離鬥法大會還有半個月時間，除去各宗各派提前到來的三天，還有十二天的時間供各宗門弟子準備。李秋本來對於鬥法大會心存疑慮，怕自己五層的修為暴漏出來，不料子樂曬然笑說鬥法大會前哪個弟子不給自己留一手？有掩蓋自己修為的，有將拿手絕學放在最後一戰的，就是為了能夠出其不意。所以李秋根本不用擔心。
李秋說到底是少年心性，對這鬥法大會就上了心思，也想著上去比個名次，若是能進得了前十，也能得些靈石獎勵，現下這囊腫羞澀的味道他可是著實體會的夠深。試想一下，本來他就因為誅殺了兩個邪道得了大筆靈石，又不知珍惜的揮霍一空。這大手大腳慣了的猛然讓他沒有靈石可用，肯定著急的心癢難耐啊。
本來李秋還想著將從金鯉身上得來的金槍賣掉或者跟其他人交還，可惜已然還給那母鯉了。現下他除了從老猿那裏得來的那根木杖外，就是幾塊中品靈石，這兩樣他都是萬萬不敢示人的。可是自己兩手空空拿什麽去跟別人比鬥啊。那柄青鋒劍是想也別想，萬一被誤會成他殺了人家弟子，自己肯定百口難辯。
心裏想著，李秋又來到當日那個本門弟子擺攤易貨之處。正走著，忽聽到有人售賣金剛符，兩塊靈石一張。這金剛符李秋是知道的，當初自己與邪道人鬥法的時候幸虧是這金剛符才保住了性命，幾次鬥法，金剛符居功至偉。又聽到各種攻擊符一枚靈石一張的時候，有些奇怪的李秋不由上前詢問起來。
那正在售賣符咒的弟子一身的肥肉，聽到李秋所問，好似包打聽一般唾沫飛濺道：“這位師弟可是心來宗門的吧？”
見李秋承認，買弄道：“本來平時在外頭，這攻擊符當然要比這金剛符要貴些的，可惜我們是何宗？青木宗啊。見到火係或者金係的功夫攻擊的時候，即使我們所修習的青木幹，效果也大打折扣，威力減少四成以上。耗費靈力不說，威力有限。這金剛符就不同了，鬥法的時候施展開來，不耗費靈力，我們這些煉氣弟子至少撐個三招四式的，高手對招，一招就能定輸贏了，師弟你說是吧。”
李秋這才明白，原來這保命的符咒在青木宗裏格外的受青睞啊。
見李秋對這金剛符格外感興趣，胖師兄攛掇道：“怎麽樣，師弟，看你初來乍到，師兄給你個感情價，買十張送一張。”
李秋有苦難言，坦然道：“這位師兄，我實在是買不了這麽多。”
胖師兄道：“你能買多少？”
李秋道：“僅一張而已。”
李秋以為那胖師兄定會冷眼相向，卻不知這胖師兄是個是故老人，他卻想著此人是個剛入門的新進，要知道出入宗門就能拿出兩塊靈石的煉氣弟子也是鳳毛麟角的。對他而言，李秋要麽受師傅寵愛，這個基本可以排除。要麽就是家中勢力強大。他選擇相信後者，因此臉上的笑容更勝，這種人他是很願意結交的。
於是在受了李秋兩塊靈石後，他痛快的將一張金剛符交給李秋，邊說道：“師弟這麽痛快，師兄為了結個善緣，再送你一套製符的筆和丹砂還有口訣，至於符紙師兄這裏就沒有了。要知道這製符的材料，就數這符紙最貴了。”
李秋好奇道：“還請師兄教我。”
那胖師兄此刻就是不向他請教他也打開了話匣子滔滔不絕了：“這製符說起來簡單，就是將體內靈力按照口訣，靈巧的書畫在這載體上，這載體當然就包括符紙，也有用獸皮做載體的，當然，那獸皮不是一般的獸皮，得是有修為的靈獸或妖族才可。”
李秋問道：“我見這金剛符明明就是一張紙而已，哪裏有所不同？”
那胖師兄笑道：“師弟不用體內靈力，用凡人體力試看能否將其撕開。”
李秋這才將金剛符輕輕扯了兩下，見無事，開始用力，直到用盡生平蠻力，那金剛符紙仍安然無恙，這才信了此人所言。
胖師兄一臉“怎樣，這下信了吧”的表情道：“既然是靈力所處，普通紙張當然難以承受了。”
李秋問道：“不知這符紙和獸皮多少靈石？”
胖師兄聽此言好像李秋有要做符咒的意思，一來這製符短期內實難見效，耗費甚巨；二來怕多了個競爭對手後自己的符咒不好賣，當下搖頭道：“符紙倒也不是很貴，一塊靈石能買十張。但是成功率極低，高手也就三成左右，像我也就一成的成功率，所以師弟我給你的符咒可是沒賺多少啊。”
李秋知他撒謊，也不揭穿，靜聽他的下文。
胖師兄訴了訴苦，見李秋沒多大反應，隻好繼續道：“至於獸皮麽，嘿嘿，煉氣三層的根本無用，三層以上的妖獸光滅殺一隻的代價就遠超過了金剛符本身的價值，所以基本無人敢用，也根本用不起。”言下之意就是讓李秋放棄畫符罷了。
李秋想想也是，這代價未免太大了點，就在他要大小畫符的念頭的時候，胖師兄的滔滔不絕終於要收功了，隻見他得意洋洋的說道：“不過我還知道一種特別的符咒，說它是攻擊符也對，那就是神念符。”
李秋收住自己已經邁出的步子，說道：“何謂神念符？”
胖師兄見其興趣被他吸引，得意洋洋道：“據說有人能將自己的神念刻畫在這普通紙上，當然如果是符紙，那麽效果更好。鬥法的時候使出來，可刺人識府，傷人與無形，令人防不勝防。”
李秋當真未曾聽說過此等攻擊符咒。若真的如此那持符之人豈不穩操勝券了？
胖師兄知李秋所想一般，不待李秋提問，自顧講解道：“然則此等符咒有致命的缺陷。那就是製符時會損傷製符者的神識。想那神識一旦損傷，光恢複就要有數不清的丹藥，而且還要冒著境界跌落，而且修為再難存進的風險。再者，即便是製出來了，遇到神識卓異的高手，這神念符如同雞肋一般，根本起不到作用。”
李秋卻彷佛沒聽到般，隻顧問道：“不知這神念符作價幾何？”
胖師兄竟沒料這師弟有此一問，想他從來沒見過此符，更不知價格了。然而他卻不想丟了麵子，於是信口胡謅道：“若是真有此符，想來一張買個十塊二十塊靈石也是有人趨之如騖的吧，那可是一招製敵啊。師弟，你急什麽，咱們再聊會兒。。。。。。”哪裏還見得到李秋的身影。
李秋又用一塊靈石買了十張符紙，反正在這裏這些東西很多。然後就匆匆返迴了竹屋。見到師傅和葫蘆仍然不在，就在自己屋中興奮地看起那製符口訣來。
這幾分口訣均是修真界通用的貨色，倒也沒甚稀奇之處。李秋最需要的就是金剛符，於是依照書上口訣，沾上淡然慢慢刻畫起來，熟料一連畫了五張，皆告失敗。這才明白製符果然不簡單，想自己在酒泉洞中勤習苦練，所學法術盡皆瞬發，對靈力的操控不可謂不熟練，然則一連五張都化為灰燼，不由讓他感歎這製符的不易。於是他挺了下來，不在製那金剛符。
這倒不是說李秋意誌不堅，隻因那符紙金貴，李秋沒把握前，實不敢貿然浪費了。
李秋又想起那人講的什麽“神念符”來，據說這符咒倒不用符紙，普通紙張即可，倒是可以嚐試一番。然而李秋並沒有那神念符的口訣，這下李秋又犯難了。
李秋無奈，又將那些攻擊符咒的製符口訣通讀了一遍，發現他們的一個共性：那就是將法術攻擊的最後一步束縛在這符咒上。就像弓弩一樣，符紙是弩，咒是弩箭，激發兩者的就是自己的神念，神念動處，弩箭勁射而出，就是這個道理！
有了這個發現，李秋閉目釋放自己的神念，他又發現一個有趣的事情，那就是當他用神念掃視和束縛神念的時候，神識距離是有所不同的。比如說他粗略的掃視的時候，神識能達五十丈，然而當他把神念束一點可達六十餘丈。
神識的作用是探尋，對於實物根本沒有多少殺傷力，然而當這個神識突然擊破另一個神識，進入別人的識府時，就會損傷其識海，讓其識海在那刹那間混亂甚至失去控製，識海失控，則肉體靈力全部紊亂，高手鬥法，勝敗已分，甚至生死明了。
於是李秋開始嚐試將神念輕輕地一點點的投射到紙上，感受到那紙張的顏色，厚度和紋理，然後慢慢地將神識化為一枚箭的形狀，試著將其附著在那紙張上。然後猛的抽離神識。李秋睜眼看去，那紙張並無任何變化。李秋倒也不希冀一次就能成功，然而待他接連試了五六十張的時候，一陣明顯的眩暈感襲來，李秋也知道太過急切有損神識，隻好打坐恢複。
再次嚐試隻隔了三個時辰，狂熱的興趣讓李秋茶飯不思。這次李秋打算換個畫法，那就是紙上不僅有箭，而且有弓，就像是那種躍躍欲射的滿弓。這次李秋畫了六七十張，然而，那紙還是沒有任何變化。
於是李秋隻得再次休息。
。。。。。。
這次李秋一共畫了一百餘張，當然這與其越來越熟練的分割自己的神識有很大的關係，與李秋期望的相反，還是沒有成功。
李秋停下開始思考，是否需要新的方法去書畫？
李秋看著手中的符筆，突然想到：神識屬虛，這符筆是否也該是虛的才成？可是這虛的符筆哪裏去找？
青藤纏！
李秋施了一個青藤纏術，控製了靈力，一個迷你的如製符筆粗細大小的小藤出現了，李秋一邊控製小藤，一邊讓神識通過小藤流經紙上。
又失敗了。
原因很簡單，那小藤是李秋意念控製靈力的產物，現在意念又要控製神識，就好像一個人抓起自己頭發要將自己提起來一樣困難。
要麽神識來了，小藤散了。要麽相反。
看來隻有做到一心二用才行。
第一千七百三十五次，失敗。
第二千九百一十次，失敗。
。。。。。。
第四千七百八十一次，又失敗了。李秋終於有些頹然，有些憤怒的將那紙張扔了。因為此時的他不僅惱怒起來，胸腹之間一股無法遏抑的嘔吐感已經湧了上來。
哇的一聲，李秋將所有吃下的東西全都吐了出來，最後吐出了膽汁，實在沒有東西可吐，這才作罷。
到底是哪裏出了問題？
李秋反複的考慮這個問題。
自己的神識異常強大，他是有絕對的信心的。可是，自己已經刻畫這麽許久，不但沒有成功，現在看來，神識還受了不輕的創傷。如果再不成功，或者臨近鬥法大會才成功那麽一張兩張，可就得不償失了。
突然，李秋想起了自己的神識遭到錘煉過的地方——酒泉洞。
或許在酒泉洞中能夠快速的恢複神識所受的傷害，也更加可能刻畫出那個胖師兄最終所說的神念符來。
想到就去做，坐起立行。
李秋再次來到了酒泉洞中。
此時洞中的岩漿火焰正旺，其中不停地翻湧，冒出一個個極為灼人的氣泡，讓人不敢接近。
李秋自然已經習慣了，就坐在洞口，緊挨著岩漿。
意守丹田，李秋將自己的神識小心翼翼的放了出去。
預料中的捶打並沒有出現。
李秋等待了半個時辰，並沒有任何的異象出現，心中不由地有些失望。
由失望又轉變成了憤怒。
山不來就我，我便去就山。
李秋將神識探到岩漿之中，發現其中紅的、黃的、白的熔岩不斷翻滾，神識如過無人之境，絲毫不受打擾。
在岩漿上空，大約五丈高的空中，也就是李秋的高度，有座看不見的橋，通向前麵一座青蒙蒙的小陣。
李秋不僅一拍腦袋，罵自己一聲蠢豬，就大踏步的走向前去。
在橋的盡頭，那座青蒙蒙的陣法顯現在李秋眼前。
隻見一道青藍相間光柱直插入腳下的岩漿湖中，圓闊有半丈的光柱中間一股紅色的液體不斷的翻湧，沸騰，像極了杯子被填滿後繼續添加卻未有任何溢出般神奇。那液體散發出酒糟般的氣味，李秋不妨之下吸入一口，沒有醉的感覺。在翻騰的液體上方，一棵藍色的珠子靜靜的懸在那裏，時不時發出一股白霧，將那沸騰的狂躁鎮壓下去。
彷佛心有靈犀，李秋身上的玉牌也閃爍著藍光與那藍色的珠子共鳴起來，李秋來過多次，知道都玉牌與那藍色珠子都用抵消燥熱的效用，開始找尋能夠盛酒的水舀來。
就在旁邊，一把好像是陶瓷質地的如農家的水舀靜靜地躺在那裏。
李秋大喜，抓起水舀便舀向那紅色的“酒”，翻騰的液體被那水舀一激騰起陣陣紅霧，李秋聞到那種酒糟的腥味倒也不甚在意。任那味道刺入鼻中。
他記得往常聞到此酒的味道是又腥又燥的。但是今天不同，那酒味吸入鼻中之後，下喉嚨，過胃腸，入丹田然後再流轉出來，鼻中竟然變成了醇香的酒氣。
李秋大奇，不知為何會有此變化。
不過，既然吸納酒氣之後，那刻骨銘心的捶打不再過來，那就索性吸納個夠。
於是，李秋一邊歪歪扭扭的吸納酒氣，一邊想喝醉了一般，開始吟唱起來：
心者，禁也，一身之主。心能禁製，使形神不邪也。心則神也，變化不測，故無定形。所以五藏藏五神，魂在肝，魄在肺，精在腎，誌在脾，神在心，所以字殊，隨處名也。心者，火也，南方太陽之精，主火。上為熒惑，下應心也。色赤，三葉如蓮花，神明依泊，從所名也……
“呃”，李秋努力的睜開眼睛，隻覺得今日裏酒香撲鼻，殊為受用，竟然將水舀之中的紅色液體一口喝盡，此時的李秋豪情大發，聲音郎朗猶如鬼叫，再唱道：
道以心得，心以道明。心明則道降，道降則心通。神明之在身，猶火之因卮也。明從火起，火自炷發。炷因油潤，油藉卮停。四者若廢，明何生焉。亦如明緣神照，神托心存。水由形有，形以道全。一物不足，明何依焉？所以謂之神明者，眼見耳聞，意知心覺，分別物理，細微悉知，由神以明，故曰神明也……
明緣神照，神托心存。水由形有，形以道全？
水因為有杯子盛放才有了形狀，而杯子因為有了水才顯得完整。
咦，這說的好像就是神識與識海，靈力與丹田的關係吧。
因為有了道，修道之人才能擁有靈力和神識。無法修道之人則因為沒有靈力、神識的緣故，隻是一具臭皮囊，也就是所說的凡夫俗子。
可是要修道、證道，就得有術，這“術”就是法術、法器等統稱啊。
這麽說來，製符也是術的一種，目的就是為了修道、證道。
既然靈力、神識的基礎都是道，那麽無論是刻畫神念符，還是尋常的金剛符，五行符，都要對於“道”有著深刻的理解才是。
符紙是形的話，那麽附著其上的神念自然就是道了。
道是有，也是無。道生有，那麽自然也會生無。
無中生有，有中生無。
所以說，五行相克，五行相生。
《道路真經》中所言，清靜無為，方得始終。
李秋認為，這清靜無為，就是順應自然之意。凡事隨心，無爭無不爭！
隨心，莫可強求。無爭，無不爭。
哈哈哈，李秋狂笑道：“果然是道可道，非常道啊。”
李秋掏出了符紙，借著酒勁，隨心所欲地在上麵刻畫了起來。
也不知道劃了多久，更不知道劃了多少。李秋在一片火焰的炙烤中，悍然入睡了。
一睡就是三天。
三天後，李秋醒來了。
隻見地上洋洋灑灑的一堆紙片，而手心中依然握著一片發黃的符紙。
李秋說到底是少年心性，對這鬥法大會就上了心思，也想著上去比個名次，若是能進得了前十，也能得些靈石獎勵，現下這囊腫羞澀的味道他可是著實體會的夠深。試想一下，本來他就因為誅殺了兩個邪道得了大筆靈石，又不知珍惜的揮霍一空。這大手大腳慣了的猛然讓他沒有靈石可用，肯定著急的心癢難耐啊。
本來李秋還想著將從金鯉身上得來的金槍賣掉或者跟其他人交還，可惜已然還給那母鯉了。現下他除了從老猿那裏得來的那根木杖外，就是幾塊中品靈石，這兩樣他都是萬萬不敢示人的。可是自己兩手空空拿什麽去跟別人比鬥啊。那柄青鋒劍是想也別想，萬一被誤會成他殺了人家弟子，自己肯定百口難辯。
心裏想著，李秋又來到當日那個本門弟子擺攤易貨之處。正走著，忽聽到有人售賣金剛符，兩塊靈石一張。這金剛符李秋是知道的，當初自己與邪道人鬥法的時候幸虧是這金剛符才保住了性命，幾次鬥法，金剛符居功至偉。又聽到各種攻擊符一枚靈石一張的時候，有些奇怪的李秋不由上前詢問起來。
那正在售賣符咒的弟子一身的肥肉，聽到李秋所問，好似包打聽一般唾沫飛濺道：“這位師弟可是心來宗門的吧？”
見李秋承認，買弄道：“本來平時在外頭，這攻擊符當然要比這金剛符要貴些的，可惜我們是何宗？青木宗啊。見到火係或者金係的功夫攻擊的時候，即使我們所修習的青木幹，效果也大打折扣，威力減少四成以上。耗費靈力不說，威力有限。這金剛符就不同了，鬥法的時候施展開來，不耗費靈力，我們這些煉氣弟子至少撐個三招四式的，高手對招，一招就能定輸贏了，師弟你說是吧。”
李秋這才明白，原來這保命的符咒在青木宗裏格外的受青睞啊。
見李秋對這金剛符格外感興趣，胖師兄攛掇道：“怎麽樣，師弟，看你初來乍到，師兄給你個感情價，買十張送一張。”
李秋有苦難言，坦然道：“這位師兄，我實在是買不了這麽多。”
胖師兄道：“你能買多少？”
李秋道：“僅一張而已。”
李秋以為那胖師兄定會冷眼相向，卻不知這胖師兄是個是故老人，他卻想著此人是個剛入門的新進，要知道出入宗門就能拿出兩塊靈石的煉氣弟子也是鳳毛麟角的。對他而言，李秋要麽受師傅寵愛，這個基本可以排除。要麽就是家中勢力強大。他選擇相信後者，因此臉上的笑容更勝，這種人他是很願意結交的。
於是在受了李秋兩塊靈石後，他痛快的將一張金剛符交給李秋，邊說道：“師弟這麽痛快，師兄為了結個善緣，再送你一套製符的筆和丹砂還有口訣，至於符紙師兄這裏就沒有了。要知道這製符的材料，就數這符紙最貴了。”
李秋好奇道：“還請師兄教我。”
那胖師兄此刻就是不向他請教他也打開了話匣子滔滔不絕了：“這製符說起來簡單，就是將體內靈力按照口訣，靈巧的書畫在這載體上，這載體當然就包括符紙，也有用獸皮做載體的，當然，那獸皮不是一般的獸皮，得是有修為的靈獸或妖族才可。”
李秋問道：“我見這金剛符明明就是一張紙而已，哪裏有所不同？”
那胖師兄笑道：“師弟不用體內靈力，用凡人體力試看能否將其撕開。”
李秋這才將金剛符輕輕扯了兩下，見無事，開始用力，直到用盡生平蠻力，那金剛符紙仍安然無恙，這才信了此人所言。
胖師兄一臉“怎樣，這下信了吧”的表情道：“既然是靈力所處，普通紙張當然難以承受了。”
李秋問道：“不知這符紙和獸皮多少靈石？”
胖師兄聽此言好像李秋有要做符咒的意思，一來這製符短期內實難見效，耗費甚巨；二來怕多了個競爭對手後自己的符咒不好賣，當下搖頭道：“符紙倒也不是很貴，一塊靈石能買十張。但是成功率極低，高手也就三成左右，像我也就一成的成功率，所以師弟我給你的符咒可是沒賺多少啊。”
李秋知他撒謊，也不揭穿，靜聽他的下文。
胖師兄訴了訴苦，見李秋沒多大反應，隻好繼續道：“至於獸皮麽，嘿嘿，煉氣三層的根本無用，三層以上的妖獸光滅殺一隻的代價就遠超過了金剛符本身的價值，所以基本無人敢用，也根本用不起。”言下之意就是讓李秋放棄畫符罷了。
李秋想想也是，這代價未免太大了點，就在他要大小畫符的念頭的時候，胖師兄的滔滔不絕終於要收功了，隻見他得意洋洋的說道：“不過我還知道一種特別的符咒，說它是攻擊符也對，那就是神念符。”
李秋收住自己已經邁出的步子，說道：“何謂神念符？”
胖師兄見其興趣被他吸引，得意洋洋道：“據說有人能將自己的神念刻畫在這普通紙上，當然如果是符紙，那麽效果更好。鬥法的時候使出來，可刺人識府，傷人與無形，令人防不勝防。”
李秋當真未曾聽說過此等攻擊符咒。若真的如此那持符之人豈不穩操勝券了？
胖師兄知李秋所想一般，不待李秋提問，自顧講解道：“然則此等符咒有致命的缺陷。那就是製符時會損傷製符者的神識。想那神識一旦損傷，光恢複就要有數不清的丹藥，而且還要冒著境界跌落，而且修為再難存進的風險。再者，即便是製出來了，遇到神識卓異的高手，這神念符如同雞肋一般，根本起不到作用。”
李秋卻彷佛沒聽到般，隻顧問道：“不知這神念符作價幾何？”
胖師兄竟沒料這師弟有此一問，想他從來沒見過此符，更不知價格了。然而他卻不想丟了麵子，於是信口胡謅道：“若是真有此符，想來一張買個十塊二十塊靈石也是有人趨之如騖的吧，那可是一招製敵啊。師弟，你急什麽，咱們再聊會兒。。。。。。”哪裏還見得到李秋的身影。
李秋又用一塊靈石買了十張符紙，反正在這裏這些東西很多。然後就匆匆返迴了竹屋。見到師傅和葫蘆仍然不在，就在自己屋中興奮地看起那製符口訣來。
這幾分口訣均是修真界通用的貨色，倒也沒甚稀奇之處。李秋最需要的就是金剛符，於是依照書上口訣，沾上淡然慢慢刻畫起來，熟料一連畫了五張，皆告失敗。這才明白製符果然不簡單，想自己在酒泉洞中勤習苦練，所學法術盡皆瞬發，對靈力的操控不可謂不熟練，然則一連五張都化為灰燼，不由讓他感歎這製符的不易。於是他挺了下來，不在製那金剛符。
這倒不是說李秋意誌不堅，隻因那符紙金貴，李秋沒把握前，實不敢貿然浪費了。
李秋又想起那人講的什麽“神念符”來，據說這符咒倒不用符紙，普通紙張即可，倒是可以嚐試一番。然而李秋並沒有那神念符的口訣，這下李秋又犯難了。
李秋無奈，又將那些攻擊符咒的製符口訣通讀了一遍，發現他們的一個共性：那就是將法術攻擊的最後一步束縛在這符咒上。就像弓弩一樣，符紙是弩，咒是弩箭，激發兩者的就是自己的神念，神念動處，弩箭勁射而出，就是這個道理！
有了這個發現，李秋閉目釋放自己的神念，他又發現一個有趣的事情，那就是當他用神念掃視和束縛神念的時候，神識距離是有所不同的。比如說他粗略的掃視的時候，神識能達五十丈，然而當他把神念束一點可達六十餘丈。
神識的作用是探尋，對於實物根本沒有多少殺傷力，然而當這個神識突然擊破另一個神識，進入別人的識府時，就會損傷其識海，讓其識海在那刹那間混亂甚至失去控製，識海失控，則肉體靈力全部紊亂，高手鬥法，勝敗已分，甚至生死明了。
於是李秋開始嚐試將神念輕輕地一點點的投射到紙上，感受到那紙張的顏色，厚度和紋理，然後慢慢地將神識化為一枚箭的形狀，試著將其附著在那紙張上。然後猛的抽離神識。李秋睜眼看去，那紙張並無任何變化。李秋倒也不希冀一次就能成功，然而待他接連試了五六十張的時候，一陣明顯的眩暈感襲來，李秋也知道太過急切有損神識，隻好打坐恢複。
再次嚐試隻隔了三個時辰，狂熱的興趣讓李秋茶飯不思。這次李秋打算換個畫法，那就是紙上不僅有箭，而且有弓，就像是那種躍躍欲射的滿弓。這次李秋畫了六七十張，然而，那紙還是沒有任何變化。
於是李秋隻得再次休息。
。。。。。。
這次李秋一共畫了一百餘張，當然這與其越來越熟練的分割自己的神識有很大的關係，與李秋期望的相反，還是沒有成功。
李秋停下開始思考，是否需要新的方法去書畫？
李秋看著手中的符筆，突然想到：神識屬虛，這符筆是否也該是虛的才成？可是這虛的符筆哪裏去找？
青藤纏！
李秋施了一個青藤纏術，控製了靈力，一個迷你的如製符筆粗細大小的小藤出現了，李秋一邊控製小藤，一邊讓神識通過小藤流經紙上。
又失敗了。
原因很簡單，那小藤是李秋意念控製靈力的產物，現在意念又要控製神識，就好像一個人抓起自己頭發要將自己提起來一樣困難。
要麽神識來了，小藤散了。要麽相反。
看來隻有做到一心二用才行。
第一千七百三十五次，失敗。
第二千九百一十次，失敗。
。。。。。。
第四千七百八十一次，又失敗了。李秋終於有些頹然，有些憤怒的將那紙張扔了。因為此時的他不僅惱怒起來，胸腹之間一股無法遏抑的嘔吐感已經湧了上來。
哇的一聲，李秋將所有吃下的東西全都吐了出來，最後吐出了膽汁，實在沒有東西可吐，這才作罷。
到底是哪裏出了問題？
李秋反複的考慮這個問題。
自己的神識異常強大，他是有絕對的信心的。可是，自己已經刻畫這麽許久，不但沒有成功，現在看來，神識還受了不輕的創傷。如果再不成功，或者臨近鬥法大會才成功那麽一張兩張，可就得不償失了。
突然，李秋想起了自己的神識遭到錘煉過的地方——酒泉洞。
或許在酒泉洞中能夠快速的恢複神識所受的傷害，也更加可能刻畫出那個胖師兄最終所說的神念符來。
想到就去做，坐起立行。
李秋再次來到了酒泉洞中。
此時洞中的岩漿火焰正旺，其中不停地翻湧，冒出一個個極為灼人的氣泡，讓人不敢接近。
李秋自然已經習慣了，就坐在洞口，緊挨著岩漿。
意守丹田，李秋將自己的神識小心翼翼的放了出去。
預料中的捶打並沒有出現。
李秋等待了半個時辰，並沒有任何的異象出現，心中不由地有些失望。
由失望又轉變成了憤怒。
山不來就我，我便去就山。
李秋將神識探到岩漿之中，發現其中紅的、黃的、白的熔岩不斷翻滾，神識如過無人之境，絲毫不受打擾。
在岩漿上空，大約五丈高的空中，也就是李秋的高度，有座看不見的橋，通向前麵一座青蒙蒙的小陣。
李秋不僅一拍腦袋，罵自己一聲蠢豬，就大踏步的走向前去。
在橋的盡頭，那座青蒙蒙的陣法顯現在李秋眼前。
隻見一道青藍相間光柱直插入腳下的岩漿湖中，圓闊有半丈的光柱中間一股紅色的液體不斷的翻湧，沸騰，像極了杯子被填滿後繼續添加卻未有任何溢出般神奇。那液體散發出酒糟般的氣味，李秋不妨之下吸入一口，沒有醉的感覺。在翻騰的液體上方，一棵藍色的珠子靜靜的懸在那裏，時不時發出一股白霧，將那沸騰的狂躁鎮壓下去。
彷佛心有靈犀，李秋身上的玉牌也閃爍著藍光與那藍色的珠子共鳴起來，李秋來過多次，知道都玉牌與那藍色珠子都用抵消燥熱的效用，開始找尋能夠盛酒的水舀來。
就在旁邊，一把好像是陶瓷質地的如農家的水舀靜靜地躺在那裏。
李秋大喜，抓起水舀便舀向那紅色的“酒”，翻騰的液體被那水舀一激騰起陣陣紅霧，李秋聞到那種酒糟的腥味倒也不甚在意。任那味道刺入鼻中。
他記得往常聞到此酒的味道是又腥又燥的。但是今天不同，那酒味吸入鼻中之後，下喉嚨，過胃腸，入丹田然後再流轉出來，鼻中竟然變成了醇香的酒氣。
李秋大奇，不知為何會有此變化。
不過，既然吸納酒氣之後，那刻骨銘心的捶打不再過來，那就索性吸納個夠。
於是，李秋一邊歪歪扭扭的吸納酒氣，一邊想喝醉了一般，開始吟唱起來：
心者，禁也，一身之主。心能禁製，使形神不邪也。心則神也，變化不測，故無定形。所以五藏藏五神，魂在肝，魄在肺，精在腎，誌在脾，神在心，所以字殊，隨處名也。心者，火也，南方太陽之精，主火。上為熒惑，下應心也。色赤，三葉如蓮花，神明依泊，從所名也……
“呃”，李秋努力的睜開眼睛，隻覺得今日裏酒香撲鼻，殊為受用，竟然將水舀之中的紅色液體一口喝盡，此時的李秋豪情大發，聲音郎朗猶如鬼叫，再唱道：
道以心得，心以道明。心明則道降，道降則心通。神明之在身，猶火之因卮也。明從火起，火自炷發。炷因油潤，油藉卮停。四者若廢，明何生焉。亦如明緣神照，神托心存。水由形有，形以道全。一物不足，明何依焉？所以謂之神明者，眼見耳聞，意知心覺，分別物理，細微悉知，由神以明，故曰神明也……
明緣神照，神托心存。水由形有，形以道全？
水因為有杯子盛放才有了形狀，而杯子因為有了水才顯得完整。
咦，這說的好像就是神識與識海，靈力與丹田的關係吧。
因為有了道，修道之人才能擁有靈力和神識。無法修道之人則因為沒有靈力、神識的緣故，隻是一具臭皮囊，也就是所說的凡夫俗子。
可是要修道、證道，就得有術，這“術”就是法術、法器等統稱啊。
這麽說來，製符也是術的一種，目的就是為了修道、證道。
既然靈力、神識的基礎都是道，那麽無論是刻畫神念符，還是尋常的金剛符，五行符，都要對於“道”有著深刻的理解才是。
符紙是形的話，那麽附著其上的神念自然就是道了。
道是有，也是無。道生有，那麽自然也會生無。
無中生有，有中生無。
所以說，五行相克，五行相生。
《道路真經》中所言，清靜無為，方得始終。
李秋認為，這清靜無為，就是順應自然之意。凡事隨心，無爭無不爭！
隨心，莫可強求。無爭，無不爭。
哈哈哈，李秋狂笑道：“果然是道可道，非常道啊。”
李秋掏出了符紙，借著酒勁，隨心所欲地在上麵刻畫了起來。
也不知道劃了多久，更不知道劃了多少。李秋在一片火焰的炙烤中，悍然入睡了。
一睡就是三天。
三天後，李秋醒來了。
隻見地上洋洋灑灑的一堆紙片，而手心中依然握著一片發黃的符紙。