第14章 江縣
西南往事：三十年江湖風雲 作者：治愈係的鬥啊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
江縣與南城比鄰，但在條件上，江縣比南城更加惡劣。
黔州雖然各地級市之間的割裂感，沒有蘇省那麽強烈，但有些地方還是有存在很明顯的區別。
比如我市靠近湘省，在吃食這一方麵上語言和其他一些小方麵上，和湘省很像。
比如網上黔州很流行的菜瓜湯，瓜瓜菜菜煮一鍋後用辣椒蘸水來蘸著吃，這種地道黔州風味，我幾十年也未曾品嚐過。
但江縣則完全不一樣，這裏的人不吃湘菜口味，也沒有那種萬物皆可蘸水的吃法。
因為這是一個的少數民族居住縣，少數民族的人口與漢族不相上下，多年來各自通婚，習俗和口味都有一部分糅合在一起。
比如那天清晨，梁博文帶著我們一群人在江縣街頭吃早餐時。
吃的不是常見的米粉，盤子粉，鍋巴粉，麵條，而是甜米酒煮花甜粑。
米酒清甜，裏麵一粒粒潔白熟透的大米帶著酒糟味，花甜粑軟糯綿實，雖然和我往日的口味不一樣。
但味道很不錯。
隻是我吃著味同嚼蠟，沒什麽滋味。
我腦海裏麵迴想的都是在船上發生的那一幕。
首先，潘秀鳳確實進了烏江河，但沒死。
其次，我也沒有去推那兩個籮筐。
在幾番眼神示意後，梁博文對我逐漸不滿時，動手的是梁小波。
他將兩個籮筐頂下了烏江中，潘秀鳳被那籮筐拽著跟一條被勾住的魚一樣。
在甲板上滑溜著落入水中。
往後的許多年裏，每當我想起那晚梁博文逼我殺人，我站在甲板上跟個木頭人一樣。
不敢拒絕，也不敢真去殺人時的景象。
他們幾人的眼神，表情以及我內心的忐忑都曆曆在目。
我向一個退伍的晚輩描述了當時的場景，問他真有人能夠解開一腳四個，一共八個的死節嗎？
他一臉震驚的看著我，原話是：
“平叔，我們偵察兵集訓挑選去外國比賽，虐俘訓練的時候都不敢這樣搞。哪有人能赤手空拳解開啊，還是個女子。再說了，我旁邊有教官，心頭也清楚不是真弄死我們，她一個女子，沒見過生死，就是活扣都嚇得手哆嗦不聽使喚吧。”
這句話讓我明白，梁博文真的不是一般人。
他確實把潘秀鳳這條命交給了菩薩。
當然，菩薩肯定沒有顯靈，伸手把潘秀鳳撈起來。
潘秀鳳之所以沒死，是籮筐剛落水，她人還沒落水的時候趙管拎著匕首先一步跳了下去。
趙管會不會舍命救潘秀鳳？
答案肯定是不會，趙管隻會做他能做到的事情。
要是因為磚頭的重量，下沉過快，趙管來不及割斷繩子，或者趙管手裏的匕首不小心掉了，那種境地下，任何一丁點意外，潘秀鳳都是個死。
所以某種意義上來說，潘秀鳳能活還真是菩薩不收她。
在那一晚，我清晰的感受到了趙博文的冷血。
不要以為殺個人很簡單，古往今來，兩千年道德思想，律法治世。
殺人從道德層麵和法律層麵來講，都是莫大的壓力。
大多數心理正常的人，別說殺人，就是殺頭豬都會害怕。
殺人的恐怖，無法用蒼白的語言表達真切。
最終結果是在船老大的幫助下，趙管跟拖死狗一樣，把潘秀鳳拖了上來。
潘秀鳳好像被嚇傻了，她上船後蜷縮在角落中，一句話也沒說，眼神失去焦距，呆呆看著淩晨的天空。
也是從那個淩晨開始，我隱隱覺得梁博文對我的態度有些不對勁。
他在潘秀鳳上船後，恢複了半睡半醒的樣子，一切看上去跟之前都沒什麽區別。
可我就是覺得不對勁。
就像兩個月前，我即將背時被老黃收拾時候的第六感一樣。
佛說，因果自洽，種因得果。
或許，今夜我沒動手，就是種下了我和梁博文之間孽緣的第一個因。
……
淩晨六點，船隻在江縣停靠，停靠的地方不是在縣城的碼頭，而是距離江縣還有兩三裏地的農村。
周圍隻有零散的幾家農戶。
梁博文說原先他打算直接開車來江縣，但最後既是為了給我擦屁股，也是順帶收拾潘秀鳳，所以去了陳家壩，到了陳家壩再來這江縣，坐船比較快。
說實話，梁博文說話我已經不敢再信了。
他前麵和潘秀鳳說那些，我覺得有我沒我，潘秀鳳都得挨辦。
梁博文這人太狠了。
從兩個村鬥毆，再到殺李林三刀，大年過完第一個趕場天辦到李林殘廢，最後是今天的潘秀鳳。
僅僅是我知道的這幾件事，梁博文手段全都十分狠辣。
他是真不把人命當迴事。
真就是動手就奔著要命去。
我想昨天要不是街上人太多，公然殺人官家臉上掛不住，他承擔不起。
我追殺老黃要是深更半夜，路上沒什麽人，梁文博恐怕不會單單帶我走，是把老黃命也給帶走。
以他現在展現的作風來看。
順手的事。
這讓我對他慢慢有了敬畏，也可能是恐懼。
梁文博在江縣有熟人，我們從岸邊走到公路時，路邊停著一輛日係鈴木麵包車。
梁博文敲了敲窗戶，駕駛座打盹那個年輕人，立馬清醒過來。
他第一個反應，不是去看敲門的人是誰，而是伸去旁邊的副駕駛座。
我看到他從副駕駛座拿起來的東西，不由得眼神一縮。
那是一把打霰彈的獵槍，槍管並沒有鋸斷，有一米來長。
這個年輕人，不是一般角色。
他要是拿著鋸斷槍管的獵槍，我倒不至於這麽驚訝。
許多朋友可能經常看到一個橋段，混社會人都是用鋸斷槍管的獵槍。
大部分不了解的人，會下意識認為這是為了隱蔽。
確實有這個原因，但占比非常小，可以忽略不計的地步。
在九十年代初期，禁槍還沒完全開始，民間有大量的五六半這樣的製式步槍，甚至在96年收繳槍支的時候，從村裏整出來馬克辛的都有。
為了方便，不管是九十年代還是千禧年之後，你真有殺人膽，混到那個地步，整把手槍不是更方便更隱蔽。
之所以鋸斷槍管，主要目的是為了削弱威力。
沒錯，就是為了削弱威力。
任何槍支，槍管都是十分重要的一個部分，特別是打霰彈的槍支。
把槍管鋸斷，沒有了大部分槍管，獵槍造成的動靜更大，就跟炸雷一樣。
但也因為沒有槍管，火藥不是在相對密閉空間燃燒，施加的初速度不夠，子彈會威力小很多很多，很難一槍打死人。
還有就是槍管沒了膛線也就沒了，基本是沒有準頭可言，射程也很短，射你瞄脖子大概率打到幾把。
要是不鋸斷槍管，被滿威力小獵槍咬一口，彈丸鑽進內髒裏麵，當時那種醫療條件，很容易真把人弄死。
混社會混江湖混黑道，在於混，朝著發大財的方向混。
一槍就把人給整死了，那屬於朝二十年起步，死刑封頂去混。
這年輕人沒有鋸斷槍管，證明他不是我們這樣，靠混社會吃飯的人。
一般混社會吊兒郎當的二流子，也沒他這個警覺性。
他做的一定是比二流子更加危險的事。
從他狠厲的目光，放在扳機上的手指，可以看出他真的隨時會開槍。
見到是梁博文後，他才鬆了一口氣一般。
“文哥，快上車，我從昨天晚上就在這兒等你。”
“你一直沒來，還以為出事了，特地迴去把槍給帶來了。”
黔州雖然各地級市之間的割裂感，沒有蘇省那麽強烈，但有些地方還是有存在很明顯的區別。
比如我市靠近湘省，在吃食這一方麵上語言和其他一些小方麵上，和湘省很像。
比如網上黔州很流行的菜瓜湯，瓜瓜菜菜煮一鍋後用辣椒蘸水來蘸著吃，這種地道黔州風味，我幾十年也未曾品嚐過。
但江縣則完全不一樣，這裏的人不吃湘菜口味，也沒有那種萬物皆可蘸水的吃法。
因為這是一個的少數民族居住縣，少數民族的人口與漢族不相上下，多年來各自通婚，習俗和口味都有一部分糅合在一起。
比如那天清晨，梁博文帶著我們一群人在江縣街頭吃早餐時。
吃的不是常見的米粉，盤子粉，鍋巴粉，麵條，而是甜米酒煮花甜粑。
米酒清甜，裏麵一粒粒潔白熟透的大米帶著酒糟味，花甜粑軟糯綿實，雖然和我往日的口味不一樣。
但味道很不錯。
隻是我吃著味同嚼蠟，沒什麽滋味。
我腦海裏麵迴想的都是在船上發生的那一幕。
首先，潘秀鳳確實進了烏江河，但沒死。
其次，我也沒有去推那兩個籮筐。
在幾番眼神示意後，梁博文對我逐漸不滿時，動手的是梁小波。
他將兩個籮筐頂下了烏江中，潘秀鳳被那籮筐拽著跟一條被勾住的魚一樣。
在甲板上滑溜著落入水中。
往後的許多年裏，每當我想起那晚梁博文逼我殺人，我站在甲板上跟個木頭人一樣。
不敢拒絕，也不敢真去殺人時的景象。
他們幾人的眼神，表情以及我內心的忐忑都曆曆在目。
我向一個退伍的晚輩描述了當時的場景，問他真有人能夠解開一腳四個，一共八個的死節嗎？
他一臉震驚的看著我，原話是：
“平叔，我們偵察兵集訓挑選去外國比賽，虐俘訓練的時候都不敢這樣搞。哪有人能赤手空拳解開啊，還是個女子。再說了，我旁邊有教官，心頭也清楚不是真弄死我們，她一個女子，沒見過生死，就是活扣都嚇得手哆嗦不聽使喚吧。”
這句話讓我明白，梁博文真的不是一般人。
他確實把潘秀鳳這條命交給了菩薩。
當然，菩薩肯定沒有顯靈，伸手把潘秀鳳撈起來。
潘秀鳳之所以沒死，是籮筐剛落水，她人還沒落水的時候趙管拎著匕首先一步跳了下去。
趙管會不會舍命救潘秀鳳？
答案肯定是不會，趙管隻會做他能做到的事情。
要是因為磚頭的重量，下沉過快，趙管來不及割斷繩子，或者趙管手裏的匕首不小心掉了，那種境地下，任何一丁點意外，潘秀鳳都是個死。
所以某種意義上來說，潘秀鳳能活還真是菩薩不收她。
在那一晚，我清晰的感受到了趙博文的冷血。
不要以為殺個人很簡單，古往今來，兩千年道德思想，律法治世。
殺人從道德層麵和法律層麵來講，都是莫大的壓力。
大多數心理正常的人，別說殺人，就是殺頭豬都會害怕。
殺人的恐怖，無法用蒼白的語言表達真切。
最終結果是在船老大的幫助下，趙管跟拖死狗一樣，把潘秀鳳拖了上來。
潘秀鳳好像被嚇傻了，她上船後蜷縮在角落中，一句話也沒說，眼神失去焦距，呆呆看著淩晨的天空。
也是從那個淩晨開始，我隱隱覺得梁博文對我的態度有些不對勁。
他在潘秀鳳上船後，恢複了半睡半醒的樣子，一切看上去跟之前都沒什麽區別。
可我就是覺得不對勁。
就像兩個月前，我即將背時被老黃收拾時候的第六感一樣。
佛說，因果自洽，種因得果。
或許，今夜我沒動手，就是種下了我和梁博文之間孽緣的第一個因。
……
淩晨六點，船隻在江縣停靠，停靠的地方不是在縣城的碼頭，而是距離江縣還有兩三裏地的農村。
周圍隻有零散的幾家農戶。
梁博文說原先他打算直接開車來江縣，但最後既是為了給我擦屁股，也是順帶收拾潘秀鳳，所以去了陳家壩，到了陳家壩再來這江縣，坐船比較快。
說實話，梁博文說話我已經不敢再信了。
他前麵和潘秀鳳說那些，我覺得有我沒我，潘秀鳳都得挨辦。
梁博文這人太狠了。
從兩個村鬥毆，再到殺李林三刀，大年過完第一個趕場天辦到李林殘廢，最後是今天的潘秀鳳。
僅僅是我知道的這幾件事，梁博文手段全都十分狠辣。
他是真不把人命當迴事。
真就是動手就奔著要命去。
我想昨天要不是街上人太多，公然殺人官家臉上掛不住，他承擔不起。
我追殺老黃要是深更半夜，路上沒什麽人，梁文博恐怕不會單單帶我走，是把老黃命也給帶走。
以他現在展現的作風來看。
順手的事。
這讓我對他慢慢有了敬畏，也可能是恐懼。
梁文博在江縣有熟人，我們從岸邊走到公路時，路邊停著一輛日係鈴木麵包車。
梁博文敲了敲窗戶，駕駛座打盹那個年輕人，立馬清醒過來。
他第一個反應，不是去看敲門的人是誰，而是伸去旁邊的副駕駛座。
我看到他從副駕駛座拿起來的東西，不由得眼神一縮。
那是一把打霰彈的獵槍，槍管並沒有鋸斷，有一米來長。
這個年輕人，不是一般角色。
他要是拿著鋸斷槍管的獵槍，我倒不至於這麽驚訝。
許多朋友可能經常看到一個橋段，混社會人都是用鋸斷槍管的獵槍。
大部分不了解的人，會下意識認為這是為了隱蔽。
確實有這個原因，但占比非常小，可以忽略不計的地步。
在九十年代初期，禁槍還沒完全開始，民間有大量的五六半這樣的製式步槍，甚至在96年收繳槍支的時候，從村裏整出來馬克辛的都有。
為了方便，不管是九十年代還是千禧年之後，你真有殺人膽，混到那個地步，整把手槍不是更方便更隱蔽。
之所以鋸斷槍管，主要目的是為了削弱威力。
沒錯，就是為了削弱威力。
任何槍支，槍管都是十分重要的一個部分，特別是打霰彈的槍支。
把槍管鋸斷，沒有了大部分槍管，獵槍造成的動靜更大，就跟炸雷一樣。
但也因為沒有槍管，火藥不是在相對密閉空間燃燒，施加的初速度不夠，子彈會威力小很多很多，很難一槍打死人。
還有就是槍管沒了膛線也就沒了，基本是沒有準頭可言，射程也很短，射你瞄脖子大概率打到幾把。
要是不鋸斷槍管，被滿威力小獵槍咬一口，彈丸鑽進內髒裏麵，當時那種醫療條件，很容易真把人弄死。
混社會混江湖混黑道，在於混，朝著發大財的方向混。
一槍就把人給整死了，那屬於朝二十年起步，死刑封頂去混。
這年輕人沒有鋸斷槍管，證明他不是我們這樣，靠混社會吃飯的人。
一般混社會吊兒郎當的二流子，也沒他這個警覺性。
他做的一定是比二流子更加危險的事。
從他狠厲的目光，放在扳機上的手指，可以看出他真的隨時會開槍。
見到是梁博文後，他才鬆了一口氣一般。
“文哥，快上車，我從昨天晚上就在這兒等你。”
“你一直沒來，還以為出事了，特地迴去把槍給帶來了。”