第129章 早課(中)
大明：開局被從河裏撈起 作者：家裏貓貓是坦克 投票推薦 加入書簽 留言反饋
朱元璋聽著錦衣衛的匯報，氣得鼻子都歪了，胡須都跟著一顫一顫的，怒喝道：“這個逆孫，沒大沒小的，咱啥時候坐轎子了，淨編排咱！”說著，重重地一拍桌子，桌上的茶盞都跟著晃了幾晃，茶水濺出些許來。
一旁伺候的太監宮女們嚇得紛紛低下頭，大氣都不敢出，整個宮殿內瞬間安靜得隻剩下朱元璋粗重的喘息聲。
“去，把那逆孫給咱叫過來，咱倒要好好問問他，長本事了啊，敢在背後這麽蛐蛐咱了！”朱元璋對著身邊的一個小濤子吩咐道。
小濤子輕輕道：“皇爺，殿下畢竟年紀尚輕。還有那個死太監，應該是有什麽問題，皇爺你看......”
朱元璋氣唿唿的道：“誅他三族，刨他祖墳！哼，一定有問題，咱絕不能輕饒了他！”
小濤子輕輕的說：“皇爺舒服一點沒有？”
朱元璋看著小濤子道：“你別說真舒服多了。”說罷，端起桌上的茶盞，輕抿了一口。
朱雄英到了國子監大門，抬眸望著那莊嚴的門樓，上麵的牌匾在陽光的映照下透著古樸而厚重的氣息，彰顯著此地的不凡。過往的學子們見到朱雄英紛紛駐足行禮，眼中滿是敬畏，朱雄英微微點頭示意，隨後抬腳邁步踏入大門。
正走著，迎麵遇上了國子監的司業，那司業見是朱雄英，趕忙恭敬地行禮，臉上堆滿了笑意，說道：“皇太孫殿下，請往這邊。”
朱雄英笑著迴道：“前方帶路。”
朱雄英跟著司業繼續前行，沒走多遠，便看到了劉三吾與方孝孺二人。劉三吾正手持書卷，微微眯著眼，似在迴味書中精妙之處，方孝孺則身姿挺拔地站在一旁，目光專注，若有所思的模樣。
二人瞧見朱雄英來了，趕忙放下手中書卷，恭敬地朝著朱雄英躬身行禮，劉三吾率先開口，聲音溫和又帶著幾分敬重：“皇太孫殿下，今日得見殿下駕臨國子監，實乃幸事。”
方孝孺也緊接著說道：“殿下如此勤勉好學，實乃我等楷模。”
“先生你騙我好苦，以前為什麽不告訴我事實呢？”
劉三吾苦笑道，“皇太孫殿下恕罪，皇命難違”。
朱雄英擺了擺手。
朱雄英眼睛直勾勾的盯著眼前的方孝孺，看著方孝孺的心裏麻麻的。
方孝孺，生於那承載著厚重文化底蘊的儒學世家，家中世代皆是大儒，其父曾任濟寧知府，在元末那亂世之中，宛如一盞明燈，堅守一方天地，保境安民，其賢明之舉傳遍天下，為百姓所傳頌，亦為士林所敬重。
這個時代！經曆了蒙元百餘年對漢家讀書郎殘酷壓迫的歲月，這一代的讀書人，心中都燃著一團火，他們將造福一方視作自己義不容辭的責任，渴望用所學去修補這飽經滄桑的山河，去撫慰那受盡苦難的黎民百姓。他們懷揣著的，是真正讀書人的浩然正氣，是對家國天下最純粹、最熾熱的深情。
方孝孺，便是這眾多心懷大義的讀書人中的佼佼者，他絕非僅是舞文弄墨的單純文人，而是以士大夫的高標準嚴以律己，時刻踐行著“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的崇高理想，他的每一步都走得堅定而有力，仿佛在用一生去書寫對家國的忠誠與擔當。
後來，燕王朱棣以“靖難”之名起兵，戰火紛飛間，南京城終被攻克，建文帝下落成謎，一時之間，山河變色，天下震蕩。朱棣頒布奸臣榜，方孝孺赫然在列，旋即，他成為了第一個被捕之人。可這被捕的過程，卻透著幾分令人唏噓的“禮賢下士”，隻因朱棣深知，方孝孺乃天下士人的領袖，早在攻入南京之前，那赫赫有名的布衣宰相姚廣孝就曾千般叮囑、萬般囑咐朱棣，切不可殺方孝孺，否則，天下讀書種子將就此斷絕，若得不到方孝孺這般人物的認可，即便朱棣日後登上那至高無上的皇位，在天下士人的心中，也永遠脫不去“篡位”的罵名。
在那莊嚴肅穆的紫禁城大殿之上，朱棣懷著複雜的心情，懇請方孝孺為他起草登基詔書。彼時的方孝孺，身著一身孝衣，那素白的顏色仿佛是他對建文帝忠貞不二的無聲宣告，他目光堅定，毫不畏懼地怒斥朱棣，將心中的悲憤與對正統的堅守，化作聲聲質問，直擊朱棣的心底。
朱棣，他的性格本就最像朱元璋，那骨子裏的剛硬與霸氣，讓他平日裏容不得絲毫忤逆，可麵對方孝孺，他竟強壓下心中的怒火，耐著性子，一次又一次溫和地勸解，口幹舌燥也未曾口出惡言，隻是近乎哀求地說：“先生，這是我的家事，還請您為我起草詔書啊。”然而，方孝孺卻隻是提筆寫下了幾個大字——“死即死，詔不可草”，那寥寥數字，卻重如千鈞，彰顯著他寧折不彎的氣節與至死不渝的忠誠。
朱棣再也按捺不住心中的怒火，那朱家人的暴脾氣一觸即發，他紅著眼，厲聲質問方孝孺：“你不怕死嗎？不怕誅九族嗎？”而方孝孺卻挺直了脊梁，決然迴應道：“你殺我十族又何妨？”這一句，似是平地驚雷，震撼了整個朝堂，也徹底激怒了朱棣。
於是，那慘絕人寰的一幕上演了，朱棣竟真的下令誅了方孝孺十族。當著方孝孺的麵，他的親人、門生、故舊，一個個被無情地帶到刑場，鮮血染紅了大地，慘叫撕裂了天空，那是怎樣的人間煉獄啊！整整殺了七天，847 人也好，873 人也罷，每一個數字背後，都是一條條鮮活的生命，都是一個個破碎的家庭。而方孝孺，始終默默流淚，他的目光從未離開過那擺在麵前為朱棣起草登基詔書的紙筆，可那紙筆，至始至終，未曾被他挪動分毫。最終，方孝孺慷慨赴死，用生命扞衛了他心中的君臣大義，用熱血譜寫了一曲悲壯的忠誠之歌。
站在後世的角度去迴望，或許有人會感歎他的剛烈，質疑他的行為，覺得為了心中那份君臣大義，連累了八百多人，這樣做是否值得？然而，在那個時代，在真正的讀書人、真正的士大夫眼中，這一切，太值得了！那是一種深入骨髓的信仰，是一種超越生死的堅守，是即便明知會粉身碎骨，也絕不屈服的精神啊！
這種精神，它叫名節，是一個人在這世間立身處世的根本，不容玷汙；它叫大義，是麵對家國大義時的義無反顧，雖死無悔；它叫不屈，是在強權壓迫、生死抉擇麵前的錚錚鐵骨，永不低頭。
縱覽浩浩蕩蕩的曆史長河，其間固然有數不清的文人敗類，就如那東林黨中，那些在南京城外，卑躬屈膝迎接皇清的無恥文人，他們的行徑令人唾棄，讓人心寒。可與之形成鮮明對比的，是那如銀河中浩瀚星海般的無數大儒，他們秉持著這種精神，前赴後繼，綿延不絕，如同璀璨星辰，照亮了我們生長且熱愛的這片人間大地。
東林黨，這群表麵上滿口仁義道德，自詡為清流的文人團體，實則是大明王朝的一大禍根。他們打著“正人君子”的旗號，在朝堂之上結黨營私，黨同伐異，將朝政攪得烏煙瘴氣。
就拿“明末三大案”來說，梃擊案中，本應是查明真相、維護宮廷安穩、以正朝綱的關鍵時刻，東林黨卻借此機會，排除異己，將其作為政治鬥爭的工具，不是為了真正探尋幕後黑手，還宮廷清明，而是企圖通過操控輿論、影響審判，來打壓與自己政見不合的勢力。他們不顧案件本身對於國家穩定的重要性，隻想著如何讓己方在朝堂爭鬥中占據上風，使得原本就複雜的局勢變得更加混亂不堪，也讓朝廷的公信力在民間大打折扣。
再看紅丸案，這本該是關乎皇帝安危、國本穩固的大事，可東林黨人又一次罔顧大局，在沒有確鑿證據的情況下，肆意攻擊政敵，把對皇帝病情救治的探討演變成了一場激烈的黨派紛爭。各方勢力你爭我奪，互相指責，全然不顧病榻上的皇帝生死，更沒有心思去尋找妥善解決問題的辦法，最終讓這件事演變成了一場朝堂鬧劇，也讓大明的統治核心陷入了更深的動蕩之中。
還有移宮案，本是為了遵循祖宗禮製，妥善安置先皇妃嬪，確保宮廷秩序正常過渡的事件，東林黨卻又從中大做文章。他們為了鞏固自己的權勢，強行推動自己的主張，絲毫不考慮各方的利益平衡以及宮廷內部的和諧穩定，導致各方矛盾激化，使得宮廷內外人心惶惶，加劇了朝廷內部的分裂。
而到了明朝末年，國家麵臨著內憂外患的嚴峻局麵，外有清軍虎視眈眈，屢屢叩關；內有農民起義風起雲湧，烽火遍地。在這生死存亡的關鍵時刻，東林黨人依舊沒有展現出應有的擔當和骨氣。當李自成的大軍逼近北京，崇禎皇帝苦苦尋求對策，希望朝中大臣們能齊心協力，共克時艱，或出錢助餉，或出謀劃策抵禦外敵，可這些平日裏高談闊論的東林黨人，卻一個個推諉塞責，守著自己的家財，不肯為國分憂，眼睜睜看著大明的江山一步步走向崩潰的邊緣。
後來清軍入關，兵臨南京城下，那些東林黨中的所謂文人，更是將他們的無恥和懦弱展現得淋漓盡致。他們全然不顧大明數百年的恩澤，忘卻了自己身為讀書人的氣節與操守，毫無骨氣地跪在南京城外，迎接清軍入城，那諂媚討好的嘴臉，仿佛早已將家國大義拋諸腦後，隻想著如何在新的統治者麾下保住自己的榮華富貴。他們的這種行徑，不僅是對大明的背叛，更是對華夏民族千年傳承的名節和大義的褻瀆，讓無數為了守護家國而犧牲的英烈們蒙羞，也讓天下百姓寒了心。
可與之形成鮮明對比的，是那如銀河中浩瀚星海般的無數大儒，他們秉持著這種精神，前赴後繼，綿延不絕，如同璀璨星辰，照亮了我們生長且熱愛的這片人間大地。
從魏晉名士的風流灑脫中，我們能看到他們對精神世界的堅守；從衣冠南渡的艱難跋涉裏，我們能感受到他們對華夏文明的守護（雖然我看不起司馬家，提一提）；從盛唐風華的壯麗篇章中，我們能領略到他們對家國昌盛的奉獻；從大宋無雙的文化繁榮裏，我們能體會到他們對民族傳承的擔當。（對外咱不論）
它是文天祥寧死不降，身陷囹圄仍堅守對大宋忠誠，以“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的豪邁扞衛民族氣節，讓後人銘記其浩然正氣。
是陸秀夫背少帝跳海，崖山十萬軍民隨之投海殉國，奏響民族大義悲歌，盡顯山河破碎時的不屈抗爭。
於謙在土木堡之變後臨危受命，力排眾議堅守北京，憑無畏勇氣和軍事謀略擊退敵軍，為大明續生機，其功績氣節如不朽豐碑。
海瑞剛正不阿，直諫嘉靖帝、嚴懲貪惡，為民請命不計個人得失，撐起一片青天，成清官典範與為官榜樣。
閻應元身為江陰典史，挑起守城重擔，率全城百姓抗擊清軍，城破仍不降，詮釋忠誠與寧死不屈精神，讓江陰成英雄之城。
江陰、揚州、嘉定百姓麵對清軍，各自頑強抗爭，雖遭殘酷鎮壓，卻不屈不撓，用生命扞衛尊嚴，彰顯大無畏精神。
史可法鎮守揚州，精心布防，拒清軍勸降，城破之際與城共存亡，血灑揚州，激勵後人堅守民族大義。
李定國雖目不識丁，卻心懷複明壯誌，憑軍事才能南征北戰，兩蹶名王，南明艱難時仍苦苦支撐，照亮家國情懷。
張煌言投身抗清，海上作戰打擊清軍，被捕後堅貞不屈，以“慷慨吞胡羯，羈囚念海波”展現壯誌豪情，其氣節如璀璨星辰。
鄭成功為收複台灣，籌備出征，擊敗荷蘭殖民者，讓寶島迴歸，扞衛領土完整，彰顯民族反抗外敵決心。
後世麵對日寇侵略，楊靖宇孤身周旋、趙一曼嚴守機密、狼牙山五壯士跳崖、淞滬會戰軍人浴血奮戰等，諸多仁人誌士舍生忘死，匯聚成抗戰精神，激勵中華兒女為國家民族奮鬥。
這種精神，早已浸透到我們這個民族天生的基因和血液之中，成為了我們民族傳承千年卻依然屹立不倒的精神支柱。它或許不被所有人理解，或許會在某些時刻顯得那麽“不合時宜”，但它絕不能缺失，也永遠不會缺失，因為它是我們民族的魂，是我們在曆史的風浪中一次次奮起反抗、一次次浴火重生的力量源泉，它將永遠在歲月的長河裏熠熠生輝，激勵著一代又一代中華兒女，為了家國的尊嚴、民族的榮耀，奮勇向前，永不退縮！
一旁伺候的太監宮女們嚇得紛紛低下頭，大氣都不敢出，整個宮殿內瞬間安靜得隻剩下朱元璋粗重的喘息聲。
“去，把那逆孫給咱叫過來，咱倒要好好問問他，長本事了啊，敢在背後這麽蛐蛐咱了！”朱元璋對著身邊的一個小濤子吩咐道。
小濤子輕輕道：“皇爺，殿下畢竟年紀尚輕。還有那個死太監，應該是有什麽問題，皇爺你看......”
朱元璋氣唿唿的道：“誅他三族，刨他祖墳！哼，一定有問題，咱絕不能輕饒了他！”
小濤子輕輕的說：“皇爺舒服一點沒有？”
朱元璋看著小濤子道：“你別說真舒服多了。”說罷，端起桌上的茶盞，輕抿了一口。
朱雄英到了國子監大門，抬眸望著那莊嚴的門樓，上麵的牌匾在陽光的映照下透著古樸而厚重的氣息，彰顯著此地的不凡。過往的學子們見到朱雄英紛紛駐足行禮，眼中滿是敬畏，朱雄英微微點頭示意，隨後抬腳邁步踏入大門。
正走著，迎麵遇上了國子監的司業，那司業見是朱雄英，趕忙恭敬地行禮，臉上堆滿了笑意，說道：“皇太孫殿下，請往這邊。”
朱雄英笑著迴道：“前方帶路。”
朱雄英跟著司業繼續前行，沒走多遠，便看到了劉三吾與方孝孺二人。劉三吾正手持書卷，微微眯著眼，似在迴味書中精妙之處，方孝孺則身姿挺拔地站在一旁，目光專注，若有所思的模樣。
二人瞧見朱雄英來了，趕忙放下手中書卷，恭敬地朝著朱雄英躬身行禮，劉三吾率先開口，聲音溫和又帶著幾分敬重：“皇太孫殿下，今日得見殿下駕臨國子監，實乃幸事。”
方孝孺也緊接著說道：“殿下如此勤勉好學，實乃我等楷模。”
“先生你騙我好苦，以前為什麽不告訴我事實呢？”
劉三吾苦笑道，“皇太孫殿下恕罪，皇命難違”。
朱雄英擺了擺手。
朱雄英眼睛直勾勾的盯著眼前的方孝孺，看著方孝孺的心裏麻麻的。
方孝孺，生於那承載著厚重文化底蘊的儒學世家，家中世代皆是大儒，其父曾任濟寧知府，在元末那亂世之中，宛如一盞明燈，堅守一方天地，保境安民，其賢明之舉傳遍天下，為百姓所傳頌，亦為士林所敬重。
這個時代！經曆了蒙元百餘年對漢家讀書郎殘酷壓迫的歲月，這一代的讀書人，心中都燃著一團火，他們將造福一方視作自己義不容辭的責任，渴望用所學去修補這飽經滄桑的山河，去撫慰那受盡苦難的黎民百姓。他們懷揣著的，是真正讀書人的浩然正氣，是對家國天下最純粹、最熾熱的深情。
方孝孺，便是這眾多心懷大義的讀書人中的佼佼者，他絕非僅是舞文弄墨的單純文人，而是以士大夫的高標準嚴以律己，時刻踐行著“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的崇高理想，他的每一步都走得堅定而有力，仿佛在用一生去書寫對家國的忠誠與擔當。
後來，燕王朱棣以“靖難”之名起兵，戰火紛飛間，南京城終被攻克，建文帝下落成謎，一時之間，山河變色，天下震蕩。朱棣頒布奸臣榜，方孝孺赫然在列，旋即，他成為了第一個被捕之人。可這被捕的過程，卻透著幾分令人唏噓的“禮賢下士”，隻因朱棣深知，方孝孺乃天下士人的領袖，早在攻入南京之前，那赫赫有名的布衣宰相姚廣孝就曾千般叮囑、萬般囑咐朱棣，切不可殺方孝孺，否則，天下讀書種子將就此斷絕，若得不到方孝孺這般人物的認可，即便朱棣日後登上那至高無上的皇位，在天下士人的心中，也永遠脫不去“篡位”的罵名。
在那莊嚴肅穆的紫禁城大殿之上，朱棣懷著複雜的心情，懇請方孝孺為他起草登基詔書。彼時的方孝孺，身著一身孝衣，那素白的顏色仿佛是他對建文帝忠貞不二的無聲宣告，他目光堅定，毫不畏懼地怒斥朱棣，將心中的悲憤與對正統的堅守，化作聲聲質問，直擊朱棣的心底。
朱棣，他的性格本就最像朱元璋，那骨子裏的剛硬與霸氣，讓他平日裏容不得絲毫忤逆，可麵對方孝孺，他竟強壓下心中的怒火，耐著性子，一次又一次溫和地勸解，口幹舌燥也未曾口出惡言，隻是近乎哀求地說：“先生，這是我的家事，還請您為我起草詔書啊。”然而，方孝孺卻隻是提筆寫下了幾個大字——“死即死，詔不可草”，那寥寥數字，卻重如千鈞，彰顯著他寧折不彎的氣節與至死不渝的忠誠。
朱棣再也按捺不住心中的怒火，那朱家人的暴脾氣一觸即發，他紅著眼，厲聲質問方孝孺：“你不怕死嗎？不怕誅九族嗎？”而方孝孺卻挺直了脊梁，決然迴應道：“你殺我十族又何妨？”這一句，似是平地驚雷，震撼了整個朝堂，也徹底激怒了朱棣。
於是，那慘絕人寰的一幕上演了，朱棣竟真的下令誅了方孝孺十族。當著方孝孺的麵，他的親人、門生、故舊，一個個被無情地帶到刑場，鮮血染紅了大地，慘叫撕裂了天空，那是怎樣的人間煉獄啊！整整殺了七天，847 人也好，873 人也罷，每一個數字背後，都是一條條鮮活的生命，都是一個個破碎的家庭。而方孝孺，始終默默流淚，他的目光從未離開過那擺在麵前為朱棣起草登基詔書的紙筆，可那紙筆，至始至終，未曾被他挪動分毫。最終，方孝孺慷慨赴死，用生命扞衛了他心中的君臣大義，用熱血譜寫了一曲悲壯的忠誠之歌。
站在後世的角度去迴望，或許有人會感歎他的剛烈，質疑他的行為，覺得為了心中那份君臣大義，連累了八百多人，這樣做是否值得？然而，在那個時代，在真正的讀書人、真正的士大夫眼中，這一切，太值得了！那是一種深入骨髓的信仰，是一種超越生死的堅守，是即便明知會粉身碎骨，也絕不屈服的精神啊！
這種精神，它叫名節，是一個人在這世間立身處世的根本，不容玷汙；它叫大義，是麵對家國大義時的義無反顧，雖死無悔；它叫不屈，是在強權壓迫、生死抉擇麵前的錚錚鐵骨，永不低頭。
縱覽浩浩蕩蕩的曆史長河，其間固然有數不清的文人敗類，就如那東林黨中，那些在南京城外，卑躬屈膝迎接皇清的無恥文人，他們的行徑令人唾棄，讓人心寒。可與之形成鮮明對比的，是那如銀河中浩瀚星海般的無數大儒，他們秉持著這種精神，前赴後繼，綿延不絕，如同璀璨星辰，照亮了我們生長且熱愛的這片人間大地。
東林黨，這群表麵上滿口仁義道德，自詡為清流的文人團體，實則是大明王朝的一大禍根。他們打著“正人君子”的旗號，在朝堂之上結黨營私，黨同伐異，將朝政攪得烏煙瘴氣。
就拿“明末三大案”來說，梃擊案中，本應是查明真相、維護宮廷安穩、以正朝綱的關鍵時刻，東林黨卻借此機會，排除異己，將其作為政治鬥爭的工具，不是為了真正探尋幕後黑手，還宮廷清明，而是企圖通過操控輿論、影響審判，來打壓與自己政見不合的勢力。他們不顧案件本身對於國家穩定的重要性，隻想著如何讓己方在朝堂爭鬥中占據上風，使得原本就複雜的局勢變得更加混亂不堪，也讓朝廷的公信力在民間大打折扣。
再看紅丸案，這本該是關乎皇帝安危、國本穩固的大事，可東林黨人又一次罔顧大局，在沒有確鑿證據的情況下，肆意攻擊政敵，把對皇帝病情救治的探討演變成了一場激烈的黨派紛爭。各方勢力你爭我奪，互相指責，全然不顧病榻上的皇帝生死，更沒有心思去尋找妥善解決問題的辦法，最終讓這件事演變成了一場朝堂鬧劇，也讓大明的統治核心陷入了更深的動蕩之中。
還有移宮案，本是為了遵循祖宗禮製，妥善安置先皇妃嬪，確保宮廷秩序正常過渡的事件，東林黨卻又從中大做文章。他們為了鞏固自己的權勢，強行推動自己的主張，絲毫不考慮各方的利益平衡以及宮廷內部的和諧穩定，導致各方矛盾激化，使得宮廷內外人心惶惶，加劇了朝廷內部的分裂。
而到了明朝末年，國家麵臨著內憂外患的嚴峻局麵，外有清軍虎視眈眈，屢屢叩關；內有農民起義風起雲湧，烽火遍地。在這生死存亡的關鍵時刻，東林黨人依舊沒有展現出應有的擔當和骨氣。當李自成的大軍逼近北京，崇禎皇帝苦苦尋求對策，希望朝中大臣們能齊心協力，共克時艱，或出錢助餉，或出謀劃策抵禦外敵，可這些平日裏高談闊論的東林黨人，卻一個個推諉塞責，守著自己的家財，不肯為國分憂，眼睜睜看著大明的江山一步步走向崩潰的邊緣。
後來清軍入關，兵臨南京城下，那些東林黨中的所謂文人，更是將他們的無恥和懦弱展現得淋漓盡致。他們全然不顧大明數百年的恩澤，忘卻了自己身為讀書人的氣節與操守，毫無骨氣地跪在南京城外，迎接清軍入城，那諂媚討好的嘴臉，仿佛早已將家國大義拋諸腦後，隻想著如何在新的統治者麾下保住自己的榮華富貴。他們的這種行徑，不僅是對大明的背叛，更是對華夏民族千年傳承的名節和大義的褻瀆，讓無數為了守護家國而犧牲的英烈們蒙羞，也讓天下百姓寒了心。
可與之形成鮮明對比的，是那如銀河中浩瀚星海般的無數大儒，他們秉持著這種精神，前赴後繼，綿延不絕，如同璀璨星辰，照亮了我們生長且熱愛的這片人間大地。
從魏晉名士的風流灑脫中，我們能看到他們對精神世界的堅守；從衣冠南渡的艱難跋涉裏，我們能感受到他們對華夏文明的守護（雖然我看不起司馬家，提一提）；從盛唐風華的壯麗篇章中，我們能領略到他們對家國昌盛的奉獻；從大宋無雙的文化繁榮裏，我們能體會到他們對民族傳承的擔當。（對外咱不論）
它是文天祥寧死不降，身陷囹圄仍堅守對大宋忠誠，以“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的豪邁扞衛民族氣節，讓後人銘記其浩然正氣。
是陸秀夫背少帝跳海，崖山十萬軍民隨之投海殉國，奏響民族大義悲歌，盡顯山河破碎時的不屈抗爭。
於謙在土木堡之變後臨危受命，力排眾議堅守北京，憑無畏勇氣和軍事謀略擊退敵軍，為大明續生機，其功績氣節如不朽豐碑。
海瑞剛正不阿，直諫嘉靖帝、嚴懲貪惡，為民請命不計個人得失，撐起一片青天，成清官典範與為官榜樣。
閻應元身為江陰典史，挑起守城重擔，率全城百姓抗擊清軍，城破仍不降，詮釋忠誠與寧死不屈精神，讓江陰成英雄之城。
江陰、揚州、嘉定百姓麵對清軍，各自頑強抗爭，雖遭殘酷鎮壓，卻不屈不撓，用生命扞衛尊嚴，彰顯大無畏精神。
史可法鎮守揚州，精心布防，拒清軍勸降，城破之際與城共存亡，血灑揚州，激勵後人堅守民族大義。
李定國雖目不識丁，卻心懷複明壯誌，憑軍事才能南征北戰，兩蹶名王，南明艱難時仍苦苦支撐，照亮家國情懷。
張煌言投身抗清，海上作戰打擊清軍，被捕後堅貞不屈，以“慷慨吞胡羯，羈囚念海波”展現壯誌豪情，其氣節如璀璨星辰。
鄭成功為收複台灣，籌備出征，擊敗荷蘭殖民者，讓寶島迴歸，扞衛領土完整，彰顯民族反抗外敵決心。
後世麵對日寇侵略，楊靖宇孤身周旋、趙一曼嚴守機密、狼牙山五壯士跳崖、淞滬會戰軍人浴血奮戰等，諸多仁人誌士舍生忘死，匯聚成抗戰精神，激勵中華兒女為國家民族奮鬥。
這種精神，早已浸透到我們這個民族天生的基因和血液之中，成為了我們民族傳承千年卻依然屹立不倒的精神支柱。它或許不被所有人理解，或許會在某些時刻顯得那麽“不合時宜”，但它絕不能缺失，也永遠不會缺失，因為它是我們民族的魂，是我們在曆史的風浪中一次次奮起反抗、一次次浴火重生的力量源泉，它將永遠在歲月的長河裏熠熠生輝，激勵著一代又一代中華兒女，為了家國的尊嚴、民族的榮耀，奮勇向前，永不退縮！