第74章 理學和心學
大明：開局被從河裏撈起 作者：家裏貓貓是坦克 投票推薦 加入書簽 留言反饋
莊嚴宏偉的殿閣之中，陽光透過雕花的窗戶灑在地麵上，泛起一層淡淡的光暈。朱元璋身著龍袍，正端坐在禦案前，全神貫注地批閱著堆積如山的奏書。
殿外，秋風瑟瑟，落葉飄零。突然，一陣急促的腳步聲由遠及近傳來。蔣瓛神色匆匆，快步踏入殿內，然後跪地行禮，高聲稟道：“皇爺，雲南土司因為新鹽政造反，局麵一度危急。幸得沐王爺果斷出兵，率領麾下將士浴血奮戰，如今已成功平叛。沐王爺特派遣使者快馬加鞭送來奏報，請求皇爺示下。”
朱元璋微微抬首，他放下手中的朱筆，沉默片刻後說道：“咱知道了，退下吧”。
蔣瓛聞言，恭敬地退了出去。殿閣中又恢複了寧靜，隻有秋風偶爾吹過窗戶發出的輕微聲響。
朱元璋坐在禦案前，微微眯起眼睛，陷入了沉思。片刻後，他轉頭對著一旁侍立的太監小濤子說道：“咱要出宮。”
不多時，朱元璋來到朱明府邸外，隻聽得裏麵傳來劉三吾的聲音。
府邸內，劉三吾正神色肅穆，對著朱明侃侃而談：“理學之要，在於正心誠意、格物致知。心正則行為端，意誠則信念堅。格物者，窮究事物之理，致知則是求得真正的知識。吾輩當以理學為準則，修身立德，方能治國平天下。”
朱明道：“如何方能做到正心誠意呢？”
劉三吾捋須微笑道：“正心者，當去私欲、存天理。心無雜念，方能公正無私。誠意則需言行一致，不欺人、不自欺。凡事以真誠為本，方能贏得他人信任。”
“那格物致知又當如何實踐？”朱明繼續追問。
“格物需用心觀察世間萬物，思考其背後之道理。從一草一木、一事一物中感悟天理所在。致知則要不斷學習、思考，積累知識，以達豁然開朗之境。”劉三吾耐心解答。
朱明略作思索，而後緩緩開口道：“劉先生所言理學之論，確有其道理。然晚輩近來研習心學，卻有一些不同之見。先生言正心當去私欲、存天理，可心學卻認為心即理。吾心之良知，便是天理。無需向外去求，隻需在自己心中探尋。”
劉三吾微微皺眉，示意朱明繼續說下去。
朱明接著道：“就如看到一個孩童落入水中，人當下心中所起的惻隱之心，便是良知，便是天理。此心並非因外在的規矩教條而生，而是自然而然地呈現。若說去私欲，那私欲又如何界定？有時我們以為的私欲，或許恰是內心真實的需求。”
朱明頓了頓，又道：“再言格物致知。先生說要從一草一木中感悟天理，可心學認為格物是在事上磨練，致良知。比如一人立誌做個正直之人，在麵對利益誘惑時，堅守本心，不為所動，這便是在具體的事情上格物致知了。並非單純地觀察萬物去求理，而是通過行動來驗證和展現心中之良知。”
“實際上心學就是四個字：知行合一，此外無它”。
劉三吾沉默片刻，而後緩緩開口道：“你所言心學之論，確有獨特之處。但這知行合一，又當如何理解？”
朱明神色認真，迴應道：“知行合一，乃是心學之核心。知者行之始，行者知之成。知而不行，隻是未知。就如我們知曉孝順父母之理，卻不去實際行動，那便不能稱之為真正的知。唯有將心中的良知付諸實踐，才是真正的知行合一。”
“舉例而言，若有人知曉廉潔奉公之理，卻在麵對財物誘惑時不能堅守，那便是知而不行。隻有當他在實際行動中抵製住誘惑，做到廉潔自律，才是將知與行統一起來。”
“再如，我們都明白仁愛之心的重要性，但如果僅僅停留在口頭說說，而不去關心他人、幫助他人，那這知也隻是空談。隻有當我們真正行動起來，去關愛弱勢群體，去為他人排憂解難，才是做到了知行合一。”
劉三吾微微點頭，又問道：“那在治國理政方麵，這知行合一又該如何體現呢？”
朱明思索片刻，說道：“皇爺推行各項政策，若官員們隻是知曉政策之理，卻不去切實執行，那政策便無法落地，國家也難以發展。隻有當官員們將政策之知轉化為實際行動，認真落實各項措施，為百姓謀福祉，才是做到了知行合一，也才能實現國家的長治久安。”
劉三吾呆立當場，麵色複雜至極。他的心中如翻江倒海一般，過往所堅信的理學理念在這一刻受到了前所未有的衝擊。
良久，劉三吾緩緩開口，聲音中帶著一絲顫抖：“吾一生奉理學為圭臬，從未曾想過還有如此不同之學說。你所言心學之知行合一，確有振聾發聵之效。吾不得不反思，或許吾等一直以來所遵循之程朱理學，並非全然無缺。”
他微微閉上眼睛，似在整理自己紛亂的思緒。再度睜開時，眼神中多了一抹迷茫與思索：“吾曾以為格物致知當從萬物中求理，卻未想過心即理，良知自在心中。如此看來，吾等過往之求理之路，是否走偏？吾等執著於去私欲、存天理，可這私欲之界定，竟也如此複雜。”
劉三吾長歎一聲：“今日與公子之論，讓吾深感自身之局限。吾需重新審視這世間之理，重新思考吾之所學所信。或許，這天下之學，不應拘泥於一家之言，而應廣納百家之長，方能真正尋得治國安邦、修身立德之正道。”
劉三吾緩緩拜下，神色虔誠地說道：“公子高論，如暗夜明燈，令吾豁然開朗。吾願拜公子為師，隨公子研習心學，以正吾之迷途。”
朱明連忙上前扶起劉三吾，惶恐道：“先生德高望重，學識淵博，晚輩豈敢為師。今日之論，不過是各抒己見，相互探討罷了。”
劉三吾卻堅持道：“公子莫要推辭。吾雖年長，然在學問之道上，公子之見解遠超於吾。吾深知學無止境，當虛心求教。公子之心學，實乃濟世之良言，吾願以弟子之禮，追隨公子，共同探尋真理之路。”
門外突然傳來一陣爽朗的大笑聲。眾人一驚，抬眼望去，隻見朱元璋龍行虎步地走了進來。
朱元璋哈哈笑道：“好，好，好一個知行合一，不愧是咱的大孫。”
朱明上前攙扶住朱元璋道，“老爺子你來多久了，一把年紀又偷聽牆根”。
朱元璋笑了笑，伸手拍了拍朱明的肩膀，說道：“咱也剛來不久，聽到你們這番高論，實在精彩，忍不住就多聽了幾句。咱的大孫，這心學之論，確有見地。老劉，咱的大孫怎麽樣”
劉三吾微微躬身，神色恭敬地說道：“公子實乃天縱之才。其對心學之領悟深刻而獨到，見解遠超常人。”
朱元璋笑著掏出了一封奏書給了朱明道，“大孫讓你推行的雲南鹽政出事了，皇爺讓你看看怎麽處理”。
殿外，秋風瑟瑟，落葉飄零。突然，一陣急促的腳步聲由遠及近傳來。蔣瓛神色匆匆，快步踏入殿內，然後跪地行禮，高聲稟道：“皇爺，雲南土司因為新鹽政造反，局麵一度危急。幸得沐王爺果斷出兵，率領麾下將士浴血奮戰，如今已成功平叛。沐王爺特派遣使者快馬加鞭送來奏報，請求皇爺示下。”
朱元璋微微抬首，他放下手中的朱筆，沉默片刻後說道：“咱知道了，退下吧”。
蔣瓛聞言，恭敬地退了出去。殿閣中又恢複了寧靜，隻有秋風偶爾吹過窗戶發出的輕微聲響。
朱元璋坐在禦案前，微微眯起眼睛，陷入了沉思。片刻後，他轉頭對著一旁侍立的太監小濤子說道：“咱要出宮。”
不多時，朱元璋來到朱明府邸外，隻聽得裏麵傳來劉三吾的聲音。
府邸內，劉三吾正神色肅穆，對著朱明侃侃而談：“理學之要，在於正心誠意、格物致知。心正則行為端，意誠則信念堅。格物者，窮究事物之理，致知則是求得真正的知識。吾輩當以理學為準則，修身立德，方能治國平天下。”
朱明道：“如何方能做到正心誠意呢？”
劉三吾捋須微笑道：“正心者，當去私欲、存天理。心無雜念，方能公正無私。誠意則需言行一致，不欺人、不自欺。凡事以真誠為本，方能贏得他人信任。”
“那格物致知又當如何實踐？”朱明繼續追問。
“格物需用心觀察世間萬物，思考其背後之道理。從一草一木、一事一物中感悟天理所在。致知則要不斷學習、思考，積累知識，以達豁然開朗之境。”劉三吾耐心解答。
朱明略作思索，而後緩緩開口道：“劉先生所言理學之論，確有其道理。然晚輩近來研習心學，卻有一些不同之見。先生言正心當去私欲、存天理，可心學卻認為心即理。吾心之良知，便是天理。無需向外去求，隻需在自己心中探尋。”
劉三吾微微皺眉，示意朱明繼續說下去。
朱明接著道：“就如看到一個孩童落入水中，人當下心中所起的惻隱之心，便是良知，便是天理。此心並非因外在的規矩教條而生，而是自然而然地呈現。若說去私欲，那私欲又如何界定？有時我們以為的私欲，或許恰是內心真實的需求。”
朱明頓了頓，又道：“再言格物致知。先生說要從一草一木中感悟天理，可心學認為格物是在事上磨練，致良知。比如一人立誌做個正直之人，在麵對利益誘惑時，堅守本心，不為所動，這便是在具體的事情上格物致知了。並非單純地觀察萬物去求理，而是通過行動來驗證和展現心中之良知。”
“實際上心學就是四個字：知行合一，此外無它”。
劉三吾沉默片刻，而後緩緩開口道：“你所言心學之論，確有獨特之處。但這知行合一，又當如何理解？”
朱明神色認真，迴應道：“知行合一，乃是心學之核心。知者行之始，行者知之成。知而不行，隻是未知。就如我們知曉孝順父母之理，卻不去實際行動，那便不能稱之為真正的知。唯有將心中的良知付諸實踐，才是真正的知行合一。”
“舉例而言，若有人知曉廉潔奉公之理，卻在麵對財物誘惑時不能堅守，那便是知而不行。隻有當他在實際行動中抵製住誘惑，做到廉潔自律，才是將知與行統一起來。”
“再如，我們都明白仁愛之心的重要性，但如果僅僅停留在口頭說說，而不去關心他人、幫助他人，那這知也隻是空談。隻有當我們真正行動起來，去關愛弱勢群體，去為他人排憂解難，才是做到了知行合一。”
劉三吾微微點頭，又問道：“那在治國理政方麵，這知行合一又該如何體現呢？”
朱明思索片刻，說道：“皇爺推行各項政策，若官員們隻是知曉政策之理，卻不去切實執行，那政策便無法落地，國家也難以發展。隻有當官員們將政策之知轉化為實際行動，認真落實各項措施，為百姓謀福祉，才是做到了知行合一，也才能實現國家的長治久安。”
劉三吾呆立當場，麵色複雜至極。他的心中如翻江倒海一般，過往所堅信的理學理念在這一刻受到了前所未有的衝擊。
良久，劉三吾緩緩開口，聲音中帶著一絲顫抖：“吾一生奉理學為圭臬，從未曾想過還有如此不同之學說。你所言心學之知行合一，確有振聾發聵之效。吾不得不反思，或許吾等一直以來所遵循之程朱理學，並非全然無缺。”
他微微閉上眼睛，似在整理自己紛亂的思緒。再度睜開時，眼神中多了一抹迷茫與思索：“吾曾以為格物致知當從萬物中求理，卻未想過心即理，良知自在心中。如此看來，吾等過往之求理之路，是否走偏？吾等執著於去私欲、存天理，可這私欲之界定，竟也如此複雜。”
劉三吾長歎一聲：“今日與公子之論，讓吾深感自身之局限。吾需重新審視這世間之理，重新思考吾之所學所信。或許，這天下之學，不應拘泥於一家之言，而應廣納百家之長，方能真正尋得治國安邦、修身立德之正道。”
劉三吾緩緩拜下，神色虔誠地說道：“公子高論，如暗夜明燈，令吾豁然開朗。吾願拜公子為師，隨公子研習心學，以正吾之迷途。”
朱明連忙上前扶起劉三吾，惶恐道：“先生德高望重，學識淵博，晚輩豈敢為師。今日之論，不過是各抒己見，相互探討罷了。”
劉三吾卻堅持道：“公子莫要推辭。吾雖年長，然在學問之道上，公子之見解遠超於吾。吾深知學無止境，當虛心求教。公子之心學，實乃濟世之良言，吾願以弟子之禮，追隨公子，共同探尋真理之路。”
門外突然傳來一陣爽朗的大笑聲。眾人一驚，抬眼望去，隻見朱元璋龍行虎步地走了進來。
朱元璋哈哈笑道：“好，好，好一個知行合一，不愧是咱的大孫。”
朱明上前攙扶住朱元璋道，“老爺子你來多久了，一把年紀又偷聽牆根”。
朱元璋笑了笑，伸手拍了拍朱明的肩膀，說道：“咱也剛來不久，聽到你們這番高論，實在精彩，忍不住就多聽了幾句。咱的大孫，這心學之論，確有見地。老劉，咱的大孫怎麽樣”
劉三吾微微躬身，神色恭敬地說道：“公子實乃天縱之才。其對心學之領悟深刻而獨到，見解遠超常人。”
朱元璋笑著掏出了一封奏書給了朱明道，“大孫讓你推行的雲南鹽政出事了，皇爺讓你看看怎麽處理”。