“那你們平時也喝這個咖啡胡辣湯嗎?”王希咖問道。


    咖啡他喜歡喝,胡辣湯也喜歡喝。但是這兩種自己喜歡喝的飲品混雜在一起卻是一點心思都沒有。


    “我們不喝,我們就喝咖啡。”花鸚鵡答道。


    “那你就給我喝點你們平時喝的就好。”王希咖說道。


    “可是袁國師說您最喜歡咖啡胡辣湯啊!”


    “我不喜歡,袁國師是在跟我開玩笑呢。”


    “我就說,這麽難喝的東西怎麽會有人愛喝呢?哈哈哈哈”


    “哈哈哈……”


    人群中爆發出了一陣歡樂的笑聲,看來阿茲特克人也很有幽默感。幾個人緩緩步入阿茲特克的純金皇宮。


    皇宮內部的建築也大多數是黃金和石頭,奢華又不失設計感。王希咖突然想起來當年西班牙人到阿茲特克帝國,也為這個帝國的財富感到震驚,後來為了搶奪這個國家的珠寶展開了殘酷的戰爭,最後憑借先進的火器和舊大陸的病毒戰勝了這個帝國。


    然而這種事情絕對不可能發生了,王希咖的到來將會永久改變曆史的走向,他將把這個星球提前幾千年變成一顆現代化的星球。讓全球的百姓直接從原始人變成現代人,一步到位,當然也包括了美洲人民。


    在前世王希咖看的穿越中,大部分人穿越到古代都並不改變曆史的走向。穿越到秦朝的人還是輔佐秦始皇當皇帝,穿越到元末明初還是輔佐朱元璋當皇帝,穿越到清朝還是讓四阿哥贏得了九子奪嫡……


    那時候王希咖就想,隻要給自己一個穿越的機會,絕對要把曆史給他改過來——不然還穿越個什麽勁呢?要是自己穿越到秦朝,當然是幹掉贏政自己當皇帝,穿越到元末明初就幫助陳友諒打敗朱元璋,然後再打敗陳友諒,穿越到清朝康熙年間,當然是幫助十四阿哥打敗四阿哥——然後自己再打敗四阿哥。


    可惜曆史沒有給他這樣的機會,讓他穿越到了這麽個三皇五帝,神獸遍地跑的洪荒時代。那他也要改變曆史的走向,既然不能幫助蚩尤打敗炎黃,那自己就親自打敗炎黃。


    他才不管什麽改不改變曆史走向呢,不改變曆史走向那還穿越個什麽勁?


    “大皇帝,恁在想啥哩?”塔吉拉.庫弗看王希咖盯著自己的皇宮一直發呆,不禁讓花鸚鵡問問王希咖的觀後感。


    “啊!我在想你這裏這麽多金子,我還不知道。你看我也給你帶了金子來……”這麽複雜的心理活動自然不能跟塔吉拉.庫弗說,說了他也不會懂。幹脆推說是禮物沒帶好的借口。


    說這王希咖就拿出了自己帶來的那些禮物:大金鏈子,黃金鎧甲,還有那把黃金雙刃劍。


    “啊!大皇帝,沒關係,金子誰不喜歡呢?你這禮物可就送對啦!”塔吉拉.庫弗說著接過王希咖的禮物,把金鏈子掛在頭上,又把黃金鎧甲送給侍衛放好,緊接著拿起那把黃金雙刃刀細細把玩。


    突然塔吉拉.庫弗跟侍衛耳語幾句,那侍衛不一會就拖出一個全身五花大綁的阿茲特克人。


    隻見塔吉拉.庫弗抬手一劍,瞬間把哪個被綁著的人頭給砍了下來!當時血就噴了兩米多高。被砍下的人頭滴溜溜的滾到王希咖腳邊,好像一顆西瓜似的。


    王希咖也是殺過人的,但沒想到這個塔吉拉.庫弗竟然當著客人的麵殺人!這是要幹嘛?殺雞給猴看?立威嗎?王希咖悄悄摸了摸隨身攜帶的ak47。這次出訪除了帶來隨身侍衛以外,他也準備了武器,就怕出什麽意外。


    塔吉拉庫弗的這個動作不但讓王希咖覺得緊張,紮克和蒙克也紛紛摸起了武器。灰海狸趕緊跟王希咖使了個眼色,悄悄的說道:“別緊張,人家是對你表示尊敬!”


    原來阿茲特克人喜歡“人祭”,逢年過節遇到什麽高興的事情就要拖個人出來砍了祭祀,遇到不高興的事情也喜歡拖個人出來砍了祭祀,下雨了感謝老天爺要砍哥人祭祀,不下雨了幹旱也要砍個人祭祀……總之砍個人祭祀在阿茲特克帝國是特別普通的事情。就類似於後世有人來做客你殺雞宰羊一樣普通。


    這在古代也是常有的事情,華夏地區古代也是遇到什麽事情就喜歡人祭,動不動就找活人陪葬。西門豹治鄴的故事就詳細描述了這個特點,說是當時遇到發大水巫婆神漢就主張丟一兩個童男童女下河去祭祀河伯,後來西門豹就把這些巫婆神漢也扔下河去。


    而塔吉拉.庫弗當場砍了個人是為了“祭劍”。在古代劍是一種武器不是裝飾品,就劍來說,一定要“見血”才能成為一柄名劍。普通人得到一把劍,通常也會殺個雞啊,鵝啊之類的動物來“見見血”。其中“最好”的祭祀方式自然就是砍人了。塔吉拉.庫弗砍的那個人是個死刑犯,由國王親自給他執行也算是他的福分。


    了解了這些之後王希咖略略鬆了口氣,想到後世看過關於瑪雅文明的書籍,其中也提高過瑪雅人喜歡祭祀。瑪雅人跟阿茲特克人一樣喜歡找人祭祀。


    “啊!你這把劍真的很棒,砍人真的不費力!”塔吉拉.庫弗高興的告訴王希咖,那表情就像一個孩子在炫耀他的生日禮物。


    一方麵,王希咖從小受的是現代文明教育,對於原始人這種隨便殺人的習俗有一種本能的厭惡。但是另一方麵,他作為塔吉拉.庫弗的客人,有不好去幹涉人家的風俗。


    剩下的衛士把被國王砍死的人拖出去,身體埋了。頭顱用一種特殊的方式處理以後做成裝飾品,換做“讚紮”。


    這就是南美著名的“獵頭族”幹縮人頭的本領了。先將人頭裏的顱骨取出來,獲得一張“人皮/麵具”,然後將這人皮/麵具放在溫水裏麵浸泡,把頭皮內部的脂肪和結締組織清理幹淨,然後把燒紅的卵石裝進這個頭皮口袋,讓頭皮收縮,最後縮小成一個蘋果大小。然後用甘草填充到縮水頭皮裏,撐出五官的形狀,講後腦的開口縫合,下麵用木棍撐起,一個縮水人頭標本,或者說“讚紮”就製成了。


    王希咖以前讀到這些知識的時候知識以一種“獵奇”的心態在看,覺得這些事情很遙遠,而且是南美偏僻地方的食人族才幹得出來的事情。沒想到這個事情在美洲相當普遍,實際上阿茲特克帝國也有這個技術。


    古代人對於人頭有一種特殊的癖好,美洲人有幹縮人頭“讚紮”,而華夏文明也喜歡用人的頭蓋骨做“法器”。著名的行者武鬆帶的一百單八顆人頂骨念珠就是用人的頭蓋骨磨出來的……


    從某個角度來說,古代人是真正把人當作動物來看待,既然可以殺牛殺豬,為什麽不可以殺人呢?他們吃雞吃各種動物,當然也吃人。這是一種反向的“萬物有靈”,你也說不清楚這是對動物的尊重還是褻瀆。


    總之在古代,殺人,把人做成工藝品是很常見的事情。王希咖也不知道如何評價這些事情——大概隻能慢慢改吧,他知道讓原始人放棄自己的殺人習俗不是一件容易的事情。在華國,“易子而食”這種事也基本上是每個朝代都發生過的事情,那都已經是公元後的事情了,何況在這個公元前不知道多少年的洪荒年代?


    他不是那種不通人情的人,遇到自己不能接受的事情也能忍住,尤其是在這樣的場合。


    塔吉拉.庫弗表情如常的繼續看王希咖帶來的禮物,剩下的珍珠,鑽石,翡翠之類的禮品他都很喜歡。


    王希咖看著塔吉拉庫弗鑒賞自己的禮物,心裏有些後悔自己為什麽要送他一把劍。在現代,劍這種武器早就變成了一件工藝品,但是在古代,這是實實在在的殺人利器。假如自己送的都是金銀珠寶,不就沒有這些事情了嗎?


    “你看,這是我送你的照相機,可以把人的照片照出來!”王希咖不再想那些不開心的事情了,繼續給塔吉拉.庫弗展示自己的禮物。塔吉拉庫弗顯然對照相機這個禮物非常著迷,又看了王希咖帶來的照片,表示這是一項偉大的發明。


    又建議王希咖現場給他照幾張相片。王希咖給他照了,又說相片需要過幾天才能洗出來,不過自己可以教授這種洗照片的技術。


    塔吉拉.庫弗西喜不自勝,說道:“大皇帝,我也有禮物送你!”說著便叫侍衛抬了一箱的黃金出來。


    王希咖發現了其中一件非常奇怪,那就是一個水晶製成的頭骨!在後世他曾經看過一本《水晶頭骨之謎》的書,介紹了阿茲特克和瑪雅帝國用水晶製成的頭骨。


    傳說這種水晶頭骨具有非凡的魔力,能夠催眠人類,同時也蘊含著巨大的秘密。據說世界上一共有52顆水晶頭骨,其中有13顆能夠唱歌,被稱為“能唱歌的水晶頭骨”。


    在後世關於水晶頭骨有許多傳說,有的說這些頭骨是後人偽造的,有人說這些確實是阿茲特克人製造的,但隻是一件普通的工藝品,還有人說這是外星人留給地球人的禮物。


    王希咖正要拿起頭骨細細端詳,突然被頭骨旁邊的一件東西驚住了:赫然是一部手機!


    這可讓王希咖徹底震驚了:古代的阿茲特克人怎麽會有手機呢?還是說這隻是一個類似手機的工藝品,實際上另有用途?


    ”呃,不好意思,這是什麽東西?”王希咖詫異的詢問道。


    “這是手機啊!是袁國師留給你的禮物,他說你喜歡這個東西,怎麽,你不認識嗎?還是說這又是袁國師開的玩笑?”見王希咖並不認識手機,塔吉拉庫弗也一臉驚訝。


    “呃,認識是認識……”王希咖說這拿起手機,發現這是一部老式功能機,有點像20世紀末期的手機形象。


    他翻開電話本,裏麵隻存了一個號碼:1388888888。撥通以後裏麵傳來了袁青牛的聲音:“哈哈!你拿到手機了?怎麽樣?你過得還好嗎?”


    王希咖沉默不語,半天以後才扯著嗓子吼道:“袁青牛,你這個操作,你要把我整神!”

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