下山之後，蘇祠帶著慕梁雲來到城中一件雜貨鋪，見到了一個老人。
在老人的帶路下進入後院，見到一個書生，書生容貌清秀，給人一種溫文爾雅的感覺。
見到蘇祠便向他見禮道:“拜見小師叔。“
他舉止有禮，動作上無可挑剔。
這個男子看上去年紀就比自己大許多，雖然蘇祠樂於享受別人叫自己小師叔，但做人還是要謙虛。
於是流星闊步的衝上去，匆匆將其扶起說道：“不必多禮，說起來我才入恩師門下半年，每次受如此大禮，總會於心有愧，先生不如稱我名字吧。”
“不妥不妥，”男子起身連道：“小師叔就是小師叔，豈能亂了禮數。”
雖然人家不願意，不過蘇祠知道，自己已經成功給了人家一個謙虛的好影響。
“不知先生如何稱唿？”
“學生姓陳，名東來。”
“陳先生，”蘇祠欲言又止，掃了眼四周，問道：“這裏還安全吧？”
陳東來道：“此處設有陣法，足夠安全。”
蘇祠道：“孔令已在縣衙設局，邀我前去，正酉時，我需要你們的幫助。”
陳東來微驚，問道：“小師叔確定嗎？”
蘇祠白了他一眼，心想你這是我相信你小師叔啊，說道：“當然，百分百確定。”
“小師叔打算派多少人手？”
蘇祠道：“有多少來多少。”
陳東來吃驚的望著蘇祠，這也太大張旗鼓了吧。
“怎麽？”蘇祠道：“很恐怖嗎？”
陳東來道：“小師叔，我們西林學子遍天下，此處學仕便有足足五十人。”
聽到這個數字旁邊的慕梁雲也被驚了一下，要知道這隻是一個地處偏遠的小縣城，居然足足有五十名學仕，這不符合常理啊。
陳東來顯然看出了蘇祠兩人的疑惑，解釋道：“不瞞小師叔，因為這兩年昊天教徒在南方活動異常頻繁，所以大先生在這裏增派了人手，不止是落雲郡城，整個昭南州，甚至整個南疆地區，都增派了很多人手。”
蘇祠道：“陽州那夥人究竟想做什麽？”
陳東來搖頭道：“小師叔都不得知，我們更不知道了。”
蘇祠看了他一眼，沒想到這個看似溫文爾雅的人居然也會拍馬屁。
他打量著陳東來，問道：“你現在是什麽...”
“我負責的就是白子縣這片區域的學仕。”
“不是，我是問你什麽境界？”
陳東來微微躬身道：“前日剛入從仁中境。”
西林從仁相當於武道小宗師，兩者區別在於武者身體較純粹的西林人更加強大，不過一個正宗的西林人，浩然氣也無比剛正浩然，即便近身搏鬥，能否破開浩然氣也是一個問題。
所以在同等境界上，武者與西林學子要想分辨勝負，單從境界上看絕對是錯誤的行為，根本無法做出判斷。
而南邊陽州上自稱的神族後裔，他們修行的乃是神輝，這種東西人族是無法感知到的，對於人來說神輝就是虛無縹緲的東西。
他們有一個境界也叫做感知，如果進行對比，感知境相比武者小宗師，小宗師是非常吃虧的，因為人族的內氣在抵抗神輝的侵蝕上有著天然劣勢，有學者分析認為是因為人族身體結構不同的原因。
不過也有少數幾個人，他們獨特的內氣，並不畏懼神輝。
比如大臨劍首馮子劍的七葉劍氣，還有北方刀聖的寒刀也不畏懼，這兩人算是現存世間，人族中的異類。
或許人族之中還有隱藏中的強者，不為所知。
不過浩然氣麵對神輝，因為其浩蕩世間的浩然之意，即使麵對神輝，也不會顯露任何頹勢。
因為這個原因，陽州神國在對比大臨高手的時候，往往都會將武道修行者折算成半個，譬如太初宗主吾令修，他已入武道巔峰境界，距離登頂一步之遙，不過在天啟境界的神輝者眼中，他隻能相比天啟初境的神輝者。
當然，這些都是但論神輝，內氣，浩然氣的屬性，並不代表武道巔峰的修行者就一定打不過天啟上境的神輝者。
不過武道一途，據說登頂的人便可立世不敗，當然這隻是武道修行者們的推斷或者說臆想，那個境界因而被人稱為不武而勝之境，不過古往今來，從未有人達到。
聽到陳東來的境界，蘇祠頗有些意外，因為西林外派在這種小縣城的主事，一般也就初行上境。
看來神國真的是要搞事情的節奏啊。
“好，”蘇祠輕輕拍了拍陳東來的肩膀，說道：“那你帶上二十個已入初行的，今晚埋伏在縣衙之外。”
陳東來躬身稱是，隨後一番寒暄，蘇祠離去。
迴到客棧後見了鹿兒召見的太初宗在此的管事，隻是一個開元中境的武者，年齡卻已經上了三十。
不過蘇祠也沒多意外，如今太初收縮力量，很多地方都已經撤銷了，這裏還有恐怕還是因為蘇祠的家在這裏的原因。
太初宗共有八名開元境武者，加上他自己這邊，足足三十幾人，也差不多了。
隨後蘇祠遣散眾人，他必須加緊修行老師給他的萬川歸流了。
如果今夜真的爆發戰鬥，再像在宿霧山一樣，身體出現暴動的氣息，那他就難搞了。
畢竟他是這邊帶頭人，出事了不好穩定局勢。
以浩然融合體內的內氣在蘇祠成為顧汾的弟子那一刻，是他就已經開始想的事情。
在顧汾傳授他萬仕朝宗功法之後，他直接堅定了這個方向。
首先，一個臨人要行走九州，一定首要選擇浩然氣，因為武者行走九州太過劣勢。
人族體內通過功法修煉出的內氣，不止麵對神輝有劣勢，便是汪洋大海中海族修煉的祖龍氣，北方自然靈教修行的萬物力都要遜色許多。
萬仕朝宗作為西林上任夫子所創功法，最大的特點便是萬物過於一，從功法的名字就可以知道。
仕在西林一脈中代表的幾乎是所有的學子，
學仕和大學仕，陳東來是學仕，白舟行是大學仕。
但都離不開一個仕字。
萬仕朝宗所代表的意思就是這麽明顯，不過想要將內氣完全融化進入浩然氣是不可能的事情。
因為兩者修行方式截然不同，萬仕朝宗雖然能夠強行吸納，但自身恐怕也會遭受儒心不穩，浩然意也會因此扭曲。
唯一的方法是自去功法，在功法散去的時候用萬仕朝宗進行疏導，以浩然意改變無主內氣。
這樣自身當然會損失很多修為，但兩者共練，長此下去，恐怕兩者都不會有所進展。
在老人的帶路下進入後院，見到一個書生，書生容貌清秀，給人一種溫文爾雅的感覺。
見到蘇祠便向他見禮道:“拜見小師叔。“
他舉止有禮，動作上無可挑剔。
這個男子看上去年紀就比自己大許多，雖然蘇祠樂於享受別人叫自己小師叔，但做人還是要謙虛。
於是流星闊步的衝上去，匆匆將其扶起說道：“不必多禮，說起來我才入恩師門下半年，每次受如此大禮，總會於心有愧，先生不如稱我名字吧。”
“不妥不妥，”男子起身連道：“小師叔就是小師叔，豈能亂了禮數。”
雖然人家不願意，不過蘇祠知道，自己已經成功給了人家一個謙虛的好影響。
“不知先生如何稱唿？”
“學生姓陳，名東來。”
“陳先生，”蘇祠欲言又止，掃了眼四周，問道：“這裏還安全吧？”
陳東來道：“此處設有陣法，足夠安全。”
蘇祠道：“孔令已在縣衙設局，邀我前去，正酉時，我需要你們的幫助。”
陳東來微驚，問道：“小師叔確定嗎？”
蘇祠白了他一眼，心想你這是我相信你小師叔啊，說道：“當然，百分百確定。”
“小師叔打算派多少人手？”
蘇祠道：“有多少來多少。”
陳東來吃驚的望著蘇祠，這也太大張旗鼓了吧。
“怎麽？”蘇祠道：“很恐怖嗎？”
陳東來道：“小師叔，我們西林學子遍天下，此處學仕便有足足五十人。”
聽到這個數字旁邊的慕梁雲也被驚了一下，要知道這隻是一個地處偏遠的小縣城，居然足足有五十名學仕，這不符合常理啊。
陳東來顯然看出了蘇祠兩人的疑惑，解釋道：“不瞞小師叔，因為這兩年昊天教徒在南方活動異常頻繁，所以大先生在這裏增派了人手，不止是落雲郡城，整個昭南州，甚至整個南疆地區，都增派了很多人手。”
蘇祠道：“陽州那夥人究竟想做什麽？”
陳東來搖頭道：“小師叔都不得知，我們更不知道了。”
蘇祠看了他一眼，沒想到這個看似溫文爾雅的人居然也會拍馬屁。
他打量著陳東來，問道：“你現在是什麽...”
“我負責的就是白子縣這片區域的學仕。”
“不是，我是問你什麽境界？”
陳東來微微躬身道：“前日剛入從仁中境。”
西林從仁相當於武道小宗師，兩者區別在於武者身體較純粹的西林人更加強大，不過一個正宗的西林人，浩然氣也無比剛正浩然，即便近身搏鬥，能否破開浩然氣也是一個問題。
所以在同等境界上，武者與西林學子要想分辨勝負，單從境界上看絕對是錯誤的行為，根本無法做出判斷。
而南邊陽州上自稱的神族後裔，他們修行的乃是神輝，這種東西人族是無法感知到的，對於人來說神輝就是虛無縹緲的東西。
他們有一個境界也叫做感知，如果進行對比，感知境相比武者小宗師，小宗師是非常吃虧的，因為人族的內氣在抵抗神輝的侵蝕上有著天然劣勢，有學者分析認為是因為人族身體結構不同的原因。
不過也有少數幾個人，他們獨特的內氣，並不畏懼神輝。
比如大臨劍首馮子劍的七葉劍氣，還有北方刀聖的寒刀也不畏懼，這兩人算是現存世間，人族中的異類。
或許人族之中還有隱藏中的強者，不為所知。
不過浩然氣麵對神輝，因為其浩蕩世間的浩然之意，即使麵對神輝，也不會顯露任何頹勢。
因為這個原因，陽州神國在對比大臨高手的時候，往往都會將武道修行者折算成半個，譬如太初宗主吾令修，他已入武道巔峰境界，距離登頂一步之遙，不過在天啟境界的神輝者眼中，他隻能相比天啟初境的神輝者。
當然，這些都是但論神輝，內氣，浩然氣的屬性，並不代表武道巔峰的修行者就一定打不過天啟上境的神輝者。
不過武道一途，據說登頂的人便可立世不敗，當然這隻是武道修行者們的推斷或者說臆想，那個境界因而被人稱為不武而勝之境，不過古往今來，從未有人達到。
聽到陳東來的境界，蘇祠頗有些意外，因為西林外派在這種小縣城的主事，一般也就初行上境。
看來神國真的是要搞事情的節奏啊。
“好，”蘇祠輕輕拍了拍陳東來的肩膀，說道：“那你帶上二十個已入初行的，今晚埋伏在縣衙之外。”
陳東來躬身稱是，隨後一番寒暄，蘇祠離去。
迴到客棧後見了鹿兒召見的太初宗在此的管事，隻是一個開元中境的武者，年齡卻已經上了三十。
不過蘇祠也沒多意外，如今太初收縮力量，很多地方都已經撤銷了，這裏還有恐怕還是因為蘇祠的家在這裏的原因。
太初宗共有八名開元境武者，加上他自己這邊，足足三十幾人，也差不多了。
隨後蘇祠遣散眾人，他必須加緊修行老師給他的萬川歸流了。
如果今夜真的爆發戰鬥，再像在宿霧山一樣，身體出現暴動的氣息，那他就難搞了。
畢竟他是這邊帶頭人，出事了不好穩定局勢。
以浩然融合體內的內氣在蘇祠成為顧汾的弟子那一刻，是他就已經開始想的事情。
在顧汾傳授他萬仕朝宗功法之後，他直接堅定了這個方向。
首先，一個臨人要行走九州，一定首要選擇浩然氣，因為武者行走九州太過劣勢。
人族體內通過功法修煉出的內氣，不止麵對神輝有劣勢，便是汪洋大海中海族修煉的祖龍氣，北方自然靈教修行的萬物力都要遜色許多。
萬仕朝宗作為西林上任夫子所創功法，最大的特點便是萬物過於一，從功法的名字就可以知道。
仕在西林一脈中代表的幾乎是所有的學子，
學仕和大學仕，陳東來是學仕，白舟行是大學仕。
但都離不開一個仕字。
萬仕朝宗所代表的意思就是這麽明顯，不過想要將內氣完全融化進入浩然氣是不可能的事情。
因為兩者修行方式截然不同，萬仕朝宗雖然能夠強行吸納，但自身恐怕也會遭受儒心不穩，浩然意也會因此扭曲。
唯一的方法是自去功法，在功法散去的時候用萬仕朝宗進行疏導，以浩然意改變無主內氣。
這樣自身當然會損失很多修為，但兩者共練，長此下去，恐怕兩者都不會有所進展。