第95章 假合真形擒玉兔，真陰歸正會靈仙
周易哲學深度解析西遊記 作者：ai重歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
七律詩詞讚《〈西遊記〉第 95 迴的周易哲學解析——假合真形擒玉兔，真陰歸正會靈仙》
《七律·讚〈西遊記〉第 95 迴》
西遊奇幻妙篇章，玉兔真形假合藏。
周易哲思玄妙解，靈仙會遇正陰匡。
陰陽轉化道無盡，善惡相爭義有綱。
曆盡艱辛終得悟，真經傳世永流芳。
以下是對這首七律詩詞的詮釋：
這首詩是對《西遊記》第 95 迴的讚美和解讀。
詩中說《西遊記》是一部充滿奇幻色彩的精彩篇章，玉兔精的真形隱藏在假合之中。通過周易哲學的解析，展現出其中的玄妙之處。靈仙在真陰歸正後相會，體現了陰陽之間的相互轉化和正義的力量。
詩中還指出陰陽的轉化是沒有盡頭的，而善惡之間的爭鬥也有其道義準則。唐僧師徒曆經艱辛，最終有所領悟，他們取得真經並使其傳世流芳。
整首詩以凝練的語言表達了對這一迴故事的深刻理解和讚賞。
一、《〈西遊記〉第 95 迴的周易哲學解析——假合真形擒玉兔，真陰歸正會靈仙》
《西遊記》第 95 迴“假合真形擒玉兔，真陰歸正會靈仙”，這一迴充滿了奇幻與玄妙，若以周易哲學的視角來深入剖析，更能揭示出其中蘊含的深刻哲理與智慧。
在周易哲學中，陰陽是最基本的概念。陰陽相互依存、相互轉化，共同構成了世間萬物的變化與發展。在這一迴中，玉兔精的出現與被擒，正是陰陽相互作用的體現。玉兔精代表著陰的力量，她的出現給唐僧師徒帶來了困擾與挑戰。然而，最終她被擒獲，這也象征著陰被陽所克製，陰陽再次達到平衡。
假合真形，是這一迴的一個關鍵概念。在周易中，萬物皆有其表象與本質。玉兔精的假合真形，讓我們看到了事物的多麵性。表象往往是迷惑人的，而真正的本質則需要我們去深入探究。就如同玉兔精看似美麗無害，但其實隱藏著邪惡的本質。這也提醒我們在生活中，不能被事物的表象所蒙蔽，要學會透過現象看本質，才能更好地理解世界和應對挑戰。
真陰歸正，意味著陰的力量迴歸到正道。在這一迴中，玉兔精的失敗，也代表著邪惡的力量最終被正義所戰勝。這體現了周易哲學中對正道的堅守與追求。無論陰的力量如何強大，最終都無法戰勝陽的正義。這也給我們以啟示，無論麵對多大的困難與邪惡，我們都要堅定信念，秉持正道，相信正義終將戰勝邪惡。
同時，這一迴也反映了周易哲學中關於變化的觀念。唐僧師徒在取經的路上，不斷遭遇各種妖魔鬼怪，經曆各種磨難。每一次的挑戰都是一次變化，而他們在應對這些變化的過程中，不斷成長與進步。玉兔精的出現與被擒，也是取經路上的一次變化，它推動了故事的發展，也讓唐僧師徒更加堅定了取經的信念。
在現實生活中，我們也常常麵臨著各種變化。周易哲學告訴我們，變化是不可避免的，我們要學會適應變化，在變化中尋找機遇。當我們遇到困難與挫折時，不能被打倒，而要像唐僧師徒一樣，勇敢地麵對，積極地尋找解決問題的方法。隻有這樣，我們才能在變化的世界中不斷前行。
此外，欲望與現實的衝突在這一迴中也有所體現。玉兔精對唐僧的欲望，導致了她的惡行。而唐僧師徒則堅守著自己的使命與信念，不為欲望所動。這反映了周易哲學中對欲望的認識。欲望是人性的一部分，但如果不能正確地對待欲望，就會陷入痛苦與困境。我們要學會控製自己的欲望，讓欲望與現實相協調，才能保持內心的平靜與安寧。
在這一迴中，還可以看到周易哲學中關於和諧的理念。當玉兔精被擒，真陰歸正，一切又恢複了和諧與平靜。和諧是周易哲學所追求的理想狀態，它意味著萬物各安其位，相互協調。在生活中，我們也應該努力營造和諧的人際關係、社會環境，讓世界更加美好。
總的來說，《西遊記》第 95 迴通過精彩的情節和人物形象，深刻地體現了周易哲學中的陰陽觀念、變化觀念、正道觀念、欲望與現實的衝突以及和諧觀念等。這些哲學思想不僅在古代有著重要的意義，在現代社會中也同樣具有深刻的啟示作用。它們讓我們更好地理解世界的本質，更好地應對生活中的各種挑戰。
以周易哲學來解讀《西遊記》第 95 迴，讓我們更深入地領略到了這部經典作品的魅力與智慧。它不僅是一部文學作品，更是一部蘊含著深刻哲學思想的寶庫。讓我們在欣賞《西遊記》的同時，也能從中汲取周易哲學的養分，不斷提升自己的思想境界和人生智慧。
二、《西遊記》第 95 迴的原文與白話文：
原文：
卻說那唐僧憂憂愁愁，隨著國王至後宮，隻聽得鼓樂喧天，隨聞得異香撲鼻，低著頭，不敢仰視。行者暗裏欣然，丁在那毗盧帽頂上，運神光，睜火眼金睛觀看，又隻見那兩班彩女，擺列的似蕊宮仙府，勝強似錦帳春風。真個是：
娉婷嫋娜，玉質冰肌。一雙雙嬌欺楚女，一對對美賽西施。雲髻高盤飛彩鳳，娥眉微顯遠山低。笙簧雜奏，簫鼓頻吹。宮商角徵羽，抑揚高下齊。清歌妙舞常堪愛，錦砌花團色色怡。
那國王急睜眼睛，見皇後的頭光，他大歡喜道：“皇後，你如何這等。”便問那宮主道：“這是何人？”此時長老見那國王敬重，無計可施，隻得立起身來，合掌當胸道：“貧僧乃東土差往西天取經者，今因倒換關文，經過寶方，我王十分歡喜，特著貧僧進朝，不期遇著仙宮，甚慰貧僧之望，願王與貧僧一同進朝倒換關文，放行西路，保你皇圖永固，福壽長臻。”國王聽說，滿心歡喜，隨攜了皇後、嬪妃、彩女、宮娥都來拜謝長老，將通關文牒用了印，遞與長老收執。
那玉兔精化一陣清風，把真公主攝將去了，止留下一個假屍首，在那裏不動。八戒看見道：“這妖怪好沒算計！他把公主哄將來，卻又攝了去，怎麽這樣沒情分！”行者道：“呆子，莫亂嚷，且看他怎生變化。”隻見那怪把公主的屍首抱在懷中，向正南上走了幾步，把屍首放下，口中念念有詞，喝聲道：“疾！”隻見那屍首忽的就不見了。八戒道：“不好了，被他攝去了！”行者道：“莫忙，且看他往那裏去。”隻見那怪又向南去了，行者隨後跟來。
白話文：
且說那唐僧憂愁煩悶，隨著國王來到後宮，隻聽到鼓樂聲喧天，又聞到奇異的香氣撲鼻而來，他低著頭，不敢抬頭觀看。行者在毗盧帽頂上暗自高興，運用神光，睜開火眼金睛觀看，又隻見那兩班彩女，排列得就像蕊宮仙府一般，比那錦帳春風還要美好。真的是：
女子們身姿輕盈柔美，肌膚如玉石般光滑。一個個比楚國女子還要嬌柔，一對對比西施還要美麗。發髻高聳如飛動的彩鳳，眉毛微微揚起，遠山般低平。笙簫等樂器一起奏鳴，簫鼓頻頻吹奏。宮商角徵羽，高低起伏，錯落有致。美妙的歌聲和優美的舞蹈常常令人喜愛，華麗的建築和繽紛的花朵讓人心情愉悅。
那國王急忙睜開眼睛，看到皇後的光頭，他非常高興地說：“皇後，你怎麽變成這樣了。”然後問那宮主說：“這是誰？”這時長老見國王如此敬重，無計可施，隻得站起身來，合掌當胸道：“貧僧是從東土前往西天取經的人，如今因倒換關文，經過貴寶地，我王十分歡喜，特地讓貧僧進宮，沒想到遇到仙宮，讓貧僧非常欣慰，願王與貧僧一同進宮倒換關文，放行西路，保佑你皇圖永固，福壽長久。”國王聽了，滿心歡喜，隨即帶著皇後、嬪妃、彩女、宮娥都來拜謝長老，將通關文牒蓋上印，遞給長老收執。
那玉兔精化作一陣清風，把真公主擄走了，隻留下一個假屍首在那裏不動。八戒看見說：“這妖怪真沒算計！他把公主哄來，卻又擄走了，怎麽這樣無情分！”行者道：“呆子，別亂嚷，且看他怎麽變化。”隻見那怪把公主的屍首抱在懷中，向正南走了幾步，把屍首放下，口中念念有詞，大喝一聲：“疾！”隻見那屍首忽然就不見了。八戒道：“不好了，被他擄走了！”行者道：“別忙，且看他往哪裏去。”隻見那怪又向南去了，行者隨後跟來。
三、用周易哲學從陰陽辯證合一等幾個方麵深度解析西遊記第95迴經典典故主題思想指導思想文化傳承天地人之道奧秘深度解析
陰陽辯證與合一
陰陽對立：在《西遊記》第95迴中，玉兔精與唐僧形成了鮮明的陰陽對立。玉兔精代表陰柔狡黠，她化作公主，以假亂真，企圖破唐僧的元陽，此為陰邪對陽剛正氣的衝擊。而唐僧堅守戒律，不為所動，展現出陽剛堅定的一麵，抵住了陰柔的誘惑 。
陰陽互生：玉兔精的出現，從反麵襯托出唐僧的純陽之性。同時，唐僧的堅定也促使玉兔精最終現形歸正，二者相互作用，推動了故事發展。
陰陽轉化：玉兔精最初以假公主的形象出現，處於一種“陰盛陽衰”的假象之中。但隨著孫悟空的識破和打鬥，玉兔精的陰謀被挫敗，最終由假變真，被太陰星君帶迴月宮，實現了從假到真、從邪到正的轉化，體現了陰陽轉化的哲理.
陰陽互補：唐僧師徒與玉兔精等妖怪的鬥爭，構成了一個完整的陰陽互補體係。唐僧師徒代表正義、陽剛，妖怪們代表邪惡、陰柔，二者相互對立又相互依存，共同構成了取經路上的種種考驗，缺一則故事無法完整，體現了陰陽互補的關係。
主題思想中的周易哲學
真與假的辯證：本迴中真假公主的情節，體現了周易中對事物本質與表象的探討。表象為假，本質為真，通過孫悟空的火眼金睛識破假象，揭示出真相，正如周易所倡導的透過現象看本質，以達到對事物真實麵貌的認知。
正邪較量與歸正：玉兔精的惡行與最終被收服歸正，反映了周易中陰陽平衡、邪不壓正的思想。正義的力量最終戰勝邪惡，使天地間的陰陽秩序得以恢複正常，也體現了佛教中因果報應、勸人向善的理念，與周易的哲學思想相契合。
指導思想與文化傳承
道德準則的傳承：《西遊記》第95迴所傳達的堅守正道、抵製誘惑等價值觀，是對中國傳統文化中道德準則的傳承與弘揚。這種價值觀通過故事的形式深入人心，教導人們在麵對各種誘惑時，要保持清醒的頭腦，堅守道德底線，傳承了周易中所蘊含的扶正祛邪、遵循正道的思想。
智慧與勇氣的傳承：孫悟空在識別和降伏玉兔精的過程中，展現出了非凡的智慧和勇氣。這啟示人們在麵對困難和挑戰時，要運用智慧去洞察事物的本質，憑借勇氣去戰勝困難，傳承了中華民族勇往直前、智鬥邪惡的精神品質，也與周易中所倡導的積極進取、剛健有為的精神相唿應。
天地人之道的奧秘
順應天時：玉兔精私自下凡一載，最終被太陰星君帶迴，這暗示了萬物皆有其運行的規律和時機，應順應天時。正如周易所強調的，人類的行為要與自然規律相協調，遵循天地之道，不可逆天而行。
人和的重要性：唐僧師徒四人在麵對玉兔精的危機時，相互協作、配合默契，最終成功解決問題。這體現了“人和”的重要性，即人與人之間要和諧相處、團結協作，才能共同應對各種挑戰，實現目標，也體現了天地人三才之道中“人”的主觀能動性和群體力量的重要性。
四、用不同詞牌名來解析《西遊記》第 95 迴：
《如夢令·玉兔幻形》
玉兔幻形妖媚，公主嬌容相偽。
鬥法顯真章，識破陰謀終潰。
無畏，無畏，正道光芒長繪。
《卜算子·取經路艱》
取經路艱深，妖怪頻相擾。
玉兔精出弄險招，考驗真經道。
堅守誌如磐，慧眼明分曉。
劫難重重終克平，功德圓滿笑。
《浣溪沙·真假辨》
真假公主兩難分，妖氛彌漫惑心魂。
識破玄機見本真。
師徒合力破邪陣，功德圓滿道心存。
西遊傳奇永留痕。
《破陣子·戰玉兔》
勇戰玉兔精怪，智謀勇武齊施。
鬥法乾坤展雄姿，識破偽裝顯威時。
正道永不移。
曆經風雨磨礪，真經終得護持。
西遊故事千古奇，傳承文化永銘記。
功德圓滿歸。
詮釋:
《如夢令·玉兔幻形》
“玉兔幻形妖媚”描述了玉兔精變幻出的假象，充滿魅惑；“公主嬌容相偽”指出其偽裝成公主的模樣，真假難辨。“鬥法顯真章，識破陰謀終潰”體現了孫悟空與玉兔精鬥法，最終識破其陰謀並使其潰敗。“無畏，無畏”強調了麵對困難時的勇敢無畏，“正道光芒長繪”則表達了正義終將戰勝邪惡的信念。
《卜算子·取經路艱》
“取經路艱深，妖怪頻相擾”描繪了取經道路的艱難和妖怪的不斷侵擾。“玉兔精出弄險招，考驗真經道”說明了玉兔精的出現是對取經團隊的考驗。“堅守誌如磐，慧眼明分曉”表現了唐僧師徒堅守信念、擁有明辨是非的慧眼。“劫難重重終克平，功德圓滿笑”傳達了曆經重重劫難後最終取得勝利，大家露出欣慰笑容的情景。
《浣溪沙·真假辨》
“真假公主兩難分”形象地寫出了真假公主難以分辨的情況。“妖氛彌漫惑心魂”描述了妖怪製造的混亂氛圍迷惑人心。“識破玄機見本真”表示最終識破了其中的玄機，看到了真相。“師徒合力破邪陣，功德圓滿道心存”展現了師徒共同努力攻破邪陣，心中懷著圓滿完成取經使命的功德感。“西遊傳奇永留痕”強調了《西遊記》的傳奇故事將永遠流傳。
《破陣子·戰玉兔》
“勇戰玉兔精怪，智謀勇武齊施”表現了與玉兔精戰鬥時的勇敢和運用智謀。“鬥法乾坤展雄姿，識破偽裝顯威時”描繪了在戰鬥中展現出的強大氣勢和識破偽裝的時刻。“正道永不移”強調了堅持正道的決心。“曆經風雨磨礪，真經終得護持”體現了經曆風雨的磨礪後，終於保護好了真經。“西遊故事千古奇，傳承文化永銘記”指出了《西遊記》故事的千古傳奇性以及對文化的傳承意義。“功德圓滿歸”表示最終取得圓滿成功歸來。
待續
《七律·讚〈西遊記〉第 95 迴》
西遊奇幻妙篇章，玉兔真形假合藏。
周易哲思玄妙解，靈仙會遇正陰匡。
陰陽轉化道無盡，善惡相爭義有綱。
曆盡艱辛終得悟，真經傳世永流芳。
以下是對這首七律詩詞的詮釋：
這首詩是對《西遊記》第 95 迴的讚美和解讀。
詩中說《西遊記》是一部充滿奇幻色彩的精彩篇章，玉兔精的真形隱藏在假合之中。通過周易哲學的解析，展現出其中的玄妙之處。靈仙在真陰歸正後相會，體現了陰陽之間的相互轉化和正義的力量。
詩中還指出陰陽的轉化是沒有盡頭的，而善惡之間的爭鬥也有其道義準則。唐僧師徒曆經艱辛，最終有所領悟，他們取得真經並使其傳世流芳。
整首詩以凝練的語言表達了對這一迴故事的深刻理解和讚賞。
一、《〈西遊記〉第 95 迴的周易哲學解析——假合真形擒玉兔，真陰歸正會靈仙》
《西遊記》第 95 迴“假合真形擒玉兔，真陰歸正會靈仙”，這一迴充滿了奇幻與玄妙，若以周易哲學的視角來深入剖析，更能揭示出其中蘊含的深刻哲理與智慧。
在周易哲學中，陰陽是最基本的概念。陰陽相互依存、相互轉化，共同構成了世間萬物的變化與發展。在這一迴中，玉兔精的出現與被擒，正是陰陽相互作用的體現。玉兔精代表著陰的力量，她的出現給唐僧師徒帶來了困擾與挑戰。然而，最終她被擒獲，這也象征著陰被陽所克製，陰陽再次達到平衡。
假合真形，是這一迴的一個關鍵概念。在周易中，萬物皆有其表象與本質。玉兔精的假合真形，讓我們看到了事物的多麵性。表象往往是迷惑人的，而真正的本質則需要我們去深入探究。就如同玉兔精看似美麗無害，但其實隱藏著邪惡的本質。這也提醒我們在生活中，不能被事物的表象所蒙蔽，要學會透過現象看本質，才能更好地理解世界和應對挑戰。
真陰歸正，意味著陰的力量迴歸到正道。在這一迴中，玉兔精的失敗，也代表著邪惡的力量最終被正義所戰勝。這體現了周易哲學中對正道的堅守與追求。無論陰的力量如何強大，最終都無法戰勝陽的正義。這也給我們以啟示，無論麵對多大的困難與邪惡，我們都要堅定信念，秉持正道，相信正義終將戰勝邪惡。
同時，這一迴也反映了周易哲學中關於變化的觀念。唐僧師徒在取經的路上，不斷遭遇各種妖魔鬼怪，經曆各種磨難。每一次的挑戰都是一次變化，而他們在應對這些變化的過程中，不斷成長與進步。玉兔精的出現與被擒，也是取經路上的一次變化，它推動了故事的發展，也讓唐僧師徒更加堅定了取經的信念。
在現實生活中，我們也常常麵臨著各種變化。周易哲學告訴我們，變化是不可避免的，我們要學會適應變化，在變化中尋找機遇。當我們遇到困難與挫折時，不能被打倒，而要像唐僧師徒一樣，勇敢地麵對，積極地尋找解決問題的方法。隻有這樣，我們才能在變化的世界中不斷前行。
此外，欲望與現實的衝突在這一迴中也有所體現。玉兔精對唐僧的欲望，導致了她的惡行。而唐僧師徒則堅守著自己的使命與信念，不為欲望所動。這反映了周易哲學中對欲望的認識。欲望是人性的一部分，但如果不能正確地對待欲望，就會陷入痛苦與困境。我們要學會控製自己的欲望，讓欲望與現實相協調，才能保持內心的平靜與安寧。
在這一迴中，還可以看到周易哲學中關於和諧的理念。當玉兔精被擒，真陰歸正，一切又恢複了和諧與平靜。和諧是周易哲學所追求的理想狀態，它意味著萬物各安其位，相互協調。在生活中，我們也應該努力營造和諧的人際關係、社會環境，讓世界更加美好。
總的來說，《西遊記》第 95 迴通過精彩的情節和人物形象，深刻地體現了周易哲學中的陰陽觀念、變化觀念、正道觀念、欲望與現實的衝突以及和諧觀念等。這些哲學思想不僅在古代有著重要的意義，在現代社會中也同樣具有深刻的啟示作用。它們讓我們更好地理解世界的本質，更好地應對生活中的各種挑戰。
以周易哲學來解讀《西遊記》第 95 迴，讓我們更深入地領略到了這部經典作品的魅力與智慧。它不僅是一部文學作品，更是一部蘊含著深刻哲學思想的寶庫。讓我們在欣賞《西遊記》的同時，也能從中汲取周易哲學的養分，不斷提升自己的思想境界和人生智慧。
二、《西遊記》第 95 迴的原文與白話文：
原文：
卻說那唐僧憂憂愁愁，隨著國王至後宮，隻聽得鼓樂喧天，隨聞得異香撲鼻，低著頭，不敢仰視。行者暗裏欣然，丁在那毗盧帽頂上，運神光，睜火眼金睛觀看，又隻見那兩班彩女，擺列的似蕊宮仙府，勝強似錦帳春風。真個是：
娉婷嫋娜，玉質冰肌。一雙雙嬌欺楚女，一對對美賽西施。雲髻高盤飛彩鳳，娥眉微顯遠山低。笙簧雜奏，簫鼓頻吹。宮商角徵羽，抑揚高下齊。清歌妙舞常堪愛，錦砌花團色色怡。
那國王急睜眼睛，見皇後的頭光，他大歡喜道：“皇後，你如何這等。”便問那宮主道：“這是何人？”此時長老見那國王敬重，無計可施，隻得立起身來，合掌當胸道：“貧僧乃東土差往西天取經者，今因倒換關文，經過寶方，我王十分歡喜，特著貧僧進朝，不期遇著仙宮，甚慰貧僧之望，願王與貧僧一同進朝倒換關文，放行西路，保你皇圖永固，福壽長臻。”國王聽說，滿心歡喜，隨攜了皇後、嬪妃、彩女、宮娥都來拜謝長老，將通關文牒用了印，遞與長老收執。
那玉兔精化一陣清風，把真公主攝將去了，止留下一個假屍首，在那裏不動。八戒看見道：“這妖怪好沒算計！他把公主哄將來，卻又攝了去，怎麽這樣沒情分！”行者道：“呆子，莫亂嚷，且看他怎生變化。”隻見那怪把公主的屍首抱在懷中，向正南上走了幾步，把屍首放下，口中念念有詞，喝聲道：“疾！”隻見那屍首忽的就不見了。八戒道：“不好了，被他攝去了！”行者道：“莫忙，且看他往那裏去。”隻見那怪又向南去了，行者隨後跟來。
白話文：
且說那唐僧憂愁煩悶，隨著國王來到後宮，隻聽到鼓樂聲喧天，又聞到奇異的香氣撲鼻而來，他低著頭，不敢抬頭觀看。行者在毗盧帽頂上暗自高興，運用神光，睜開火眼金睛觀看，又隻見那兩班彩女，排列得就像蕊宮仙府一般，比那錦帳春風還要美好。真的是：
女子們身姿輕盈柔美，肌膚如玉石般光滑。一個個比楚國女子還要嬌柔，一對對比西施還要美麗。發髻高聳如飛動的彩鳳，眉毛微微揚起，遠山般低平。笙簫等樂器一起奏鳴，簫鼓頻頻吹奏。宮商角徵羽，高低起伏，錯落有致。美妙的歌聲和優美的舞蹈常常令人喜愛，華麗的建築和繽紛的花朵讓人心情愉悅。
那國王急忙睜開眼睛，看到皇後的光頭，他非常高興地說：“皇後，你怎麽變成這樣了。”然後問那宮主說：“這是誰？”這時長老見國王如此敬重，無計可施，隻得站起身來，合掌當胸道：“貧僧是從東土前往西天取經的人，如今因倒換關文，經過貴寶地，我王十分歡喜，特地讓貧僧進宮，沒想到遇到仙宮，讓貧僧非常欣慰，願王與貧僧一同進宮倒換關文，放行西路，保佑你皇圖永固，福壽長久。”國王聽了，滿心歡喜，隨即帶著皇後、嬪妃、彩女、宮娥都來拜謝長老，將通關文牒蓋上印，遞給長老收執。
那玉兔精化作一陣清風，把真公主擄走了，隻留下一個假屍首在那裏不動。八戒看見說：“這妖怪真沒算計！他把公主哄來，卻又擄走了，怎麽這樣無情分！”行者道：“呆子，別亂嚷，且看他怎麽變化。”隻見那怪把公主的屍首抱在懷中，向正南走了幾步，把屍首放下，口中念念有詞，大喝一聲：“疾！”隻見那屍首忽然就不見了。八戒道：“不好了，被他擄走了！”行者道：“別忙，且看他往哪裏去。”隻見那怪又向南去了，行者隨後跟來。
三、用周易哲學從陰陽辯證合一等幾個方麵深度解析西遊記第95迴經典典故主題思想指導思想文化傳承天地人之道奧秘深度解析
陰陽辯證與合一
陰陽對立：在《西遊記》第95迴中，玉兔精與唐僧形成了鮮明的陰陽對立。玉兔精代表陰柔狡黠，她化作公主，以假亂真，企圖破唐僧的元陽，此為陰邪對陽剛正氣的衝擊。而唐僧堅守戒律，不為所動，展現出陽剛堅定的一麵，抵住了陰柔的誘惑 。
陰陽互生：玉兔精的出現，從反麵襯托出唐僧的純陽之性。同時，唐僧的堅定也促使玉兔精最終現形歸正，二者相互作用，推動了故事發展。
陰陽轉化：玉兔精最初以假公主的形象出現，處於一種“陰盛陽衰”的假象之中。但隨著孫悟空的識破和打鬥，玉兔精的陰謀被挫敗，最終由假變真，被太陰星君帶迴月宮，實現了從假到真、從邪到正的轉化，體現了陰陽轉化的哲理.
陰陽互補：唐僧師徒與玉兔精等妖怪的鬥爭，構成了一個完整的陰陽互補體係。唐僧師徒代表正義、陽剛，妖怪們代表邪惡、陰柔，二者相互對立又相互依存，共同構成了取經路上的種種考驗，缺一則故事無法完整，體現了陰陽互補的關係。
主題思想中的周易哲學
真與假的辯證：本迴中真假公主的情節，體現了周易中對事物本質與表象的探討。表象為假，本質為真，通過孫悟空的火眼金睛識破假象，揭示出真相，正如周易所倡導的透過現象看本質，以達到對事物真實麵貌的認知。
正邪較量與歸正：玉兔精的惡行與最終被收服歸正，反映了周易中陰陽平衡、邪不壓正的思想。正義的力量最終戰勝邪惡，使天地間的陰陽秩序得以恢複正常，也體現了佛教中因果報應、勸人向善的理念，與周易的哲學思想相契合。
指導思想與文化傳承
道德準則的傳承：《西遊記》第95迴所傳達的堅守正道、抵製誘惑等價值觀，是對中國傳統文化中道德準則的傳承與弘揚。這種價值觀通過故事的形式深入人心，教導人們在麵對各種誘惑時，要保持清醒的頭腦，堅守道德底線，傳承了周易中所蘊含的扶正祛邪、遵循正道的思想。
智慧與勇氣的傳承：孫悟空在識別和降伏玉兔精的過程中，展現出了非凡的智慧和勇氣。這啟示人們在麵對困難和挑戰時，要運用智慧去洞察事物的本質，憑借勇氣去戰勝困難，傳承了中華民族勇往直前、智鬥邪惡的精神品質，也與周易中所倡導的積極進取、剛健有為的精神相唿應。
天地人之道的奧秘
順應天時：玉兔精私自下凡一載，最終被太陰星君帶迴，這暗示了萬物皆有其運行的規律和時機，應順應天時。正如周易所強調的，人類的行為要與自然規律相協調，遵循天地之道，不可逆天而行。
人和的重要性：唐僧師徒四人在麵對玉兔精的危機時，相互協作、配合默契，最終成功解決問題。這體現了“人和”的重要性，即人與人之間要和諧相處、團結協作，才能共同應對各種挑戰，實現目標，也體現了天地人三才之道中“人”的主觀能動性和群體力量的重要性。
四、用不同詞牌名來解析《西遊記》第 95 迴：
《如夢令·玉兔幻形》
玉兔幻形妖媚，公主嬌容相偽。
鬥法顯真章，識破陰謀終潰。
無畏，無畏，正道光芒長繪。
《卜算子·取經路艱》
取經路艱深，妖怪頻相擾。
玉兔精出弄險招，考驗真經道。
堅守誌如磐，慧眼明分曉。
劫難重重終克平，功德圓滿笑。
《浣溪沙·真假辨》
真假公主兩難分，妖氛彌漫惑心魂。
識破玄機見本真。
師徒合力破邪陣，功德圓滿道心存。
西遊傳奇永留痕。
《破陣子·戰玉兔》
勇戰玉兔精怪，智謀勇武齊施。
鬥法乾坤展雄姿，識破偽裝顯威時。
正道永不移。
曆經風雨磨礪，真經終得護持。
西遊故事千古奇，傳承文化永銘記。
功德圓滿歸。
詮釋:
《如夢令·玉兔幻形》
“玉兔幻形妖媚”描述了玉兔精變幻出的假象，充滿魅惑；“公主嬌容相偽”指出其偽裝成公主的模樣，真假難辨。“鬥法顯真章，識破陰謀終潰”體現了孫悟空與玉兔精鬥法，最終識破其陰謀並使其潰敗。“無畏，無畏”強調了麵對困難時的勇敢無畏，“正道光芒長繪”則表達了正義終將戰勝邪惡的信念。
《卜算子·取經路艱》
“取經路艱深，妖怪頻相擾”描繪了取經道路的艱難和妖怪的不斷侵擾。“玉兔精出弄險招，考驗真經道”說明了玉兔精的出現是對取經團隊的考驗。“堅守誌如磐，慧眼明分曉”表現了唐僧師徒堅守信念、擁有明辨是非的慧眼。“劫難重重終克平，功德圓滿笑”傳達了曆經重重劫難後最終取得勝利，大家露出欣慰笑容的情景。
《浣溪沙·真假辨》
“真假公主兩難分”形象地寫出了真假公主難以分辨的情況。“妖氛彌漫惑心魂”描述了妖怪製造的混亂氛圍迷惑人心。“識破玄機見本真”表示最終識破了其中的玄機，看到了真相。“師徒合力破邪陣，功德圓滿道心存”展現了師徒共同努力攻破邪陣，心中懷著圓滿完成取經使命的功德感。“西遊傳奇永留痕”強調了《西遊記》的傳奇故事將永遠流傳。
《破陣子·戰玉兔》
“勇戰玉兔精怪，智謀勇武齊施”表現了與玉兔精戰鬥時的勇敢和運用智謀。“鬥法乾坤展雄姿，識破偽裝顯威時”描繪了在戰鬥中展現出的強大氣勢和識破偽裝的時刻。“正道永不移”強調了堅持正道的決心。“曆經風雨磨礪，真經終得護持”體現了經曆風雨的磨礪後，終於保護好了真經。“西遊故事千古奇，傳承文化永銘記”指出了《西遊記》故事的千古傳奇性以及對文化的傳承意義。“功德圓滿歸”表示最終取得圓滿成功歸來。
待續