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待何淩風謝過天一真人，本想立刻迴去修煉時，天一真人卻留住他，不疾不徐地又說出了下麵一番話來。
“《五行真經》殘篇我會暫時替你保管，你明日就可前來默記於心。以你的聰慧，想來三日即可全部記牢。
如此一來，功法方麵，你已有五行分練再融合之法，有《五行真經》殘篇，但隻到元嬰後期，具體以哪一種方式修煉，就看你自己的選擇了。
不過，我建議你兩者皆可參悟一番，但先以這五行分練融合之法修煉。在參悟那五部五行單一屬性功法的同時，若還有餘力，你可再參悟那部《五行真經》殘篇以待機緣，況且它對你感悟五行之道也會有一些幫助。
若是你以第一種方式修煉至元嬰後期，卻仍未尋到《五行真經》後續境界的那部分功法，這或許就說明你與此功法再無後緣。而你接下來，隻需繼續按照五行分練融合之法修煉即可。
但萬一你有此機緣，在元嬰後期之前就有幸尋得了全部功法，到得那時，因你是以五行分練融合之法為基礎，故而改修《五行真經》也簡單許多，可謂水到渠成。否則，你若是現在就以《五行真經》為根基直接開始修煉，而將來又沒有餘下部分的功法，不知後續修煉如何進行，那你的道途至元嬰後期也就到頭了。選擇了《五行真經》，你就沒有了轉圜的餘地。
不過，究竟作何選擇，卻是你自己的事情，我不會管束於你。我已言至於此，你可要好自為之。”
何淩風虛心聽完，覺得天一真人所言極有道理，當下便接受了天一真人的建議，決定之後就以第一種方法先修煉。
“淩風啊，我本想為你尋得五部至少在地階之上的五行單屬性功法，為你這五行靈根湊成一套，好來適應你的修煉需求，但我一人之力畢竟有限，就算集合天一宗全宗之力，能找來的也就隻有這些功法了。
不過，雖說你現在隻能以這些玄階功法修煉，但比起普通修真者也算起點頗高了。
修真界，隻有少量一些高階功法會在散修和修真商會中流傳交易，大多乃是以物換物，因此很是難尋。有一小部分窮困些的散修，甚至隻能以不入流的功法來修煉，一般人能有入了品階的哪怕隻是黃階九品功法都算是有福緣的。
而大多數強大的高階功法基本都是各門各派的鎮派功法，乃是其立派之本，珍護異常，幾乎不可能外傳，而且這些功法也向來隻傳給天資較高的核心弟子。
而且，一個宗門也往往是專注於一兩種專門屬性或類型的功法。在這類功法上浸淫多年，有一些獨到見解，占據一些優勢的，這一類功法可稱之為道法，其傳承，則謂之道統。
天一宗，因我平生所修多在金屬性功法之上，故自我創派後，其就以金之道法著稱。
你的宗門，也就是萬華仙宗，則因為某些原因，吸納百家，功法繁雜，卻並未在某一類功法上出類拔萃，門內弟子所修之法也因此較為駁雜。不過其在木屬性功法以及劍修和飛劍之道上還算有所建樹，你他日歸去後，若是有興趣，可在這幾方麵多加留意和習練。
此外，我們玄鶴洲的碧水宗在水之道法上也是堪稱一絕，與我的天一宗在道統上可謂平分秋色。
曾有詩雲：
玉台山景碧湖水，一遇玄鶴如見仙。
天一金法碧水道，傳承千載現真章。”
天一真人說到此處，不知為何，臉上卻是有點古怪之色一閃而沒，何淩風因聽得聚精會神，根本未曾注意到。
隻見前者略微一頓，低頭抿了一口雲山霧靈茶，方才繼續說道：
“這詩呢，前兩句古已有之，說的乃是玉台山脈與碧波湖風景之盛，一到了玄鶴洲，遇到這兩處地方的美景就如同見到了仙境。
這首詩的後兩句則是後人所加，就是說，在這兩處地方各自建立宗門的天一宗與碧水宗，分別在金之道法和水之道法上傳承近千年，頗有幾分真本事。”
此時的天一真人卻是難得的笑眯眯的樣子，不似平日那般雲淡風輕的超然與溫和，似乎還頗有自得之意，這讓何淩風覺得略微有些不習慣。
此時，天色將晚，已經到了該吃晚飯的時候，天一真人便叫何淩風迴去，待明日一早再來記憶《五行真經》殘篇內容並且學習一下經絡穴位相關理論，待通過考驗後再給他丹田分化與融合五氣的秘術。
何淩風歸去後，晚飯也不去吃，就急不可耐地查看起了那幾部挑選好的功法來。不過，因尚未學習經絡知識以及拿到秘術，他卻並不能開始修煉，隻得急切而無奈地度過了這一晚。
自第二日開始，何淩風每日都去天一真人處，午飯前觀《五行真經》殘篇石板並默記其內容，午飯後則跟著天一真人學習修煉前所必須弄懂的經絡穴位之學。
如此，過了三日，《五行真經》殘篇已被其牢記於心，且能倒背如流。
因此，剩下幾日，何淩風全部都是用來學習人體經絡髒腑之類學問。在此期間，天一真人也會臨時穿插一些與修真界有關的趣聞和一些必要的常識。何淩風本就著急修煉，因此學得十分認真，效率也極高，再加上天一真人穿插的這些內容，一點也不覺枯燥。
一共過了十二日，何淩風總算學完了該學的內容，通過天一真人的考驗後，順利拿到了分化丹田融合五氣的秘術，他終於開始了第一次修煉。
因為何淩風原本所住的那間院落並無密室，而且他又是極為特殊的五行靈根，萬一被人發現他一人竟同修五種屬性傳出去也是天大麻煩。因此，天一真人略一考慮便叫何淩風在前者自己閉關用的那方小天地修煉。
此刻，在那片空間的瀑布深潭前，一塊五丈見方的平整大石之上，何淩風正盤膝而坐，五心向天，腦中迴憶著秘術中的內容，引導體內先天之氣從經脈流向丹田，然後控製意識對這些先天之氣加以壓縮凝練。
這一過程頗為耗費先天之氣，好在他是仙靈玉體，且體內先天之氣早已自行覺醒運轉了十餘年，故此，倒不必在這一點上擔心。
這秘術一開始的壓縮凝練，他就失敗了很多次，額頭早已布滿細密汗珠，但他一點也不氣餒，不斷嚐試，好不容易終於完成了第一次凝練，形成了一滴糖漿一般的粘稠物質，就這一滴便耗費了丹田內匯聚而來的半數先天之氣。
他這才從修煉狀態退出，大口喘氣，擦了擦汗水。待休息了足夠久之後，又繼續進行第二次凝練。有了第一次的成功經驗，雖然也失敗了較多次，但隻花費了先前三分之二的時間就完成了第二次凝練。
如此，何淩風在這方小天地內，重複著凝練，休息，再凝練的過程，他耗費了一整日的時間才終於熟悉了先天之氣的凝練壓縮，能夠保證一次便成功。
但這還遠遠不夠，據記載秘術的竹簡上所述，這第一步隻能算是此秘術最簡單的一步，接下來還有更難的幾步以及最難的最後一步。
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待何淩風謝過天一真人，本想立刻迴去修煉時，天一真人卻留住他，不疾不徐地又說出了下麵一番話來。
“《五行真經》殘篇我會暫時替你保管，你明日就可前來默記於心。以你的聰慧，想來三日即可全部記牢。
如此一來，功法方麵，你已有五行分練再融合之法，有《五行真經》殘篇，但隻到元嬰後期，具體以哪一種方式修煉，就看你自己的選擇了。
不過，我建議你兩者皆可參悟一番，但先以這五行分練融合之法修煉。在參悟那五部五行單一屬性功法的同時，若還有餘力，你可再參悟那部《五行真經》殘篇以待機緣，況且它對你感悟五行之道也會有一些幫助。
若是你以第一種方式修煉至元嬰後期，卻仍未尋到《五行真經》後續境界的那部分功法，這或許就說明你與此功法再無後緣。而你接下來，隻需繼續按照五行分練融合之法修煉即可。
但萬一你有此機緣，在元嬰後期之前就有幸尋得了全部功法，到得那時，因你是以五行分練融合之法為基礎，故而改修《五行真經》也簡單許多，可謂水到渠成。否則，你若是現在就以《五行真經》為根基直接開始修煉，而將來又沒有餘下部分的功法，不知後續修煉如何進行，那你的道途至元嬰後期也就到頭了。選擇了《五行真經》，你就沒有了轉圜的餘地。
不過，究竟作何選擇，卻是你自己的事情，我不會管束於你。我已言至於此，你可要好自為之。”
何淩風虛心聽完，覺得天一真人所言極有道理，當下便接受了天一真人的建議，決定之後就以第一種方法先修煉。
“淩風啊，我本想為你尋得五部至少在地階之上的五行單屬性功法，為你這五行靈根湊成一套，好來適應你的修煉需求，但我一人之力畢竟有限，就算集合天一宗全宗之力，能找來的也就隻有這些功法了。
不過，雖說你現在隻能以這些玄階功法修煉，但比起普通修真者也算起點頗高了。
修真界，隻有少量一些高階功法會在散修和修真商會中流傳交易，大多乃是以物換物，因此很是難尋。有一小部分窮困些的散修，甚至隻能以不入流的功法來修煉，一般人能有入了品階的哪怕隻是黃階九品功法都算是有福緣的。
而大多數強大的高階功法基本都是各門各派的鎮派功法，乃是其立派之本，珍護異常，幾乎不可能外傳，而且這些功法也向來隻傳給天資較高的核心弟子。
而且，一個宗門也往往是專注於一兩種專門屬性或類型的功法。在這類功法上浸淫多年，有一些獨到見解，占據一些優勢的，這一類功法可稱之為道法，其傳承，則謂之道統。
天一宗，因我平生所修多在金屬性功法之上，故自我創派後，其就以金之道法著稱。
你的宗門，也就是萬華仙宗，則因為某些原因，吸納百家，功法繁雜，卻並未在某一類功法上出類拔萃，門內弟子所修之法也因此較為駁雜。不過其在木屬性功法以及劍修和飛劍之道上還算有所建樹，你他日歸去後，若是有興趣，可在這幾方麵多加留意和習練。
此外，我們玄鶴洲的碧水宗在水之道法上也是堪稱一絕，與我的天一宗在道統上可謂平分秋色。
曾有詩雲：
玉台山景碧湖水，一遇玄鶴如見仙。
天一金法碧水道，傳承千載現真章。”
天一真人說到此處，不知為何，臉上卻是有點古怪之色一閃而沒，何淩風因聽得聚精會神，根本未曾注意到。
隻見前者略微一頓，低頭抿了一口雲山霧靈茶，方才繼續說道：
“這詩呢，前兩句古已有之，說的乃是玉台山脈與碧波湖風景之盛，一到了玄鶴洲，遇到這兩處地方的美景就如同見到了仙境。
這首詩的後兩句則是後人所加，就是說，在這兩處地方各自建立宗門的天一宗與碧水宗，分別在金之道法和水之道法上傳承近千年，頗有幾分真本事。”
此時的天一真人卻是難得的笑眯眯的樣子，不似平日那般雲淡風輕的超然與溫和，似乎還頗有自得之意，這讓何淩風覺得略微有些不習慣。
此時，天色將晚，已經到了該吃晚飯的時候，天一真人便叫何淩風迴去，待明日一早再來記憶《五行真經》殘篇內容並且學習一下經絡穴位相關理論，待通過考驗後再給他丹田分化與融合五氣的秘術。
何淩風歸去後，晚飯也不去吃，就急不可耐地查看起了那幾部挑選好的功法來。不過，因尚未學習經絡知識以及拿到秘術，他卻並不能開始修煉，隻得急切而無奈地度過了這一晚。
自第二日開始，何淩風每日都去天一真人處，午飯前觀《五行真經》殘篇石板並默記其內容，午飯後則跟著天一真人學習修煉前所必須弄懂的經絡穴位之學。
如此，過了三日，《五行真經》殘篇已被其牢記於心，且能倒背如流。
因此，剩下幾日，何淩風全部都是用來學習人體經絡髒腑之類學問。在此期間，天一真人也會臨時穿插一些與修真界有關的趣聞和一些必要的常識。何淩風本就著急修煉，因此學得十分認真，效率也極高，再加上天一真人穿插的這些內容，一點也不覺枯燥。
一共過了十二日，何淩風總算學完了該學的內容，通過天一真人的考驗後，順利拿到了分化丹田融合五氣的秘術，他終於開始了第一次修煉。
因為何淩風原本所住的那間院落並無密室，而且他又是極為特殊的五行靈根，萬一被人發現他一人竟同修五種屬性傳出去也是天大麻煩。因此，天一真人略一考慮便叫何淩風在前者自己閉關用的那方小天地修煉。
此刻，在那片空間的瀑布深潭前，一塊五丈見方的平整大石之上，何淩風正盤膝而坐，五心向天，腦中迴憶著秘術中的內容，引導體內先天之氣從經脈流向丹田，然後控製意識對這些先天之氣加以壓縮凝練。
這一過程頗為耗費先天之氣，好在他是仙靈玉體，且體內先天之氣早已自行覺醒運轉了十餘年，故此，倒不必在這一點上擔心。
這秘術一開始的壓縮凝練，他就失敗了很多次，額頭早已布滿細密汗珠，但他一點也不氣餒，不斷嚐試，好不容易終於完成了第一次凝練，形成了一滴糖漿一般的粘稠物質，就這一滴便耗費了丹田內匯聚而來的半數先天之氣。
他這才從修煉狀態退出，大口喘氣，擦了擦汗水。待休息了足夠久之後，又繼續進行第二次凝練。有了第一次的成功經驗，雖然也失敗了較多次，但隻花費了先前三分之二的時間就完成了第二次凝練。
如此，何淩風在這方小天地內，重複著凝練，休息，再凝練的過程，他耗費了一整日的時間才終於熟悉了先天之氣的凝練壓縮，能夠保證一次便成功。
但這還遠遠不夠，據記載秘術的竹簡上所述，這第一步隻能算是此秘術最簡單的一步，接下來還有更難的幾步以及最難的最後一步。