唧唧複唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女歎息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬裏赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千裏足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
念完詩之後，作為美國人的羅伯特·懷斯導演當然是不了解其中之意。
於是，李自強就開始了他自以為是的解釋，這時李自強才發現好像自己之前活了快四十年了，最能用得上的的能力可能就是常年以來練就的一身吹牛逼的功夫。
“先以時間為軸，庭院中景，描寫了院子中不同時期的變化。先是織布的聲音，時間軸停止，變成了女聲的歎息之情。”
“再將時間軸撥迴，在那個正常的，還能聽見織布聲音的晚上，家中接到皇家征兵的軍帖，鏡頭給軍帖近景，穿過軍帖是可汗征兵的場景，軍令如流水一般，匆匆人流傳遞軍帖。”
“自此鏡頭開始跟隨女主木蘭，集市上買齊從軍物資，並輔以駿馬、長編的特寫，以彰顯木蘭出征之前的昂揚士氣”
“曉行夜宿，行軍之急，給人極強節奏感的同時，大概描述了征戰的曆史地點與事件。過黃河，出黑山。乃北魏大破柔然一戰”
“起因乃是，柔然可汗聽聞北魏明元帝去世，年僅16歲的太子拓跋燾繼位。抱著要欺負小孩的心態，率6萬騎兵出征北魏，包圍了雲中城。”
“然而柔然他們不知道的是，將麵對的是後世稱為太武帝的一代雄主，這位年僅16歲的少年天子連夜點兵，親自率領兩萬騎兵禦駕親征，趕來救援，將柔然打得落花流水。隨即抱著來而不往非禮也的心態，開始了不斷的反擊。最終在五年後組織起了一場聲勢浩大的北伐。分東西兩路，齊頭並進，以期支取柔然王庭。之後組織了13次北伐，與將軍百戰死，壯士十年歸相吻合。”
“這其中並未描寫戰爭的殺戮場麵，而是更多的以藝術表現的形式描寫了景與人的靜動差別，萬裏而赴，關山若飛。”
“得勝歸來，木蘭不受官職，歸心似箭。重換女裝，戰友們才得知同行的木蘭竟是女兒身。最後以雌雄兔為比喻，塑造了一位替父從軍的不朽的女英雄形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人”
“然後呢？”耐心聽完了李自強的解釋，羅伯特·懷斯導演問道。
“嗯，然後。木蘭詩創具一種中國氣派之喜劇精神，其特質，乃是中國人傳統道德精神、樂觀精神及幽默感之整合。這種中國氣派之喜劇精神，實與以諷刺為特征的西方喜劇大不相同。”
“然後呢？”羅伯特·懷斯導演繼續問道。
“我都說了，中國氣派之喜劇精神比你們這種隻知道諷刺的，甚至是為了諷刺而諷刺，不惜歪曲他國曆史的西方做派，要強的多這種話了，你還是想聽然後。”
“是的，然後呢？”
“好吧，既然你誠心誠意的發問了，我就大發慈悲的告訴你吧。”
“請不吝賜教。”
“文中一開始，木蘭織布到稱唿自己父母為爺娘，稱敵軍為燕山胡騎，到家裏麵有東閣西閣這樣的房屋布局，到理雲鬢，帖花黃的打扮這都是說的漢人女子。”
“而點兵的卻是可汗，木蘭在集市上也可以輕鬆的買到馬匹馬具的情況來看，其所處的環境又像是在遊牧民族的統治下的社會。在詩中前半段稱可汗，後半段則稱天子。”
“嗯，嗯。”
“木蘭辭看著是在寫一名女扮男裝的將軍，但實際想描寫的卻是當時北魏胡漢兼備的社會環境。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？這寫的既可以是性別，也可以是對北魏整個漢化過程的真實寫照。”
“你是說現在港島正在英國人的統治之下，不可避免的被漢化，並由盛轉衰最終被漢家收迴。中國也將迎來盛唐華彩時期，萬邦來朝。”
“羅伯特·懷斯導演對中國曆史真的很了解啊”
“李先生，您太厲害了。”
“羅伯特·懷斯導演你過譽了，是五千年的中華文化厲害。”
“李先生，我想邀請您來我們公司公事。”
“羅伯特·懷斯導演我還有邵氏的合約在身。”
“錢能解決的問題都不是問題，違約金我們可以代付。”
“木蘭不用尚書郎，願馳千裏足，送兒還故鄉。”
羅伯特·懷斯導演一愣，“那我在荷裏活等你來，奪迴文化的主導權。”
“我不用去荷裏活，也不會讓您等太久。”
“哈哈哈。”兩人相視而笑。
沉默一陣。
羅伯特·懷斯導演先開口說道，“個人的個性太強，國家太弱，李先生您容易吃虧的。”
“怕什麽，中華民族已經站起來了。十七國聯軍不一樣被打迴去了。”
“軍事和經濟是兩迴事，更何況是文化戰爭。現在輿論話語權的差距遠遠要比軍事上的差距要大的多，而且這個差距將會越拉越大。”
“相信我羅伯特·懷斯導演，我們會迎頭趕上的。”
“起碼你要能撐到就像剛才你們公會的工友能夠一直支持你的時候，而不是被金錢所打敗的時候。”
“我相信，那一天終將會到來。人們為了自己的信仰，不再會被金錢所腐蝕。更不用為了生計而想金錢低頭。”
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬裏赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千裏足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
念完詩之後，作為美國人的羅伯特·懷斯導演當然是不了解其中之意。
於是，李自強就開始了他自以為是的解釋，這時李自強才發現好像自己之前活了快四十年了，最能用得上的的能力可能就是常年以來練就的一身吹牛逼的功夫。
“先以時間為軸，庭院中景，描寫了院子中不同時期的變化。先是織布的聲音，時間軸停止，變成了女聲的歎息之情。”
“再將時間軸撥迴，在那個正常的，還能聽見織布聲音的晚上，家中接到皇家征兵的軍帖，鏡頭給軍帖近景，穿過軍帖是可汗征兵的場景，軍令如流水一般，匆匆人流傳遞軍帖。”
“自此鏡頭開始跟隨女主木蘭，集市上買齊從軍物資，並輔以駿馬、長編的特寫，以彰顯木蘭出征之前的昂揚士氣”
“曉行夜宿，行軍之急，給人極強節奏感的同時，大概描述了征戰的曆史地點與事件。過黃河，出黑山。乃北魏大破柔然一戰”
“起因乃是，柔然可汗聽聞北魏明元帝去世，年僅16歲的太子拓跋燾繼位。抱著要欺負小孩的心態，率6萬騎兵出征北魏，包圍了雲中城。”
“然而柔然他們不知道的是，將麵對的是後世稱為太武帝的一代雄主，這位年僅16歲的少年天子連夜點兵，親自率領兩萬騎兵禦駕親征，趕來救援，將柔然打得落花流水。隨即抱著來而不往非禮也的心態，開始了不斷的反擊。最終在五年後組織起了一場聲勢浩大的北伐。分東西兩路，齊頭並進，以期支取柔然王庭。之後組織了13次北伐，與將軍百戰死，壯士十年歸相吻合。”
“這其中並未描寫戰爭的殺戮場麵，而是更多的以藝術表現的形式描寫了景與人的靜動差別，萬裏而赴，關山若飛。”
“得勝歸來，木蘭不受官職，歸心似箭。重換女裝，戰友們才得知同行的木蘭竟是女兒身。最後以雌雄兔為比喻，塑造了一位替父從軍的不朽的女英雄形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人”
“然後呢？”耐心聽完了李自強的解釋，羅伯特·懷斯導演問道。
“嗯，然後。木蘭詩創具一種中國氣派之喜劇精神，其特質，乃是中國人傳統道德精神、樂觀精神及幽默感之整合。這種中國氣派之喜劇精神，實與以諷刺為特征的西方喜劇大不相同。”
“然後呢？”羅伯特·懷斯導演繼續問道。
“我都說了，中國氣派之喜劇精神比你們這種隻知道諷刺的，甚至是為了諷刺而諷刺，不惜歪曲他國曆史的西方做派，要強的多這種話了，你還是想聽然後。”
“是的，然後呢？”
“好吧，既然你誠心誠意的發問了，我就大發慈悲的告訴你吧。”
“請不吝賜教。”
“文中一開始，木蘭織布到稱唿自己父母為爺娘，稱敵軍為燕山胡騎，到家裏麵有東閣西閣這樣的房屋布局，到理雲鬢，帖花黃的打扮這都是說的漢人女子。”
“而點兵的卻是可汗，木蘭在集市上也可以輕鬆的買到馬匹馬具的情況來看，其所處的環境又像是在遊牧民族的統治下的社會。在詩中前半段稱可汗，後半段則稱天子。”
“嗯，嗯。”
“木蘭辭看著是在寫一名女扮男裝的將軍，但實際想描寫的卻是當時北魏胡漢兼備的社會環境。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？這寫的既可以是性別，也可以是對北魏整個漢化過程的真實寫照。”
“你是說現在港島正在英國人的統治之下，不可避免的被漢化，並由盛轉衰最終被漢家收迴。中國也將迎來盛唐華彩時期，萬邦來朝。”
“羅伯特·懷斯導演對中國曆史真的很了解啊”
“李先生，您太厲害了。”
“羅伯特·懷斯導演你過譽了，是五千年的中華文化厲害。”
“李先生，我想邀請您來我們公司公事。”
“羅伯特·懷斯導演我還有邵氏的合約在身。”
“錢能解決的問題都不是問題，違約金我們可以代付。”
“木蘭不用尚書郎，願馳千裏足，送兒還故鄉。”
羅伯特·懷斯導演一愣，“那我在荷裏活等你來，奪迴文化的主導權。”
“我不用去荷裏活，也不會讓您等太久。”
“哈哈哈。”兩人相視而笑。
沉默一陣。
羅伯特·懷斯導演先開口說道，“個人的個性太強，國家太弱，李先生您容易吃虧的。”
“怕什麽，中華民族已經站起來了。十七國聯軍不一樣被打迴去了。”
“軍事和經濟是兩迴事，更何況是文化戰爭。現在輿論話語權的差距遠遠要比軍事上的差距要大的多，而且這個差距將會越拉越大。”
“相信我羅伯特·懷斯導演，我們會迎頭趕上的。”
“起碼你要能撐到就像剛才你們公會的工友能夠一直支持你的時候，而不是被金錢所打敗的時候。”
“我相信，那一天終將會到來。人們為了自己的信仰，不再會被金錢所腐蝕。更不用為了生計而想金錢低頭。”