皇帝趙貞說道。
“來來來，看看這個折子。”皇帝趙貞順手扔給了張茂實一個折子，是地方官陳舜俞年奏疏。
陳舜俞羅列了官府對百姓的八項盤剝：行天下之賦五：曰公田，曰民田，曰城邑，（城邑指城市居民需要繳納宅稅、地稅、茶課、鹽課等雜稅曰雜變，）曰丁口。天下之禁三，曰鹽，曰茗，曰酒。
生民之衣食，舉此八者窮矣。（關於公田，民田，支移，雜變，丁口在後麵包拯巡察時會再次細講。）
陳舜俞在奏疏中對民生做了直接的否定。“今夫取民之財可謂悉矣。一夫之耕，獲者在田，而斂者在門。匹婦之蠶，織者在機，而征者在屋。”
（“如今，朝廷盤剝百姓可以說是用盡了手段。糧食在地裏還沒熟，征斂者已經上了門；布帛在織機上還沒完成，汲取者已經進了屋。”）
“天之所生，地之所產，苟可以衣且食者，皆為犯法禁，何民之不窮也！”
（“天地所生的東西，凡是可供百姓吃穿的，都變成了朝廷所有，由朝廷壟斷，百姓怎麽可能不窮！”）
“日複甚一日，何窮之有輸者，以結取者未足則大本安所孤哉。”
（“如此一天天的聚斂，何時才是盡頭？受剝削的老百姓已經被抽幹，搞汲取的人還不滿足，國家的根本還要不要？”）
皇帝趙貞有些納悶兒，不是說好的要低調的嗎？怎麽還來了這麽多人？
文武百官表情不一：凝重，不安，忐忑，高興，幸災樂禍……皇帝趙貞心中微沉，看樣子朝廷出什麽事兒了。
皇帝趙貞和宰相範仲淹客套了兩句，就牽著皇後曹雲舒的手上了有兩匹馬啟動的皇家馬車，向皇宮宣德樓門駛去。
從龍津橋到皇宮宣德樓門兒有一條禦街。禦街，顧名思義就是專門讓天子走的路。
這條禦街寬近百米，是天子去太廟或南郊祭天祭祀時的專用道。
平時白天就是老百姓的菜市場，叫賣聲此起彼伏。
到了晚上，禦街又成了豬的專用道。每天晚上，有成千上萬頭豬從南薰門進入這條街，在十幾名馭豬人的驅趕下，昂首挺胸走向各個屠宰場。
皇帝趙貞不在汴梁的這大半年，朝堂在範仲淹的帶領下逐步推行改革，也有更多的人開始反對改革。
隨著反對的勢力越來越大，有人誣範仲淹，韓琦，富弼，杜衍等革新派為朋黨。
朋黨在古代君王眼裏是一個非常敏感的詞匯，一部中國官僚政治史其實就是一部朋黨史。盛而不衰，綿延不絕。
曆史上比較嚴重的朋黨有東漢黨錮之禍，唐朝牛李黨爭。
君主專政時代，在激烈的政治鬥爭中，一派反對另一派最陰險的手段莫過於指控對方結成朋黨。
這樣，一方利用皇帝痛恨朋黨之心理，名正言順的打擊對方。
還是那句話，朋黨是個筐，什麽都可以往裏裝。
處理完全國馬場之事，剛從外地出差迴來的歐陽修，聽說範仲淹，富弼等人被指控為朋黨。義憤填膺之下，當晚就揮毫寫出一篇文采飛揚的《朋黨論》。承認朋黨，並為朋黨正名。
《朋黨論》以鋼鐵般嚴謹的邏輯和水銀瀉地般流暢的文字為朋黨一詞張目，論證了小人無朋，惟君子有之的觀點。被後人稱為天地間第一等的史論結合的議論文。
………………………………………………………………
在曆史上，慶曆新政的反對派們：呂夷簡，夏竦，王拱辰等步步為營，幾年之內將革新派一網打盡。
首先製造朋黨言論，歐陽修為範仲淹兩肋插刀，寫出了《朋黨論》，雖然及時製止了反對派的朋黨之論。卻在宋仁宗趙禎的心中留下了朋黨的芥蒂。
反對派接著又製造出石介和富弼的謀反信。石介和富弼為證清白，隻得自行貶往地方。
反對派趁熱打鐵。在石介和富弼謀反論的基礎上，又製造出範仲淹等人欲立新君推行改革的謠言。
範仲淹和韓琦兩個正人君子也不得不自請貶職去了地方。
歐陽修也同樣被貶到了地方。
慶曆新政的領頭人物全部被貶到了地方。反對派並沒有就此罷手，他們像警惕的狐狸時刻準備著機會。
一年後，借用一場酒局，一鼓作氣把留在朝廷的革新派的後備力量全部下獄。
王拱辰高興的稱：一網盡矣。
一網打盡的成語就來源於此。
國家不幸詩家興，因為範仲淹，歐陽修被貶，於是後人多了兩篇要全文背誦的《嶽陽樓記》和《醉翁亭記》
也有了傳誦千古的名句：“醉翁之意不在酒。”“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”
…………………………………………………………
趙貞沒有理會什麽朋黨不朋黨的，他把大理寺卿，中書舍人，門下省等人都召了過來，商議林千之的案件。
“陛下，這個案子，大理寺的意見是死刑，陛下複審時改為流放的。”大理寺卿說道。
“誒，誒，我知道，咳咳……”趙貞咳了兩聲說道，“現在我要重新改為死刑。”
“若改判，說明原判有誤，陛下要承擔過失出人罪。”大理寺卿熟稔的說出了後果和要求承擔的罪名。
“官員因判案致過失出人罪，承擔的後果就是停止公務。”大理寺卿又進一步解釋。
“陛下又不是官員，可不必同罪。”中書舍人為皇帝趙貞開脫說。
“王子犯法與庶民同罪。”大理寺卿瞥了瞥中書舍人，不緊不慢地說道。
“陛下乃一國之君，承擔罪可變通處理，曹操曾削發代刑。鄭國國君也曾讓馬夫代刑。”
趙貞沒有說話，他一點兒都沒有不開心，他想自己服刑，停止公務，這是多好的刑呀，他願意。
趙貞抬眼瞥見殿門口張茂實的衣角，靈機一動。說：“那就讓張茂實帶朕服刑。不過我自己也要受罰，我也削發受刑吧。”說完這句話，趙貞又彎了彎唇。
“既然張茂實已經帶陛下服刑，陛下不必再另外懲罰自己。”中書舍人好心提醒，削發的刑罰可比停止公務的刑罰重多了。旁邊幾人也跟著附和。
“不，作為皇帝我必須要以身作則，要重罰才能夠引以為戒，這個削發的刑罰我一定要親自承受。”皇帝趙貞說得大義凜然。這樣他就可以光明正大的露出他的短發了，他求之不得的好不好。
幾個人見皇帝趙貞如此堅持，也就隻好默然。
一件驚天大案也算劃上了句號，張茂實很開心，又可以不用來上班了。
這大半年他都跟在皇帝趙貞身邊，跑了大半個中國，身邊隻帶了一名內侍近身伺候。現在終於能迴家守著美人兒了，還不用上班，人生樂事莫過於此。
但是，張茂實對判林千之死刑這件事依然不能釋懷，見張茂實陰陽不定的臉色，欲言又止的樣子，皇帝趙貞就知道他在想什麽。
趙貞屏退了殿內的女官，宮女，內侍等人。
“官家，不能判林千之死刑。”現在的張茂實代入角色很好，官家也叫的越來越順口。
“為什麽呢？”皇帝趙貞明知故問。
“官家，你去太廟祭祀應該看到了隻有皇帝才能看到的密詔。”張茂實壓低聲音說。
太廟是隻有皇帝才能去祭祀的地方。那裏麵有什麽，當然是隻有皇帝才能知道。
張茂實繼續低聲說：“其中有一條是不殺士大夫。”
“密詔不是有三條嗎？你怎麽隻說這一條？”皇帝趙貞冷笑一聲，接著說。
“第三條是不得增加農民的徭役賦稅，我朝可做到了？和太祖時期相比，賦稅增加了三倍不止。徭役也越來越重。”皇帝趙貞說道。
“來來來，看看這個折子。”皇帝趙貞順手扔給了張茂實一個折子，是地方官陳舜俞年奏疏。
陳舜俞羅列了官府對百姓的八項盤剝：行天下之賦五：曰公田，曰民田，曰城邑，（城邑指城市居民需要繳納宅稅、地稅、茶課、鹽課等雜稅曰雜變，）曰丁口。天下之禁三，曰鹽，曰茗，曰酒。
生民之衣食，舉此八者窮矣。（關於公田，民田，支移，雜變，丁口在後麵包拯巡察時會再次細講。）
陳舜俞在奏疏中對民生做了直接的否定。“今夫取民之財可謂悉矣。一夫之耕，獲者在田，而斂者在門。匹婦之蠶，織者在機，而征者在屋。”
（“如今，朝廷盤剝百姓可以說是用盡了手段。糧食在地裏還沒熟，征斂者已經上了門；布帛在織機上還沒完成，汲取者已經進了屋。”）
“天之所生，地之所產，苟可以衣且食者，皆為犯法禁，何民之不窮也！”
（“天地所生的東西，凡是可供百姓吃穿的，都變成了朝廷所有，由朝廷壟斷，百姓怎麽可能不窮！”）
“日複甚一日，何窮之有輸者，以結取者未足則大本安所孤哉。”
（“如此一天天的聚斂，何時才是盡頭？受剝削的老百姓已經被抽幹，搞汲取的人還不滿足，國家的根本還要不要？”）