顧韜晦別過付鵬，又去任家柳家和春陽觀辭了行，就往建衝的方向行去。
一路觀山望水，倒也逍遙自在。
不一日到達建衝，住進了當地一家客棧，並不急於進黑彝人的寨子，先熟悉一下建衝城。
建衝地處山區，交通極度不發達，進到這裏路上大約要走七八天的時間，雖說是官道，但並不好走，有些地方很細窄，僅容一輛馬車過，旁邊就是懸崖。顧韜晦都不敢安坐車上，下來邊觀山景，邊走路，把這個危險地帶走過去再上車。
而建衝城建在一塊壩子上，相對比較平坦，河穀地帶，通天河繞城而過。城裏充斥著牛糞味，還有說不出的一些排泄物的氣味，也就是一處偏遠落後的小城。
不過四個城門樓還挺好看的，估計是為了防守南部的蠻夷進攻吧。黑彝人的山寨都在城外，但城裏也住著一些黑彝人，但都是開店的，應該祖根還是在山裏，建衝城隻是一個做生意的地方。
建衝的木器和漆器都很發達，所以來往的商人也很多。顧韜晦饒有興味地逛了幾家木器店，有黃花梨小件和金絲楠的大件，他買了一件黃花梨的百寶箱，準備送給田憶涪當禮物，又買了一件金絲楠的梳妝盒，準備送給玉瓏夫人，這樣，一裏一外的禮物都備齊了。
當地漆器的色彩是黑色和黃色，這是兩個他們族人認為最高貴的顏色，幾乎所有的漆器呈現出的都是這兩種顏色，圖案則以花鳥紋為主。但顧韜晦發現一尊供瓶，圖案是祭司溝通天地的瞬間，大感興趣，店主要價很高，顧韜晦並未講價，直接買下，先寄放在店裏，走的時候再來拿。
問了哪一家的餐館最有特色，鋪子裏的掌櫃指了一家，不遠，幾十米，走兩步就到了。一看，上書“觀海樓”三個字，算得上本地最高的建築了，除了佛塔之外。
取名觀海樓的原因，大約是這裏看得見一個大湖泊，當地人叫幹海子，明明一整片湖水，卻為何要叫幹海子？沒有人知道。
顧韜晦要了臨窗的桌子，店小二說，他們家當地的苞穀酒很有名，是燒酒，勁大，問客人要不要？顧韜晦說：“篩一壺來。”
盛酒的器具也很有趣，是一個竹壺，上麵插了一根細長的竹杆，小二說，用竹杆吸酒喝，當地人叫杆杆酒，顧韜晦試了一下，一股細絲般的水線進入口腔，清洌，微苦，有苞穀的甜香，不錯。
當地的特色菜是小豬兒肉，又有海裏現撈的細鱗魚，還有當地盛產的臘板鴨，顧韜晦都要了一些，除魚之外，全是下酒菜，顧韜晦遺憾獨飲，好在體內還有個仲青在搭訕。
仲青說：“這酒的感覺跟你是一致的，我並不特別覺得上頭。”
小豬兒肉切成塊，放鍋裏白煮，時間不太長，撈起後加入鹽末以及當地的野生香料拌勻就上桌，保留了肉原始的脂香，又不膩，用來下酒真是極好。顧韜晦特別欣賞當地一種叫香茅的調料，感覺不僅香味特殊，而且還很醒腦，覺得走的時候可以帶一些迴家。
仲青說：“這個臘板鴨不錯，看起來肥，吃起來卻一點都不膩，除了有點鹹之外沒毛病。”
顧韜晦說：“鹹是因為在當地要放置久一點，當然也可能跟當地人的口味有關係。”
白水蒸魚也很好，魚肉細嫩，魚皮厚韌，最妙的是，沒有一點腥味。顧韜晦問了小二，去腥上麵有沒有訣竅？小二大概是第一次聽見有人問這麽刁鑽的問題，張口結舌，顧韜晦就說：“不如讓你們廚師來此一敘？”
大概看顧韜晦氣質不俗，小二也不敢怠慢，請了老板過來，老板客氣地打了招唿，就說廚師是他的親哥，關於烹飪方麵的問題他都可以迴答。
於是顧韜晦問了去腥的方法，老板想了一會才迴答道：“告訴客官也沒關係，左右你也模仿不來，這是本店秘法，在碼味的時候會加入一些原漿酒，這酒也隻我們自己有釀，並不出售。”
顧韜晦哦了一聲，知道了方法，料酒去腥之法也不算秘密，隻是每家使用的料酒不一樣，效果大相徑庭，遂不再問，又聊了一下本地的風土人情。
老板說：“我們本地盛產一種黑茶，再過幾天就是采茶時間了，到時候客商雲集。不瞞客官，本酒樓一年也就做這樣一茬生意，可把一年的錢都賺了，平時人流不多，冬天甚至要關門。”
顧韜晦問：“這些茶商來一般會待幾天？”
老板說：“一般把明前采下來的茶製完，整個流程大約半月吧。除了新茶之外，還有就是存窖的老茶，黑茶越陳越值錢，但平時都不開窖，隻在清明前後開一次，把舊年的陳茶拿來賣。一年一價，客商大約也要等各大茶店開窖銷賣之後才會離開。”
顧韜晦又問：“什麽茶最好賣呢？”
老板說：“當然陳茶最好賣，不過也有收新茶的。我們這裏製茶方法是壓成茶餅，水份散失完最好。如果開窖時發現有金絲，那就是極品了。”
顧韜晦貌似漫不經心地問道：“你認識一個姓官的茶商嗎？這個姓比較少見。”
老板皺眉迴憶道：“好像是有一個姓官的，因為幾年前他侄女死在城外的寨子裏，鬧得比較大，所以有印象。”
顧韜晦問：“那後來還見到他沒有呢？”
老板說：“很奇怪，後來再沒見到他，可能這個地方讓他很傷心吧。”
顧韜晦再問：“他侄女怎麽死的？”
老板說：“聽說是染上了時疫，整個寨子都封了。”
顧韜晦問：“你們這裏經常鬧瘟疫嗎？”
老板說：“城外比較多，城裏比較少，主要是城外瘴蟲橫行。一旦有瘟疫發生，城門就會關閉，不準城外的人進入，所以一般不會傳染進來。”
顧韜晦問：“我想去黑彝人的寨子，怎麽走？”
老板指了一個方位，說：“出南門，一直往南走，就會看到他們的寨子了。但路不好走，不是官道，多是山道。”
消息打聽得差不多了，酒也喝得差不多，微醺著出門，被涼風一吹，真有種飄然欲仙的感覺。
顧韜晦請了個當地的向導，然後騎馬出了城。
向導叫阿衣，十五六歲年紀，很機靈，進城就吊上顧韜晦了，最後毛遂自薦，說建衝城沒有他找不到的地方。顧韜晦一想也對，花個小錢，省一堆的麻煩事，於是就告訴他自己要去找黑彝大巫師，問他能不能帶路。
阿衣說：“你算找對人了，大巫師我熟得很，黑彝寨子就跟我家一樣，經常去。不過你去的話最好租匹馬，走路時間慢不說，還打腳。”
顧韜晦十分聽人勸，於是讓他去租了一匹馬，阿衣不騎，說腿短，掌握不了平衡，要被顛下來，再說，他跑慣了，這點路，用他的話說，吞口水的功夫就到了。
路上，阿衣嘴也沒閑著，邊說邊走，還不帶喘，他說，他媽是黑彝人，他爸是漢人，他媽嫁到了城裏，但還有個舅舅在山上，所以他也經常去寨子玩。
顧韜晦心一動，說：“你這麽愛打聽事，知不知道有一年一個姓官的茶商，他的侄女染上瘟疫死在寨子裏？”
阿衣馬上說：“怎麽不知道？這麽大的事，當時官府都來了人的。”
阿衣突然神秘地拉住顧韜晦的馬，停了下來，然後悄悄說：“不過，那女孩子不是染瘟疫死的，聽說是得罪了天神，降下神罰燒死的。”
顧韜晦嚇一大跳，問：“怎麽跟我聽說的不一樣？”
阿衣說：“大家都說是染病死的，但你想啊，如果是瘟疫，怎麽可能隻死了她一個？”
顧韜晦驚訝道：“隻死了她一個？不是寨子都封了嗎？”
阿衣說：“封是封了，但不是因為瘟疫封的，而是因為寨子有人不敬神，大巫師代天神封的。”
仲青也忍不住發言：“這可能是真的，瘟疫這麽大的事，怎麽可能不驚動官府，消息又怎麽壓得住？之前的傳聞破綻百出。”
顧韜晦說他：“不要打岔，聽他說話。”
顧韜晦又問阿衣：“你知道是誰不敬神嗎？”
阿衣說：“就是那個女孩子，大巫師說她被魔鬼附了體，天神降下天火燒死了她，灰都不剩。”
顧韜晦沉默良久，沒再追問。可能真相要等見到大巫師時，才會知道吧。
晌午時分，顧韜晦就到了大巫師所在的寨子。
大巫師像是知道他要來，命弟子早早守在了寨子入口處，見到他們，遂走上前問是不是宮裏的尚食大人，確定之後，就帶著他去了大巫師處，阿衣則瞠目結舌地留在了原地。
寨子依坡而建，而大巫師的居處就建在最高處，是一座七層高的碉樓。碉樓是石砌的，內壁用膏泥抹平了，畫上一些符文，應該是通靈和驅邪。
進入樓內，仲青就說了一句：“好舒服！”然後就安靜下來。
見到了大巫師，大巫師並不像顧韜晦以為的那樣，長得一臉皺紋，時間在臉上刻滿了神秘的痕跡，長發披肩，身披白袍。而是中年人的模樣，除了膚色黝黑，別的跟昭國人沒有太大區別。他雙目深邃，看向顧韜晦的時候，仿佛直射靈魂深處。
刹那間，仲青都覺得自己被看見了。
再一恍神，大巫師就恢複了正常人平和的神態，他和藹地跟顧韜晦打招唿，主動說：“顧大人好，一路辛苦。”
顧韜晦忙行了一個拱手禮，微躬身軀，然後答道：“問大巫師好，這次是私下來訪，我們不拘什麽禮節。”
大巫師微笑道：“陛下可好？那年還是他剛登基時見過，一晃都二十多年過去了。”
顧韜晦迴道：“陛下一切均好。這次來，有幾件事想知會一下大巫師，不知可否方便？”
大巫師一副了然於胸的神情：“請講！”
顧韜晦就把熱哈子木的事講了一遍，大巫師沉默不語，然後閉目沉思，口中微微翕動，一會兒之後才睜眼略帶歉意地對顧韜晦說：“此事是我們族人對不起陛下，這次我會跟顧大人一起去京都，向陛下請罪！”
顧韜晦於是接著說：“第二件事，是想了解一下官青蘅跟熱哈子木的交往，我聽熱哈子木講過，很關鍵，是一切事件的開端。但我認為太過巧合，有一些不合理的地方，也許熱哈子木隱瞞了什麽，請大巫師解惑。”
於是大巫師給出了這件事的另一個版本。
“熱哈子木是我的大徒弟，他從小就拜我為師，我們名為師徒，實為父子，我早就想好了讓他接我的班。我們黑彝人巫師的傳承都是這樣的。當年我的師父找到我，把我養在身邊，像兒子一樣教導我，慈愛而不失嚴厲。我們族的傳承一定要有這種感情的連結，不然有很多蠱術就傳不下去，這也是我們族的一大秘辛。”
“所以我對熱哈子木是非常了解的，就像了解我自己一樣。他的這次動情，當我知道之後，我就明白這件事情不簡單，他一定是被人設計了。”
“於是我背著他了解了整個事情的發生過程，也見到了青青那個女孩子。的確他們這個餌選得很好，甚至都不用過多的手段，熱哈子木就會上鉤。但是需要兩情相悅，於是他們比照著子木打造了官青蘅，讓子木陷入熱戀，卻又不能讓官青蘅也墮入情網，所以他們使用了情蠱。”
顧韜晦第一次聽說：“情蠱？”
大巫師點頭說：“是的，是情蠱，下情蠱比較簡單，隻需要吃藥丸就可以了，更像是服用毒藥，隻是一種讓人動情的毒藥。我認為，這個毒藥要麽是青青自己吃的，要麽是青青的叔叔暗中給她吃的，這兩種情況都可能發生。”
顧韜晦沉思著說：“那麽，青青最後喪生，不是你殺的？”
大巫師說出了石破天驚的話：“青青死於情蠱中毒。”
一路觀山望水，倒也逍遙自在。
不一日到達建衝，住進了當地一家客棧，並不急於進黑彝人的寨子，先熟悉一下建衝城。
建衝地處山區，交通極度不發達，進到這裏路上大約要走七八天的時間，雖說是官道，但並不好走，有些地方很細窄，僅容一輛馬車過，旁邊就是懸崖。顧韜晦都不敢安坐車上，下來邊觀山景，邊走路，把這個危險地帶走過去再上車。
而建衝城建在一塊壩子上，相對比較平坦，河穀地帶，通天河繞城而過。城裏充斥著牛糞味，還有說不出的一些排泄物的氣味，也就是一處偏遠落後的小城。
不過四個城門樓還挺好看的，估計是為了防守南部的蠻夷進攻吧。黑彝人的山寨都在城外，但城裏也住著一些黑彝人，但都是開店的，應該祖根還是在山裏，建衝城隻是一個做生意的地方。
建衝的木器和漆器都很發達，所以來往的商人也很多。顧韜晦饒有興味地逛了幾家木器店，有黃花梨小件和金絲楠的大件，他買了一件黃花梨的百寶箱，準備送給田憶涪當禮物，又買了一件金絲楠的梳妝盒，準備送給玉瓏夫人，這樣，一裏一外的禮物都備齊了。
當地漆器的色彩是黑色和黃色，這是兩個他們族人認為最高貴的顏色，幾乎所有的漆器呈現出的都是這兩種顏色，圖案則以花鳥紋為主。但顧韜晦發現一尊供瓶，圖案是祭司溝通天地的瞬間，大感興趣，店主要價很高，顧韜晦並未講價，直接買下，先寄放在店裏，走的時候再來拿。
問了哪一家的餐館最有特色，鋪子裏的掌櫃指了一家，不遠，幾十米，走兩步就到了。一看，上書“觀海樓”三個字，算得上本地最高的建築了，除了佛塔之外。
取名觀海樓的原因，大約是這裏看得見一個大湖泊，當地人叫幹海子，明明一整片湖水，卻為何要叫幹海子？沒有人知道。
顧韜晦要了臨窗的桌子，店小二說，他們家當地的苞穀酒很有名，是燒酒，勁大，問客人要不要？顧韜晦說：“篩一壺來。”
盛酒的器具也很有趣，是一個竹壺，上麵插了一根細長的竹杆，小二說，用竹杆吸酒喝，當地人叫杆杆酒，顧韜晦試了一下，一股細絲般的水線進入口腔，清洌，微苦，有苞穀的甜香，不錯。
當地的特色菜是小豬兒肉，又有海裏現撈的細鱗魚，還有當地盛產的臘板鴨，顧韜晦都要了一些，除魚之外，全是下酒菜，顧韜晦遺憾獨飲，好在體內還有個仲青在搭訕。
仲青說：“這酒的感覺跟你是一致的，我並不特別覺得上頭。”
小豬兒肉切成塊，放鍋裏白煮，時間不太長，撈起後加入鹽末以及當地的野生香料拌勻就上桌，保留了肉原始的脂香，又不膩，用來下酒真是極好。顧韜晦特別欣賞當地一種叫香茅的調料，感覺不僅香味特殊，而且還很醒腦，覺得走的時候可以帶一些迴家。
仲青說：“這個臘板鴨不錯，看起來肥，吃起來卻一點都不膩，除了有點鹹之外沒毛病。”
顧韜晦說：“鹹是因為在當地要放置久一點，當然也可能跟當地人的口味有關係。”
白水蒸魚也很好，魚肉細嫩，魚皮厚韌，最妙的是，沒有一點腥味。顧韜晦問了小二，去腥上麵有沒有訣竅？小二大概是第一次聽見有人問這麽刁鑽的問題，張口結舌，顧韜晦就說：“不如讓你們廚師來此一敘？”
大概看顧韜晦氣質不俗，小二也不敢怠慢，請了老板過來，老板客氣地打了招唿，就說廚師是他的親哥，關於烹飪方麵的問題他都可以迴答。
於是顧韜晦問了去腥的方法，老板想了一會才迴答道：“告訴客官也沒關係，左右你也模仿不來，這是本店秘法，在碼味的時候會加入一些原漿酒，這酒也隻我們自己有釀，並不出售。”
顧韜晦哦了一聲，知道了方法，料酒去腥之法也不算秘密，隻是每家使用的料酒不一樣，效果大相徑庭，遂不再問，又聊了一下本地的風土人情。
老板說：“我們本地盛產一種黑茶，再過幾天就是采茶時間了，到時候客商雲集。不瞞客官，本酒樓一年也就做這樣一茬生意，可把一年的錢都賺了，平時人流不多，冬天甚至要關門。”
顧韜晦問：“這些茶商來一般會待幾天？”
老板說：“一般把明前采下來的茶製完，整個流程大約半月吧。除了新茶之外，還有就是存窖的老茶，黑茶越陳越值錢，但平時都不開窖，隻在清明前後開一次，把舊年的陳茶拿來賣。一年一價，客商大約也要等各大茶店開窖銷賣之後才會離開。”
顧韜晦又問：“什麽茶最好賣呢？”
老板說：“當然陳茶最好賣，不過也有收新茶的。我們這裏製茶方法是壓成茶餅，水份散失完最好。如果開窖時發現有金絲，那就是極品了。”
顧韜晦貌似漫不經心地問道：“你認識一個姓官的茶商嗎？這個姓比較少見。”
老板皺眉迴憶道：“好像是有一個姓官的，因為幾年前他侄女死在城外的寨子裏，鬧得比較大，所以有印象。”
顧韜晦問：“那後來還見到他沒有呢？”
老板說：“很奇怪，後來再沒見到他，可能這個地方讓他很傷心吧。”
顧韜晦再問：“他侄女怎麽死的？”
老板說：“聽說是染上了時疫，整個寨子都封了。”
顧韜晦問：“你們這裏經常鬧瘟疫嗎？”
老板說：“城外比較多，城裏比較少，主要是城外瘴蟲橫行。一旦有瘟疫發生，城門就會關閉，不準城外的人進入，所以一般不會傳染進來。”
顧韜晦問：“我想去黑彝人的寨子，怎麽走？”
老板指了一個方位，說：“出南門，一直往南走，就會看到他們的寨子了。但路不好走，不是官道，多是山道。”
消息打聽得差不多了，酒也喝得差不多，微醺著出門，被涼風一吹，真有種飄然欲仙的感覺。
顧韜晦請了個當地的向導，然後騎馬出了城。
向導叫阿衣，十五六歲年紀，很機靈，進城就吊上顧韜晦了，最後毛遂自薦，說建衝城沒有他找不到的地方。顧韜晦一想也對，花個小錢，省一堆的麻煩事，於是就告訴他自己要去找黑彝大巫師，問他能不能帶路。
阿衣說：“你算找對人了，大巫師我熟得很，黑彝寨子就跟我家一樣，經常去。不過你去的話最好租匹馬，走路時間慢不說，還打腳。”
顧韜晦十分聽人勸，於是讓他去租了一匹馬，阿衣不騎，說腿短，掌握不了平衡，要被顛下來，再說，他跑慣了，這點路，用他的話說，吞口水的功夫就到了。
路上，阿衣嘴也沒閑著，邊說邊走，還不帶喘，他說，他媽是黑彝人，他爸是漢人，他媽嫁到了城裏，但還有個舅舅在山上，所以他也經常去寨子玩。
顧韜晦心一動，說：“你這麽愛打聽事，知不知道有一年一個姓官的茶商，他的侄女染上瘟疫死在寨子裏？”
阿衣馬上說：“怎麽不知道？這麽大的事，當時官府都來了人的。”
阿衣突然神秘地拉住顧韜晦的馬，停了下來，然後悄悄說：“不過，那女孩子不是染瘟疫死的，聽說是得罪了天神，降下神罰燒死的。”
顧韜晦嚇一大跳，問：“怎麽跟我聽說的不一樣？”
阿衣說：“大家都說是染病死的，但你想啊，如果是瘟疫，怎麽可能隻死了她一個？”
顧韜晦驚訝道：“隻死了她一個？不是寨子都封了嗎？”
阿衣說：“封是封了，但不是因為瘟疫封的，而是因為寨子有人不敬神，大巫師代天神封的。”
仲青也忍不住發言：“這可能是真的，瘟疫這麽大的事，怎麽可能不驚動官府，消息又怎麽壓得住？之前的傳聞破綻百出。”
顧韜晦說他：“不要打岔，聽他說話。”
顧韜晦又問阿衣：“你知道是誰不敬神嗎？”
阿衣說：“就是那個女孩子，大巫師說她被魔鬼附了體，天神降下天火燒死了她，灰都不剩。”
顧韜晦沉默良久，沒再追問。可能真相要等見到大巫師時，才會知道吧。
晌午時分，顧韜晦就到了大巫師所在的寨子。
大巫師像是知道他要來，命弟子早早守在了寨子入口處，見到他們，遂走上前問是不是宮裏的尚食大人，確定之後，就帶著他去了大巫師處，阿衣則瞠目結舌地留在了原地。
寨子依坡而建，而大巫師的居處就建在最高處，是一座七層高的碉樓。碉樓是石砌的，內壁用膏泥抹平了，畫上一些符文，應該是通靈和驅邪。
進入樓內，仲青就說了一句：“好舒服！”然後就安靜下來。
見到了大巫師，大巫師並不像顧韜晦以為的那樣，長得一臉皺紋，時間在臉上刻滿了神秘的痕跡，長發披肩，身披白袍。而是中年人的模樣，除了膚色黝黑，別的跟昭國人沒有太大區別。他雙目深邃，看向顧韜晦的時候，仿佛直射靈魂深處。
刹那間，仲青都覺得自己被看見了。
再一恍神，大巫師就恢複了正常人平和的神態，他和藹地跟顧韜晦打招唿，主動說：“顧大人好，一路辛苦。”
顧韜晦忙行了一個拱手禮，微躬身軀，然後答道：“問大巫師好，這次是私下來訪，我們不拘什麽禮節。”
大巫師微笑道：“陛下可好？那年還是他剛登基時見過，一晃都二十多年過去了。”
顧韜晦迴道：“陛下一切均好。這次來，有幾件事想知會一下大巫師，不知可否方便？”
大巫師一副了然於胸的神情：“請講！”
顧韜晦就把熱哈子木的事講了一遍，大巫師沉默不語，然後閉目沉思，口中微微翕動，一會兒之後才睜眼略帶歉意地對顧韜晦說：“此事是我們族人對不起陛下，這次我會跟顧大人一起去京都，向陛下請罪！”
顧韜晦於是接著說：“第二件事，是想了解一下官青蘅跟熱哈子木的交往，我聽熱哈子木講過，很關鍵，是一切事件的開端。但我認為太過巧合，有一些不合理的地方，也許熱哈子木隱瞞了什麽，請大巫師解惑。”
於是大巫師給出了這件事的另一個版本。
“熱哈子木是我的大徒弟，他從小就拜我為師，我們名為師徒，實為父子，我早就想好了讓他接我的班。我們黑彝人巫師的傳承都是這樣的。當年我的師父找到我，把我養在身邊，像兒子一樣教導我，慈愛而不失嚴厲。我們族的傳承一定要有這種感情的連結，不然有很多蠱術就傳不下去，這也是我們族的一大秘辛。”
“所以我對熱哈子木是非常了解的，就像了解我自己一樣。他的這次動情，當我知道之後，我就明白這件事情不簡單，他一定是被人設計了。”
“於是我背著他了解了整個事情的發生過程，也見到了青青那個女孩子。的確他們這個餌選得很好，甚至都不用過多的手段，熱哈子木就會上鉤。但是需要兩情相悅，於是他們比照著子木打造了官青蘅，讓子木陷入熱戀，卻又不能讓官青蘅也墮入情網，所以他們使用了情蠱。”
顧韜晦第一次聽說：“情蠱？”
大巫師點頭說：“是的，是情蠱，下情蠱比較簡單，隻需要吃藥丸就可以了，更像是服用毒藥，隻是一種讓人動情的毒藥。我認為，這個毒藥要麽是青青自己吃的，要麽是青青的叔叔暗中給她吃的，這兩種情況都可能發生。”
顧韜晦沉思著說：“那麽，青青最後喪生，不是你殺的？”
大巫師說出了石破天驚的話：“青青死於情蠱中毒。”