王希咖還有好多話想要問這個飛船。但是帕卡爾催著王希咖迴王宮——不然天色就不早了。


    “你明天還在這裏嗎?”王希咖問道。其實王希咖恨不得一天24小時都住在飛船裏。自從接觸了這個高科技的玩意兒,地球上的凡夫俗子就讓他提不起興趣。


    哪怕是——袁青牛這麽一個神秘人物也是一樣。


    袁青牛再神秘也不過是一個地球人,無非就是穿越時間比自己晚了20年而已。也許那20年地球的科技確實有所提高,但想必也高不到哪裏去。


    而這艘飛船的科技比地球不知道高到哪裏去了。能跟這樣的高級文明接觸是可遇不可求的事情。王希咖生怕第二天來的時候飛船就開走了。


    “在啊。按照既定策略,我在地球還會停留200年左右。”飛船說道。


    “那行。我明天再來找你,不見不散!”王希咖跟飛船約定道。


    “不見不散。”


    有了這個約定,王希咖心裏踏實多了。


    便跟著帕卡爾和劉木匠迴到蒂卡爾城。


    蒂卡爾城皇宮看起來跟阿茲特克首都特諾奇蒂特蘭城裏的皇宮外型差不多。都是一座巨大的,三角形的金字塔式建築。隻是蒂卡爾城的皇宮沒用那麽多的黃金——不是因為買不起,而是因為帕卡爾覺得黃金用多了顯得俗氣——他的審美要比塔吉拉.庫弗高一個檔次。


    看到自己的皇帝迴來了,蒂卡爾的人民都夾到歡迎。看得出來帕卡爾的人緣要比塔吉拉.庫弗好上不少,是一個仁君。


    像塔吉拉.庫弗那樣的殺人狂魔哪怕在中南美洲國家也是屬於極品。


    帕卡爾在皇宮裏有100多個老婆,每個老婆都出來打過招唿,然後才開始吃晚飯。


    帕卡爾畢竟是個皇帝,夥食當然是非常好。天上飛的,水裏遊的,地上跑的,隻要你想得到的,就沒有吃不到的。王希咖再三詢問過,這頓飯沒有人肉,這才放心開吃。


    王希咖餓了一天,又跟飛船聊了一天,肚子早就餓了,便迫不及待的大快朵頤。


    中南美洲盛產辣椒,很合王希咖口味,而其中他最喜歡吃的是蟒蛇肉。瑪雅帝國背靠亞馬遜叢林,盛產各種蟒蛇。


    那蟒蛇有水桶那麽粗,全是肉。而且肉質極細嫩。


    在王希咖吃過的各種食物中,他覺得爬行動物的肉是最嫩的。比如青蛙,黃鱔什麽的。


    這蟒蛇的肉比青蛙肉要嫩不少,幾乎跟黃鱔肉差不多,但是比黃鱔的肉要多。王希咖吃著都想要不是因為蟒蛇是保護動物,後世一定有好多人愛吃吧。


    為什麽不能把蟒蛇養殖起來專供食用呢?連鱷魚都有人專門飼養,蟒蛇卻沒人大規模飼養。


    桌上除了蟒蛇肉還有一種深色的飲料。王希咖本來以為是中南美洲的特色酒類,比如自己釀的葡萄酒之類。


    嚐了一口之後發現原來是可口可樂!隻是沒有加氣泡,原來這飲料是用古柯樹葉製成的。其實可口可樂最早就是用古柯葉和糖製成的。


    當地盛產古柯葉,人們沒事的時候就喜歡嚼幾片葉子提神醒腦,就跟海南湖南人喜歡嚼檳郎一樣。


    在後世的時候王希咖隻覺得可樂就是一種廉價的糖水。但是在這個時代,卻覺得這是無比好喝的瓊漿玉液。


    這是王希咖穿越以來喝到的第一口可樂。有些東西就是這樣的,當你擁有的時候隻覺得是尋常。等到失去了才知道那是多麽珍貴的東西。


    瑪雅皇宮裏的可樂,讓王希咖一下子想起了自己穿越前的那個文明世界。越是懷念文明世界,王希咖就越覺得奇怪:


    在現代文明時代,人們不停的努力,就想要接觸到外星的文明,然而接觸不到。反而是這個普遍不具備星際溝通能力,大部分人甚至都不知道自己生活在地球上,還以為天圓地方的時代能夠接觸到這麽先進的外星文明。


    其實在後世的人類中,好多人都希望能跟外星文明和平相處,在無限廣闊的宇宙中到處旅遊。


    然而自從人類進入太空之後,就一直沒有發現其他有生命跡象的星球。地球仿佛宇宙中的一個孤島,人類孤單的生活在這個孤島上。其他任何有智慧的星球似乎都不屑於跟人類交流。


    在漫長的等待中,人類的心態也發生了變化。文學,影視作品中的外星人形象從最初的睿智友善變成了奇形怪狀的邪惡爬蟲,而文人們也開始在文學作品中一遍遍的唿籲人們對於外星人“不要接觸,不要迴答!”


    還由此引發了著名的“費米悖論”,認為根本就沒有外星人或者外星生命,否則人類怎麽會沒有發現?


    如果星際旅行是可行的話,即使是用人類造的飛船這樣緩慢地旅行,也隻需要5百萬到5千萬年去征服星係,就宇宙尺度來說這是一個並不太遙遠的距離。


    地球並沒有被殖民,人類並沒有被征服,就說明宇宙中並沒有其他的生命。


    而另一種針對費米悖論的理論則發明了一個黑暗森林理論來解釋費米悖論。黑暗森林理論認為:“宇宙形如黑暗森林,各個文明形如黑暗森林中帶槍的獵人,誰都不敢放第一槍,不然就會被其他獵人打死。”


    黑暗森林理論的基礎就在於“猜疑鏈”,由於信息不對等,各文明之間最好的交流方式就是老死不相往來,或者互相毀滅。


    這種理論認為宇宙中誕生的文明,由於相互之間距離極其遙遠,使得文明之間的溝通非常困難;且各星球上誕生的文明,其思維方式,價值觀,甚至基本邏輯思維方式和基本生命構成都有著巨大的差距。


    正是由於各文明之間距離上的遙遠性、互相所構成的猜疑鏈,以及各自在技術水平上發展的不均衡性,一旦被外星文明獲知自己的存在,就很可能給自身的生存帶來威脅。


    其結果必然導致:具有一定成熟度和技術水平的文明,都意識到宇宙的黑暗森林法則,各文明不會主動暴露自身的存在。


    在提出“黑暗森林”理論的科幻《三體》中,黑暗森林理論得到了驗證。主人公邏輯用一個咒語毀滅了一個星係,因此得以證明確實存在黑暗森林理論。


    由於王希咖對於《三體》的喜愛,所以他一度也對黑暗森林深信不疑。直到現在自己親身接觸到了停靠在蒂卡爾城外的外星飛船,才知道什麽“費米悖論”,“黑暗森林”理論都是扯淡。


    接觸到了外星飛船,自然就證明費米悖論是假的。


    而黑暗森林理論更不靠譜。就以人類來看,人類在接觸到智力比自己低的生物的時候也並不會殺了吃掉。


    要麽當寵物養起來,要麽當食物吃掉。或者當成保護動物保護起來——如果你的文明水平足夠高,有什麽理由殺掉其他的文明呢?


    除非是看中了對方的資源,土地,否則沒什麽必要開戰。像擁有這艘飛船的先進文明就並沒有對地球發動攻擊——如果他們發動攻擊的話,那地球早就被他們征服了。


    這個先進的文明對待地球上人類,就好像人類對待猴子猩猩一樣。人類丟了一個魔方給猩猩,想要啟發猩猩的智力。


    而這個先進的文明丟了一個飛船給人類,想要啟發人類的智力。


    的確,理論上一個文明發展程度越高,就越知道其他生命的寶貴。就以人類來說,早期人類跟其他動物在一個水平線上——其實就跟王希咖穿越來的這個時代差不多。


    大家能活著就不錯了,因此沒什麽動物保護意識。不光殺動物還互相殺,這個文明程度的生命最是野蠻和難以說服。


    這一點王希咖在說服塔吉拉.庫弗,曼科卡帕克,帕卡爾的時候就發現了。


    但是到了王希咖穿越前的2060年,人類的文明程度比這個時代高多了,人人都知道生命的可貴,素食主義者越來越多,動物保護主義者的力量也越來越大。


    而大部分的國家都已經廢除了死刑,就是因為在那個文明程度,大家都發現生命才是最珍貴的東西。


    文明程度越高,越不喜歡殺戮,越傾向於和平。人類尚且如此,何況文明程度比人類更高的外星人呢?


    喜歡殺戮的外星文明也不是沒有。但是這樣的文明應該發展不出星際遠航的技術,一般就留在本星球殺著玩。


    想到這裏王希咖不由的一愣:也許對於宇宙飛船的那個文明來說,現在地球上的這個文明就是那種喜歡殺戮的低等文明吧?


    地球上的每個人都忙著互相打仗殺人什麽的,外星文明看見地球還處在這個檔次估計都已經無語了。


    這也解釋了為什麽外星文明早已發現地球,卻不願意跟地球過多交流。因為高等的外星文明早已發現,如果給地球提供更先進的技術地球人就會用這種技術來互相殺戮,加速人類的滅亡。


    就好比你會給猴子玩魔方,但你絕對不會拿一顆手榴/彈給猴子玩,更不會拿核按鈕給猴子玩。除非你想讓這個猴子死。


    在人類精神文明沒達到一定層麵上,也許外星文明都盡量避免接觸人類。就像後世的人類會盡量避免接觸保護區的野生動物一樣。


    想到這裏,王希咖真是覺得外星文明用心良苦。

章節目錄

閱讀記錄

劫生寶鑒所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者王特圖度的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持王特圖度並收藏劫生寶鑒最新章節