雖然這裏是東林寺，可是小長老一直以待客主人身份自居。就連調和衝突，也是他出麵。登陸作為當事一方，又是上門作客，便不便多言。
聽得欽使團這方要臨時創一套拳法，一炷香後再行比試，所有人都難以置信，甚至有些嗤之以鼻。登陸則像是吃了滿口蒼蠅一般，不知道該如何挽迴這麽荒謬的事。
小長老看著登陸一臉為難的樣子，便朝著延晴法師說道：“法師，出家人無所謂輸贏對錯，輸便是贏，贏便是輸，倚貧僧愚見，不如此事就此算了。到底是氣功還是外功，終歸在於心，心外可有氣功，可有外功，一切皆為虛幻，一切皆為泡影，不如吃茶去。”
“吃茶去”在其他人聽來不過是很普通的一句邀請吃茶的話，其實這是一句禪宗特別著名的偈語與公案，出自禪宗六祖惠能大師第四代傳人——唐代趙州禪師從諗，開創了“禪茶一味”的先河和基礎，流傳千百年。
當年，有兩位僧人到趙州向趙州禪師請教如何是禪，趙州禪師問其中一位：“你以前來過嗎？”那僧人迴答：“沒有來過。”趙州禪師說：“吃茶去！”然後問另一位僧人：“你來過嗎？”另一位僧人迴答：“曾經來過。”趙州禪師說：“吃茶去！”這時，監院好奇地問：“禪師，為何來過的你讓他吃茶去，沒來過的你也讓他吃茶去呢？”趙州禪師說：“吃茶去！”
吃茶去，其實就是一種豁達的胸懷、灑脫的人生、自在的境界，無論外界是何爭執，有何不解，甚至是遭受失敗、委屈、彷徨等等，人生在世不如意事十有八九，遂意也罷，逆境也罷，都無需將它當一迴事。何不“吃茶去”！
作為禪宗高僧，小長老對於這些典故與禪意信手拈來。雖然東林寺是淨土宗祖庭，但是自古都是禪蓮雙修，因此小長老此話一出，便都聽明白了。延晴法師拈花微笑道：“阿彌陀佛，小長老此言極是，西特，此乃小長老在點化於你，乃是你的造化。”
西特雙手合十施禮道：“西特受教了，謝過小長老！此間無所謂輸贏對錯了，自該吃茶去。”
一般占據優勢的一方說出這樣的話了，便是給了一個台階，另一方自該下台階了，就連輸得有些丟臉的石更聽了也似懂非懂地點頭。可是甄風不知道是不是瘋了，居然拒絕了此等好意：“俗話說，君子一言駟馬難追，既然一炷香的約定已經都定下了，就不好更改，這算是我們俗家人的一點執念，也算是一點堅持。否則沒有這點堅持，往後遇到難事在心裏都是心魔都無法越過，就好比咱這東林寺慧遠大師的‘虎溪三笑’，若是此事，不過虎溪的執念豈不一直徘徊在大師心裏？”
虎溪三笑的典故指的是東林寺始祖慧遠大師送陶淵明、陸修靜道長，到了虎溪，三人耳旁雖不時傳來老虎鳴號聲，但因為談得太投入忘我竟完全沒發覺，直到越過了虎溪三人才驚覺，然後縱情大笑起來。原來，他們在不經意間破除了不過虎溪的執念，笑聲傳遞了他們難以言喻的欣喜。李白在《別東林寺僧》一詩中就寫道：“東林送客處，月出白猿啼，笑別廬山遠，何煩過虎溪。”
此話一出，眾人包括登陸、馬丁等人猶如看著傻子和瘋子一般看著執拗的甄風，不知道為何如此好的台階不下，非要碰一鼻子灰才能作罷。以目前情形看，欽使團無論如何，失敗幾乎是注定的。
登陸都忍不住勸道：“甄風，佛門淨地還是不宜喧嘩，不如就此作罷，吃茶去吧。”
石更也附和道：“對，對，吃茶去，廬山雲霧茶很是有名，來了不得吃一吃。”
對於這樣真把“吃茶去”當做真正吃茶去的憨貨，甄風隻能送他一個白眼，而後道：“一炷香之後，不管誰輸誰贏，我們便就此作罷，吃茶去，如何？”
在甄風的堅持下，眾人隻能無奈地接受，反正丟臉的是欽使團，該說到的話已經都很給臉地說到位了。在甄風要求下，計時香點燃了，眾人給甄風等人留了空間，甄風叫來馬丁，示意有話要說。
登陸非常擔心，因為他知道甄風並不懂武功，怎麽可能一炷香就完成別人一生都不一定達到的創立一套拳法？馬丁瑟瑟發抖地聽著，他感覺自己“藥丸”。
“馬丁，還記得在望江樓，你跟元來道長切磋的那套太極拳法嗎？”
馬丁想了想，才試探性地說道：“你是說那套軟綿綿、慢吞吞的拳法？”
甄風一聽很想敲馬丁的腦袋，考慮到一會兒還得讓馬丁上，隻能忍住了，道：“一套好好的內家拳法被你說得跟年糕似的，真是瞎了你的鈦金狗眼。那不叫軟綿綿、慢吞吞，叫做含蓄內斂、連綿不斷、急緩相間、行雲流水，你和元來道長切磋的時候不也時緩時急，這套拳法講究的就是以柔克剛！”
“我知道，我知道，當時就是當個陪練，誰注意那麽多理論。”石更突然沉思了一會兒，道：“風哥兒，你別說，還真是有點以柔克剛的味道。但凡我使出的拳法稍微剛強點，都會被元來道長卸去勁道，然後被反擊，我一直納悶了，明明這拳法如此柔軟，怎會打敗原本學過的剛硬風格拳法。莫非你就是想用這套拳法對付西特的剛硬拳風？”
“不是我，而是你，我就是拿這套拳法當健身。目前能夠對付西特的就這個了。”
登陸聽得雲裏霧裏，他知道馬丁和石更的武功修為深淺，擔憂不已地對甄風道：“既然應下來了，要不然還是我上吧。”
“老登，你覺得你能贏嗎？”
登陸搖搖頭道：“能夠把石更打趴下，而且還特別持久，我覺得有勝算，但是不是很大。”
“就算你的勝算很大，你也不能上場。你是欽使，不能介入這樣的爭鬥，不管輸了還是贏了，對你自己還有官家都是掉麵子的事兒。更不用說對方氣功了得，說不定能把你拖得不耐煩，那樣就算贏了更丟臉。”
甄風轉而開始和馬丁研究細節，讓他迴顧當時與張元來道士切磋的感覺，白鶴亮翅、野馬分鬃、雲手、金雞獨立等等招式，掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定等等拳法特點，對應攻守與反擊的穴位關節，做到“拳勢如大海，滔滔而不絕”，然後不拘泥於招式，講究隨機應變，不能打持久戰，要從柔中尋找機會反擊，爭取一擊成功。
聽得欽使團這方要臨時創一套拳法，一炷香後再行比試，所有人都難以置信，甚至有些嗤之以鼻。登陸則像是吃了滿口蒼蠅一般，不知道該如何挽迴這麽荒謬的事。
小長老看著登陸一臉為難的樣子，便朝著延晴法師說道：“法師，出家人無所謂輸贏對錯，輸便是贏，贏便是輸，倚貧僧愚見，不如此事就此算了。到底是氣功還是外功，終歸在於心，心外可有氣功，可有外功，一切皆為虛幻，一切皆為泡影，不如吃茶去。”
“吃茶去”在其他人聽來不過是很普通的一句邀請吃茶的話，其實這是一句禪宗特別著名的偈語與公案，出自禪宗六祖惠能大師第四代傳人——唐代趙州禪師從諗，開創了“禪茶一味”的先河和基礎，流傳千百年。
當年，有兩位僧人到趙州向趙州禪師請教如何是禪，趙州禪師問其中一位：“你以前來過嗎？”那僧人迴答：“沒有來過。”趙州禪師說：“吃茶去！”然後問另一位僧人：“你來過嗎？”另一位僧人迴答：“曾經來過。”趙州禪師說：“吃茶去！”這時，監院好奇地問：“禪師，為何來過的你讓他吃茶去，沒來過的你也讓他吃茶去呢？”趙州禪師說：“吃茶去！”
吃茶去，其實就是一種豁達的胸懷、灑脫的人生、自在的境界，無論外界是何爭執，有何不解，甚至是遭受失敗、委屈、彷徨等等，人生在世不如意事十有八九，遂意也罷，逆境也罷，都無需將它當一迴事。何不“吃茶去”！
作為禪宗高僧，小長老對於這些典故與禪意信手拈來。雖然東林寺是淨土宗祖庭，但是自古都是禪蓮雙修，因此小長老此話一出，便都聽明白了。延晴法師拈花微笑道：“阿彌陀佛，小長老此言極是，西特，此乃小長老在點化於你，乃是你的造化。”
西特雙手合十施禮道：“西特受教了，謝過小長老！此間無所謂輸贏對錯了，自該吃茶去。”
一般占據優勢的一方說出這樣的話了，便是給了一個台階，另一方自該下台階了，就連輸得有些丟臉的石更聽了也似懂非懂地點頭。可是甄風不知道是不是瘋了，居然拒絕了此等好意：“俗話說，君子一言駟馬難追，既然一炷香的約定已經都定下了，就不好更改，這算是我們俗家人的一點執念，也算是一點堅持。否則沒有這點堅持，往後遇到難事在心裏都是心魔都無法越過，就好比咱這東林寺慧遠大師的‘虎溪三笑’，若是此事，不過虎溪的執念豈不一直徘徊在大師心裏？”
虎溪三笑的典故指的是東林寺始祖慧遠大師送陶淵明、陸修靜道長，到了虎溪，三人耳旁雖不時傳來老虎鳴號聲，但因為談得太投入忘我竟完全沒發覺，直到越過了虎溪三人才驚覺，然後縱情大笑起來。原來，他們在不經意間破除了不過虎溪的執念，笑聲傳遞了他們難以言喻的欣喜。李白在《別東林寺僧》一詩中就寫道：“東林送客處，月出白猿啼，笑別廬山遠，何煩過虎溪。”
此話一出，眾人包括登陸、馬丁等人猶如看著傻子和瘋子一般看著執拗的甄風，不知道為何如此好的台階不下，非要碰一鼻子灰才能作罷。以目前情形看，欽使團無論如何，失敗幾乎是注定的。
登陸都忍不住勸道：“甄風，佛門淨地還是不宜喧嘩，不如就此作罷，吃茶去吧。”
石更也附和道：“對，對，吃茶去，廬山雲霧茶很是有名，來了不得吃一吃。”
對於這樣真把“吃茶去”當做真正吃茶去的憨貨，甄風隻能送他一個白眼，而後道：“一炷香之後，不管誰輸誰贏，我們便就此作罷，吃茶去，如何？”
在甄風的堅持下，眾人隻能無奈地接受，反正丟臉的是欽使團，該說到的話已經都很給臉地說到位了。在甄風要求下，計時香點燃了，眾人給甄風等人留了空間，甄風叫來馬丁，示意有話要說。
登陸非常擔心，因為他知道甄風並不懂武功，怎麽可能一炷香就完成別人一生都不一定達到的創立一套拳法？馬丁瑟瑟發抖地聽著，他感覺自己“藥丸”。
“馬丁，還記得在望江樓，你跟元來道長切磋的那套太極拳法嗎？”
馬丁想了想，才試探性地說道：“你是說那套軟綿綿、慢吞吞的拳法？”
甄風一聽很想敲馬丁的腦袋，考慮到一會兒還得讓馬丁上，隻能忍住了，道：“一套好好的內家拳法被你說得跟年糕似的，真是瞎了你的鈦金狗眼。那不叫軟綿綿、慢吞吞，叫做含蓄內斂、連綿不斷、急緩相間、行雲流水，你和元來道長切磋的時候不也時緩時急，這套拳法講究的就是以柔克剛！”
“我知道，我知道，當時就是當個陪練，誰注意那麽多理論。”石更突然沉思了一會兒，道：“風哥兒，你別說，還真是有點以柔克剛的味道。但凡我使出的拳法稍微剛強點，都會被元來道長卸去勁道，然後被反擊，我一直納悶了，明明這拳法如此柔軟，怎會打敗原本學過的剛硬風格拳法。莫非你就是想用這套拳法對付西特的剛硬拳風？”
“不是我，而是你，我就是拿這套拳法當健身。目前能夠對付西特的就這個了。”
登陸聽得雲裏霧裏，他知道馬丁和石更的武功修為深淺，擔憂不已地對甄風道：“既然應下來了，要不然還是我上吧。”
“老登，你覺得你能贏嗎？”
登陸搖搖頭道：“能夠把石更打趴下，而且還特別持久，我覺得有勝算，但是不是很大。”
“就算你的勝算很大，你也不能上場。你是欽使，不能介入這樣的爭鬥，不管輸了還是贏了，對你自己還有官家都是掉麵子的事兒。更不用說對方氣功了得，說不定能把你拖得不耐煩，那樣就算贏了更丟臉。”
甄風轉而開始和馬丁研究細節，讓他迴顧當時與張元來道士切磋的感覺，白鶴亮翅、野馬分鬃、雲手、金雞獨立等等招式，掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定等等拳法特點，對應攻守與反擊的穴位關節，做到“拳勢如大海，滔滔而不絕”，然後不拘泥於招式，講究隨機應變，不能打持久戰，要從柔中尋找機會反擊，爭取一擊成功。