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聖曆二年二月，武曌帶著張昌宗、張易之和李武兩家代表出遊嵩山，在告成縣遊玩時，看到石淙澗風景優美，下令在石淙澗北岸建造一處行宮，叫三陽宮。
武曌由嵩山返迴時留宿於緱氏山升仙太子廟，眾人參觀升仙太子像，都稱讚太子晉的綽約風采。
武三思說：“陛下，臣以為六郎之美，不是這凡世間所能有的，他一定是太子晉轉世而來的！”
武曌將張昌宗拉到升仙太子像前對比，果然有幾分相似，高興地說：“昌宗，等咱們迴神都，就為你造鶴麾和木鶴，將你裝扮成升仙太子，一定非常好看，象神仙中人！”
武曌突然雅興大發，決定親自書寫升仙太子碑文，立碑於緱氏山升仙太子廟以作紀念。碑文借記述周靈王太子姬晉升仙的故事，來歌頌武周盛世，筆法婉約流暢，意態縱橫。
第二年端午節，武曌久久盼望的九轉金丹終於煆燒成功了，洪州老壽星胡超天師迅速派遣弟子駕船溯洛水而上，送給陛下。
武曌服下九轉金丹後，精神大振，病也痊愈了，高興地表揚了老壽星胡超，然後登上則天門樓，宣布改元久視，大赦天下。
幾天後，武曌神采奕奕地帶領兩個兒子、二張和王公大臣們到三陽宮避暑，準備在平樂澗舉行石淙詩會。平樂澗又叫石淙河。
平樂澗在什麽地方呢？從告成縣觀星台向東走約三公裏，可以看到平樂澗。
沿澗水而上，拐過一個彎，會發現地貌突然發生變化，原本周圍都是黃土，到這裏竟然出現一片石林，澗水從石林中穿過，石林間水擊石響，流水淙淙，所以此處叫石淙澗。
平樂澗是穎水的一條支流，發源於嵩山東麓的九龍潭，澗水在石林處匯聚成潭。兩岸石壁高聳，險峻如削，怪石嶙峋，大小高低有別，姿態形狀各異。
石淙澗自然環境幽靜，奇崖、怪石、流水都讓人驚詫和歎為觀止。石上青苔滿布，澗水清澈見底，上空鶯歌燕舞，水中群魚嬉遊。是避暑納涼的絕佳去處。
石淙澗中有麵積約五千平方米的水潭，稱為車廂潭。車廂潭中有塊巨石高出水麵約一丈，石頂有十餘平方米，平整如案，又叫樂台。
登上樂台，極目遠眺，四麵環山，周圍是水，紅日映染河水，微風徐徐撲麵，山清水秀，鳥語花香，大有人在畫中遊的感覺。有人稱讚此處為水營山陣、水中勝景。
武曌特別喜歡石淙澗這個地方，認為是上天賞賜給她旅遊度假的珍貴禮物，足以與廣成子的崆峒山相媲美，所以命將作監在石淙澗附近營建三陽宮，好來住宿遊玩！
三陽宮很快就建好了，院落開闊，殿宇寬敞，紅磚碧瓦，錯落有致，屋前院後種有紫桂。
夏天，武曌乘坐金飾四望車，帶領兩個兒子、奉宸府內供奉和王公大臣們來到三陽宮暫居避暑。
次日天氣晴好，武曌和張昌宗、張易之在樹蔭下散步，走過象彩虹一樣的拱橋，遊覽平樂澗兩岸風光。
一路上山水相映，景色秀麗，鶯歌燕舞，令人心悅神怡。
來到石淙澗，見碧水潭波平如鏡，晶瑩清澈，水中有魚遊動，兩側石林高聳。泉水叮咚，似乎在下雨。
武曌在碧水潭中的樂台上擺下宴席，大宴群臣。
香爐燃香，香煙繚繞，和山上的雲煙片片交織。掌膳們用神鼎烹調豬羊美味，宮娥們手捧玉壺往貴賓的白玉卮裏倒滿波斯三勒漿，樂工們演奏絲竹管弦，仙樂飄飄。翠娥起舞，這樣笙歌燕舞的生活超過了天上的赤腳大仙！
王公大臣們觥籌交錯，談天說地，讚賞石淙澗水清石秀的大好勝景。
武曌笑著起立對眾人說：“諸公安靜，此地是自然形勝之所，集合了昆侖閬苑和崆峒仙山的優點，無煩諸公遠遊！值此良辰美景，應當即景賦詩，各寫瓊篇，與泉石之樂相媲美。朕為諸公起個頭吧！”
宮娥遞上筆墨紙硯，武曌帶頭用鼠須筆在蠶繭紙上寫下了《夏日遊石淙詩並序》，其詩文如下：
若夫圓嶠方壺，涉滄波而靡際；金台玉闕，陟縣圃而無階。唯聞山海之經，空覽神仙之記。爰有石淙者，即平樂澗也。爾其近接嵩嶺，俯屆箕峰，瞻少室兮若蓮，睇潁川兮如帶。既而躡崎嶇之山徑，蔭蒙密之藤蘿。洶湧洪湍，落虛潭而送響；高低翠壁，列幽澗而開筵。密葉舒帷，屏梅氛而蕩燠；疏鬆引吹，清麥候以含涼。就林藪而王心神，對煙霞而滌塵累。森沈邱壑，即是桃源；淼漫平流，還浮竹箭。紉薜荔而成帳，聳蓮石而如樓。洞口全開，溜千年之芳髓；山腰半坼，吐十裏之香粳。無煩昆閬之遊，自然形勝之所，當使人題彩翰，各寫瓊篇。庶無滯於幽棲，冀不孤於泉石。各題四韻，鹹賦七言。
三山十洞光玄籙，玉嶠金巒鎮紫微。
均露均霜標勝壤，交風交雨列皇畿。
萬仞高岩藏日色，千尋幽澗浴雲衣。
且駐歡筵賞仁智，雕鞍薄晚雜塵飛。
這首詩的大意是：嵩山的奇峰險穀和洞天福地比道家經典記載的仙境還要奇妙。秀美的山巒象忠誠的侍衛一樣鎮守著洛陽紫微宮，為神都遮風擋雨，使得神都和京畿一帶露霜均勻，風調雨順。
萬仞高岩為人們遮擋夏天烈日的照射，千尋幽澗中有藍天白雲的倒影，就象在洗雲衣一樣！暫且停留在這歡樂的筵席上，欣賞仁人智士的詩吧！等到傍晚時分再起駕迴宮，群臣跟隨在鞍前馬後，前唿後擁，車輪滾滾，塵土飛揚！
寫完《夏日遊石淙詩並序》後，武曌說：“朕的序文和詩都完成了，下麵請各位仁人智士各題四韻，鹹賦七言。”
宮女們端來文房四寶。王公大臣們展開紙卷，有的慢慢磨墨，仔細構思，準備吟詩。有的快速磨墨，提筆即寫，寫了兩句後卻又放下毛筆，兩眼望天|！
武曌起身離座，從容行走到王公大臣們的案幾前觀賞。
張昌宗粉麵含笑，酷似蓮花，他抬頭對武曌說：“石淙澗風光旖旎，人在石上坐，心在畫中遊！臣想起了嵇康和孫登，如果他們麵對此情此景，一定會彈奏《廣陵散》曲，歌唱陽春白雪，在山頂上長嘯，似鸞鳳之音，響徹岩穀吧！”
武曌笑著誇獎了他，說：“蓮花六郎說得真好，你也象嵇康和孫登一樣帶有琴劍的仙氣呀！”
張昌宗又說：“臣和各位仁人智士在此陪伴陛下歡遊石淙閬苑是多麽的愉快啊！陛下完全不需要辛苦疲勞地前往崆峒山求仙訪道了！”
武曌點點頭，說：“這兒的石淙閬苑和崆峒山比起來，也不遑多讓嘛！”
武曌走到侄兒武三思的麵前，見他寫了兩句“此地岩壑數千重，吾君駕鶴又乘龍”，說：“略顯平淡，還要在描述景色上下功夫呀！”
武三思恭敬地說：“臣遵旨！”說完冥思苦想起來。
武曌又走到國老狄仁傑的麵前，見狄仁傑尚未動筆，說：“國老不必著急寫，慢慢構思，慢慢醞釀！”
狄仁傑手捋銀須，嗬嗬一笑，說：“請陛下放心，四韻七言難不倒老臣，老臣一定寫一首好詩獻給陛下，為陛下的盛宴助興！”
武曌又走到左奉宸內供奉楊敬述麵前，見他寫的是“岩前暫駐黃金輦，席上還飛白玉卮”，點頭道：“描寫生動，能使後人明白宴會的用具，很好！”
英俊瀟灑的楊敬述對道：“微臣拙作，陛下見笑了，微臣真希望時間過慢一點，盛宴能夠舉辦久一點，晚霞能夠晚點到來！”
武曌也笑道：“好哇，朕跟敬述的想法一樣啊，真希望能和各位仁人智士在這美麗的石淙澗多待一會兒呀！”
參加石淙盛宴和石淙詩會的仁人智士有：太子武顯、相王武旦、梁王武三思、奉宸令張易之、麟台監張昌宗、內史狄仁傑、鳳閣侍郎姚元崇、鸞台侍郎李嶠、鳳閣侍郎蘇味道、著作郎崔融、給事中閻朝隱、司農少卿徐彥伯、正諫大夫薛曜、左奉宸內供奉楊敬述、太子少詹事沈佺期、司封員外郎於季子等十六人！
十六位仁人智士們分別以《奉和聖製夏日遊石淙山》和《嵩山石淙侍宴應製》為題賦詩。一個個妙筆生花、文采飛揚，十六首詩揚葩振藻、璧坐璣馳，詳細描述了石淙澗的人間美景，熱忱歌頌了大周朝的盛大景象！
盛大的石淙詩會共得十七首詩，武曌敕命薛曜書丹，用天、地、聖、星、國等武周新字書寫，然後派工匠雕刻在平樂澗的崖壁上，稱為摩崖題記！
薛曜書丹的摩崖題記共有三十九行，每行四十二字，前麵是武曌的夏日遊石淙山詩並序，後麵是王公大臣創作的十六首詩，銘刻記載了石淙詩會的盛況。
正諫大夫薛曜是當時才傑，他的書法瘦勁奇偉，挺立秀潤，結體疏朗，自成風格，稱為鶴體，被曆代書家評為瘦金體之祖。
薛曜還與王勃是世交，他的祖父薛收是王勃的祖父王通的學生，王勃遊曆綿州時與薛曜道別，寫下了《秋日別薛升華》詩一首贈送給薛曜。
十六位有仁有智的王公大臣們果然都有潘江陸海之才，在石淙詩會上八仙過海，各顯神通。他們創作的七律詩至今仍然朗朗上口，讀後嘴有餘香。
現將摩崖題記上的十六首名詩羅列如下，供讀者仔細欣賞：
嵩山石淙侍宴應製
太子李顯
三陽本是標靈紀，二室由來獨擅名。
霞衣霞錦千般狀，雲峰雲岫百重生。
水炫珠光遇泉客，岩懸石鏡厭山精。
永願乾坤符睿算，長居膝下屬歡情。
嵩山石淙侍宴應製
相王李旦
奇峰嶾嶙箕山北，秀崿岧嶢嵩鎮南。
地首地肺何曾擬，天目天台倍覺慚。
樹影蒙蘢鄣疊岫，波深洶湧落懸潭。
□願紫宸居得一，永欣丹扆禦通三。
嵩山石淙侍宴應製
鸞台侍郎李嶠
羽蓋龍旗下絕冥，蘭除薜幄坐雲扃。
鳥和百籟疑調管，花發千岩似畫屏。
金灶浮煙朝漠漠，石床寒水夜泠泠。
自然碧洞窺仙境，何必丹丘是福庭。
嵩山石淙侍宴應製
鳳閣侍郎蘇味道
雕輿藻衛擁千官，仙洞靈谿訪九丹。
隱曖源花迷近路， 參差嶺竹掃危壇。
重崖對聳霞文駁，瀑水交飛雨氣寒。
天洛宸襟有餘興，裴迴周矖駐歸鑾。
嵩山石淙侍宴應製
太子少詹事沈佺期
金輿旦下綠雲衢，彩殿晴臨碧澗隅。
溪水泠泠雜行漏，山煙片片繞香爐。
仙人六膳調神鼎，玉女三漿捧帝壺。
自惜汾陽紆道駕，無如太室覽真圖。
嵩山石淙侍宴應製
崇文館學士崔融
洞口仙岩類削成，泉香石冷晝含清。
龍旗畫月中天下，鳳管披雲此地迎。
樹作帷屏陽景翳，芝如宮闕夏涼生。
今朝出豫臨懸圃，明日陪遊向赤城。
奉和聖製夏日遊石淙山
司封員外郎於季子
九旗雲布臨嵩室，萬騎星陳集潁川。
瑞液含滋登禹膳，飛流薦響入虞弦。
山扉野徑朝花積，帳殿帷宮夏葉連。
微臣獻壽迎千壽，願奉堯年倚萬年。
奉和聖製夏日遊石淙山
內史狄仁傑
宸暉降望金輿轉，仙路崢嶸碧澗幽。
羽仗遙臨鸞鶴駕，帷宮直坐鳳麟洲。
飛泉灑液恆疑雨，密樹含涼鎮似秋。
老臣預陪懸圃宴，餘年方共赤鬆遊。
奉和聖製夏日遊石淙山
給事中閻朝隱
金台隱隱陵黃道，玉輦亭亭下絳雰。
千種岡巒千種樹， 一重岩壑一重雲。
花落風吹紅的曆，藤垂日晃綠葐蒀。
五百裏內賢人聚，願陪閶闔侍天文。
奉和聖製夏日遊石淙山
鳳閣侍郎姚元崇
二室三塗光地險，均霜揆日處天中。
石泉石鏡恆留月，山鳥山花競逐風。
周王久謝瑤池賞，漢主懸慚玉樹宮。
別有祥煙伴佳氣，能隨輕輦共蔥蔥。
奉和聖製夏日遊石淙山
正諫大夫薛曜
玉洞幽尋更是天，朱霞綠景鎮韶年。
飛花藉藉迷行路，囀鳥遙遙作管弦。
霧隱長林成翠幄，風吹細雨即虹泉。
此中碧酒恆參聖，浪道昆山別有仙。
奉和聖製夏日遊石淙山
梁王武三思
此地岩壑數千重，吾君駕鶴又乘龍。
掩映葉光含翡翠，參差石影帶芙蓉。
白日將移衝疊巘，玄雲欲度礙高峰。
對酒鳴琴追野趣，時聞清吹入長鬆。
奉和聖製夏日遊石淙山
奉宸令張易之
六龍驤首曉駸駸，七聖陪軒集潁陰。
千丈鬆蘿交翠幕，一丘山水當鳴琴。
青鳥白雲王母使，垂藤斷葛野人心。
山中日暮幽岩下，泠然香吹落花深。
奉和聖製夏日遊石淙山
右玉鈐衛郎將楊敬述
山中別有神仙地，屈曲幽深碧澗垂。
岩前暫駐黃金輦，席上還飛白玉卮。
遠近風泉俱合雜，高低雲石共參差。
林壑偏能留睿賞，長天莫遽下丹曦。
奉和聖製夏日遊石淙山
司農少卿徐彥伯
碧澱紅涔崿嶂間，淙嵌洑岨洊成灣。
琪樹璿娟花未落，銀芝窋吒露初還。
八風行殿開仙榜，七景飛輿下石關。
張蔦席雲平圃宴，焜煌金記蘊名山。
奉和聖製夏日遊石淙山
麟台監張昌宗
雲車遙裔三珠樹，帳殿交陰八桂叢。
澗險泉聲疑度雨，川平橋勢若晴虹。
叔夜彈琴歌白雪，孫登長嘯韻清風。
即此陪歡遊閬苑，無勞辛苦向崆峒。
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聖曆二年二月，武曌帶著張昌宗、張易之和李武兩家代表出遊嵩山，在告成縣遊玩時，看到石淙澗風景優美，下令在石淙澗北岸建造一處行宮，叫三陽宮。
武曌由嵩山返迴時留宿於緱氏山升仙太子廟，眾人參觀升仙太子像，都稱讚太子晉的綽約風采。
武三思說：“陛下，臣以為六郎之美，不是這凡世間所能有的，他一定是太子晉轉世而來的！”
武曌將張昌宗拉到升仙太子像前對比，果然有幾分相似，高興地說：“昌宗，等咱們迴神都，就為你造鶴麾和木鶴，將你裝扮成升仙太子，一定非常好看，象神仙中人！”
武曌突然雅興大發，決定親自書寫升仙太子碑文，立碑於緱氏山升仙太子廟以作紀念。碑文借記述周靈王太子姬晉升仙的故事，來歌頌武周盛世，筆法婉約流暢，意態縱橫。
第二年端午節，武曌久久盼望的九轉金丹終於煆燒成功了，洪州老壽星胡超天師迅速派遣弟子駕船溯洛水而上，送給陛下。
武曌服下九轉金丹後，精神大振，病也痊愈了，高興地表揚了老壽星胡超，然後登上則天門樓，宣布改元久視，大赦天下。
幾天後，武曌神采奕奕地帶領兩個兒子、二張和王公大臣們到三陽宮避暑，準備在平樂澗舉行石淙詩會。平樂澗又叫石淙河。
平樂澗在什麽地方呢？從告成縣觀星台向東走約三公裏，可以看到平樂澗。
沿澗水而上，拐過一個彎，會發現地貌突然發生變化，原本周圍都是黃土，到這裏竟然出現一片石林，澗水從石林中穿過，石林間水擊石響，流水淙淙，所以此處叫石淙澗。
平樂澗是穎水的一條支流，發源於嵩山東麓的九龍潭，澗水在石林處匯聚成潭。兩岸石壁高聳，險峻如削，怪石嶙峋，大小高低有別，姿態形狀各異。
石淙澗自然環境幽靜，奇崖、怪石、流水都讓人驚詫和歎為觀止。石上青苔滿布，澗水清澈見底，上空鶯歌燕舞，水中群魚嬉遊。是避暑納涼的絕佳去處。
石淙澗中有麵積約五千平方米的水潭，稱為車廂潭。車廂潭中有塊巨石高出水麵約一丈，石頂有十餘平方米，平整如案，又叫樂台。
登上樂台，極目遠眺，四麵環山，周圍是水，紅日映染河水，微風徐徐撲麵，山清水秀，鳥語花香，大有人在畫中遊的感覺。有人稱讚此處為水營山陣、水中勝景。
武曌特別喜歡石淙澗這個地方，認為是上天賞賜給她旅遊度假的珍貴禮物，足以與廣成子的崆峒山相媲美，所以命將作監在石淙澗附近營建三陽宮，好來住宿遊玩！
三陽宮很快就建好了，院落開闊，殿宇寬敞，紅磚碧瓦，錯落有致，屋前院後種有紫桂。
夏天，武曌乘坐金飾四望車，帶領兩個兒子、奉宸府內供奉和王公大臣們來到三陽宮暫居避暑。
次日天氣晴好，武曌和張昌宗、張易之在樹蔭下散步，走過象彩虹一樣的拱橋，遊覽平樂澗兩岸風光。
一路上山水相映，景色秀麗，鶯歌燕舞，令人心悅神怡。
來到石淙澗，見碧水潭波平如鏡，晶瑩清澈，水中有魚遊動，兩側石林高聳。泉水叮咚，似乎在下雨。
武曌在碧水潭中的樂台上擺下宴席，大宴群臣。
香爐燃香，香煙繚繞，和山上的雲煙片片交織。掌膳們用神鼎烹調豬羊美味，宮娥們手捧玉壺往貴賓的白玉卮裏倒滿波斯三勒漿，樂工們演奏絲竹管弦，仙樂飄飄。翠娥起舞，這樣笙歌燕舞的生活超過了天上的赤腳大仙！
王公大臣們觥籌交錯，談天說地，讚賞石淙澗水清石秀的大好勝景。
武曌笑著起立對眾人說：“諸公安靜，此地是自然形勝之所，集合了昆侖閬苑和崆峒仙山的優點，無煩諸公遠遊！值此良辰美景，應當即景賦詩，各寫瓊篇，與泉石之樂相媲美。朕為諸公起個頭吧！”
宮娥遞上筆墨紙硯，武曌帶頭用鼠須筆在蠶繭紙上寫下了《夏日遊石淙詩並序》，其詩文如下：
若夫圓嶠方壺，涉滄波而靡際；金台玉闕，陟縣圃而無階。唯聞山海之經，空覽神仙之記。爰有石淙者，即平樂澗也。爾其近接嵩嶺，俯屆箕峰，瞻少室兮若蓮，睇潁川兮如帶。既而躡崎嶇之山徑，蔭蒙密之藤蘿。洶湧洪湍，落虛潭而送響；高低翠壁，列幽澗而開筵。密葉舒帷，屏梅氛而蕩燠；疏鬆引吹，清麥候以含涼。就林藪而王心神，對煙霞而滌塵累。森沈邱壑，即是桃源；淼漫平流，還浮竹箭。紉薜荔而成帳，聳蓮石而如樓。洞口全開，溜千年之芳髓；山腰半坼，吐十裏之香粳。無煩昆閬之遊，自然形勝之所，當使人題彩翰，各寫瓊篇。庶無滯於幽棲，冀不孤於泉石。各題四韻，鹹賦七言。
三山十洞光玄籙，玉嶠金巒鎮紫微。
均露均霜標勝壤，交風交雨列皇畿。
萬仞高岩藏日色，千尋幽澗浴雲衣。
且駐歡筵賞仁智，雕鞍薄晚雜塵飛。
這首詩的大意是：嵩山的奇峰險穀和洞天福地比道家經典記載的仙境還要奇妙。秀美的山巒象忠誠的侍衛一樣鎮守著洛陽紫微宮，為神都遮風擋雨，使得神都和京畿一帶露霜均勻，風調雨順。
萬仞高岩為人們遮擋夏天烈日的照射，千尋幽澗中有藍天白雲的倒影，就象在洗雲衣一樣！暫且停留在這歡樂的筵席上，欣賞仁人智士的詩吧！等到傍晚時分再起駕迴宮，群臣跟隨在鞍前馬後，前唿後擁，車輪滾滾，塵土飛揚！
寫完《夏日遊石淙詩並序》後，武曌說：“朕的序文和詩都完成了，下麵請各位仁人智士各題四韻，鹹賦七言。”
宮女們端來文房四寶。王公大臣們展開紙卷，有的慢慢磨墨，仔細構思，準備吟詩。有的快速磨墨，提筆即寫，寫了兩句後卻又放下毛筆，兩眼望天|！
武曌起身離座，從容行走到王公大臣們的案幾前觀賞。
張昌宗粉麵含笑，酷似蓮花，他抬頭對武曌說：“石淙澗風光旖旎，人在石上坐，心在畫中遊！臣想起了嵇康和孫登，如果他們麵對此情此景，一定會彈奏《廣陵散》曲，歌唱陽春白雪，在山頂上長嘯，似鸞鳳之音，響徹岩穀吧！”
武曌笑著誇獎了他，說：“蓮花六郎說得真好，你也象嵇康和孫登一樣帶有琴劍的仙氣呀！”
張昌宗又說：“臣和各位仁人智士在此陪伴陛下歡遊石淙閬苑是多麽的愉快啊！陛下完全不需要辛苦疲勞地前往崆峒山求仙訪道了！”
武曌點點頭，說：“這兒的石淙閬苑和崆峒山比起來，也不遑多讓嘛！”
武曌走到侄兒武三思的麵前，見他寫了兩句“此地岩壑數千重，吾君駕鶴又乘龍”，說：“略顯平淡，還要在描述景色上下功夫呀！”
武三思恭敬地說：“臣遵旨！”說完冥思苦想起來。
武曌又走到國老狄仁傑的麵前，見狄仁傑尚未動筆，說：“國老不必著急寫，慢慢構思，慢慢醞釀！”
狄仁傑手捋銀須，嗬嗬一笑，說：“請陛下放心，四韻七言難不倒老臣，老臣一定寫一首好詩獻給陛下，為陛下的盛宴助興！”
武曌又走到左奉宸內供奉楊敬述麵前，見他寫的是“岩前暫駐黃金輦，席上還飛白玉卮”，點頭道：“描寫生動，能使後人明白宴會的用具，很好！”
英俊瀟灑的楊敬述對道：“微臣拙作，陛下見笑了，微臣真希望時間過慢一點，盛宴能夠舉辦久一點，晚霞能夠晚點到來！”
武曌也笑道：“好哇，朕跟敬述的想法一樣啊，真希望能和各位仁人智士在這美麗的石淙澗多待一會兒呀！”
參加石淙盛宴和石淙詩會的仁人智士有：太子武顯、相王武旦、梁王武三思、奉宸令張易之、麟台監張昌宗、內史狄仁傑、鳳閣侍郎姚元崇、鸞台侍郎李嶠、鳳閣侍郎蘇味道、著作郎崔融、給事中閻朝隱、司農少卿徐彥伯、正諫大夫薛曜、左奉宸內供奉楊敬述、太子少詹事沈佺期、司封員外郎於季子等十六人！
十六位仁人智士們分別以《奉和聖製夏日遊石淙山》和《嵩山石淙侍宴應製》為題賦詩。一個個妙筆生花、文采飛揚，十六首詩揚葩振藻、璧坐璣馳，詳細描述了石淙澗的人間美景，熱忱歌頌了大周朝的盛大景象！
盛大的石淙詩會共得十七首詩，武曌敕命薛曜書丹，用天、地、聖、星、國等武周新字書寫，然後派工匠雕刻在平樂澗的崖壁上，稱為摩崖題記！
薛曜書丹的摩崖題記共有三十九行，每行四十二字，前麵是武曌的夏日遊石淙山詩並序，後麵是王公大臣創作的十六首詩，銘刻記載了石淙詩會的盛況。
正諫大夫薛曜是當時才傑，他的書法瘦勁奇偉，挺立秀潤，結體疏朗，自成風格，稱為鶴體，被曆代書家評為瘦金體之祖。
薛曜還與王勃是世交，他的祖父薛收是王勃的祖父王通的學生，王勃遊曆綿州時與薛曜道別，寫下了《秋日別薛升華》詩一首贈送給薛曜。
十六位有仁有智的王公大臣們果然都有潘江陸海之才，在石淙詩會上八仙過海，各顯神通。他們創作的七律詩至今仍然朗朗上口，讀後嘴有餘香。
現將摩崖題記上的十六首名詩羅列如下，供讀者仔細欣賞：
嵩山石淙侍宴應製
太子李顯
三陽本是標靈紀，二室由來獨擅名。
霞衣霞錦千般狀，雲峰雲岫百重生。
水炫珠光遇泉客，岩懸石鏡厭山精。
永願乾坤符睿算，長居膝下屬歡情。
嵩山石淙侍宴應製
相王李旦
奇峰嶾嶙箕山北，秀崿岧嶢嵩鎮南。
地首地肺何曾擬，天目天台倍覺慚。
樹影蒙蘢鄣疊岫，波深洶湧落懸潭。
□願紫宸居得一，永欣丹扆禦通三。
嵩山石淙侍宴應製
鸞台侍郎李嶠
羽蓋龍旗下絕冥，蘭除薜幄坐雲扃。
鳥和百籟疑調管，花發千岩似畫屏。
金灶浮煙朝漠漠，石床寒水夜泠泠。
自然碧洞窺仙境，何必丹丘是福庭。
嵩山石淙侍宴應製
鳳閣侍郎蘇味道
雕輿藻衛擁千官，仙洞靈谿訪九丹。
隱曖源花迷近路， 參差嶺竹掃危壇。
重崖對聳霞文駁，瀑水交飛雨氣寒。
天洛宸襟有餘興，裴迴周矖駐歸鑾。
嵩山石淙侍宴應製
太子少詹事沈佺期
金輿旦下綠雲衢，彩殿晴臨碧澗隅。
溪水泠泠雜行漏，山煙片片繞香爐。
仙人六膳調神鼎，玉女三漿捧帝壺。
自惜汾陽紆道駕，無如太室覽真圖。
嵩山石淙侍宴應製
崇文館學士崔融
洞口仙岩類削成，泉香石冷晝含清。
龍旗畫月中天下，鳳管披雲此地迎。
樹作帷屏陽景翳，芝如宮闕夏涼生。
今朝出豫臨懸圃，明日陪遊向赤城。
奉和聖製夏日遊石淙山
司封員外郎於季子
九旗雲布臨嵩室，萬騎星陳集潁川。
瑞液含滋登禹膳，飛流薦響入虞弦。
山扉野徑朝花積，帳殿帷宮夏葉連。
微臣獻壽迎千壽，願奉堯年倚萬年。
奉和聖製夏日遊石淙山
內史狄仁傑
宸暉降望金輿轉，仙路崢嶸碧澗幽。
羽仗遙臨鸞鶴駕，帷宮直坐鳳麟洲。
飛泉灑液恆疑雨，密樹含涼鎮似秋。
老臣預陪懸圃宴，餘年方共赤鬆遊。
奉和聖製夏日遊石淙山
給事中閻朝隱
金台隱隱陵黃道，玉輦亭亭下絳雰。
千種岡巒千種樹， 一重岩壑一重雲。
花落風吹紅的曆，藤垂日晃綠葐蒀。
五百裏內賢人聚，願陪閶闔侍天文。
奉和聖製夏日遊石淙山
鳳閣侍郎姚元崇
二室三塗光地險，均霜揆日處天中。
石泉石鏡恆留月，山鳥山花競逐風。
周王久謝瑤池賞，漢主懸慚玉樹宮。
別有祥煙伴佳氣，能隨輕輦共蔥蔥。
奉和聖製夏日遊石淙山
正諫大夫薛曜
玉洞幽尋更是天，朱霞綠景鎮韶年。
飛花藉藉迷行路，囀鳥遙遙作管弦。
霧隱長林成翠幄，風吹細雨即虹泉。
此中碧酒恆參聖，浪道昆山別有仙。
奉和聖製夏日遊石淙山
梁王武三思
此地岩壑數千重，吾君駕鶴又乘龍。
掩映葉光含翡翠，參差石影帶芙蓉。
白日將移衝疊巘，玄雲欲度礙高峰。
對酒鳴琴追野趣，時聞清吹入長鬆。
奉和聖製夏日遊石淙山
奉宸令張易之
六龍驤首曉駸駸，七聖陪軒集潁陰。
千丈鬆蘿交翠幕，一丘山水當鳴琴。
青鳥白雲王母使，垂藤斷葛野人心。
山中日暮幽岩下，泠然香吹落花深。
奉和聖製夏日遊石淙山
右玉鈐衛郎將楊敬述
山中別有神仙地，屈曲幽深碧澗垂。
岩前暫駐黃金輦，席上還飛白玉卮。
遠近風泉俱合雜，高低雲石共參差。
林壑偏能留睿賞，長天莫遽下丹曦。
奉和聖製夏日遊石淙山
司農少卿徐彥伯
碧澱紅涔崿嶂間，淙嵌洑岨洊成灣。
琪樹璿娟花未落，銀芝窋吒露初還。
八風行殿開仙榜，七景飛輿下石關。
張蔦席雲平圃宴，焜煌金記蘊名山。
奉和聖製夏日遊石淙山
麟台監張昌宗
雲車遙裔三珠樹，帳殿交陰八桂叢。
澗險泉聲疑度雨，川平橋勢若晴虹。
叔夜彈琴歌白雪，孫登長嘯韻清風。
即此陪歡遊閬苑，無勞辛苦向崆峒。