今日的石更是個攪屎棍，唯恐天下不亂。
西特的話一出，石更作為曾經的手下敗將，今天的最難堪者，揶揄地說道：“他們吃茶也比隻懂武功的武夫更風雅不是？”
“風雅？哼，你看看這廝……”西特把手指向正坐立不安的江臨仙：“哪裏有半點風雅的意境？”
江臨仙一聽臉色通紅，緊張得不知所措，正是尷尬之時，隻見一隻手按住了他的肩膀，頓覺渾身沉穩下來。這是坐他旁邊的甄風給予的力量，不過也隻能是暫時的。
不過他很快平靜下來了，隻聽得甄風說道：“西特居士，江臨仙小兄弟自小在船上長大，是個內斂之人，方才在下與他曾聊過幾句，在下覺得他雖是船夫，可是他說出的話，展現的內涵，風雅之盛遠超眾人。”
這話有些招仇恨，尤其是自詡風雅的文人僧人。江臨仙一聽微微低下頭不敢見其他人的臉色眼神，更說明了甄風口裏的“內斂”性子。
甄風見了笑道：“方才在下聽了江兄弟一語，此刻仍覺得仿佛到了陶公悠然見南山之境，心向往之。沒想到船上風雪茶月能夠如此風雅。”
登陸其實臉色也很不好看，畢竟甄風是幕後的老大、名義上的隨從，江臨仙等人都是自己的隨從，武藝較量有輸有贏，已經過去了可以不論，現在吃茶卻被指著鼻子拐彎抹角地數落。甄風此言一出，他感覺甄風定是有了反擊意思，一定還有下文，便接口問道：“不知道剛才江兄弟說了甚麽，竟能有悠然之意，不如說來與諸位分享一番？”
甄風用眼神為登陸的配合點讚，笑道：“他是這樣說的，諸位不妨品鑒一番：茶宜精舍，雲林竹灶，幽人雅士，寒宵兀坐，鬆月下，花鳥間，清泉白石，綠鮮蒼苔，素手汲泉，紅妝掃雪，船頭吹火，竹裏雙煙……不知諸位覺得如何？”
小長老剛才就想接著石更的話說點什麽，可是被甄風引入了新的話題，此時一聽隻能無奈地應和道：“妙，妙，一語道盡了茶之風雅，空靈曠遠，恬靜淡泊，仿佛一卷畫卷躍然眼前，細品之下果然是悠然之境、迴味無窮，更添吃茶禪意。”
西特本來要反駁，可是一聽小長老的評價，轉而說道：“好是好，就不知道是不是這廝……這小兄弟自己說的話，不如請小兄弟再說一句。”
原本以為柿子挑軟的捏，卻碰到了硬茬。西特提出的這個質疑有些唐突，明擺著就是和對方針尖對麥芒、誓不罷休了。
石更這時候又發揚了自己攪屎棍精神，頂了西特一句：“狗眼看人低，以為普通人就說不出來了是嗎？小江，你再來一句，讓這位西特居士心服口服。”
甄風心裏想掐死石更，臉上隻能繼續露出笑容，說道：“剛才江兄弟說了一段話，在下節選了其中一部分，其實還有一句關於茶宜之境，既然西特居士問了，便一並說了，諸位都是見多識廣、飽學之士，不妨對照一番，是否是原創：茶宜，涼台靜室，明窗曲幾，僧寮道院，鬆風竹月，晏坐行吟，清潭把卷。”
甄風最不怕的就是查重，除非往後推幾百年。這兩段話都是出自明朝書畫大家、有“明代三大才子”之稱的徐渭之手，前者出自《徐文長秘籍》，後者出自《煎茶七類》，均是茶事明言，意境如詩如畫。
在甄風的暗示下，江臨仙挺直胸膛，不敢在旁人麵前再次丟臉。他沒有選擇地無法反駁自己並非這兩段話的主人，隻好接受了來自各方讚許、羨慕、嫉妒、好奇等等各種眼神，沒多久他又低下了頭，那些眼光實在太熾熱了，他的內心承載不了。不過他的心裏又突然很享受這種異樣的眼光，仿佛走上了人生的巔峰。
登陸看在眼裏，連忙轉移話題：“江兄弟常在天地山水之中，陶冶內心也是自然。不過今日乃是登東林祖庭，拜阿彌陀佛，我等凡夫俗子，自該請大師們指點迷津，我等聆聽大師教誨才是。”
延空法師口宣佛號：“阿彌陀佛，善哉善哉，施主隻需謹記：此界一人念佛名，西方便有一蓮生；但使一生常不退，此華還到此間迎。”
小長老點頭道：“法師所言乃是法照大師偈語，確實醍醐灌頂。貧僧送施主一句：兀兀不修善，騰騰不造惡。寂寂斷見聞，蕩蕩無無著。”
謝彥寶一直插不進去話，這時趕緊露一手刷存在感：“小長老此言極是，此乃六祖惠能大師臨終偈語，示意一個人從生到死的過程，隻有不執著於世間一切相，保持一顆清靜、坦然之心，便是直指佛性佛心。”
淨土宗與禪宗兩大宗派偈語各有千秋的分享，一個追求往生極樂，一個直指人心、見性成佛，其實還是有所不同。眼見這兩種間接要產生碰撞的火花，在此論道參悟，隻是這種苗頭戛然而止。
門外傳來一陣偈誦：“有禪無淨土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去；無禪有淨土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟；有禪有淨土，猶如帶角虎，現世為人師，來世作佛祖；無禪無淨土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。”而後朗聲道：“阿彌陀佛，老衲不請自來，化一盞茶吃去。”
眾人的目光都投向了推門而入的人。這是一位老僧，方頭大耳，慈眉善目，他的僧袍風塵仆仆，已經漿洗得發白。他的腳步平緩有力，拈花微笑進了門。
延空法師率先搶上前去，畢恭畢敬地施了一禮道：“師兄遠道而來，竟未曾遠迎，罪過罪過。”
許多人不清楚來著是誰，但能讓東林寺住持稱為“師兄”，必是德高望重的高僧，不由得以禮相待。老僧笑道：“阿彌陀佛，老衲叨擾諸位施主雅興了，且吃茶去。”
一場禪淨之爭消弭無形，眾人關注點正要聚焦到這位老僧身上，畢竟他吟誦的偈語甚是通俗易懂卻又悲天憫人，非是俗人。此時石更哼哼唧唧地又說道：“諸位高僧念的偈語很好，不過灑家覺得登將軍參禪悟道也不賴，不信你們問他。”
登陸一聽，整個臉刷地黑了。他心想，當時怎麽就不把石更這兔崽子宰了或者扔了，帶到這裏來三番五次地惹事，這迴給自己挖的坑“藥丸”，和得道高僧相比，自己的佛學修為就是弱雞。
西特的話一出，石更作為曾經的手下敗將，今天的最難堪者，揶揄地說道：“他們吃茶也比隻懂武功的武夫更風雅不是？”
“風雅？哼，你看看這廝……”西特把手指向正坐立不安的江臨仙：“哪裏有半點風雅的意境？”
江臨仙一聽臉色通紅，緊張得不知所措，正是尷尬之時，隻見一隻手按住了他的肩膀，頓覺渾身沉穩下來。這是坐他旁邊的甄風給予的力量，不過也隻能是暫時的。
不過他很快平靜下來了，隻聽得甄風說道：“西特居士，江臨仙小兄弟自小在船上長大，是個內斂之人，方才在下與他曾聊過幾句，在下覺得他雖是船夫，可是他說出的話，展現的內涵，風雅之盛遠超眾人。”
這話有些招仇恨，尤其是自詡風雅的文人僧人。江臨仙一聽微微低下頭不敢見其他人的臉色眼神，更說明了甄風口裏的“內斂”性子。
甄風見了笑道：“方才在下聽了江兄弟一語，此刻仍覺得仿佛到了陶公悠然見南山之境，心向往之。沒想到船上風雪茶月能夠如此風雅。”
登陸其實臉色也很不好看，畢竟甄風是幕後的老大、名義上的隨從，江臨仙等人都是自己的隨從，武藝較量有輸有贏，已經過去了可以不論，現在吃茶卻被指著鼻子拐彎抹角地數落。甄風此言一出，他感覺甄風定是有了反擊意思，一定還有下文，便接口問道：“不知道剛才江兄弟說了甚麽，竟能有悠然之意，不如說來與諸位分享一番？”
甄風用眼神為登陸的配合點讚，笑道：“他是這樣說的，諸位不妨品鑒一番：茶宜精舍，雲林竹灶，幽人雅士，寒宵兀坐，鬆月下，花鳥間，清泉白石，綠鮮蒼苔，素手汲泉，紅妝掃雪，船頭吹火，竹裏雙煙……不知諸位覺得如何？”
小長老剛才就想接著石更的話說點什麽，可是被甄風引入了新的話題，此時一聽隻能無奈地應和道：“妙，妙，一語道盡了茶之風雅，空靈曠遠，恬靜淡泊，仿佛一卷畫卷躍然眼前，細品之下果然是悠然之境、迴味無窮，更添吃茶禪意。”
西特本來要反駁，可是一聽小長老的評價，轉而說道：“好是好，就不知道是不是這廝……這小兄弟自己說的話，不如請小兄弟再說一句。”
原本以為柿子挑軟的捏，卻碰到了硬茬。西特提出的這個質疑有些唐突，明擺著就是和對方針尖對麥芒、誓不罷休了。
石更這時候又發揚了自己攪屎棍精神，頂了西特一句：“狗眼看人低，以為普通人就說不出來了是嗎？小江，你再來一句，讓這位西特居士心服口服。”
甄風心裏想掐死石更，臉上隻能繼續露出笑容，說道：“剛才江兄弟說了一段話，在下節選了其中一部分，其實還有一句關於茶宜之境，既然西特居士問了，便一並說了，諸位都是見多識廣、飽學之士，不妨對照一番，是否是原創：茶宜，涼台靜室，明窗曲幾，僧寮道院，鬆風竹月，晏坐行吟，清潭把卷。”
甄風最不怕的就是查重，除非往後推幾百年。這兩段話都是出自明朝書畫大家、有“明代三大才子”之稱的徐渭之手，前者出自《徐文長秘籍》，後者出自《煎茶七類》，均是茶事明言，意境如詩如畫。
在甄風的暗示下，江臨仙挺直胸膛，不敢在旁人麵前再次丟臉。他沒有選擇地無法反駁自己並非這兩段話的主人，隻好接受了來自各方讚許、羨慕、嫉妒、好奇等等各種眼神，沒多久他又低下了頭，那些眼光實在太熾熱了，他的內心承載不了。不過他的心裏又突然很享受這種異樣的眼光，仿佛走上了人生的巔峰。
登陸看在眼裏，連忙轉移話題：“江兄弟常在天地山水之中，陶冶內心也是自然。不過今日乃是登東林祖庭，拜阿彌陀佛，我等凡夫俗子，自該請大師們指點迷津，我等聆聽大師教誨才是。”
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淨土宗與禪宗兩大宗派偈語各有千秋的分享，一個追求往生極樂，一個直指人心、見性成佛，其實還是有所不同。眼見這兩種間接要產生碰撞的火花，在此論道參悟，隻是這種苗頭戛然而止。
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眾人的目光都投向了推門而入的人。這是一位老僧，方頭大耳，慈眉善目，他的僧袍風塵仆仆，已經漿洗得發白。他的腳步平緩有力，拈花微笑進了門。
延空法師率先搶上前去，畢恭畢敬地施了一禮道：“師兄遠道而來，竟未曾遠迎，罪過罪過。”
許多人不清楚來著是誰，但能讓東林寺住持稱為“師兄”，必是德高望重的高僧，不由得以禮相待。老僧笑道：“阿彌陀佛，老衲叨擾諸位施主雅興了，且吃茶去。”
一場禪淨之爭消弭無形，眾人關注點正要聚焦到這位老僧身上，畢竟他吟誦的偈語甚是通俗易懂卻又悲天憫人，非是俗人。此時石更哼哼唧唧地又說道：“諸位高僧念的偈語很好，不過灑家覺得登將軍參禪悟道也不賴，不信你們問他。”
登陸一聽，整個臉刷地黑了。他心想，當時怎麽就不把石更這兔崽子宰了或者扔了，帶到這裏來三番五次地惹事，這迴給自己挖的坑“藥丸”，和得道高僧相比，自己的佛學修為就是弱雞。