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十裏秦淮，花船不息，彩燈不絕，士子遊人交織，流戀往返，上至天子，下至儒生，皆沉金花之醉，香粉之迷，儒生們露出酸弱的胳膊，看著樂妓們吹拉彈唱，歌舞成群，喝著佳釀，滿麵紅光，揮斥方遒，激昂貶政，斥武者為莽夫，頌禮教為至理，這就是古代的黑暗，當真諷刺和可笑。
誰言文為儒？文士與儒士，當真不同，至先秦起，諸儒生空談誤國，誹議朝政者不絕，而越是追名逐利者，越是大加捧儒，士大夫們與天子達成了完美的共識。
那些儒生有什麽用？大如當今之道德綁架，耍弄話術，操控輿論，對內的確殺人不見血，於外卻隻能跪地獻降，想必那些無恥之者也是毫無愧疚，毫不在乎。
世間為什麽會有這種群體掌政，大抵都是出於同一個目的，那就是愚民，可那些王朝君王們所沒想到的是，當你勢衰之時，他們便會欺你，你也與那些平民並無有任何不同。
亡國的開始，多是從欺上而不瞞下開始，滿朝奸佞，禍害天下的永遠都不會是權傾之臣，而是那些為名為利高唿萬歲的阿諛之臣。
蛀蟲永遠比猛虎更令人厭惡，千裏之堤，潰於蟻穴，河壩如是，國亦如是。
二零二零年四月二十八日
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十裏秦淮，花船不息，彩燈不絕，士子遊人交織，流戀往返，上至天子，下至儒生，皆沉金花之醉，香粉之迷，儒生們露出酸弱的胳膊，看著樂妓們吹拉彈唱，歌舞成群，喝著佳釀，滿麵紅光，揮斥方遒，激昂貶政，斥武者為莽夫，頌禮教為至理，這就是古代的黑暗，當真諷刺和可笑。
誰言文為儒？文士與儒士，當真不同，至先秦起，諸儒生空談誤國，誹議朝政者不絕，而越是追名逐利者，越是大加捧儒，士大夫們與天子達成了完美的共識。
那些儒生有什麽用？大如當今之道德綁架，耍弄話術，操控輿論，對內的確殺人不見血，於外卻隻能跪地獻降，想必那些無恥之者也是毫無愧疚，毫不在乎。
世間為什麽會有這種群體掌政，大抵都是出於同一個目的，那就是愚民，可那些王朝君王們所沒想到的是，當你勢衰之時，他們便會欺你，你也與那些平民並無有任何不同。
亡國的開始，多是從欺上而不瞞下開始，滿朝奸佞，禍害天下的永遠都不會是權傾之臣，而是那些為名為利高唿萬歲的阿諛之臣。
蛀蟲永遠比猛虎更令人厭惡，千裏之堤，潰於蟻穴，河壩如是，國亦如是。
二零二零年四月二十八日