罪大惡極前行五十步的頭領級惡人被口中塞獸皮，背負雙手捆在一起準備帶迴部落祭龍
所以關押的就有一百二十人，一百一十人跪在平台南側看押，等明日就會帶迴華夏部落
在斬殺了十人以後，看到鮮血噴湧的場景看慣了生死離別和野獸搏殺，以往部落時常遭受野獸襲擾的部落民眾內心也是十分強大的，並沒有感覺有多大的恐懼感，主要起作用的就是死亡而不是過程
死亡的過程可以十分緩慢，痛苦，也可以十分幹脆利落
雲辰所殺之人都是該殺之人，虐殺所帶來的死亡恐懼可能讓人懼怕，但是隻有死亡才能起到最大的作用，
將謠言的盡頭處理以後就遣散了觀看的人群讓他們去製作膳食，
從華夏部落風塵仆仆趕來的人員還沒有吃飯呢
雲辰將大山，小風，力風，四名甲士什長八名五十什長還有六名士卒什長共同叫到一起安排接下來南山部落的勞作
首先就是根據今天的人員表現和行進過程中作出帶頭作用的武士和士卒進行晉升，分別將五名奴隸提升為武士，六名武士提升為甲士，隻是這等提升來的甲士本質還是平民身份，隻是在職業和武器裝備配發上和甲士看齊
屬於華夏最初的那幾十名核心人員發展而來的那三百左右核心人員地位依然是超越平民的存在。
還有就是為了彌補部落人力短缺，將會派遣大山帶領留駐的甲士和士卒外出捕捉野人，
南山部落的所有人員要保障捕奴人員的後勤保障工作
力風率領帶來的甲士和武士人員留駐南山部落，配合小風首領打理好南山部落的一應事物
新捕獲的人員要經過教化以後為部落開辟新的農田為主，采礦工作可以暫緩，
首先就是要保障食物來源，開辟農田所耗費的種子農具可以前往華夏部落領取和甲士人員進行製作
雲辰還告知小風首領如果語言不通的奴隸可以以動作指導多次示範，再用一些懲戒來加深印象，讓他們十人為一組或者五人為一組進行教化
從最簡單的搬運工作開始進行教導，可以利用獎懲製度，
幹的又快又好的可以在食物配給的數量和質量上進行增加，
一竅不通反抗勞作的可以通過鞭撻，饑餓，風手段進行教化
愚昧無知實在沒有教育意義的就做死亡警告來震懾新奴隸
具體的教化流程可有甲士人員進行，當然能不殺還是不殺的，多一個人為部落勞作就多一些勞動產出
東西奴隸居住地的建造差不多已經可以滿足，後續的建造計劃可以相應的調整
還有同化奴隸和提拔奴隸監工，從奴隸人員當中選拔出管理人員，這樣可以減少部落監管人員來增加人員效率
再有就是牛的馴養和牛棚馬廄的建造，草料的收集和儲藏
在部落東部搭建利於通風和幹燥的位置新建一批馬廄，具體的建造高度和所需的物品包括飲水槽和草料筐，欄杆，儲草間隔人員居住間等相應的設施
還有就是在部落西出口一側靠近河流的高崗地帶要建造一塊散養馬匹的圍欄地帶，麵積以方圓三百米為基準進行定樁搭建，收集足夠的木料，
還需要在周邊建設一些可居住的民居和了望台，草棚等作為附屬設施
為後續配備的馬匹提前建造好，以後每個部落都會配發馬匹和相應的騎士人員用於部落之間的交流
再然後就是部落基礎建設和城牆以及東西城門的建設，
東西山脈缺口處可以進行封閉式建設，建造大門和相應的城牆讓南山部落形成一個封閉式安全聚落
對東西兩側可以從外部攀登上的位置進行改造，讓起無法攀登，對樹木和藤蔓可以進行清除，
內部可以攀登的位置進行擴寬和加工，山頂如果可以形成可以上下的道路那麽東西兩側山體就可以並入城防體係，可以製作繩梯子，搭建木製登頂樓梯等設施對頂部進行清理
對周邊道路的建設還有石料木材的收集
主要就是前往華夏部落的道路為主，還有通往礦山和西部平原的道路要滿足通行車輛的要求
限製道路寬度的樹木進行砍伐，溝壑進行填埋，石塊進行清理，雜草之類的可以收集也可以讓牛進行定期啃食
以這些工作為主，現階段人口少可以一樁樁一件件的合理搭配進行
現階段人口以開辟田地為主，平原地帶田地開墾容易不需要砍伐樹木挖掘樹根，
隻需要焚燒雜草，收集土地的石塊和草根，將地圖翻兩遍，用牛拉著曲轅犁進行施肥和播種就能完成，方便了許多了
春暖花開之時根據農時進行春耕
春耕以後可以收集石料和修路采礦，進行部落建設
莊稼長出來進行施肥，除草，捉蟲，修補田間排水
根據季節和農時相應進行各項工作所需物資的收集和加工，
掌握基本自給自足的模式以後積極和部落進行物資和人員的交流與輪換，讓所有部落都轉起來才能讓部落增添活力
眾人就在平台旁邊原本看押奴隸人員的草棚裏完成了南山部落的權力轉換，發展方向和擴張路線
也是作為部落自主擴張的一個試點，以南山部落為擴張基點的前提是對周邊小型部落眾多，
小風首領用了半年的時間聚集起一百多人，一年的時間聚集起三百多人，雖然擴張太快讓人員構成複雜且最終大多淪為奴隸，
說明附近人力資源確實充足，也有基本的交流和一個釋當的人口密集度
語言交流還算通暢，但是在其他方向就沒有這麽合適的意願了，也可能是因為人口主要勞動力都放在了內部部落的建設當中，對外部環境的探索隻有以那些甲士武士人員為主
現在部落裏各行各業都在鋪開發展，所謂的甲士，武士和士卒都是需要擁有狩獵技能和掌握野外技能的前提下，經過雲辰指定的訓練模式且擁有團體配合能力的人員才能稱之為甲士，武士，食物
還有眾多的平民，他們的訓練程度和野外狩獵技能不是那麽優秀，主要工作也是部落周邊耕種，采石，伐木和製皮，紡織，製陶，武器裝備製作等工作，
按照雲辰的平均分置軍力安排，每個部落都有二十名華夏本部落出身的甲士人員，三十名其他部落武士人員負責部落安全歸華夏本部落出身首領直接統轄，
另外還可以有幾十名以狩獵為主的狩獵武士人員，人數根據各個部落需求自行配置，可有甲士進行定期或者閑暇時進行訓練
其餘的男性平民，婦女，奴隸，負責部落運轉，
隊伍奴隸人員大多都是雲辰在這幾年時間裏通過多次戰鬥獲取的異族部落戰俘或者投降的人員，
奴隸人數可以因華夏部落的需求進行抽調，以滿足華夏本部落的農忙和建造需求
現在部落以華夏部落為中心輻射的周邊大型食肉動物進行集中清理，狼群也進行周期性的狩獵，各個部落所養殖的馴養狼也通過多代的培育和育種挑選獸性正在下降，溫順程度正在增加
隻是人口增長過快讓部落的糧食供應出現短缺，以往敞開供應可以分發給各個部落作為碳水補充的糧食也因為田地漫水衝刷造成田地肥力下降讓糧食畝產降低到二百斤一下，
之前目標二百斤是經過施肥物種，和人員的精心照料下才達成的，經過雨水衝刷以後一下子打迴了原形
華夏本部落的糧食產量降低以後能供應各個部落的糧食就得下降，各個部落還因為這個原因需要往人口眾多的華夏部落輸送食物，
尤其是交通便利的魚部落輸送的魚肉獸肉毛皮彌補了部落三分之一的缺口，
商討一直談論到深夜，在眾人散去以後，雲辰直接將六條工作工程需求書寫在鹿皮之上以供小風查看
一百二十人的奴隸人員在夜晚直接驅趕至草棚當中十人為一組進行集中看押，提供基本的保暖用獸皮和食物
昨天還是部落平民期望前往華夏部落可以過上好日子而在南山部落惹是生非，幻想不勞而獲，
今天就成為了部落奴隸
他們可能不了解作為奴隸和平民的區別，等到了華夏部落城牆內的棚戶區奴隸居住地以後就知道了
第二天清晨天還沒亮，小風首領就開始為奴隸人員前往華夏部落進行準備了
首先就是盛放在背簍當中鐵礦石帶走一多半，
還有每個奴隸人員自己的獸皮鋪蓋，
一百一十名奴隸
十名死刑獻祭首領人員
二十名甲士
三十名武士
二十名奴隸士卒
這二百人的食物，
大山迴率領原本駐守南山部落的人員將奴隸人員送迴部落以後再返迴然後才是外出進行贖罪捕奴工作
小風首領和力風首領指揮人員將所需要攜帶的物資和所需的物資集中排放在倉儲門口
負責看押的武士和士卒看管十人為一隊的奴隸人員在背負物資以後就踏上了返迴部落的路途
雲辰最後囑咐一番也騎馬追尋而去
原本嘈雜讓小風首領倍感頭疼的部落沒有了以往亂糟糟的感覺，百名從華夏部落趕來的人員共同協助將南山部落建設的更好
三十名甲士作為核心，攜同剩餘的二百多人成看押隊形前行
隨行的還有三十名踏實勤勞肯幹的小部落民眾前往華夏部落我為平民為部落增添主力
這三十人中有雲辰挑選的親隨人員的所屬部落人員，
雲辰挑選的親隨從原來的三十人下降為現在的二十人了
有十人劃給馬武首領作為捕捉馬匹的專職人員
剩餘的這二十人也是在北原部落作為武力人員保障北原東西兩個部落的溝通和技術傳導人員
雲辰騎馬從部落後端奔跑至前端，從前端溜達至後端
或者率先前行追逐獵物，為行進人員狩獵肉食
或者率先前往宿營地點收集柴火，生火煮水為人員後勤服務
皮鞭，棍棒，訓斥，毆打，雲辰隻是不讓押行人員隨意處死奴隸人員，其他可以維持前行速度而作出的懲戒性教育雲辰一概不管
一百多人，去年還是懶散的野人狀態，過了一年的富裕安全日子和鬆懈的管理製度，指望讓這一百多人令行禁止，持續行軍？
別鬧了
也就是為了春耕之前多弄點土地，為了保持行進速度按照以往每天都會處死一兩個震懾心存異心之人才能維持
上一次從魚部落看押上百人的奴隸返迴部落一路上不是處死了二十人，返迴部落因為教化訓誡奴隸又處死了二十多人才用最短時間讓百多人的奴隸發揮出勞動能力，
也就是雲辰心慈手軟了，
如果按照雲辰的騎馬的速度一天就可以返迴華夏部落
如果一個人以奔跑和行走的速度兩天可以到達
十個人攜帶物資就需要四天
五十人推行車輛或者拖拽雪爬犁就需要五六天
百人規模至少需要六天
雲辰攜行的二百多人用了六天的時間才返迴華夏部落，其中雲辰直接下令處死了三人保障了行進速度
主要時間都是浪費在製作食物和滿足這二百多人的日常生活所需之上，再加上冬天天短，每天行進的路程有限
一路之上還有停歇休息，或者對一些路段進行修整或者對溝壑進行填埋，道路兩旁進行整理，尤其是宿營周邊的道路在夜晚迴點起篝火對樹木進行砍伐和清理，
二百多人是一路走一路幹，人力在進行之中對道路進行了修繕和整理
搭建了幾處用砍伐的木材進行搭建的簡易木橋
同時還對中途的營地進行了集中的物資收集
手持雙手斧的甲士負責砍伐周邊樹木，對灌木叢和砍伐的樹木枝杈進行修建
奴隸人員則將木材枝杈等等搬運到營地周邊以便於後續的營地擴建和村莊聚落的建造打下基礎
同時還有在雲辰計劃可以安置建造聚落的臨時營地在周邊收集石塊，所有聚落的石塊仍在一起形成石堆以便後續的利用
所以關押的就有一百二十人，一百一十人跪在平台南側看押，等明日就會帶迴華夏部落
在斬殺了十人以後，看到鮮血噴湧的場景看慣了生死離別和野獸搏殺，以往部落時常遭受野獸襲擾的部落民眾內心也是十分強大的，並沒有感覺有多大的恐懼感，主要起作用的就是死亡而不是過程
死亡的過程可以十分緩慢，痛苦，也可以十分幹脆利落
雲辰所殺之人都是該殺之人，虐殺所帶來的死亡恐懼可能讓人懼怕，但是隻有死亡才能起到最大的作用，
將謠言的盡頭處理以後就遣散了觀看的人群讓他們去製作膳食，
從華夏部落風塵仆仆趕來的人員還沒有吃飯呢
雲辰將大山，小風，力風，四名甲士什長八名五十什長還有六名士卒什長共同叫到一起安排接下來南山部落的勞作
首先就是根據今天的人員表現和行進過程中作出帶頭作用的武士和士卒進行晉升，分別將五名奴隸提升為武士，六名武士提升為甲士，隻是這等提升來的甲士本質還是平民身份，隻是在職業和武器裝備配發上和甲士看齊
屬於華夏最初的那幾十名核心人員發展而來的那三百左右核心人員地位依然是超越平民的存在。
還有就是為了彌補部落人力短缺，將會派遣大山帶領留駐的甲士和士卒外出捕捉野人，
南山部落的所有人員要保障捕奴人員的後勤保障工作
力風率領帶來的甲士和武士人員留駐南山部落，配合小風首領打理好南山部落的一應事物
新捕獲的人員要經過教化以後為部落開辟新的農田為主，采礦工作可以暫緩，
首先就是要保障食物來源，開辟農田所耗費的種子農具可以前往華夏部落領取和甲士人員進行製作
雲辰還告知小風首領如果語言不通的奴隸可以以動作指導多次示範，再用一些懲戒來加深印象，讓他們十人為一組或者五人為一組進行教化
從最簡單的搬運工作開始進行教導，可以利用獎懲製度，
幹的又快又好的可以在食物配給的數量和質量上進行增加，
一竅不通反抗勞作的可以通過鞭撻，饑餓，風手段進行教化
愚昧無知實在沒有教育意義的就做死亡警告來震懾新奴隸
具體的教化流程可有甲士人員進行，當然能不殺還是不殺的，多一個人為部落勞作就多一些勞動產出
東西奴隸居住地的建造差不多已經可以滿足，後續的建造計劃可以相應的調整
還有同化奴隸和提拔奴隸監工，從奴隸人員當中選拔出管理人員，這樣可以減少部落監管人員來增加人員效率
再有就是牛的馴養和牛棚馬廄的建造，草料的收集和儲藏
在部落東部搭建利於通風和幹燥的位置新建一批馬廄，具體的建造高度和所需的物品包括飲水槽和草料筐，欄杆，儲草間隔人員居住間等相應的設施
還有就是在部落西出口一側靠近河流的高崗地帶要建造一塊散養馬匹的圍欄地帶，麵積以方圓三百米為基準進行定樁搭建，收集足夠的木料，
還需要在周邊建設一些可居住的民居和了望台，草棚等作為附屬設施
為後續配備的馬匹提前建造好，以後每個部落都會配發馬匹和相應的騎士人員用於部落之間的交流
再然後就是部落基礎建設和城牆以及東西城門的建設，
東西山脈缺口處可以進行封閉式建設，建造大門和相應的城牆讓南山部落形成一個封閉式安全聚落
對東西兩側可以從外部攀登上的位置進行改造，讓起無法攀登，對樹木和藤蔓可以進行清除，
內部可以攀登的位置進行擴寬和加工，山頂如果可以形成可以上下的道路那麽東西兩側山體就可以並入城防體係，可以製作繩梯子，搭建木製登頂樓梯等設施對頂部進行清理
對周邊道路的建設還有石料木材的收集
主要就是前往華夏部落的道路為主，還有通往礦山和西部平原的道路要滿足通行車輛的要求
限製道路寬度的樹木進行砍伐，溝壑進行填埋，石塊進行清理，雜草之類的可以收集也可以讓牛進行定期啃食
以這些工作為主，現階段人口少可以一樁樁一件件的合理搭配進行
現階段人口以開辟田地為主，平原地帶田地開墾容易不需要砍伐樹木挖掘樹根，
隻需要焚燒雜草，收集土地的石塊和草根，將地圖翻兩遍，用牛拉著曲轅犁進行施肥和播種就能完成，方便了許多了
春暖花開之時根據農時進行春耕
春耕以後可以收集石料和修路采礦，進行部落建設
莊稼長出來進行施肥，除草，捉蟲，修補田間排水
根據季節和農時相應進行各項工作所需物資的收集和加工，
掌握基本自給自足的模式以後積極和部落進行物資和人員的交流與輪換，讓所有部落都轉起來才能讓部落增添活力
眾人就在平台旁邊原本看押奴隸人員的草棚裏完成了南山部落的權力轉換，發展方向和擴張路線
也是作為部落自主擴張的一個試點，以南山部落為擴張基點的前提是對周邊小型部落眾多，
小風首領用了半年的時間聚集起一百多人，一年的時間聚集起三百多人，雖然擴張太快讓人員構成複雜且最終大多淪為奴隸，
說明附近人力資源確實充足，也有基本的交流和一個釋當的人口密集度
語言交流還算通暢，但是在其他方向就沒有這麽合適的意願了，也可能是因為人口主要勞動力都放在了內部部落的建設當中，對外部環境的探索隻有以那些甲士武士人員為主
現在部落裏各行各業都在鋪開發展，所謂的甲士，武士和士卒都是需要擁有狩獵技能和掌握野外技能的前提下，經過雲辰指定的訓練模式且擁有團體配合能力的人員才能稱之為甲士，武士，食物
還有眾多的平民，他們的訓練程度和野外狩獵技能不是那麽優秀，主要工作也是部落周邊耕種，采石，伐木和製皮，紡織，製陶，武器裝備製作等工作，
按照雲辰的平均分置軍力安排，每個部落都有二十名華夏本部落出身的甲士人員，三十名其他部落武士人員負責部落安全歸華夏本部落出身首領直接統轄，
另外還可以有幾十名以狩獵為主的狩獵武士人員，人數根據各個部落需求自行配置，可有甲士進行定期或者閑暇時進行訓練
其餘的男性平民，婦女，奴隸，負責部落運轉，
隊伍奴隸人員大多都是雲辰在這幾年時間裏通過多次戰鬥獲取的異族部落戰俘或者投降的人員，
奴隸人數可以因華夏部落的需求進行抽調，以滿足華夏本部落的農忙和建造需求
現在部落以華夏部落為中心輻射的周邊大型食肉動物進行集中清理，狼群也進行周期性的狩獵，各個部落所養殖的馴養狼也通過多代的培育和育種挑選獸性正在下降，溫順程度正在增加
隻是人口增長過快讓部落的糧食供應出現短缺，以往敞開供應可以分發給各個部落作為碳水補充的糧食也因為田地漫水衝刷造成田地肥力下降讓糧食畝產降低到二百斤一下，
之前目標二百斤是經過施肥物種，和人員的精心照料下才達成的，經過雨水衝刷以後一下子打迴了原形
華夏本部落的糧食產量降低以後能供應各個部落的糧食就得下降，各個部落還因為這個原因需要往人口眾多的華夏部落輸送食物，
尤其是交通便利的魚部落輸送的魚肉獸肉毛皮彌補了部落三分之一的缺口，
商討一直談論到深夜，在眾人散去以後，雲辰直接將六條工作工程需求書寫在鹿皮之上以供小風查看
一百二十人的奴隸人員在夜晚直接驅趕至草棚當中十人為一組進行集中看押，提供基本的保暖用獸皮和食物
昨天還是部落平民期望前往華夏部落可以過上好日子而在南山部落惹是生非，幻想不勞而獲，
今天就成為了部落奴隸
他們可能不了解作為奴隸和平民的區別，等到了華夏部落城牆內的棚戶區奴隸居住地以後就知道了
第二天清晨天還沒亮，小風首領就開始為奴隸人員前往華夏部落進行準備了
首先就是盛放在背簍當中鐵礦石帶走一多半，
還有每個奴隸人員自己的獸皮鋪蓋，
一百一十名奴隸
十名死刑獻祭首領人員
二十名甲士
三十名武士
二十名奴隸士卒
這二百人的食物，
大山迴率領原本駐守南山部落的人員將奴隸人員送迴部落以後再返迴然後才是外出進行贖罪捕奴工作
小風首領和力風首領指揮人員將所需要攜帶的物資和所需的物資集中排放在倉儲門口
負責看押的武士和士卒看管十人為一隊的奴隸人員在背負物資以後就踏上了返迴部落的路途
雲辰最後囑咐一番也騎馬追尋而去
原本嘈雜讓小風首領倍感頭疼的部落沒有了以往亂糟糟的感覺，百名從華夏部落趕來的人員共同協助將南山部落建設的更好
三十名甲士作為核心，攜同剩餘的二百多人成看押隊形前行
隨行的還有三十名踏實勤勞肯幹的小部落民眾前往華夏部落我為平民為部落增添主力
這三十人中有雲辰挑選的親隨人員的所屬部落人員，
雲辰挑選的親隨從原來的三十人下降為現在的二十人了
有十人劃給馬武首領作為捕捉馬匹的專職人員
剩餘的這二十人也是在北原部落作為武力人員保障北原東西兩個部落的溝通和技術傳導人員
雲辰騎馬從部落後端奔跑至前端，從前端溜達至後端
或者率先前行追逐獵物，為行進人員狩獵肉食
或者率先前往宿營地點收集柴火，生火煮水為人員後勤服務
皮鞭，棍棒，訓斥，毆打，雲辰隻是不讓押行人員隨意處死奴隸人員，其他可以維持前行速度而作出的懲戒性教育雲辰一概不管
一百多人，去年還是懶散的野人狀態，過了一年的富裕安全日子和鬆懈的管理製度，指望讓這一百多人令行禁止，持續行軍？
別鬧了
也就是為了春耕之前多弄點土地，為了保持行進速度按照以往每天都會處死一兩個震懾心存異心之人才能維持
上一次從魚部落看押上百人的奴隸返迴部落一路上不是處死了二十人，返迴部落因為教化訓誡奴隸又處死了二十多人才用最短時間讓百多人的奴隸發揮出勞動能力，
也就是雲辰心慈手軟了，
如果按照雲辰的騎馬的速度一天就可以返迴華夏部落
如果一個人以奔跑和行走的速度兩天可以到達
十個人攜帶物資就需要四天
五十人推行車輛或者拖拽雪爬犁就需要五六天
百人規模至少需要六天
雲辰攜行的二百多人用了六天的時間才返迴華夏部落，其中雲辰直接下令處死了三人保障了行進速度
主要時間都是浪費在製作食物和滿足這二百多人的日常生活所需之上，再加上冬天天短，每天行進的路程有限
一路之上還有停歇休息，或者對一些路段進行修整或者對溝壑進行填埋，道路兩旁進行整理，尤其是宿營周邊的道路在夜晚迴點起篝火對樹木進行砍伐和清理，
二百多人是一路走一路幹，人力在進行之中對道路進行了修繕和整理
搭建了幾處用砍伐的木材進行搭建的簡易木橋
同時還對中途的營地進行了集中的物資收集
手持雙手斧的甲士負責砍伐周邊樹木，對灌木叢和砍伐的樹木枝杈進行修建
奴隸人員則將木材枝杈等等搬運到營地周邊以便於後續的營地擴建和村莊聚落的建造打下基礎
同時還有在雲辰計劃可以安置建造聚落的臨時營地在周邊收集石塊，所有聚落的石塊仍在一起形成石堆以便後續的利用