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    對百姓來說,生在自治區就是福地,自治區的政策就是福音,自治區與百姓就是魚兒與水,誰都離不開誰。離開了百姓,自治區就是無魂的軀殼,沒有群眾基礎,再完美的構思都是空想。而離開了自治區,其內百姓就是上岸的魚兒,要麽被暴曬成魚幹,要麽成為肉食者碗中的美味。


    世界上有一種最容易記住別人恩情的人,尤其是把他們救出水火之中,讓他們有好日子過,這樣的人的恩情他們絕對沒齒不忘,這種人就是老百姓。


    自治區的老百姓談起梁山泊的將士如數家珍,男女老少都能說出許多好漢的名字和脾性,或許不同的人眼中的好漢有差別,但提起一個人來他們都敬若神明,他就是宋公明。


    在百姓眼裏宋公明就是天神,是佛祖派下來主張正義,給人間帶來福音的神仙。沒有宋公明就沒有自治區,沒有自治區就沒有今天的好日子。他們抓起糧倉中一粒粒糧食,再想起以前吃了上頓沒下頓的日子,欣喜若狂,心中暗想:現在咱都成了富人了。


    按理說麥收的日子是百姓最幸福的時刻,但在以前這是最痛苦的時刻。辛辛苦苦換來的糧食得送到很遠的官庫去換銀子,路途遙遠不說,被他們隨意做手腳那是必不可少的,往往是按自己算好的數目去繳納,最後發現相差甚大。近處倒是有私糧販子,百姓也可以在他們跟前換銀子,但他們也是圖利之人,怎會讓百姓得到好處。因此,麥收時刻是百姓最痛苦的時刻,眼睜睜看著自己的心血被剝奪,卻無力抗爭,那種如刀割的感覺,沒有經曆過壯年牛買了個羊羔子價格的人是感受不到的。


    如今卻不一樣了,自治區的百姓在麥收時刻變成了最幸福的時刻。自治區在各村鎮都設了糧站,百姓可以直接到離家最近的糧站去繳納,免除他們的舟車勞頓。糧站內收糧的工作人員態度和藹,買賣公平,絕不欺行霸市,百姓覺得物有所值。糧站內還有一些物美價廉的生活用品,百姓可以直接用糧食來換取,服務周到至極。


    由於有屯糧的計劃,自治區禁止糧食私賣,同時也鼓勵百姓賣餘糧,自治區承諾如果碰到缺糧時節,自治區一定會以評價賣出糧食。為讓百姓放心,自治區給賣餘糧的百姓發放了承諾文書,有文書的百姓,在缺糧時節優先購糧。


    老百姓心裏有杆秤,他們把對梁山好漢的敬仰和對宋公明的崇拜,演變成對自治區的極度信任,這種信任發自於心底。因此在各村鎮稍作宣傳,百姓就把家中餘糧拉到糧站去賣了,心中絲毫沒有動搖,他們堅信,有困難自治區會解決,他們更堅信,自治區的日子會越過越紅火,以前斷炊的日子一去不複返了。


    有了百姓的支持,宋江的屯糧計劃進行的很順利。


    吃水不忘挖井人,你如何對百姓,百姓必十倍償還。


    宋江的一句全力發展自治區經濟在自治區刮起了一股旋風,勢頭很猛,吹到大宋各地。


    如今梁山泊已招安,成為朝廷的自治區,宋江也不藏著掖著了,先進的科技引領下的各類產品出爐,迅速占領了大宋市場。


    梁山泊對大宋市場衝擊力最大的商品是布匹。由於梁山泊早已研製出水力多錠大紡車,紡出來的紗質量好,數量多,降低了成本,因此市場競爭力強勁。由於布匹的價格很低,質量又好,所以成為成衣製作商的第一選擇,他們再也不去進那些手工製作的粗貨,而且價格很高。普通百姓也不用自己紡布,因為有了梁山泊的廉價布匹,他們再自己紡織就劃不著了。這樣大宋的一些手工紡織廠就慢慢的退出曆史舞台,梁山泊又擴大生產,在自治區建立很多紡織廠,布匹真正成為梁山泊的天下。奇幻


    牢牢占據大宋市場的第二種商品是罐頭等肉食產品。天然豐富的地理環境,再加上強大的獸醫隊伍,使得梁山泊的養殖業和漁業十分發達,基本上是一本萬利。肉罐頭本就不屬於這個時代的產物,人們都很新奇,更吸引他們眼球的是便宜。梁山泊各類的肉罐頭和各類肉幹價格低得過分,比生肉的價格都低,這樣人們在買肉來改善夥食的時候,掂量再三,最終還是會選擇買梁山泊的肉製品。當然也有人見到罐頭生意這樣好,模仿養殖,結果由於管理不善,醫療條件差而血本無歸,不得不放棄這種盲目的模仿。


    如此廉價的生活必需品,是人們的首要選擇也是朝廷的首要選擇,朝廷每年都向自治區訂購大量布匹和罐頭以做軍用,因此朝廷成了自治區最大的主顧。但這還不是主要的,梁山泊強大的財務部才是占領市場的主要原因,他們熟練的經營技巧和敏銳的市場洞察力使自治區在市場競爭中立於不敗之地。最有說明力的便是在第一時間占領燕雲之地的市場。


    眾所周知,金國留給大宋的燕雲之地是一片白花花的空城,他們從城中撤出時把值錢的物品搬走,把有錢的人帶走,年輕力壯的男子和貌美如花的女孩也帶去給他們做奴隸。說白了,此時的燕雲之地成為隻有城池和房屋的貧瘠之地,但肯定會重建,這是徽宗的麵子,朝廷會不遺餘力的遷人口,派重兵。自治區的商隊就是這時候進入燕雲市場的,從此後牢牢占據燕雲市場,賺得盆滿缽滿。


    酒不是生活必需品,但自治區的五糧漿卻是搶手貨。以前還怕被官府盯上清風寨的造酒廠,現在可不怕了,放開手腳擴大酒廠規模,讓本就在大宋有名的五糧漿更加有名,隨處可見。


    除了生活用品外,奢侈品也是自治區的另一種賺錢之道,尤其是玻璃製品和水泥。如今梁山泊終於製造出純淨的玻璃,透明的感覺讓人眼前一亮,隨之心頭也被透明照的亮堂堂的。習慣了以銅為鏡的人們,見到玻璃鏡子中清晰的圖像,那種神奇油然而生。因此用玻璃製成的鏡子,鑲著巨大方形玻璃的衣櫃成為貴族心目中的妙物,最讓他們發瘋的還是鑲嵌上玻璃的窗戶,那種一覽無餘的無遮擋感造成的視覺效果已經震撼到了他們的心靈。


    但玻璃產品製造繁雜,價格高昂,隻有官宦人家和富足之戶才可以消費的起,平常人家隻能望而卻步,吃飯才是第一要素。盡管如此,玻璃製品的還是供不應求,尤其在富庶的京城和蘇杭之地更是有市無貨。因為這些地方的有錢人太多了,而且他們攀比風氣嚴重,誰家沒有玻璃製品就顯得誰家沒有底氣。徽宗更是大方,他大量訂購玻璃製品,分發給各嬪妃,皇子、帝姬,增加了皇家的富麗堂皇。


    隨著自治區在艮嶽等京城風景區修建了幾條水泥馬路,那種平整和光滑程度也令人震撼,徽宗當即向大臣透漏心中的感歎,各州縣都有這樣的馬路該有多好。於是大城市內的主街道都在修建水泥馬路,當然當官的除了迎合皇帝外,最重要的還是看到修建可以貪墨大量的錢財。


    自治區還有很多賺錢產品,這裏不多做贅述,總之自治區的經濟以火箭升空的速度增長。


    這是宋江所希望看到的,給他的時間不多,他必須在金人入侵之前把自己壯大。在飛速發展經濟的同時,不忘把根據地擴大,加強武裝力量。他本來打算派人去聯絡吳玠吳璘兄弟,但想到困難大,時間也不允許便作罷。等到金兵南侵,不用聯係就是戰友,到那時候再結交這兩位蓋世英雄。


    現在隻能著手大力加強所能及的武裝,在自治區大力練兵之外,太行山根據地也應作為重點來抓。如今太行山根據地已經小有規模,起初嶽飛,武鬆發展起來的幾千人,後來梁山泊又派過去六萬隊伍,現在已經發展成十幾萬隊伍的一支武裝力量。太行山根據地完全複製梁山泊模式,有養殖場,有兵工廠,隊伍基本自給自足,在太行地區播種著革命的種子。


    除了這些,宋江做了一個驚人的決定,他派三萬多荷槍實彈的水軍去尋找台灣,然後占領台灣。當然台灣是後世的稱唿,在當時台灣稱為流求。來自後世的宋江知道台灣的地理位置乃至整個中國的重要性,他絕對要讓台灣早早成為中國不可分割的一部分。而且台灣盛產稻米,一年有二至三熟,米質好,產量高,是不可多得的產糧之地。同時台灣水果種類繁多,素有“水果王國”的美稱,還有大量經濟作物如樟腦、蔗糖、茶、鳳梨、菠蘿、香蕉、蓮霧等,這些都可以為以後自治區的經濟發展起推動作用。比如製糖業,各類水果罐頭就會應運而生。


    本來宋江準備讓骷髏盜重出江湖,揚帆遠航去做大宋版的加勒比海盜,搶奪外國人的財物,但水軍還不夠強大,人手也不夠,金兵入侵就在眼前,便暫時作罷。


    不過自治區的強大已經有目共睹,一切都按照宋江的期望有條不紊的發展著。

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